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李敖有话说283-365-第66部分

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我常常爱引证的印度的伟人甘地的一句话,就是一个人为了真理,要常常牺牲朋友,这句话有很大的流弊,可是我的确如此,我所谓牺牲朋友,就属于这一类的,罚你一块钱,你不要说多严重。我看到一幅的大画家齐白石的话,就这句话,一个老头子啊,手这样一指—人骂我,我也骂人。现在看到这个信,很多人骂我,可是骂不过我,告我也告不过我,而我会用这么激烈的方法,有这么尖刻的技巧,在这么一个主题上面,我大笔一挥,一告就告两百二十四个人。我这一辈子打了不少的官司,可是像一次抓到两百二十四个被告的,对我还是第一次,所以我这一次在“立法院”里,觉得很快乐,原因呢就是一下子大笔一挥,就告了这么多的人。我所以就告诉大家,我性格是非常奇怪的,我自己也知道,我的性格是非常奇怪的。孔子说他自己,吾少也贱,故多能鄙事,他能够做了很多的这个一般人看起来不是很这个……工人的事情,他可以做,我李敖就这样子。

我顺便收集图片,大家看看,这是尼泊尔的一个裁缝,坐在这里,大家注意啊,他用到了现代的缝衣机,可是这个缝衣机里面,大家看这边是有轮子的,他是用脚踩的,换句话说呢,不是电动的马达,这个缝衣机。现在李敖坐在这里,在你们面前,你们绝对想不到,我会用这个机器缝衣服,我会用并且是用脚踩的啊,当然我这脚不像他这个臭脚丫子这样光着脚啊,我这个穿着鞋的,我会踩这个板子,然后手忙脚乱。注意,这种机器啊,是用脚踩的机器,不是电动的,来做这个缝衣的时候,一不小心针就断掉了。我会用这种机器来缝衣服,我会做木工,我会做泥水工,我会做水电工,我会做缝衣机,我的手巧得不得了,大家绝对看不到,看不出来。这就是孔子说,吾少也贱,故多能鄙事,我年轻的时候很穷苦,能做很多的苦活,能做很多的工人的工作,我李敖就是。所以当英国那个工党的比万,在苏联的统治者,赫鲁晓夫到了伦敦,跟英国工党的比万吵架的时候,比万就说伸出手来大家看,是你苏联的共产党手粗像工人,还是我们英国的工党手粗像工人?逼着赫鲁晓夫伸出手来看。告诉大家我的手很细,可是我告诉你,我的手非常的巧,你们绝对想不到,在这里指天说地的人,我可以随时做成一个工人,缝衣服,做木工,做水电工,我都随时可以。所以呢,如果我要被劳动改造的话,我是一个很快乐的被改造者。

 
第三百五十四集  独处的乐趣

我常常跟大家说,一个人要有一点点成就,或者一个人能够完成、发展他自己,完成他自己,发展他自己,要有很多一个人跟他自己在一起的时间,就是说独处的时间。很多人不能够做到这一点,他一个人的时候就慌了,他一定要跟大家搅在一起,或吃,或喝,或玩,或唱歌,总而言之,一个人不能活,这种团体的性格。我看到一个最令我终生难忘的,就是当我大学毕业做预备军官的时候,我到陆军的第十七师里面做排长,我们那个副连长,到现在我还记得,他大便了,要找人说,谁张三李四陪他去大便,张得功、李得胜、王二麻子陪我去大便,为什么?到了茅房里面,到了厕所里面,他一个人都不能够大便,要别人陪他他才能够大便,他已完全变成一个群体生活的动物,一个人完全不能活了。我跟大家说,一个人跟自己能相处的时间越多,这个人才能够充实他自己,完成他自己,或者有成就的一个基本的条件,他开始有。这个习惯一定要努力达成。所以啊我跟大家说,一个人在一起干什么呢?不是什么打打计算机,不是这样子,一个人在一起,是要能够进入知识世界,因为进入知识世界以后呢,你才能够看到很多一般在聊天、谈话、喝酒、唱歌、招朋引类这些生活方式所得不到的乐趣跟深度,你才得得到。

我举个例子给大家看,我手里拿着一本画册,请看啊,这是相当老的一本画册,我拿给大家看啊,相当老的,看到没有一九三七年,我生在一九三五,只比我小两岁。换句话说呢,这本书是六十八年了,这个画册里面,有一页大家看到没有,它是讲到这个博物馆里面所收藏的这个爱神丘比特这个小男孩子、小胖子,他的这个画片。我们可以看到,这个画是一七零三年,一七零三到一七七零,这个画家所画的这个画,这个爱神。爱神在西方古代的画法里面,有两种画法,一种呢就画成这种小男孩子的,一种呢就把他画成这种,美丽的少年跟少女在一起啊。可是爱神的特色呢,就有一个翅膀,他这个翅膀,会有小箭头来射你,这外面人间呢一对情侣,他一箭射过去,射上去以后呢,男的看女的就喜欢,女人看男人也喜欢,就是恋爱了。所以大家以为恋爱了,事实上是被他暗中射了一箭,立刻就恋爱了,所以呢没什么了不起,他这只射了一箭就发生这个效果啊。所以大家看到这种画面,少男少女的,还有一种大家看,这下面这个图画,画得可爱得不得了。

大家看,就这幅画,大家仔细看啊,这是画爱神,一个小男生爱神,有小翅膀,他亲吻一个小女孩子,这个小女孩子也有小翅膀,像蝴蝶一样的小翅膀。这幅画看到没有,这是一九九八年十一月十一号在纽约拍卖的,这幅画的画家是生在一八二五到一九零五年的,这个画家叫Bouguereau,很难翻的这个字,他画的这幅画。这个价钱呢多少钱呢?这个价钱是,个十百千万十万百万,一百七十六万三千块美金,这幅画这个钱。为什么这幅画这么贵?因为它全世界只有这一幅,可是大家看这幅画多么可爱,画得多么好。你李敖怎么看到这幅画,就是在外国的这种拍卖的画册里面,可以看到这幅画,等于它目录里面看到这幅画,一般人你不关心这种书,你看不到这幅画,而这幅画的原件根本你看不到,你也买不到,你也买不起,我也买不起,就这样子。换句话说呢;你能够看到这么可爱的一幅画,即使它是一个目录里面的一张照片,你觉得非常快乐,这幅画画得可爱得不得了。只有像李敖这种人,一个人在书房里面,一个人在书堆里面,一个人在博览群书里面,才能够在一个拍卖目录里面找到这幅画,然后在电视节目里面为它宣传,讲给大家听。

这就是一个例子,同样的一小时,如果你是喝酒,你聊天,你谈话,你唱歌,跟朋友们搅在一起,你所知道的有限,朋友所知道的有限,双方交换的知识有限,因为同样一小时,你没有用来去追求新的知识,而这个新的知识的追求方法,我要举例给大家看。我可以从同一本拍卖目录里面找到这个画片,然后讲给大家听,这就是我的方法,并且一再告诉大家,如果你一个人不能学会独处,独处的时候如果跟计算机打着玩,也不行,就真正能够进入这个知识的世界,你才会有进步,这就是我一再给大家说过的,拿这幅画做例子。可是我讲过,在西方的传统对爱神的画法里面,就是画成少男少女,这是一种画法,画成小男孩另外一种画法,可是我们必须说,这小男孩看起来可爱,却不太像爱神,用法律的术语来讲,法律的术语叫做当事人不适格,就是你可以告人,可是你没有资格告,你就不能告。

我跟大家举过例子,我在台湾做了所谓中华民国国会,所谓立法院的所谓立法委员,所谓国会议员。上一次他们通过了一个反对北京的反分裂法,说全体一致通过了反对北京的这个,我就把他们其他的两百二十四个“立法委员”告到法院,每个人都要陪我钱,为什么呢?因为全体“立法委员”两百二十五个人,你们两百二十四个人通过的,不能代表我李敖通过了,我李敖赞成的,所以你诽谤我的名誉,统统被告到法院,法官受理,为什么呢?因为我有资格告,我也是“立法委员”,我是当事人,我告你们,我适格,如果我不是“立法委员”,我就是不适格,我去告就告不成,叫做当事人不适格。所以爱神如果变成这么一个小男孩,这种人能像爱神吗?叫做当事人不适格,这就我李敖所说的,当事人不适格。中国有句古话叫做盗固不义,而跖非诛盗之人,这个跖是什么人呢,跖是一个名字,叫做盗跖,他就是坐怀不乱的柳下惠的弟弟。这个跖他什么人呢,他是强盗头子。我跟大家讲过,这个盗字在中国古代,它是贼的意思,小偷的意思,而贼是盗的意思,跟现在意思正好相反,所以盗固不义,这个小偷虽然不是好东西,而跖,这个小偷头子非诛盗之人,并不是谴责或者抓这个小偷的这个人,什么原因呢?你是共犯,为什么呢?因为你当事人不适格,你不适格。
我特别讲了一个故事给大家看啊,美国有个农业部长叫Freeman,他是艾森豪总统时候的农业部长,他有一次讲了句话,骂罗马的教宗,骂罗马教皇,罗马教皇呢公布了一个规则,就告诉大家如何控制你的性欲,如何控制你的房事,如何这个控制这个生育,诸如此类这种小孩子的事情,生产的这个事情,发表了这么一个规则,因为天主教不能打胎的,所以订了很多房事的规则。美国的农业部长叫做Freeman,Freeman就讲,就挖苦教皇,他说啊,不运动的人不好订运动规则,不运动的人,你最好不要订运动规则。你教皇谈到这些男女之间的这个房事的问题,这些规则的问题,如何避孕啊,不可以打胎啊,这些规则,都是男女之间有床上的行为,有房事了,才能够有这些规则。你教皇就是教宗,罗马教宗,罗马教皇,你是单身汉啊,你订这些规矩干什么?订这些男女之间规矩干什么呢?所以美国农业部长Freeman说,不运动的人不要订运动规则,就挖苦这个教皇。当时,美国总统艾森豪特别谴责他的农业部长,就Freeman,说你去向教皇道歉,你不可以这样讲,Freeman只好道歉。

可是Freeman并没有说错,的确就是说,你不运动的人,你不上床的人,你不晓得男女之情的人,你不知道鱼水之欢的人,你订什么规则呢?订了以后呢,这就是当事人不适格。最近我看到一张照片,我就想到了同样的情况,看到没有打扮,三个打扮成修女,艺人团体,音乐磁场,打扮成修女,手拿着宣传卡,宣导防治艾滋病活动。我们再看,看到没有,打扮成三个修女,保险套自动贩卖机,干什么呢?就是如果上床的时候要套保险套、卫生套,免得传染艾滋病,然后由打扮的三个修女来宣传。世界反毒日前夕,台北市立联合医院疾病管制院区举行“艾滋防治双心活动”,宣导“安心药用保险套,小心毒品不要来”,音乐磁场三名女歌手更扮成修女,凸显即使是私生活严谨的修女也认同,而且不忘呼吁大家戴保险套,共同防治艾滋病。我看了以后都忍不住笑,三个修女提醒大家要戴保险套,为什么我要笑?因为他的确太妙了,当事人不适格,不运动的人不要订游戏规则,教皇订了游戏规则,今天三个假修女又订了游戏规则,你修女懂得什么叫保险套啊?懂得什么叫卫生套啊?至少理论上是如此,你不懂,你怎么知道怎么戴法?你管这闲事干什么?她就搞出来三个修女来戴保险套,就是说,她们三个人宣传,以修女的身份宣传,我觉得好好笑,就是这个戴不戴保险套,的确跟你修女八杆子打不到一起,你管这闲事干什么?并且以你的身份,你管这闲事干什么?你们是守身如玉的嘛,不是吗?怎么忽然管这闲事干什么?就觉得一看以后觉得不搭调,变得非常的好笑,这就是我说的,当事人不适格。

大家看到我处理资料的方法没有,就是当我看到这个画面的时候,我会把多少年以前,美国农业部长弗瑞曼那句挖苦教皇的话,不运动的人不要订运动规则,拿来今天来诠释来解释报纸上忽然登出来的这个照片,这个就是六月二十六号台湾报纸上的一张照片。就是用别的一个证据,来证明这一点,这就是我李敖干的事,我从爱神,这个小男生的爱神讲解这个当事人不适格的故事,一路从教皇说到了修女,就是告诉大家,这个不适格的情况是什么情况,就是告诉你,我是怎么样的来处理这个问题的,就因为我是用这种方法来处理问题,我自己很多的心得,发现比对之下,就非常有趣了。

譬如说我不旅行,我不看名山大川,什么原因呢?我自己在台北市的阳明山,有一个小的工作间,我的窗户外面可以看到这个风景,就这个风景。大家注意这个风景啊,原来是远看的,这边就是叫做纱帽山,这个就远看观音山,就躺在这里像观音一样,观音山。然后看它,忽然下面云来了,看到没有,它把这观音山啊,整个的只留一个肩。我们再上面这个图片,看到没有,本来这么一个山,然后一片像棉花一样的云,密密地像棉花一样盖住,我立刻照相照出来了,露个山肩。最后山肩露的这么小,整个一片都是云海,都是棉花一样的盖住了,最后露出个小的肩来,我立刻就连拍四张照片来拍它。告诉大家什么?告诉大家,名山胜境,宇宙的变化万千,随时都会出现�
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