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他为什么是富人?-第11部分
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,很多时候在于它给人精神的满足,有钱就是成功,有钱就有尊严,有钱就是上等人,有钱就少受白眼。
生活中的打击有时是非常具体的。比如一个平常百姓,酒楼可以不去,但医院不能不进,生了病谁都得治,但是有钱和没钱,在看病救人的问题上差距就大得很。
我国的医疗服务业是个政府壁垒很强的行业,但是近年来也出现了不少外国人投资的“洋医院”,洋医院的服务对象只有两种人,一种是在华的外国人,还有一种就是本地的富人。洋医院和土医院到底有什么不同呢?仅从收费来看:以北京和睦家医院为例,顺产一个婴儿大约需要6000多美金,而同样的情况在北京的三级甲等(最高等级)医院仅需3000多元人民币,两者相差20倍。
一位洋医院的医护人员明白的说:我们70%的收费来自服务。服务意味着什么?土医院的“服务态度”不好,还不是表面的“生冷硬”,而是一种居高临下的歧视和压迫,医患之间从来就不是同一地平线上的。你生了病,你难受得要死,可是见了医生你还得强装笑脸,生怕让他讨厌。你看不懂药方,你想更清楚的了解病情,你就多问了几句,当然,在医生看来纯粹是罗嗦,那个脸色要多厌烦有多厌烦。
什么是“服务”?服务就是一种姿态,一种尊重,然后才是照顾和帮助。“全心全意为人民服务”为什么是一个伟大的标准,就因为你必须摆正和人民之间的位置,你必须真正的尊重人民,才能够做得完美,说到底,任何伪装都是不能长久的。
人类社会为什么有高低贵贱之分?人与人之间为什么缺少尊重?社会为什么有那么多的冷漠?这些似乎是太复杂的问题,三言两语说不清楚,但它确实是一种存在,我们无法避免。既然靠别人的善意来获得尊重,是一件困难的事,那么只有通过别的途径,比如有权或有钱。
有钱才有人格,有钱才有尊严,你既然进不了高干病房,更好的服务,更好的脸色就只能用钱去买了。挂专家号要多花钱,吃特效药要多花钱,住高等病房要多花钱,没有钱,别说人格尊严,就是基本的生存权也难。
作家史铁生在谈到他得肾病,不得不以血液透析维持生命时的感受:“透析的费用之高是很少有人能自力承担的,幸而我得到了多方支援,否则不堪设想。否则会怎样?一是慢慢憋死(有点儿钱),二是快快憋死(没钱)。但憋死的过程是一样的残酷——身体渐渐地肿胀,呼吸渐渐地艰难,意识怪模怪样地仿佛在别处,四周的一切都仿佛浸泡在毒液里渐渐地僵冷。但这并不是最坏的感觉,最坏的感觉是:你的亲人在一旁眼睁睁地看着你,看着这样的过程,束手无策。但这仍不见得是最坏的感觉,最坏的感觉是:人类已经发明了一种有效的疗法,只要有钱,你就能健康如初,你就能是一个欢跳的儿子,一个漂亮的女儿,一个能干的丈夫或是一个温存的妻子,一个可靠的父亲或是一个慈祥的母亲,但现在你没钱,你就只好撕碎了亲人的心,在几个月的时间里一分一秒地撕,用你日趋衰弱的呼吸撕,用你忍不住的呻吟和盼望活下去的目光撕,最后,再用别人已经康复的事实给他们永久的折磨。谁经得住这样的折磨?是母亲还是父亲?是儿子还是女儿?是亲情还是那宏博的爱愿?”
世界上最神圣的是生命,对生命的尊重,可以说是人类社会中最基本的尊重,如果连生命的平等都不能保证了,其它还有什么平等可言!
这是一种最深沉的无奈,钱不仅是给人生活的尊严,还有生命的尊严,如果钱对人已经重要到如此地步,钱已经成了尊严的保障,追求财富不仅是必要,而且成了必须,那么有问题的不仅是富人,而是整个社会。人不爱财,行吗!
有钱的感觉之所以美好,很多时候在于它给人精神的满足,有钱就是成功,有钱就有尊严,有钱就是上等人,有钱就少受白眼。
第四篇 他的背景富人的儿子
富人的儿子,比富人更像富人。
这里有两种情况,一种是富人本人不便露富的,比如近年来一些在国内两袖清风,看上去保持着很好优良传统的公仆,儿女和老婆却送出国外,住豪宅,读名校,一掷千金,令发达国家的人也看得发呆。
此种富人及其儿女,涉及到太多隐私,我们就不去窥视了。
另一种是众人皆知的富人,属于公众人物,可以随便议论。
据说洛克菲勒的儿子生活很奢华,而洛克菲勒本人却节俭到几乎吝啬。有人就问老洛,为什么会这样,回答说:“因为我没有一个像我这样有钱的爸爸”。
人都是想过好日子的,但是得有条件。
富人的儿子,因为生下来时家里已经很富,他就很容易将这一切看成理所当然。富爸爸有时也会对他进行传统教育,但通常收效不大。富人子弟的“苦难教育”,就有点像城里人的“野外生存”,其实没多少苦难的意味,更多的是浪漫,和当年的白毛女完全是两回事。
没钱而不享受,那是无奈的克制;有钱而不享受,则会被视为吝啬。被外人视为吝啬问题不大,毕竟没有利害关系;被自己的儿女视为吝啬,问题可能就严重了,会带来很多心理麻烦。所以富人总是在钱财上溺爱儿女,一方面是出于爱,另一方面也是出于怕。
小地方的人到大城市发展,往往第一件事就是改变口音,舌头该卷才卷,不该卷时一定得熨平,如此刻苦操练,要不了多久就打造出地道的发音,比大城市的人还大城市。
富人大多是从穷人堆里冒出来的,虽然早年也穷,但骨子里却瞧不起穷人,一旦进入富人阶层,拿到上流社会的入门证,就巴不得立刻清洗,从肉体到灵魂,把下层人的味道统统剔净。
但是他们本人毕竟浸染太久,确实很难彻底褪色,只好把希望寄托在下一代身上。于是住富人区,读贵族学校,和名流交往,从此脱离穷人圈子。
生物进化的基本原则是“用进废退”,原始人当年还必须靠捕猎为生时,跑得不一定比野兽慢,后来大脑越来越发达,肢体才渐渐萎缩。现在有了机器,谁还稀罕膀大腰圆?有了汽车,健步如飞也不是什么优点了。
刀子越磨越快,武艺越练越高。俗话说“穷人的孩子早当家”,那只是因为经济的匮乏,激发了孩子的潜能,逼迫他去计算每一个铜板,炼出了当家理财的硬功夫。
中国的传统是子承父业,然而“崽卖爷田不心疼”,创业者打下江山,往往不出百年,就被后人败掉,所谓“富不过三代”,是一种普遍现象。生存的条件太好,很可能引起退化,不仅是肢体,更重要的是精神和意志。
《增广贤文》早就说过“儿孙自有儿孙福,莫与儿孙做马牛”,之所以提出告诫,是因为这种情况太多。舔犊之情,可以理解,但最后的结果却未必美妙。
社会一方面保护私有财产,一方面也在剥夺,财富必须实现动态的平衡,不可能无限制的向少数人集中。所以,才有巨额的遗产税、所得税等等,总之要让你把多余的拿出来。
巨大的开支必须要有巨大的收入支撑,已经形成的生活方式是很难改变的,富人的儿子,如果不能比父辈更加杰出,他的财产就只能越来越少。收支的不平衡,也就是没落的开始,最后真的是一代不如一代。
也好,旧人出局,又给新人腾出了空间。
富爸爸有时也会对他进行传统教育,但通常收效不大。富人子弟的“苦难教育”,就有点像城里人的“野外生存”,其实没多少苦难的意味,更多的是浪漫,和当年的白毛女完全是两回事。
第四篇 他的背景富人的老婆
对于富人来说,老婆往往不止一个,在不同的阶段,需要不同的老婆。
创业之初,老婆是最好的劳工。此时的富人还没有富起来,尽管他雄心勃勃,已经把袖子挽得很高,准备赤手空拳大干一场。但是,没有人相信他就是武松,英雄崇拜的时代已经过去,很现实的情况摆在面前,要想发财,你必须投资,没有钱,就没有凝聚力,人家凭什么跟你干。
只有老婆!老婆是最廉价的劳工!他只需要投资激情,把理想灌输给老婆就行了。不需要付出太多,本来就同心同德。让她管账,她不会贪污;让她采购,她不吃回扣;加班,从来不要双倍工资,总是积极主动,一直干到不能承受;只有她,能完全彻底为公司服务,掉一根针在地上,她知道心痛捡起,卖一堆破烂,她知道讨价还价;该说的,她口若悬河,不该说的,她守口如瓶;白天上班,夜里上床,解决所有的后顾之忧,让老板始终能够精神抖擞。而且,最难能可贵的是,她只需要吃饱,就可以人在阵地在,一直坚持到最后。这样的员工,除了老婆,还能有谁!
创业之初,老婆是最好的同盟,如果碰巧有了这样的老婆,二万五千里长征,就只剩了一万二千五百里,很多夫妻店就是这样走过来的。
但是,人往往是可以共苦,不可以同甘,苦的时候,风雨交加,两个人除了抱在一起,彼此取暖,没有别的选择,苦难反而增加了凝聚力。
终于等到云开日出,眼前有了瑰丽的风景,身上也不冷了,两个人就可以松开双手,让眼睛受用一下。这一松开,说不定就走散了。风景太好,岔道太多,稍一走神,就差之毫厘,失之千里,各人走到不同的山头去了。
公正的说,富翁淘汰老婆,或者富婆淘汰老公,并不全是一方的错,这本来就不是个对与错的问题。想想当年的长征,有多少人能从江西一直走到陕北?就算走到陕北,又有多少人能走到开国大典?不是不热爱革命事业,中途的情况实在太多,有牺牲的,有掉队的,也有退缩逃跑的,在当时的境遇中,谁又能遇料自己最后的结果?
国共合作,合了又分,分了又合;同一个苏联,可能是老大哥,也可能是修正主义。历史的问题,只能在历史的条件下分析。
所有被淘汰的,都是因为没有跟上淘汰者的步伐,不能适应新的需要而已。世界是变的,一切都在变,想清楚了这一点,也就没有什么想不清楚了。
创业既已成功,穷人变成富人,从量变到质变的,不仅仅是财富,还有生活方式和价值观。如果一方已经完成了这种蜕变,另一方还在按惯性思维,或者两人往不同的方向变化,原本和谐的关系就变得不和谐了。
富人的老婆不止一个,或者富婆的老公不止一个,这都正常,因为富人的一生变化太多,落差太大,婚姻的变数也就更复杂。
很多女人都有一个梦想,今生定要辅佐一个男人,白手起家,出人头地。夫贵自然妻荣,但是如果两人不能同时成长,想仅仅靠一种恩情栓住一个人的心,无论如何是危险的。最常见的结局就是,穷人富了,口味变了,新的诱惑无法抗拒,然后他拿出一笔钱来,和过去一刀两清。
创业之初,老婆是最好的同盟,如果碰巧有了这样的老婆,二万五千里长征,就只剩了一万二千五百里,很多夫妻店就是这样走过来的。
第四篇 他的背景富人的爸爸
世界上像李泽楷那样的人,如果做企业闹不出什么动静来,真是天都不容。作为华人首富李嘉诚的儿子,得到的创业资金就是4亿元,全是美金,白送,换了旁人,谁还敢想这样的好事!
有一个富爸爸,不仅是用不着亲自去挖第一桶金了,而且无形的财富得到更多。一般的人,可以奢望有很好的生活环境,受很好的教育,如李泽楷一样,读斯坦福大学,有英国贵族口音,这些都不是不可能的。但是唯有他是李嘉诚的儿子这一点,其他人是永远无法企及。
李嘉诚只有一个,能在李嘉诚身边长大,能亲耳听到他的点拨和教诲,亲眼看到他最真实的为人和处世,感觉他的办事风格,体会他的思维方式,耳濡目染,天长日久,哪怕一个资质平凡的人,也会生出雄心和气魄,毕竟是李嘉诚,开口都是上亿的生意,虎将无犬子啊!
所以有一个富爸爸,乃三生有幸。不过,李泽楷要想超过李嘉诚,已经是件很困难的事,李泽楷的儿子,现在还没诞生,如果将来有了,在更远的将来能否超过李泽楷,就更难断定。中国的古话说,富不过三代,李嘉诚当年是白手起家,就仅凭这一点,他的辉煌也是难以超越的。
有个富爸爸当然是好,没有富爸爸也不是什么坏事。在中国大陆,绝大部分富人的爸爸都是穷的,毕竟改革开放只有二十多年,这一代创业的富人,也许财富没有下一代多,但在精神上可能更强,就像历代的开国之君,都是真正的豪杰。
内地富人和香港富人比,在智力上是没有什么区别的,在毅力上可能更强,如果要说有什么不同,那更多的是观念和气质的差异。
家庭给人的熏染,主要体现在个性方面。同样是富人,或粗野,或儒雅,或奸诈,或淳朴,个性千姿百态,无不带上家庭的印记。
舞蹈学校招收学生,一定得父母陪同面视,除了考孩子,还要看父母的身材如何。从父母的现在,可以看到孩子的未来,虽然不是绝对的,但也八九不离十。富人,虽然在财富的拥有上,可能和父辈有天壤之别,但他的性情和为人,却有着父辈的烙印,这恰恰是最隐秘而又深沉的因素,在他的血液之中,不知不觉的发生作用。
家庭给人的熏染,主要体现在个性方面。同样是富�
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