04道德经英译本85种-第206部分

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　　Therefore　conduct　affairs　according　to　the　Way。

　　The　Taoist　identifies　with　Tao。
　　The　virtuous　man　identifies　with　Virtue。
　　The　failure　identifies　with　Loss。

　　Whoever　identifies　with　Tao；　must　also　love　Tao。
　　Whoever　identifies　with　Virtue；　must　also　love　Virtue。
　　Whoever　identifies　with　Loss；　must　also　love　Loss。

　　The　dishonest　are　not　trusted。

　　24

　　He　who　stands　on　tiptoe；　does　not　stand　firmly。
　　He　who　crosses　over；　does　not　proceed。

　　The　self…centered　are　not　discerning。
　　The　self…absorbed　are　not　distinguished。
　　The　boaster　is　not　effective。
　　The　proud　are　not　Leaders。

　　On　the　road；　excess　food　means　extra　work。
　　Such　things　are　undesirable；　and　the　traveller　avoids　them。

　　25

　　Before　the　creation　of　Heaven　and　Earth；
　　there　was　something　complete　and　without　purpose。
　　Silent　and　desolate。　Standing　alone　and　unchanging。　Cyclic　and　untiring。
　　Able　to　be　the　Mother　beneath　Heaven。

　　I　do　not　know　its　Name。　Its　character　is　'Tao'。
　　Powerful　and　Great；　its　Greatness　spreads；
　　spreads　into　the　distance；　and　from　the　distance；　returns。

　　Hence　Tao　is　great。　Heaven　is　great。　Earth　is　great。　The　King　also　is
　　great。
　　The　Middle　Kingdom　has　four　greats；　and　the　King　is　one。

　　Man　follows　the　ways　of　the　Earth。
　　Earth　follows　the　way　of　Heaven。
　　Heaven　follows　the　way　of　Tao。
　　And　Tao　follows　its　own　ways。

　　26

　　Heavy　is　the　root　of　light。
　　Stillness　is　the　master　of　impatience。

　　Thus　the　wise　man　travels　all　day；　but　does　not　leave　his　wagon。
　　Although　there　are　glorious　sights；　he　is　relaxed　and　proper。

　　Why　should　the　Lord　of　10；000　chariots
　　conduct　himself　lightly　under　Heaven　？

　　Lightness　leads　to　loss　of　roots。
　　Impatience　leads　to　loss　of　control。

　　27

　　A　good　journey　leaves　no　tracks。
　　A　good　speech　has　no　mistakes。
　　Good　counting　uses　no　tally　sticks。

　　Good　closure　requires　no　latch　bolt；　yet　does　not　open。
　　Good　joints　need　no　rope；　yet　do　not　loosen。

　　Thus　does　the　wise　man　help　others；　not　forsake　them；
　　improve　things；　not　neglect　them。
　　Thus　is　understanding　passed　on。

　　The　better　man　is　the　lesser　man's　teacher。
　　The　lesser　man　is　the　better　man's　occupation。

　　One　who　does　not　esteem　his　teacher；
　　one　who　does　not　cherish　his　profession；
　　though　wise；　will　be　greatly　confused。

　　This　is　an　important　secret。

　　28

　　Know　the　Masculine　but　hold　to　the　Feminine；　and　be　a　Valley　under　Heaven。
　　To　be　a　Valley　under　Heaven；　never　stray　from　Virtue；　revert　to　a　new…born
　　babe。

　　Know　the　White；　but　hold　to　the　Black；　and　be　a　Model　under　Heaven。
　　To　be　a　Model　under　Heaven；　do　not　be　extreme；　return　to　moderation。

　　Know　Honor　but　keep　Humble；　and　be　a　Valley　under　Heaven。
　　To　be　a　Valley　under　Heaven；　let　Virtue　be　sufficient。
　　Return　to　Simplicity；　gain　a　reputation　for　Simplicity。

　　The　does　the　wise　man　become　a　Statesman；　and　perpetuate　a　Great　System。

　　29

　　This　desire　to　conquer　the　World　and　rule　it；　in　my　opinion；　is　futile。

　　The　World　is　a　spiritual　entity；　not　able　to　be　governed。
　　He　who　tries；　fails。　Even　the　most　persistent　do　not　succeed。

　　For　some　lead；　and　some　follow。
　　Some　sigh；　and　some　bellow。
　　Some　are　strong；　and　some　are　weak。
　　Some　rise；　and　some　fall。

　　Thus　does　the　wise　man　avoid　extremes；　avoid　extravagance；　avoid　excess。

　　30

　　One　who　assists　his　Master　with　the　Way；
　　will　not　foster　war　upon　the　World。
　　Such　matters　easily　recoil。

　　Where　Armies　go；　thorny　brambles　grow。
　　Bad　years　follow　great　armies。

　　The　Good　succeed　and　stop；　not　daring　to　hold　by　force。

　　Succeed；　but　do　not　gloat。
　　Succeed；　but　do　not　boast。
　　Succeed；　but　do　not　humiliate。

　　If　you　succeed　and　cannot　stop；　seek　Victory　without　force。
　　Strength　will　wane。
　　This　is　not　the　Way；　and　what　is　not　the　Way　will　soon　end。

　　31

　　Now；　a　great　army　is　not　a　measure　of　good　fortune；
　　but　rather　a　hateful　thing；　which　a　Taoist　avoids。

　　It　serves　its　Master　only　as　an　expensive　aid。
　　Employ　War　only　as　a　costly　assistant。

　　War　is　not　a　measure　of　good　fortune。
　　It　is　neither　a　measure　of　a　Monarch's　status；　nor　something　he　need　employ。
　　Calm　and　mild　is　better。

　　Victory　is　not　to　be　glorified；　and　whoever　praises　it　is　happy　killing
　　people。
　　Alas；　one　who　is　happy　killing　people　will　not　be　remembered　by　the　World。

　　Good　Luck　favors　the　left。
　　Bad　Luck　favors　the　right。
　　Stubbornly　advancing　troops　serve　the　left。
　　Quickly　advancing　troops　serve　the　right。

　　Speak　of　it　as　a　sad　ritual。
　　The　slaughter　of　so　many　is　a　tragic　sorrow。

　　Victory　in　battle　is　a　sad　ritual。

　　32

　　Tao　has　always　been　nameless；
　　an　Uncarved　Block；　simple　and　small；　but　subject　to　none　under　Heaven。

　　All　things　will　obey　the　Monarch　who　defends　it。

　　Heaven　uniting　with　Earth；　as　sweet　dew　falling。
　　People　not　commanded；　but　true　to　themselves。

　　First　there　were　names；　then　more　names。
　　It　is　time　to　stop。
　　Knowing　when　to　stop　avoids　exhaustion。

　　Tao　flows　from　Heaven；　as　Rivers　flow　into　the　Sea。

　　33

　　He　who　knows　others　is　smart。
　　He　who　knows　himself　is　wise。

　　He　who　triumphs　over　others　has　Power。
　　He　who　triumphs　over　himself　has　Strength。

　　He　who　has　enough　is　Rich。
　　He　who　prevails　has　Will。
　　He　who　avoids　Loss　will　survive。

　　He　who　dies　knowing　this；　is　blessed。

　　34

　　Great　Tao　is　everywhere；　to　the　left　and　to　the　right。
　　All　things　depend　on　it　for　life；　and　are　not　denied。
　　Nameless；　it　does　its　work。

　　It　feeds　and　clothes　all　things；　but　is　not　their　Master。
　　It　has　no　desires；　so　its　Name　is　little　known。
　　All　things　return　to　it；　but　it　is　not　their　Master；
　　therefore　its　Name　is　Great。

　　All　it　does　is　not　for　its　own　Greatness。
　　Thus　does　it　achieve　Greatness。

　　35

　　Remember　this　pervasive　image；
　　Falling　from　Heaven；　falling　unharmed；　is　the　Great　Peace。

　　Pleasure　and　Enticements　tempt　the　passing　visitor。
　　seems　empty；　mild；　and　without　flavor。

　　Look；　and　there　is　nothing　to　see。
　　Listen；　and　there　is　nothing　to　hear。
　　Apply　it；　and　there　is　no　end。

　　36

　　What　is　to　be　closed；　must　first　be　opened。
　　What　is　to　be　weak；　must　first　be　strong。
　　What　is　to　be　poor；　must　first　be　rich。
　　What　is　to　be　taken；　must　first　be　given。

　　This　is　a　subtle　point。
　　The　soft　and　weak　overcome　the　hard　and　strong。

　　Fish　cannot　leave　the　deep。
　　The　nation's　wealth　cannot　enlighten　men。

　　37

　　Tao　does　nothing；　and　there　is　nothing　it　does　not　do。
　　If　a　Monarch　can　uphold　it；　all　things　will　reform　naturally。

　　As　they　reform；　and　desires　arose；
　　I　would　calm　them　with　Nameless　Simplicity；
　　for　Nameless　Simplicity　lessens　desire。

　　Not　desiring　promotes　Peace　beneath　Heaven；
　　and　things　beneath　Heaven　will　stabilize。

　　38

　　High　Virtue　is　not　Virtuous；　and　therefore　has　virtue。
　　Low　Virtue　is　Virtuous；　and　thus　lacks　virtue。

　　High　Virtue　does　not　act；　and　governs　by　inaction。
　　Low　Virtue　acts；　and　governs　by　action。

　　Great　Charity　acts；　but　governs　by　inaction。
　　Great　Justice　acts；　and　governs　by　action。

　　Great　Ritual　takes　action　and　gets　no　response；
　　then　grabs　you　by　the　arm　and　expels　you。

　　So；　we　lose　the　Way　and　turn　to　Virtue；
　　lack　Virtue　and　look　for　Charity；
　　receive　no　Charity　and　seek　Justice；
　　get　no　Justice　and　turn　to　Ritual。
　　Alas；　Ritual　is　the　shadow　of　true　faith；　and　a　source　of　confusion。

　　Divination　is　the　flower　of　Tao；　but　the　beginning　of　foolishness。
　　There　do　the　Elders　place　their　confidence；　not　with　Ritual；
　　with　the　practical；　not　the　imagined。

　　Therefore　reject　the　latter；　embrace　the　former。

　　39

　　Previously；　things　must　have　been　as　One。

　　Heaven　must　have　been　One　to　be　Clear。
　　Earth　must　have　been　One　to　be　Calm。
　　Spirits　must　have　been　One　to　be　Alert。
　　Valleys　must　have　been　One　to　be　Full。
　　All　things　must　have　been　One　to　be　Alive。
　　The　Monarch　must　have　been　One　to　serve　under　Heaven。

　　For；
　　Heavens　not　Clear　would　split；
　　Earth　not　Calm　would　crack；
　　Spirits　not　Alert　would　cease；
　　Valleys　not　Full　would　deplete；
　　Without　Life；　all　things　would　expire；
　　A　Monarch　not　highly　regarded　would　be　deposed。

　　For　the　Humble　are　the　basis　of　the　High；
　　the　Inferior　are　the　foundation　of　the　Superior。

　　Thus　does　the　Monarch　regard　himself　as　Orphaned；　Widowed；　and　Unlucky。

　　Can　Humility　be　the　source　of　the　problem　？
　　Better　to　count　a　carriage　as　no　carriage；
　　and　lie　low　like　Rocks；　rather　than　shine　like　Jade。

　　40

　　Action　is　the　opposite　of　Tao。
　　Weakness　is　the　function　of　Tao。

　　All　things　under　Heaven　were　created　from　Something。
　　Something　was　created　from　Nothing。

　　41

　　When　a　great　scholar　hears　of　the　Way；
　　he　adopts　it　and　practices　it。
　　When　a　fair　scholar　hears　of　the　Way；
　　he　sometimes　remembers　and　sometimes　forgets。
　　When　a　poor　scholar　hears　of　the　Way；
　　he　laughs　outright。

　　If　he　did　not　laugh；　it　would　not　be　the　Way。

　　Hence；　these　phrases　。。。

　　The　simple　way　seems　unwise。
　　The　fruitful　way　seems　useless。
　　The　smooth　way　seems　rough。

　　Highest　Virtue　is　like　a　Valley。

　　Great　honesty　seems　insulting。
　　Broad　Virtue　seems　insufficient。
　　Good　Reputation　seems　undeserved。
　　True　Character　seems　uncertain。

　　Great　principle　takes　no　sides。
　　Great　ability　arrives　late。
　　Good　speech　strives　for　clarity。
　　Great　Form　has　no　shape。

　　Tao　is　hidden　and　nameless；
　　but　only　Tao　permits　early　results。

　　42

　　The　Way　creates　one。
　　One　creates　two。
　　Two　creates　three。
　　Three　creates　all　things。

　　All　things　carry　Yin　and　embrace　Yang；　both　forces　blend。

　　Men