04道德经英译本85种-第209部分

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　　Both　ways　of　experience
　　have　the　same　origin
　　only　different　names。
　　Their　mutual　identity　is　the　mystery
　　of　experience。

　　And　in　this　mystery
　　is　found
　　the　doorway
　　to　the　universe。

　　2

　　Everyone　knows　what　god　is　
　　that　is　how　we　know　what　is　not　god。
　　Everyone　knows　what　good　is　
　　that　is　how　we　know　what　is　not　good。

　　This　is　how　being　and　not…being；
　　experience　and　non…experience；
　　theism　and　atheism
　　create　each　other
　　and　are　mutually　dependent。
　　Light　and　dark　complement　each　other；
　　long　and　short　form　one　another；
　　low　and　high　are　relative；
　　sound　and　tone　are　harmonies。

　　Wise　persons
　　do　not　judge　good　or　bad
　　do　not　take　action　for　or　against
　　do　not　disown　judgment　or　action
　　but　practice　a　silent　teaching。
　　Only　together　do　opposites　make　a　whole。

　　The　world　is　acted　upon　by　even　the　passive　observer；
　　still　nothing　is　taken　and　nothing　is　destroyed。
　　Things　are　created；　actions　taken；
　　but　no　claim　is　made　upon　them。
　　Things　are　controlled　but　not　manipulated　for　personal　gain。
　　Compensation　　verbal　or　material　　is　never　the　desired　goal。

　　3

　　By　not　saying
　　one　is　better　than　the　other
　　we　prevent　argument。
　　By　turning　down
　　promises　and　rewards　of　another　life
　　we　eliminate　competition　for　heaven。
　　If　other　realms　of　existence
　　are　not　promoted　as　new　and　improved
　　religions　will　not　seek　converts。
　　Empty　the　heart　and　mind　of　ambition；
　　fill　the　stomachs　of　the　hungry；
　　live　simply　without　material　and　intellectual　treasures；
　　live　simply　by　your　own　physical　labor。

　　People　are　led　best　when　information　is　value…free
　　and　their　basic　needs　and　wants　are　fulfilled。
　　This　way　people　in　power　cannot　manipulate　and　interfere。

　　Through　nonaction　and　noninterference
　　all　becomes　better。
　　？br》
　　4

　　Atheism　is　an　empty　bowl：
　　it　cannot　be　filled
　　neither　does　it　need　filling。
　　It　is　at　the　beginning　of　all　human　consciousness
　　and　is　even　the　origin　of　theism。
　　Soften　the　sharpness
　　stop　the　debate
　　dissolve　the　confusion
　　reduce　the　glare
　　become　like　dust。

　　Like　a　spring…fed　pool　in　a　quiet　forest
　　it　has　no　bottom
　　no　beginning
　　no　end。

　　Is　atheism　born　from　theism？
　　No　one　knows。
　　But　it　is
　　the　natural　state
　　of　all　being。

　　5

　　The　earth　and　the　universe
　　have　no　attachments。
　　Everything　is　dust
　　to　them；　within　them。
　　So；　too；　the　wise
　　have　no　permanent　attachments。
　　To　them　also
　　people　are　dust；　ideas　are　dust。
　　Still；　the　earth　is　like　a　fan：
　　empty；
　　never　filled；
　　constantly　giving。
　　The　more　it　works；
　　the　more　it　gives。

　　The　more　one　speaks
　　of　theism　or　atheism；
　　the　less　is　understood。
　　Better　to　keep　quiet
　　and　look　inside。

　　6

　　Low…lying
　　human　spirit
　　never　dies
　　it　is　the　eternal　mystery。
　　The　forces
　　of　the　earth
　　and　the　universe
　　are　the　doorway
　　to　the　mysterious。

　　It　is　here
　　within　us
　　always。

　　Use　it
　　it　will　never　run　dry。

　　7

　　The　sky　is　eternal；
　　the　earth　remains。
　　Energy　is　constant；
　　matter　is　always。
　　Why　do　these　things　outlive　us　beings？
　　Because　they　do　not　promote
　　their　own　existence。
　　Place　yourself　last
　　and　thereby　be　first。
　　Keep　apart
　　but　thereby　be　included。

　　Through　this　disinterest
　　and　selfless　action；
　　the　fulfillment　of　one's　journey
　　is　achieved。

　　8

　　The　objective
　　is　to　become
　　like　water。
　　Water　is　the　basis　of　life　in　all　living　beings；
　　yet　it　is　consciousless
　　and　flows　away　from　all　high　places。
　　It　lives　underground
　　and　in　the　swamps　that　people　disdain。
　　Thus　it　is　the　best　example
　　of　the　way。
　　In　building　a　physical　structure；　build　close　to　the　earth。
　　In　constructing　an　intellectual　edifice；　keep　it　close　to　the　heart。
　　In　affairs　of　the　heart　and　mind；　be　deep。
　　In　affairs　of　money　and　human　need；　be　generous。
　　In　friendship；　be　gentle。
　　In　words；　be　true。
　　In　leadership；　be　just。
　　In　work；　be　effective。
　　In　action；　precise。

　　By　not　contending　with　anyone
　　there　is　no　strife；
　　and　with　no　strife；
　　no　failure。

　　9

　　Better　to　underfill
　　than　to　overfill　a　cup。
　　The　overstretched　bow
　　soon　breaks。

　　The　constantly　sharpened　blade
　　soon　dulls。

　　A　house　full　of　possessions　and　wealth
　　cannot　always　be　protected。

　　A　mind　full　of　morality　and　social　convention
　　will　not　always　be　right。

　　Materialism　and　ambition
　　bring　their　own　ruin。

　　Draw　back
　　from　your　completed　work　and　fame。
　　This　is　the　way
　　of　water。

　　10

　　Living　both　an　emotional　and　intellectual　life；
　　can　you　join　them　without　separation？
　　Breathing　and　moving；
　　can　you　be　as　soft　as　a　child？
　　Seeing；
　　can　you　narrow　and　sharpen　your　focus
　　on　the　universe　till　it　is　perfect？
　　Loving；
　　can　you　care　for　and　lead　all　the　people
　　without　becoming　known　as　the　care…provider　and　leader？
　　Opening　and　closing　the　gates　of　life　and　death
　　can　you　remain　powerless？
　　Knowing　and　understanding　science；　reason　and　politics；
　　are　you　able　to　let　it　go？
　　Create　and　sustain　ideas　and　things；
　　but　do　not　attempt　to　control　them。
　　Manage　them；　but　do　not　ask　them　for　credit　or　favors。
　　Guide　them；　but　do　not　dominate。
　　This　is　the　way　of　the　universe。

　　11

　　Engine　and　alternator　and　U…joint　and　tires　and　accelerator　and　steeringwheel　and　headlights　and　bucket　seats
　　all　together　make　a　car；
　　but　it　is　the　space　within
　　inside　the　empty　seats
　　that　makes　it
　　useful。
　　Clay　and　glass　and　plastic　are　molded　to　create
　　jars　and　vases　and　cups　and　bags；
　　but　it　is　the　space　inside
　　that　is　empty
　　that　makes　them
　　useful。

　　Houses　and　skyscrapers　are　built
　　and　cut　open　with　doors　and　windows
　　because　it　is　the　space　inside
　　that　is　empty
　　that　makes　the　buildings
　　useful。

　　Being　and　profit　come　from
　　what　is　there；
　　usefulness　from
　　what　is　not。

　　12

　　All　together
　　colors　blind　the　eyes
　　sounds　deafen　the　ears
　　tastes　deaden　the　palate。
　　Seeking　and　pursuing　and　looking　for　and　chasing
　　make　for
　　insanity。
　　Expensive　tastes
　　make　one　a　slave。
　　Wise　people
　　attend　to　the　intuition
　　of　stomach　and　feelings
　　rather　than　the　desires　of　eye；　ear　and　hand。

　　Let　go　of　that
　　take　this。

　　13

　　Both　favor　and　disgrace　are　disruptive。
　　Fortune　and　privilege　cause　physical　pain。
　　What　does　it　mean：　favor　and　disgrace　are　both　disruptive？
　　Favor　impresses　and　disgrace　depresses。　Trying　to　get　favor　makes　oneanxious；　losing　it　makes　one　anxious。

　　What　does　it　mean：　fortune　and　privilege　cause　physical　pain？
　　The　reason　we　feel　pain　is　because　we　have　material　bodies。
　　If　we　didn't　have　bodies；　how　could　we　feel　pain？
　　Fortune　and　privilege　have　material　realities；　too。
　　Without　class　rank　or　privilege；　how　could　we　feel　loss？

　　Thus；　persons　who　deal　with　the　world　and　others
　　as　they　deal　with　their　own　bodies；
　　living　simply；
　　accepting　both　joy　and　pain　equally；
　　are　the　best　people　to　be　entrusted　with　leadership。
　　The　persons　who　love　and　care　for　the　earth
　　as　they　do　their　own　bodies；
　　living　simply；
　　are　the　best　people　to　entrust　with　the　care　of　the　earth。

　　14

　　Because　the　eye　cannot　see　it
　　it　is　called　invisible。
　　Because　the　ear　cannot　hear　it
　　it　is　called　silent。
　　Because　the　hand　cannot　touch　it
　　it　is　called　vacuum。
　　These　three　absences　point　to
　　the　empty　way。
　　Its　height　does　not　illuminate；
　　its　depth　does　not　obscure。
　　It　is　infinite　and　beyond　human　terms；
　　collapsing　in　upon　itself　as　it　began。
　　Matter　within　vacuum
　　forms　within　the　formless。
　　Facing　it　there　is　no　front
　　behind　it　there　is　no　back。

　　Knowing　the　past；
　　move　with　the　present。

　　To　know　the　past
　　of　the　universe
　　is　to　become
　　its　essence。

　　15

　　Wise　people
　　are　so　very　subtle；　deep；　penetrating　and　mysterious
　　that　they　are
　　too　profound　to　be　understood。
　　Because　they　cannot　be　understood
　　one　can　only　try　to　describe　them。
　　They　are
　　cautious；　like　a　cat　entering　a　strange　house
　　alert；　like　a　person　walking　through　a　strange　city　at　midnight
　　reserved；　like　an　invited　guest
　　yielding；　like　lake　ice　in　the　spring
　　simple；　like　a　block　of　wood
　　spacious；　like　night　on　the　plains
　　obscure；　like　a　muddied　stream。

　　Can　you　wait　quietly
　　or　the　muddy　to　become　clear？
　　Can　you　calm　yourself
　　in　order　to　later　become　active？

　　Following　the　path　of　natural　atheism
　　one　has　no　desire　for　heaven　or　to　believe。
　　When　a　person　is　not　swayed　by　desire　or　belief；
　　one　is　able　to　remain　one　with　the　universe
　　without　changing。

　　16

　　Sit　next　to　the　void
　　become　empty
　　quiet　and　still
　　at　peace。
　　Years　go　by
　　you　contemplate　your　return。
　　You　see　the　years；
　　they　shrink　and　return。
　　Everything　returns　to　its　origin。
　　This　return　to　origin　is　called　stillness；
　　stillness　is　called　accepting　the　natural　laws　of　the　universe。
　　Accepting　the　way　of　the　universe
　　is　enlightenment。

　　Not　to　know　the　nature　of　the　universe　is　to　wander　aimlessly。
　　Knowing；　one　has　room　for　everyone　and　everything。
　　Having　room　for　all；　one　is　without　prejudice。
　　Without　prejudice；　one　can　be　a　leader。
　　To　lead　is　to　be　of　the　earth。
　　To　be　of　the　earth　is　to　be　one　with　nature。

　　Being　one　with　nature
　　is　to　be　transformed。
　　Though　the　body　falls
　　nothing　is　destroyed。

　　17

　　A　master's　existence
　　is　rarely　known。
　　A　good　person's　presence