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挽明-第663部分
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不过当他回到营地西侧后山的大帐后,很快就感到了一阵清凉。因为在他的大帐边上有一座天然的水池,水源来自山边的一眼清泉,清风一吹顿时就让周边凉快了不少。
不要看明军和后金大营之间有将近10里的平原,但是在明军大营西侧和西南方,却有着三座突起的石山。以崇祯大帐附近的后山方圆最广,海拔最高,但是坡度也最为舒缓。
以后山为立足点,距离其北面6、700处有一座无名小山,山势东陡西缓,山约高五、六十米,顶部较为平坦,东西宽一公里,南北长3公里。
站在这座小山上就能观察到整个明军大营的状况,在上面安置了几门火炮之后,更是控制住西大营和大营西侧辕门外的通道,因此这座小山被整个包进了明军大营之内。因其形似老虎,就被大本营的一名参谋命名为了老虎山。
而距离后山西面800米处,则又有一座占地面积接近后山一半的山头,按照左龙右虎的原则,这座山头被命名为卧龙山。卧龙山和后山之间虽然只有一条800米的通道,却是从集宁堡通往明军大营的要道。而卧龙山再往西去便是地形复杂的丘陵和大青山支脉了。
应该来说,袁崇焕和大本营参谋本部选择在此处修建防线,以抵挡后金军的进攻,还是占据了极大的优势的。
不过也正因为明军占尽了优势,所以后金军队现在就不肯进攻,而是扎下大营寻找起明军的漏洞来了。
崇祯虽然用一场校阅挽回了不少士气,但也知道光是这样是不足以让后金军队退回辽东去的。
哪怕他曾经在蓟州和义州让后金军队吃了一点小亏,后金上下也只会认为那是给他投机取巧了,在这样的正面会战中,后金军队还是极为迷信自己过往的战绩的。
也只有在这样的正面会战中击败对面的后金军队,才能真正鼓舞起明军上下的士气,扭转后金善于进攻,明军善于守城的印象,摆脱明军一遇到女真人就畏战的情绪。
稍稍凉快下来的崇祯,让参谋们取来了附近的地形沙盘和图纸,对照着这些工具开始研究起参谋本部制定的作战计划来了。
第376章 大明皇帝的义务和责任()
就在崇祯在帐内研究作战计划时,一名年轻的士官向他汇报了后金使者来访的消息,袁崇焕不敢擅专,派人来向皇帝请求如何处置。
听完了汇报之后,朱由检的目光方才从沙盘上挪了开去,他没有急于作出回复,反而对着年轻士官发问道:“你在陆军军官学校也学习了一年多了,朕考一考你,如果你是我方的统帅,该如何打这场仗?”
年轻气盛的许都看了一眼沙盘上的敌我形势之后,便不由脱口说道:“回陛下,臣一定会包抄对方的两翼,压缩对方的活动范围。骑兵和步兵不同,地方越是宽阔,对于骑兵来说便越施展的开,对方的骑兵数目比我方还多,若是被限制在一个狭小的地域之内,就算有十分战力也只能发挥出四、五分来了。”
朱由检再度看向了沙盘,微微的点了点头后才继续说道:“让袁崇焕将人领去中军大帐,再传各军将领、各部首领都到场,让大家一起听听,黄台吉究竟想要对我们说些什么”
被带入到明军的中军大帐后,看到大帐内挤挤挨挨的人群,索尼也是感到有些吃惊。他原本以为皇帝会私下接见自己,先判断了自己的来意后再决定是否公开,但是没想到对方居然会安排了这样一个大场面来招待自己。
明人工匠的技艺显然要比后金和蒙人更为出色,上百人呆在这样一个帐篷内,也依然没有感觉到拥挤和气闷。索尼和阿珠祜在两侧明、蒙将领恶意十足的视线下,走到了距离皇帝御座前十步的地方停了下来。
索尼倒也还好,自幼跟随在努尔哈赤身边的他,知道这些不过是明人给予他们的一点小小考验,试试他们的胆色如何,以取得接下来谈话的主动权,因此他很快就调整了心情,镇定了下来。
但是他身边的阿珠祜,却不是什么名门出身,只是依靠着武勇和对黄台吉的忠诚而提拔成侍卫的。在这种充满恶意的环境下,很快就显得心浮气躁了起了。
当着皇帝的面,索尼自然不能去警告阿珠祜,他只能装作对一脸紧张亢奋的阿珠祜视而不见,向着前方御座上的崇祯跪拜请安之后,掏出了怀中的信件,说明了自己的来意。
随意的坐在御座上的崇祯,听完了索尼的来意之后,并没有命人去接他手里的信件,只是懒洋洋的说道:“既然是你家大汗的亲笔信,那你就当众宣读出来吧。
朕同黄台吉之间好像没有什么私情可叙,既然是公事,就没有什么不可对外人言的。让朕和朕的臣民们都听一听,黄台吉究竟想要对朕说什么。”
虽然索尼很想指出,这大帐内的某些察哈尔部蒙古人并不算皇帝的臣民,但是这样的话语在他喉咙里转了几转,终于还是被咽了下去。
索尼不承认自己是畏惧了,他告诉自己,这趟出使明军大营的任务,可不是去故意激怒对面这位难以测度的年轻天子。于是在犹豫了片刻之后,索尼终于撕开了手上的书信,当着崇祯和众人的面念出了书信上的内容。
听完了黄台吉为自己这趟出兵察哈尔部编造的理由之后,崇祯顿时坐正了身体对索尼训斥道:“完全是一派胡言,朕原本以为努尔哈赤之后,黄台吉也算是个明白事理之人,却不料他也这般胡搅蛮缠,颠倒黑白,简直是无耻之极”
索尼还没有想好如何应对崇祯的训斥时,和他一起入帐参见皇帝的阿珠祜终于忍不住跳将了起来,横眉怒目的对着崇祯反驳道:“我家大汗恭恭敬敬的给皇上写信,皇上却如此不分青红皂白的在我等面前羞辱我家大汗,这难道也是有德之君的所为吗”
就在阿珠祜跳将起来的时候,立刻便有数名御前侍卫上前按住了他的手脚,又有两名侍卫按住了未有动作的索尼。
朱由检示意侍卫放开了索尼,然后向他冷冷问道:“黄台吉刚刚还在信中说,中国疆域之内,大明是长兄,后金是二兄,如察哈尔等国皆为弟。
林丹汗无故攻伐外喀尔喀右翼诸部,他这位二兄接到了右翼诸部的求援,方才出兵教训林丹汗。
尔国既然自认是中国之一部,也当知道什么叫尊卑长幼,何以黄台吉会派出这等目无尊长之辈,难道黄台吉就是这么教导臣下礼仪的吗?
不分尊卑、不择善恶、无礼蛮横,这是蛮夷之性,尔国何以自称为中国之一部?”
对于出现这样的变故,索尼心中也是惊骇不已。然而他已经顾不得一旁被明人制服且堵上了嘴的阿珠祜,开始努力为后金非蛮夷辩护了起来。
索尼到底是文馆出身,一番引经据典之下,倒也是将建州女真为什么是中国一部分讲的头头是道。大帐之内虽然有袁崇焕等文官,但是他们熟悉的经义之中可没有建州女真的历史源流,因此反而让索尼大大的露了一回脸。
不过崇祯显然并不指望用口舌将后金开除出中国,他听了一会索尼的辩解之后,便打断了他问道:“那么在尔国,这等以下犯上之辈,应当如何处置?”
索尼身体一僵,许久方才说道:“奴才触犯主子,轻则鞭罚,重则绞。”
朱由检毫不客气的说道:“黄台吉既然称我大明为兄,此人对朕无礼即是对黄台吉无礼,论理当绞。
不过两国交战不斩来使,尔国使者虽不知礼仪,但我大明却不可不守礼。拖下去,鞭三十,一会让他们将人带回。”
这小小的一个插曲过后,大帐内的气氛顿时微妙了起来。随着那位后金使者被公开鞭刑,营中的明蒙将士们显然就已经清楚了皇帝的决心,这场大战已经不可能妥协了。
虽然大帐内的蒙古诸部首领已经知道,这场大战不可避免,但这并不表示他们已经坚定了自己的心思,要和对面的后金…蒙古联军奋战到底。他们还是在等待着,皇帝对于后金这封书信的回答。
解决了刚刚的小插曲之后,朱由检霍的从御座上站了起来,他在御座前来回踱步思考着,然后才对着索尼说道。
“朕就不写什么回信了,朕这里有几句话,你且带回去告诉四大贝勒。
第一,林丹汗是察哈尔部之汗,也是蒙古诸部之大汗,这不仅为蒙古诸部所承认,也为我大明所认可,不是尔国强词狡辩就可以抹杀的。
第二,漠北草原乃是蒙元之土,非是外喀尔喀诸部之土,林丹汗身为蒙古大汗自然有权力对漠北草原之事务加以插手。
据朕所知,此次林丹汗前往漠北,乃是受绰克图汗的邀请,调集外喀尔喀左、右翼部族之间的矛盾。
尔国派兵侵入蒙古诸部的地方,偷袭蒙古诸部所认可的大汗,却声称是收到了外喀尔喀右翼的邀请,这和勾结别人的家奴,谋害主人的强盗有什么区别?”
皇帝的话语顿时引起了察哈尔部几位首领的共鸣,纷纷出声斥责索尼的无耻,就连一向对林丹汗看不顺眼的蒙古右翼诸部首领,此刻也站在了察哈尔部的一边。
索尼不是诸葛亮,还做不到舌战群儒的本事。而且这些蒙古首领也不是什么儒生,也不愿和他讲什么大道理,张口就是一堆污言秽语,逼得索尼只能闭口不言。
朱由检等这些蒙古人出了口气之后,方才继续对着索尼说道:“第三,我大明和后金缔结了和平协议不假,但是缔结和平协议的目的,是要让我中国子民安居乐业,而不是纵容尔国四处挑起战火,令我中国子民流离失所。
今日我大明之所以出兵,是因为尔国破坏了和平协议,而非是我大明破坏了和平协议。尔国军队驻扎的地方,难道是后金的领土吗?”
索尼赶紧分辨道:“蒙古虽不是我后金之土,但却也不是大明之土,我国此来专为惩戒察哈尔部,并不是想同大明交战,还请皇上明察。
再说了,皇上以让中国子民安居乐业而令我国罢战。但据臣所知,昔日大明强盛时也曾数度出塞征伐蒙古诸部,而蒙古强盛之时也曾数次入关。今日我后金征伐察哈尔部,可以就不行?”
朱由检晒笑的说道:“人在幼儿之时,坦胸露乳不以为羞,何以到了成年之后,不穿衣服就不肯出门呢?这不是很简单的道理么,大家长大了,懂事了么。
昔日蒙古和大明互相征战,那是因为大家还不够成熟,不够文明,不知道蒙古人和汉人一样,同样享有追求幸福美好生活的权利。
今日,不管汉人也好,蒙古人也好,都知道幸福美好生活是需要通过自己的双手去劳动获得的,而不是依赖于旁门左道得来的。
而你们后金不思考怎么去通过劳动获得财富,却一味的想要从汉人、蒙古人那里劫掠他们的劳动成果,来满足一小撮强盗头子的享受,却还要问为什么不可以做强盗,这不是可笑吗?”
索尼有些茫然无措,他读过的书中可没有这样的道理,自然不知道如何反驳崇祯。倒是帐内的蒙古诸部首领听了很是欢喜,觉得自己和明人的关系又近了一步。
朱由检最后对索尼总结道:“最后告诉尔国一句,蒙古人民和大明人民一样,都是中国之子民。他们既不会成为我大明的奴隶,同样也不会成为后金的奴隶。
作为中国之君主,朕绝不容许这种状况发生。所以尔国提出同我大明均分蒙古左、右翼诸部的建议,毫无可能性。保护大明人民和蒙古人民追求幸福生活的权利,乃是朕的义务和职责,朕不会在这一点上同任何人进行交易”
第377章 决战的信心()
索尼带着背部血肉模糊的阿珠祜返回自家大营时,一路上遇到的满蒙将士,对于伏在马背上脸色惨白但一声不出的阿珠祜都深感同情。
不过等听说了阿珠祜被鞭打的缘由之后,这些满蒙将士口头上虽然还在抱怨,但是声音却分明小了许多。原本围绕在他们身边,想要跑去三位大贝勒面前为阿珠祜抱屈的将士们,也悄悄的溜走了不少。
哪怕大明现在是后金的敌人,大明皇帝也不是他们这些人可以议论的对象。不管是女真人也好,还是蒙古人也好,大明皇帝和蒙古大汗对于他们来说都已经不是凡人,而是天上的神灵在人间的化身。
对于女真人来说,蒙古大汗对于他们的威慑力不足,但是大明皇帝就不同了,那是天命汗努尔哈赤才能挑战的对象。而对蒙古人来说,大明皇帝和蒙古大汗的地位是一致的,甚至于大明皇帝的地位还要更高一些。
之所以会出现这样的状况,那是因为君权神授的观念所决定的。不管是蒙古人还是女真人,他们之所以要不停的进行斗争,说到底也是为了大汗或是皇帝的宝座。
努尔哈赤、黄台吉可以攻击林丹汗、大明皇帝无能腐朽,不知道抚慰自己的百姓,缺乏成为君主的才能和道德。但是他们绝不会攻击汗位和皇位本身,也绝不会允许自己的部下藐视皇权,因为他们自己的目标就是成为大汗或是皇帝。
比如努尔哈赤以七大恨告天,也只敢说:“天建大国之君,即为天下共主,何独构怨于我国也?”并不敢否认大明皇帝的权力是约束不到建州女真的。努尔哈赤尚且如此,更何况是这些普通的满蒙将领了。
更不用说,建州女真建立的后金国,现在还是一个奴隶制残余极为浓重的国家,主奴之间的分际是极为严厉的。如果是明军大营中的其他人下令鞭打阿珠祜,这些将士们还真有些义愤填膺,感觉受辱的味道。
不过如果是大明皇帝亲自下达的命令,这些女真人反而没什么脾气了。女真人都是爱新觉罗家的奴才,但是爱新觉罗家却曾经是大明皇帝的奴才,被主子的前主子教训了,这并不是什么丢人的事,只能说阿珠祜自己倒霉。
虽说爱新觉罗家的前主子其实还够不到皇帝,但是在努尔哈赤造反成功之后,就自动将前主子改到了大明皇帝头上,决口不提李�
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