麻衣相士-第17部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



我道：“我肯定会回来看你们的，你们是我的亲爹、亲娘，就算我改了姓，改了名字，也改不了这血缘关系。”

“为什么非要用这个法子啊。”爸爸道：“都是我这当爹的不好，保护不了儿子……”

“爸，您不要这么说。”我难受道：“是我这个儿子不好，自己命衰，还连累你们。”

“好了，好了，既然改不了，那就都别难过了，儿大不由娘了。”妈妈起身道：“妈给你去做顿家常便饭，以后，谁知道你哪天才能再回来吃一次。”

“好！”

第三十一章入我相门，谨守根本

妈妈去做饭了，爸爸给我收拾东西，我没要被褥什么的，只拿了些可以替换穿的衣服、鞋袜，装进了背包里。

早饭吃完，我伤感着离开了家门。

妈妈没有送我，一扭头就哭着回了屋，爸爸也只红着眼站到院门口，冲我摆手：“走吧，走吧！好好学，保护好自己！记住，别学坏，做人一定要对得起自己的良心！有空了……回来看看爹娘……”

我大踏步往外走去，一边走，一边哭。

快要出村口的时候，遇见二娃子摇摇摆摆地晃荡出来，看见我，惊奇道：“吴用，你咋哭了？”

“滚你的蛋吧！”我骂了二娃子一句，道：“老子这是给沙眯了眼睛，没看见风大吗？”

“哎呀，哪儿有风啊，我都快热死了。”二娃子发憨道：“你就是哭了吧！”

我上前踹了二娃子一脚，道：“老子要出远门了！”

“你要去哪儿混？带上我吧！”二娃子立即兴奋道：“怪不得你背个包。”

我要走了，谁知道什么时候才能再回来，感觉二娃子也算是我的亲人，虽然小时候不讲义气了一次，但是到底是从小玩到大的伙伴，打打闹闹，感情能不深厚吗？所以，我也想多跟他说会儿话。

我说：“我这是要干玩命的事儿，你个信球敢去吗？”

“我不信球！”二娃子肃容道：“我敢去！玩命有什么不敢的！”

“行了，行了！”我拍了拍他的肩膀，道：“只能我自己去，去的时间可能会比较长，照看不了我爸妈了，你在村子里，我爸妈有什么事情，你去帮忙，听见了吗？不要再不讲义气！”

“别再拿以前的说事儿，那次是真冤枉，我以为你一直跟着我跑呢，谁知道你没跑。还叨叨我十几年。”二娃子信誓旦旦道：“放心吧，你爸妈，那就是我爸妈，你能做的事情，我都能做！”

“好！”

我又拍了二娃子一下肩膀，扭头走了。

“真不带我去啊？”二娃子恋恋不舍地又喊了一声。

“滚回家里去吧，你爹妈还等着你娶媳妇生孙子呢！”我一边笑，一边走，走着走着，眼泪又出来了，还好二娃子没跟上来，不然又该说我了，这个傻缺。

出了村子以后，我反而好了些，既然一切都尘埃落定了，改变不了了，那就不要再磨磨唧唧了。

男子汉大丈夫，不能英雄气短，儿女情长。

甩开膀子，大步流星，走了！

我一路疾行，直奔陈家村。

入了村子径直往爷爷家里去。

门上的锁开了，门是虚掩着的，这就表明我义兄已经到了。

我赶紧推门入内，等进去的时候，发现院子里已经被收拾地干干净净，义兄陈元方正在擦屋里的桌子。

江灵没在。

要是没有亲眼看见，谁也不会相信，堂堂的神相陈元方居然在擦桌子。

“归尘来了啊？”义兄笑道：“没少哭啊。”

“大哥早！”我有些难为情地打了个招呼，道：“是哭了，让大哥见笑了。”

“不见笑。”义兄道：“这说明你重感情，是个男子汉。不过你要知道，这世上往往只有寂寞孤独的人才能成功，你已经成年了，不能还在父母的庇护下活着，因此你也不用过分伤心。”

我重重地点了点头，心结确实打开了一些，略略舒畅，我道：“五叔怎么样了？”

“他没有大碍，昨天夜里已经送到了张熙岳那里，张熙岳亲自给他下针，灵儿也在守护，三天之后跟我走，道行和功力都会恢复过来。”

义兄擦了擦手，从衣内口袋里一抹，拿出来一本书，走过来递给我道：“去，把这书从头到尾读一遍。”

我接过来一看，不由得浑身一震，因为这是一本手抄书，书皮上面写着四个字：《义山公录》。

相术界的不二神作啊！

“只是半部。”义兄笑道：“快点去读一遍。你没有相术的基础，但你要自行去悟，有什么读不懂的地方，可以问我。我就在这里。”

“我……”我抓耳挠腮，想要说一些话，但却不知道该说什么。

别人梦寐以求的书，我就这么容易得到了，而且还会得到神相的亲自教授，这实在是命好的有点说不过去了。

“去看吧，看完了，我还要带走，不会给你复习的。”义兄笑着又去擦桌子了。

“大哥，我……我不太聪明啊……”我实在不知道该说什么，竟然不由自主地蹦出了这么一句话。

义兄又笑了，看着我说：“你人不错，从你的面相，还有昨天的所作所为我就看出来了，不但勇敢，而且善良，更懂得知恩图报，这些品质远远比聪明更重要。况且，你也不算太笨。”

我不好意思地低下了头，赶紧拿着《义山公录》去看。

《义山公录；开篇》第一段话是：“相有天定，世无预作，人之生也，未可知也。形貌皮肤，质行神心，骨骼气色声音，乃至天命地势人力，焉山翁嗟夫，世人无有能预知者。非神异以秘授，岂尘凡之解推？医、相二术，同源而出，医者有神农尝百草，相者有伏羲辨万人，于是乎，二术各得其道。而欲知相之前定者，非禀赋异常之士不能知，然后秘授以此书者，又岂世俗等下之人所能推解哉？”

我到底是上过高中，而且古文底子还不错，能明白这些话的意思。

这一段话讲的就是世间万物包括人的相，都是天定的，没有一个人的相是他自己预定预知的，所以，万物之相都存在一定的玄机，这里面的玄机，只有那些学识过人、最够聪慧的人才能参悟出来。古时候的医学和相术同源同出，神农尝百草然后才验证了各种草药的功效。而伏羲分辨无数的人，才有了对相术的理解。

我看到这里，义兄忽然走过来道：“这世上的人，没有哪两个有完全相同的外表，包括面相、手相、肉相、骨相等，就连双胞胎也会有细微的差别，所以这世上的人，也没有哪两个会有完全相同的命运。所以说，不要对照别人的命来看自己的命，你的命，就在你的相里！相逐心生，心恶则相恶，心善则相善！这是我相门的根本！入我相门，谨守根本！”

我受教地点了点头，继续往后面看了下去。

《义山公录；开篇》中还讲了一件事，说古时候的相术大家，为了研究出人的手纹的奥秘，曾经对数以万计的早死之人的尸体做过研究，然后发现了他们一个最大的共同点，那就是他们手上有一条纹路短而浅，杂而乱。

相术大家同样对数以万计的长寿之人、贫寒之人、富贵之人进行面相研究，然后发现他们也各有各的共同点，比如他们的牙齿数目，他们的三停比例，他们的眉相，他们的鼻相，他们走路的态势，他们的精气神等等，经过数千年的不断研究和经验总结，才有了许许多多的经验、结论和著述。

看到这里，我才明白，原来相术和中医一样，都是经过前人无数的研究和验证才得来的，有些人不分青红皂白，将相术完全归结为封建迷信，实在是不对的。

书中还提到，世上的相术派别有两大流派和一大家族，即江湖派、学士派和麻衣陈家。

也有人将麻衣陈家称为麻衣道派。

但准确来说，麻衣道派并非是一个派别，而是一个家族，因为它直传一家一姓，千年不变，只在陈家。

第三十二章一门一姓，传承之因

这一段话的下面，我看见有爷爷陈汉生的批注，道：“江湖派重实用，学士派重著述，麻衣派取两者之长，自成一脉。江湖派有陈希夷、袁柳庄、范文、陈钊；学士派有刘邵、管辂、司马光、曾国藩；麻衣派仅有一家，乃我陈家。”

我恍惚了一阵，再往下看，只见这书之《开篇》的末尾写着：“老祖陈抟，号希夷，又号扶摇子。师麻衣道者，麻衣道者于华山石室中授陈抟以相论。两人对坐，麻衣道者不以言语，但用火箸画字于炉灰中，以传老祖。希夷悟，尽其学焉。其后六十年，老祖以此道复传陈公义山，遂开麻衣道派之滥觞。”

“义山公面壁十载，混沌形骸，三累回光。糠秕世界，念彼此三千大千，人我空相色相。遂成此书，其谓后人曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同摆。吾得老祖真传，参悟相术道法一理，衣钵尽传于汝辈，今日得而吾事宁矣，他年毋授愚夫，不然是逆天也，戒之慎之……”

我一路读下来，但凡有不懂的就去问我义兄，期间，不但不觉得枯燥无味，反而有越读越入迷的感觉，其中，《理篇》主要讲了五件事，乃是：阴阳合剂、五行生克、相逐心生、天道有改、天人感应。

至于《谋篇》，开篇第一句话是“七窍皆通，六感全明者方可入我麻衣之道。”再看下面，便都是些讲如何看相的方法。

《相篇》占据的篇幅很大，从“相形”开始写起，一直到“相道”，洋洋洒洒，我快速地翻阅着，跳到下一篇。

《邪篇》讲了各种各样的魑魅魍魉、精灵兽怪以及禳祸纳福、辟邪驱凶的方法，其中还杂合了一下治疗疑难怪病的方子……

就这样读下来，从早上读到中午，我浑然不觉得累，义兄已经弄来了午饭，让我歇歇，跟他一起吃饭。

坐到饭桌前，义兄笑道：“这书怎么样？”

我忽然不知道该怎么形容，只是道：“很好！很好很好的一本书！”说完，我看了看他，有一些话想说，但却不好意思说出口。

义兄笑道：“你是不是感觉我很年轻，心中一定在想，这么好的一本书，为什么非要陈家自己拿着，而不传扬到天下去？”

我一惊，诧异道：“大哥你怎么知道我在想什么？”

义兄道：“这就是相术，你不用说，我已经知道；你不用问，我已经回答。”

我惊奇地叹了一口气，道：“相术居然这么神奇？简直是见所未见，闻所未闻！”

“只因为你以前所见所闻的都是小相术，换而言之，是相术的皮毛，有的甚至就不是相术，而是骗人欺人的把戏。而我所用所学的都是大相术。”

我信服地点了点头，道：“那这些一定很难学了。”

义兄说：“这也不一定。大而神奇的东西并非都是难以理解、难以捉摸的东西，正相反，越是有道理的话说的就越通俗易懂，越是有本事的人，看起来就越是平凡。所谓大智如愚，大巧如拙，大象无形，大音希声，正是如此。”

我恍然道：“我知道了，越是有道理、有用处的东西，反而越是存在于普普通通的生活中。”

义兄笑道：“你说的对极了，好的东西都是来源于普普通通的生活，又用在普普通通的生活里，就好比我现在用相术里的知识，就能知道你今天早上都吃了什么东西。”

我没有说话，但心中却微微不信。

“你可能心情不好，早餐用的食物并不多，只吃了两个蒸馍，一些白菜豆腐，一个煎鸡蛋，还喝了一碗玉米糁汤。”

我傻了，能知道我吃了什么东西就足够神奇了，关键是竟然还能知道我吃的量！

神仙啊！还是那种不用掐指一算的神仙！

我呆了半晌才问道：“大哥，你怎么知道的这么清楚？”

“相味。”义兄道：“如果你已经看了《义山公录》，就会发现《义山公录·相篇》里有相味之术的介绍，我就是通过相味之术，嗅到你身上的残留气息，然后判断出来的。”

我诧异地道：“可是我吃过饭以后已经刷过牙了啊。”

义兄笑道：“味道可不是仅仅从牙上传出来的，你的体表，你的嘴唇，你的舌头，你的口腔，你的喉咙，你的食道，你的胃，你的肠，都有食物的气息。”

我惊诧万分地道：“这些你都能嗅出来？”

“不错。”

我敬佩地问道：“为什么我自己却嗅不到。”

“自己的味道，自己很难嗅到。再者，你还没有成为一个真正的相士，麻衣陈家的相士。这都是需要很长时间很长时间的历练才能得到的本事。”

我看着《义山公录》，道：“如果我把这一本书背会，是不是就能成为真正的麻衣陈家相士了？”

义兄沉吟了一下，道：“书是死的，人却是活的。但有人读来读去，却被死书禁锢，成了呆子，这种人无论读多少遍《义山公录》，都成不了真正的大相士！”

我醒悟道：“成功与否，在与人，而不在书。”

义兄的眼睛亮了，笑道：“看来你懂我的意思。”

我道：“我懂了。”

义兄说：“书，你要好好看，要反复看，所谓书读百遍，其义自现，我相信你能做到。”

我点了点头，道：“是！吃完饭，我再看一遍！”

义兄道：“现在回到那个问题，为什么我不把这书传扬到天下去。麻衣陈家，这只是一个招牌，之所以在术界，它这么有名，完全是因为《义山公录》这本书，这本书给了别人，别人很有可能也会做到像麻衣陈家一样的辉煌。但是问题是，相术不等于医术。这两者虽然都是玄门五脉中的术，也有诸多相通之处，比如都要靠目力、嗅觉、听力、触感等，但两者最根本的不同就是目的。相术的目的在于观天知命，在于改运避祸，在于鉴别，医术的最大目的是救死扶伤！从这一点来说，医术无论谁学，总归会有好处，医术越高，救的人也就越多。当然，不排除有坏人以医术杀人，但这都是个别。可相术就不同了，这里面有太多的法门，学了之后是能害人的，坏人如果学到，本事越大，危害就越大！山术、命术、卜术也是如此！巫蛊害人、诅咒害人、符箓害人自古不绝于史，所以传承必须慎重！不能是谁都可以拥有，谁都可以学习！”

义兄说的话很多，但是我一字不漏，全都听了下来，听完之后，我点了点头，似乎是有些明白了。

义兄道