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道缘儒仙-第194部分

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        叶昊天听得声音十分熟悉,一时之间却想不起是谁,定睛看时,却间一位老僧出现在庙门口,须发银白,面带微笑,赫然竟是自己赴任乐清知县时,在国清寺见到的那位老僧!当时老僧曾劝他积累功德,对他的修仙之旅大有裨益。
        叶昊天心情激动,三步两步的跑了过去,对着老僧合掌施礼,口中道:“师父安好,弟子有礼了。”
        老僧一面还礼,一面看了看他身后的兰儿,十分惊奇的道:“你们两人……竟然修成了!而且这么快!咦!好生奇怪,你们修的是仙?还是佛?呀!难道是仙佛合宗?”
        兰儿想起当年老僧将自己称为“鬼物”就觉得不舒服,不过还是笑笑上前施礼道:“谢师父点化我家公子。我得公子之助,已经恢复肉身了,至于是仙是佛,我也弄不清楚。”
        老僧惊奇的上下打量着她,沉吟着没有说话。www。2。/leadbbs
        旁边的迦垄上前施礼道:“上师,这两位施主佛心很高,合当升入罗汉界修行,还请上师留心栽培。”接着对叶昊天合兰儿行礼道:“我的职责便是将你们领到此处,如今使命已完,该回去了。”
        叶昊天合兰儿向他道声珍重,眼看着他下山去了。
        随后,老僧请两人入内,就座于蒲团之上,又盯着他们瞧了一会,才合掌赞道:“两三年内便修至罗汉界,端的是人间奇迹!你们的佛缘不浅呢!”
        叶昊天谦逊道:“弟子误打误撞,纯粹是运气好。要说佛理,我们懂得并不多,还求师父指点。”随后他将别后的情形大致的叙说了一下。
        老僧听得不住点头,赞道:“你们积累的佛心功德已经够了!求佛不是空谈,讲究的是艰苦的修行和佛心的积累。所以只要掌握几本的佛理就行了,懂得太多也没有用处。老僧在此守第一关,按规定该将‘因缘’。”说到这里,他慈祥的目光在两人面上掠过。微微一笑道:“不是‘姻缘’,你们别搞错了。”
        兰儿面色微红,反口诘难:“师父四大皆空,怎么会想起‘姻缘’来?”后面还有一句她没有说出口:“莫非想还俗不成?”
        老僧避而不答,合掌笑道:“虽然是故交,我也不能循私放行,看来还得给你们讲一个时辰的佛经才行。”
        叶昊天道:“弟子洗耳恭听。”www。2。/leadbbs
        老僧深吸了一口气,然后一字一顿的缓缓说道:“要明佛理,必须先明白什么是因缘。所谓‘因缘’是指事物的形成和毁灭均有内在的因素。佛家将这种因素称为‘因’,将因素和因素之间的关系称为‘缘’。‘缘起’即‘诸法由因缘而起’。简单的说,就是一切事物或现象的生起,都是相待相对的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。”
        叶昊天对佛家的基本理论还算熟悉,所以听来全不费力。
        此后老僧的讲解渐渐的快了起来:“佛曰,‘若此有则彼有,若此生则彼生;若此无则彼无,若此灭则彼灭。佛教的所有教义都是从‘缘起论’这个源泉流出来的。佛经中说缘起有十一个意义,无作者义,有因生义,离有情义,依他起义……”他讲得越来越深,不但兰儿听得吃力,叶昊天也觉得头大。www。2。/leadbbs
        老僧讲了整整一个时辰才收住口,看着两人有些难过的样子,呵呵笑道:“老衲十按照上面的规定讲解的。其实你们只要明白第一段就行了,后面的全是废话,听不听问题不大。你们既然来了,就会在这里呆上一段时间,有什么不懂的东西,以后满满揣摩就是了。”
        叶昊天连忙道:“谢师父传经,弟子可能住不了几天,只待目睹佛宗大会之后便要回去了,希望有缘还能再见。”
        老僧十分惋惜的望了他们一眼,接着用类似迦垄说话的口吻道:“你们的修为虽然不错,只怕仍难抵达山颠。”
        叶昊天也不明说,只是道:“待弟子试试看,实在不行也没有关系。”言讫告辞而去。
        第二重金山色成玄墨,似乎是玄铁铸成。守关的是一个胖大的中年和尚,讲的经文是“空”的含义,以及佛家为何叫做空门。www。2。/leadbbs
        胖和尚讲得口水四溅:“要想出去烦恼,首先要明白这样一个道理,时间的万物无一不是暂时由各种不同的因素集合而成的幻像。这些幻象使你感觉道事物的存在,其实存在的只是因素,因素在变,事物也在不断变化。如果明白了这个道理,你就不至于对称心的事物起贪心,对不满的事物起怨恨了。佛家所讲的‘空’字,并不是一切都没有的意思,而是要你在努力促成其事之后,不要把它摆在心里,那是去除烦恼的最好方法。”
        叶昊天和兰儿听得维维称是,反正不管怎样都要听满一个时辰。
        第三重金山色成紫红,好像是紫金铸就的一般。守关的是一个年长的女菩萨,讲的经文则是什么叫“无常”。
        所谓无常,是指宇宙间的一切现象都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,其间没有恒常的存在。事物的现象是暂时的各种因素的聚和散地活动。佛家说刹那生灭,就是一刹那中具足生、住、异、灭。刹那是极短的时间,弹一下指头的时间就有六十刹那。一个物体的生住异灭,一个世界的成住坏空,实际都是刹那生灭相续的存在。一切现象没有不是刹那生灭的。www。2。/leadbbs
        女菩萨很喜欢兰儿,讲经的时候一个劲的问她有没有听懂。如果不懂就重新再来。
        兰儿不敢让她在讲一遍,只好点头说大体懂了,不过还有一个问题:“普通人的寿命至少有几十年,怎么是刹那生灭呢?”
        女菩萨解释道:“如果将人的一生从生到死叫做一期,一期是由刹那禅相续而有的。对一个人的整体来说,他有一期的生住异灭,即生老病死;单从他的组成个部分来说,则是刹那刹那的生住异灭,每时每刻都有不同。”
        兰儿听后默然,想想也是,比如身上的毛发,每时每刻都可能有脱落,三万六千个毛孔,此时彼时各有不同。佛经讲得也算有道理,这世间确实很难找到永恒不变的东西。
        第四重金山呈亮银色,好像是白金垒成的。守关的是一个枯瘦如柴的老僧,讲的是“无我”。
        老僧一面敲着木鱼,一面梵唱不绝。
        叶昊天仔细倾听才大体明白他所讲的意思。www。2。/leadbbs
        那是说,人类的烦恼之所以多于牲畜,是因为人的自我观念比牲畜强。自我的观念带来自私的行为,凡是遇到和这自私的行为相抵触的事物,便会引起烦恼。构成自我观念的基本因素首先是我们的肉体,再渐渐的向外扩张,有了我的财产、我的名誉、我的地位、我的事业、我的权势等等。人们为了维护这些“我”及“我的”观念,努力奋斗,也为此而招致烦恼。其实,当你感到痛苦而无法解决的时候,不妨换一种态度,试着想想“无我”。佛经上说:“世间一切的事物,包括每一个人的身心在内,无一不是由因缘促成的幻象,根本找不到‘我’的观念可在何处生根,所以是‘无我’。”
        叶昊天听得频频点头,心中却在想:“无我的境界太高,很少有人达到。按照中庸的观点,正常人都有自我观念。可是有些人的自我观念实在太强了,强大到只有自己没有别人的程度,那就脱离常人进入魔界了。”
    正文 第二百五十七章 达摩
     更新时间:2008…4…11 22:44:50 本章字数:5211
        第六重金山由纯净的青金石构成,色呈紫蓝,一眼看去极其美丽,惹得兰儿非要在上山的小径上休憩良久才恋恋不舍的继续往前走。
        距离山口还有好远,两人惊奇的发现庙前空旷之处立着一个身材魁梧的和尚。和尚左手上举,掉头左视,右手下落,贴于腰眼,摆出的似乎是易筋经中摘星换斗的架势。
        走近看时,只见那和尚年约五旬,脸上棱角分明,双目放出咄咄精光,一身肌肉很是结实。晨火文学2。
        叶昊天觉得有些好奇,因为他一路行来,见到的全是慈眉善目、不食人间烟火的高僧,只有眼前之人还肯伸拳踢腿活动筋骨,令人想起寺庙中努力修炼的武僧。
        和尚将12式易筋经练完,又练了12式洗髓经,这才收势放松下来。
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        叶昊天急忙上前见礼,口中说道:“弟子见过菩萨上师,请问菩萨如何称呼?”
        和尚转身望着两人,迅速摆手道:“贫僧达摩,只是一个小小的罗汉而已,距离菩萨界尚远!出家人不大诳语,称呼可不能搞错了,否则让人笑话。”
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        叶昊天闻言大吃一惊,叫道:“达摩祖师?中土人人敬仰,武功冠绝天下,开创禅宗一脉的菩提达摩?您老会是在这里?天哪!”
        达摩看着他无比惊讶的样子,不以为意的微微一笑,说道:“哪里,哪里,贫僧只是个罗汉,小角色而已,算不得什么。”
        兰儿惊讶得睁大了眼睛,禁不住道:“您老是佛国著名的人物。高居十八罗汉第二位。您若是小角色,放眼大千世界,还有几人可堪一提?”
        达摩收起笑容,表情严肃的道:“阿弥陀佛,须弥神山到处都是佛法精深的菩萨,功力高的比比皆是,可以说是一抓一大把。贫僧与他们相比,只是外露的功力稍高而已;若轮综合佛法修为,我在佛国只能排在3000余位,与菩萨和诸佛相比差的很远。”
        叶昊天难得见到佛国的武学大师,自然不肯轻易放过,当下恭恭敬敬的道:“弟子修佛时日尚短,最感兴趣的自然是练武强身。大师是佛宗知名的修炼高手,还请多多提携。”
        达摩笑道:“好说,贫僧负责这一关,主讲的就是佛门武功,来,来,我们席地而坐随便聊聊,你们只有一个时辰的时间,别浪费了。”说着,他就找了块凸起青金石坐了下去。
        叶昊天和兰儿连忙在他身旁不远处坐定,静待他开始讲解。
        达摩望了他们一眼,朗身说道:“佛门武功的内容很多。若是仔细讲起来,一年半载也讲不完。贫僧生性疏懒,从不准备讲稿,一般是由别人询问,我来回答。所以有的人收获多些,有的人则没有收获。关键看大家提出问题的水平。你们想知道哪方面的东西,就尽管问吧。”
        叶昊天看了看满面崇敬神色的兰儿,低声道:“你练过佛门武功,可有什么问题吗?你先来。”
        兰儿轻摇臻首,嫣然一笑道:“我的问题太多了,可是都不是关键所在,未勉浪费时间。公子思虑精微,见解独到,能够一针见血,还是你来吧。”
        叶昊天点点头,然后转头目注达摩,说道:“大师刚才说过,您老只是外部显露的功夫稍微高些,佛法修为并不太高,弟子很想知道:佛法和武功之间的关系如何》要修佛门武功,该不该精修佛法?”
        达摩惊异的看了他一眼,摇头叹息道:“我守此关百余年,见到的人没有500也有300,那么多人只有小施主问道了这一点,厉害啊!”随后他站起身来,围着旁边不远处一块晶萤剔透的青金石转了一圈,缓缓道:“佛法与武功的关系就想这块石头。你们看,这块青金石有四个面,前面像一匹马,后面像一头牛,左面像个老汉,右面则是一马平川。然而不管看起来像什么,它就是它,就是一块石头而已。我们看问题要看本质,佛法的本质就是佛心,武功的本质就是神丹,佛心和神丹各有特点,同时也有相互联系的一面。相互联系的一面便是‘佛心可以转化为神丹’,具体转化的方法有多种,比如我的洗髓经就是。”说到这里,他眼中的神光在两人大面上掠过,不无兴奋的说:世人皆知易筋、洗髓二经,却不知易筋经是一种直接修炼神丹的功法,而洗髓经却是将佛心转化为神丹的途径。怎么样?你们如果想学,我可以仔细讲述一番。”
        叶昊天觉得一个时辰的时间太短,所以不忙答应学习功法,而是接着问道:“谢谢大师好意。弟子想知道,除了洗髓经之外,还有哪些佛心转化为神丹的方法?”
        达摩见他不肯学洗髓经,有些诧异的瞪了他一眼,随即哈哈笑道:“怎么?竟然看不上我的洗髓经!要知道,用洗髓经转化佛心,虽然速度稍慢了一点,却是最简便安全的方法,只要勤练不辍,定然可以修至高深的境界!别的功法都要静坐参禅,需要有比较高的慧根,不是每个人都能练成的。即使是有慧根的人,也要潜心修行戒、定、慧,达到一定地步,才能找到转化的法门!”
        叶昊天被他说的不好意思起来,连忙找个问题加以掩饰:“有些僧人修了多年的戒、定、慧,佛法修为不可谓不深,可是依旧没有一点点武功;没有武功倒也罢了,可他们偏偏能够除妖降魔,仅仅通过念诵经文,或者谈禅说法,就能挽救杀劫,简直比修道人动刀动剑还厉害;有的高僧甚至具备种种异能,比如天眼通、顺风耳之类,这些都是怎么回事?其中暗含着什么高深的道理?”
        达摩盯着他看了好大一会,直到看的他浑身发毛,方才板着脸孔训斥道:“这些都是佛门常理,每个修佛者都会知道。你怎么还有疑问?肯定是平常诵经心不诚,或者不求甚解囫囵吞枣,老实说,你究竟修过佛法没有啊?怎么混进须弥神山来的?”
        叶昊天不知道哪里出了错,想想自己读过的经文,的确每本都讲了修佛的好处,可是又全都讲得不够详细,往往让人猜来猜去,难以清楚把握。
        他心怀坦荡,不坐亏心事不怕鬼敲门,当下实话实说,解释道:“弟子是在在家的居士,懂得一些佛理,却没有认真修行过佛法,所以有些地方很是糊涂,还请大师多多指点。”
        达摩只是想看看他面对责难的反应,此刻见了他波澜不惊的样子,
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