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宋之枭雄卢俊义-第228部分

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    军事体制的设使得军队没有战斗力,作为士兵个体也是很弱的,可以说是一群“老爷兵”。宋朝是中国历史上唯一一个坚持募兵制的王朝,这在历史上是个创举。宋朝以前和以后,中国一直到后世还实行的是强制性征兵政策。
    募兵制就是国家不强制当兵,你当不当兵靠自愿。说得直白一些,这是中国历史上唯一一支职业军队。宋朝的雇用士兵都有非常丰厚的薪金,国家为此所付的军费是惊人的。(;手机站wap。。cn)
    宋王朝最核的军队是“禁军”,宋太祖赵匡胤时为了防止地方军队的强大,选拔地方军队的精壮编成的,最初的时候十几万人,首都东京和地方各驻扎一半,这样就互相牵制,谁也不能做大。后来禁军的数量越来越多,在宋真宗时期已经到达了三十几万人,到了赵时期更达到了接近一百万人。如果再加上厢军,真正吃军费的恐不下一百五十万。
    北宋时期还有一个奇怪的政策,是发生大自然灾害的时候,政府在救灾的同时,要招募灾民中的精壮男士当兵。从某种层面上看,这样可以避免出现农民起义。但是这样囤下来的不是木头疙瘩,是一个个活生生要饭吃要钱玩的人,政府再庞大的财政收入都会有入不敷出的问题。
    公元1C65年(治平二年)国家入为一亿一千万贯,支出为一亿二千万贯,财政赤字为一千万贯,支出部分的百分之六十左右用于军费开支,这在和平年代实在是太高了。
    宋朝军队数量庞大,每年~销几乎到国饷的三分之二。
    其实数量相对于一亿多百姓,军民之比不过七十比一,比昔日秦国的六比一根本不是一个数量级,而秦国并没有冗兵之说,跟秦国相比就知道所谓“”不过是一个伪命题。
    其实是军费开支太高的缘故,这一百多万军队大部分都是摆设,大部分士兵一辈子都没有怎么打过战,却受领那么高的薪俸,这是极其不合理的。无功不受禄方才是正理。
    另外,因为宋朝施行的是户籍兵,就是国家专门养着特定的人家,世世代代、祖祖辈辈都只能当兵,不能种田经商。老子强壮是士兵,等到老子死了,儿子是个病秧子,也继续做士兵、领军饷,这是制度。这样一代一代以后,因为生活有保障,渐渐就懒散了,好逸恶劳,训练只是装装样子而已,战斗力是很差的,一代不如一代。
    到了赵时代就更差了,基层将领不会严格训练管理士兵,因为干得再好,武将的晋升空间也有限,吃力不讨好;如果要求严格,激起了兵变,将领的前途可就完了,说不准还要掉脑袋,所以大家都是得过且过。最重要的是上司都是文官,还经常换,你在张三手下干了一年,刚刚混得一个脸儿熟,他第二年就调走了,换李四来接任,你又要重新讨好李四了,以前的努力就白费了。
    朝廷经常换岗高级大将也许有好处,可以防止有人培植自己的势力以后造反。坏处是大将连自己手下的基本情况都不了解:哪个军队善于硬攻,哪个军队善于防守,哪个军队善于奔袭。这就叫“将不知兵”,打起仗来,人事安排混乱,拍脑袋决策,士兵的战斗力又差,自然一溃千里了。
    正文 第八十七章 宋亡安逸
     更新时间:2009…10…30 10:26:49 本章字数:3277
    宋王朝灭亡的原因复杂的很,其中有一个原因不能不文武分途、以文御武;另外就是一个很根本的原因就是先贤曾反复提过的“生忧患死于安乐”,宋就是死于安逸。
    为结束唐末五代地方割据尾大不掉的藩镇格局,宋初君臣就开创性地设立了“知州”等制度,以中央官员的身份去“知地方事”,将财政、军事、行政权力从地方首长手中分解开,这实际就是文武分途。
    正是这个开创性的文武分途,决定了宋朝和未来千年中华民族的命运。“将在外,君命有所不受”出自《尚书》,在军事斗争时期,将领的管辖权遍及财政和民政,这既是合理的也是符合传统的。我们可以在春秋、战国、秦汉、三国、隋唐,看到一个个英雄的影子,而在宋朝,我们看到的是涣散溃败的军队,尸位素餐的将领,一个劳苦功高却满门战死的战将家族(杨家将),一个大有作为却没有好下的统帅(岳飞)!
    宋朝整体社会制度和文化都在盲目抬高着和平治国的文人,以致于发展到顶峰时期便生出了一种文化怪物——“空谈性理的道学君子”,他们把治理财政视为聚敛,把保卫疆土的将士视为粗材,把作文章视为玩物丧志,把留心政务的人视为俗吏,别人都不是好人,天地间只有自己最高尚。与此同时,宋朝却通过息外敌(西夏、辽、金)来控制自己地国防将士,用鼓励将帅腐化堕落的方法来懈怠自己的国防将士,就像是老地主怕儿子外出干别的坏事而诱导他去吸鸦片烟一样。
    宋朝是中华帝国地最后顶峰,它科技先进、经济繁荣、文化鼎盛,甚至出现了某些带有近代化特征的经济萌芽。但在北方强敌频频内犯的情况下,没有国防保障的高度经济繁荣就是“将自己变成敌人养的肥猪”。赵宋皇帝培植打压武人,当北方的强敌出现并且南下侵略,坐而论道之风又怎能救国家于不亡呢?
    宋太祖赵匡胤:后代中没有出李世民、成吉思汗、明成祖这样的一代雄主,却出了宋徽宗这样的画家、书法家。
    在皇帝地表率下,大小官时咬文嚼字、卖弄文采,以附庸风雅为能事;而一遇国家危机却推诿扯皮,束手无策,甚至请巫婆神汉作法来击退敌军。这样昏聩无能的朝廷只能是“自作孽,不可活”。
    宋朝还允许经商,这导致军营社会化,一些将领还与士绅乃至黑恶势力相勾结并参与非法经营。驻军与当地经济利益盘根错节,又会造成上级调度不灵,朝廷遭遇危机时调兵敕命一下,马上便有官兵怨愤、家属哭闹。金兵进犯开封时召唤救兵的“金牌”下了一道道,各地勤王兵却来之甚少,宋徽宗、宋钦宗二帝被俘的“靖康之耻”也就势不可免了。
    在冷兵器时代,可以说是越野蛮:=强大,越落后就越凶恶。你落后贫穷就有动力掠夺比你富裕地人,并且打起仗来敢于玩儿命。辽比宋野蛮,所以宋不得不给辽钱绢上贡。金比辽更野蛮,以金几年就灭了辽。后来的蒙古人比金人还野蛮,所以蒙古灭了金。蒙古人比宋人野蛮得多,所以南宋打不过蒙古。纵观世界史,文明的古国都是被比它落后、野蛮~民族消灭,古希腊、古罗马帝国早就化为了历史的云烟。
    人越富裕越怕死,而且:=幸福越热爱生命,这是人之常情。所以南唐后主李才有“春花秋月何时了。往事知多少;小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”的慨叹。人越穷困越不怕死,一个饿着肚子地人会比吃饱了的人狠。一个为没饭吃、没衣穿而发愁地人会比衣食无忧的人作战勇猛,光脚地在任何一个朝代都不怕穿鞋的。
    宋人太文明了。过惯了安逸而富裕地活。连武大郎这样一个卖炊饼地都有两层小楼可以住。普通地农村人家也有酒喝。宋兵在长期地安逸生活下战斗力很弱。宋诗云:“父母生我时。教我学耕桑;不识官府严。安能事戎行!执枪不解刺。执弓不能射;团结我何为。徒劳定无益。”宋人是为作诗、画画、娱乐而生地。女真人生下来是骑马、掠夺、战斗地。试问宋人怎么可能战胜在血雨腥风中奔出来地原始凶猛地金兵铁蹄?
    皇帝也一直引导着臣民走“太平娱乐”地道路。签订了“澶渊之盟”地宋真宗在对外政策上虽然很软弱。但是在引导社会走向稳定这方面还|在行地。除了接“天
    能作诗。当时他亲自作有一篇著名地诗《励学篇》。不衰:富家不用买良田。书中自有千钟粟。安居不用架高楼。书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒。书中自有颜如玉。出门莫恨无人随。书中车马多如簇。男儿欲遂平生志。五经勤向窗前读。
    在这种风气地导引下。读书升官发财是年轻人地唯一途径。而从军变成了下贱地行业。社会形成了歧视兵士地风气。水浒中骂人地话“贼配军”、“老军头”等。都是军人地位低地表现。这样地人组成军队怎么能够抵挡如狼似虎地金兵呢?
    一个时代地政治和军事总是互相影响地。宋朝地立国精神、国家政权体系和国防政策已决定了其“中看不中用”地军事实力。从宋朝立国开始。限制武官、防范武将已成为其军事制度地重要特点。宋朝重视文科地选拔。其完备地文官制度甚至为西方国家效仿。但对军事人才地培养则几乎为零。北宋几乎没有出现开疆拓土地名将。所谓地一些名将如杨家将、种家将、折家将。也只不过是“子里地将军”。代表不了军队地总体水平。
    政治上文官治国。全社会重文轻武。使得军人社会地位不高;经济上地发展成果。也被不合理地兵役制度造成地庞大常备军耗费得所剩无几。科技上地先进发明。在军事上地应用犹如昙花一现。没有形成持久稳定地战斗力。火药地广泛使用不是在军事上。而是在用于粉饰太平地花炮上。可以说。经济科技上地优势。始终没有成为军队建设地支撑。
    宋朝的军事是弱,可是并不是因为统治者不重视,相反是由于统治者担心兵变夺权,宋太祖赵匡胤就是靠这个起家的,所以很注意这方面的教训。宁可不吃别人的饭,把自己手中的饭吃好就可以了。将领因此频繁调动,这样就不可能出现藩镇割据的局面。最后兵不识将、将不识兵,军队战斗低下,但军队的数量却是非常庞大,“冗军”也成为宋朝的死结之一。穷兵黩武的好处宋朝一点也没沾上,因为冗军而空耗了的军费却一点儿也不比军事强大的汉、唐、明少。文武官员搞政治不行,舞文弄墨却是一流。因此,北宋的军队战斗力为历朝最弱,但并没有出现叛乱。以上这些都是由北宋的政治特点所决定的。
    自宋朝以后,儒家思想全面保守化,其代表便是程朱理学。中国的政治和文化思想从此日趋末落,失去了唐以前的大气和开放。宋从头到尾窝囊到死,临死还产生程朱理学这个中国古代最大的精神胜利法。明明军事上打不过人家,非说自己在道德上比你高尚,好勉强找出一点比对手强的地方,满足自己在心理上的虚荣。明明男人软弱无能,怕家里的女人抱怨,就给全体女人缠上小脚,彻底剥夺民族一半人口的任何反抗能力,遗害千年。
    这好比一个农村的大地主的日子过得很不错,天天还附庸风雅吟诗作画的,家里还有娇妻美妾伺候着。但村子的旁边有一群山寨强盗天天管他要保护费,而且越要越多。大地主组织自己的村民组成武装,但是这些村民不给钱根本不卖命,给钱也不管用,大地主只好拼命压榨佃户,还和强盗签了保护协议,定期给人家交钱,这样大地主的日子过得还不错。(;手机站wap。。cn)
    风水轮流转,另外一群新崛起的强盗打败了原来的强盗,不仅仅要求大地主继续交保护费,而且变本加厉,要霸占大地主的全部家产和妻女,将大地主沦为奴隶。大地主没有办法,组织家丁跟新强盗玩儿命,但是根本打不过人家,大地主被新强盗逼到墙角急忙大喊:“我比你会挣钱,比你文明,比你会作诗,比你会画画,比你懂音乐,比你女人漂亮……”新强盗踩住他的脖子说:“比我再强,顶个鸟用,你不过是个多才多艺的奴才。”
    宋朝所走的是一条舍弃武备建设而通过发展经济实现富裕的道路。因此,“兵虽多而战力弱,国虽富而兵不强”,自始至终受制于周边少数民族政权。没有强大的军力做保障,无异于一条腿走路,无异于是把自己养肥了任人宰割。芶且偷生的朝廷要实现社会长期健康的发展和繁荣,谈何容易?如果说秦亡于苛政,汉亡于战乱,隋亡于兵役,唐亡于割据,那么宋就亡于安逸。
    正文 第八十八章 金军北归
     更新时间:2009…10…31 2:58:39 本章字数:3501
    个月来,大宋交给金军的金银远远不足数,河北、州府的宋军多不服从赵桓割地投降的圣旨。  首发翰离不(完颜宗望)和粘罕(完颜宗翰)知道,大宋已经完全无力满足金军的要求了。河北、河东两地抗金民军如雨后春笋,估数已不下数十万。汴京城内神出鬼没的汴梁军民地道游击战术使得女真人不断损兵折将,折损率远高于跟宋军的正面战场,再加上后勤供给贫乏和士兵思乡引发的士气低落,金军在东京城下再久拖下去,必然会生变。鉴于这一现实,翰离不和粘罕召集金军所有高级将领商议后,决定向金太宗完颜吴乞卖提出要撤兵回去燕京,但在该怎么处理跟宋国的关系上,金军分成了两种意见。
    完颜宗翰和完颜吴乞卖的长子完颜宗磐一定要掳徽钦二帝到北方,改让张邦昌这个非赵姓的建立伪楚政权去节制汉人,把汉地搞乱一点,能浑水摸鱼,将汉地慢慢被女真并吞。
    而完颜宗望则提出继续让赵或赵桓担任赵宋王朝的皇帝,因为这样昏庸无能的统治者容易控制,也不会激起汉人的强烈反抗,如果强行废除赵宋政权,必会引起汉人的深恶痛绝,女真人跟汉人从此就有不共戴天之仇,对金国日后统治大大不利。
    但金军都元帅完颜斜也(完颜吴乞卖的弟弟)在完颜宗翰、完颜宗磐的说服下,否决了完颜宗望地意见,坚持废掉了宋徽宗赵和宋钦宗赵桓,另立张邦昌为伪楚国皇帝,冒天下之大不韪地将宋金两国地矛盾升级到最顶点,激起了宋境大部分民众的强烈反感和反抗。
    完颜斜也下了所有女真骑兵和精锐伪军撤退回燕京的命令,仅留十万伪军残部给张邦昌的伪楚政权。加上这半个月在正面战场、地道巷战、被刺杀、被毒杀而损失掉的十万人马,金军北返将近二十万人,其中有八万女真精骑和十二万伪军精锐。二十万金军精锐将大约两万赵宋皇室成员、宗室、大臣、太监、工匠、百姓围在中军位置,挟裹着一路北上。
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