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我在洪荒-第74部分

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朝,重新建立一个盛世王朝。
李渊一家人,最适合最皇帝的人员,应该就是李渊的二子李世民了,有了明教的辅助,相信李世民登上皇位不会像前世那样,还要经过玄武门事变才会那么麻烦的登上皇位。
相信有了明教的帮助,盛世王朝一定会提早来临,而且一定会比明玄以往知道的唐朝更为强大。
明玄就这样带着李元霸和墨玄,慢腾腾的出了太原,出来隋朝地界,出了东胜神州,一路西行。
跟孙悟空说了几天话,继续西行,一路上,明玄一边教授李元霸修炼盘古炼体之法,一边给他讲一些仙界的事情,因为李元霸年纪还小,所以这种事情很容易接受。
明玄根据自己脑中对《西游记》的记忆,沿着唐僧西行的路线前进,经过高老庄,流沙河,平顶山等路过,直到穿过狮驼山,来到连山山脉。
不得不承认,李元霸在来带连山山脉后,认识到典韦、赵云等人,很是失望了一番,但是有了明玄的鼓舞,随即就振奋了起来,努力修炼盘古炼体之法。
明玄现在要在西牛贺州呆上一段时间,所以明玄也不准备将李元霸送回蓬莱岛,让祝融、共工两位祖巫亲自传授,相反,有明玄亲自传授,相信会比祝融、共工会传授要好很多。
明玄修炼的功法跟盘古有很大不同,甚至说是两个极端。盘古天生肉体强悍,有了明玄的传授,盘古根据明玄的讲解,以及自己的体悟,另辟蹊径,悟通了盘古炼体之法,修得一身强悍的肉身。
而明玄就不同了,明玄修炼的是道家最最正统的元神修炼之法,在鸿蒙空间修炼出来特有的鸿蒙紫气元神,神通无限。虽然明玄肉身同样强悍,但却远远不及自己修炼的鸿蒙紫气元神。明玄的肉身比起盘古用炼体之法的强悍肉体虽然稍差,但是也仅仅是略逊一筹而已。
自盘古身陨后,世间还如此了解盘古炼体之法的,只剩下明玄一人了,即使是祖巫,也远远不及。
一百六十三 西游
       李元霸有祖巫蓐收的精血,所以修炼速度很快,但是很可惜,李元霸也逃脱不了祖巫的宿命,还是无法解决元神,只能修炼一身强悍的肉体,以及巫族特有的巫族秘术,总之,虽然还是有些遗憾,但是明玄已经感到很高兴了。
明玄每天教授李元霸修炼肉身的方法,李元霸对于修炼,就像是最心爱的玩具,即刻苦又用功,每天除了听明玄讲述外,就一直在修炼,相信有了明玄的传授,李元霸将士最快进入大巫境界时间最短的巫。
不错,李元霸并不是一个人,而是一个巫,准确的说,是一个具有成为祖巫天份的大巫,但是,这需要机缘,并不是随便说说就可以成为祖巫的。
如果李元霸身陨,在李元霸体内的那滴祖巫精血就会离开,去寻找下一个宿主,完成祖巫重生的命运。
李元霸能碰到明玄,就是天大的机缘,只要不出意外,李元霸成为祖巫,不过是时间的问题。
明玄带着墨玄,将唐僧西进的路线查了个清楚,从隋朝的京都,到小乘佛教的灵山,明玄都有去过。
唐僧西行的路线上,已经布满了妖魔鬼怪,里面不但有小乘佛教中佛祖、菩萨等人的坐骑,还有太上老君的两个童子与那头青牛坐骑,等到西游结束,老子就不会再欠西方任何因果,从此以后就可以专心向道,不在过问其他的俗事。
仙界也有人去帮佛教,最多的自然就是与西方教关系最好的原始门下,原始门下的南极仙翁,出任南极长生大帝,调动一些人马去西牛贺州做做样子还是没有问题的,怎么说,南极长生大帝也是四御之一,身份之尊,只在天帝之下。
当然,圣人就不用说了,根本就没有可比性,圣人怎会与蝼蚁相提并论。
明玄昨晚这一切的时候,最后一次来到东胜神州地界,神州大地已经改朝换代了,隋朝被李家的唐朝所取代,明教不过是派了一文一武,就将李世民捧上了帝位,随即归隐。
小乘佛教多宝如来佛的二弟子金蝉子,已经转世十次,在李世民登基后,唐僧出世了。
很老套的情节,父母尽皆被杀,唐僧被遗弃在一座佛庙门前,从此成了佛门弟子,取法号为玄奘。对佛法的理解超过任何人,很快就闻名天下,连历史名都有所耳闻。
李世民登基就是得明教的帮助,自然也将明教定为国教,但是佛家舌绽莲花,用李世民担心天下杀戮过多,害怕影响天下百姓的心理,游说李世民派他去西牛贺州的佛教根源地去取得佛家妙法,渡化世人。
本来李世民还想去求明教,但是观音菩萨亲自降世,用密法迷惑了李世民。最后,李世民派唐僧去西天取经,唯一与西游记不同的是,李世民并没有与唐僧结为兄弟。
李世民只不过是凡间的一位帝王,即使在如何的伟大,也有自己的局限性,所以,李世民只是送给了唐僧一个化斋用的紫金钵盂,一匹白马而已。
李世民没有能耐,现在已经是为小乘佛教的观世音菩萨怎能没有本事,有多宝如来佛亲自炼制的九环锡杖以及一件珍贵的袈裟,送与了唐僧,保护他一路平安。
多宝如来佛炼制的九环锡杖与袈裟,并没有多大的法力,只不过能加持唐僧的定性,保护唐僧在西行途中,不会被女色迷惑。再有就是让唐僧在西行的途中,有足够的精神,同时保护唐僧不会因为一些凡间的病痛,耽误西去的路程。
九环锡杖与袈裟,只不过是起了辅助作用,最重要的是,观音在由雷音寺前往东土的途中,先后收服了三人,正是流沙河的沙僧,取名沙悟净,高老庄旁边山上的云栈洞,前天蓬元帅降世化为的猪妖,取名猪悟能,最后还有曾经大闹天宫的孙悟空。
唐僧走过了最为平安的东胜神州,在即将离开的时候,救出了孙悟空,而孙悟空也答应,保护唐僧去往西天,一路上称唐僧为师傅。
在截教弟子陪孙悟空的这几十年里,孙悟空对截教充满了好感,孙悟空重情重义,别人敬他一尺,他敬别人一丈,所以,孙悟空心慕截教,并没有用真心感谢救他出来的唐僧,仅仅是答应送唐僧去西天而已。
几天后,唐僧胯下的那匹李世民所赠的白马,被一异兽吃了,而孙悟空也是大显神威,活动了几百年没有动过的手脚,将那异兽收服,因为那异兽就是一匹野马成精,原形也是一匹白马,所以就充当了唐僧新的坐骑。这一切,都是观音安排好的,而观音,就是负责唐僧西行安全的佛教之人。
这一点,也与明玄所熟知的西游记中的情节不同,唐僧并没有收服小白龙为坐骑,但是明玄并没有感到奇怪,相反,明玄认为唐僧的坐骑不在是小白龙化为的白马才是正常的。
四海龙族有了明教的庇佑,龙族也不像以前那样,为了顾全大局,保全龙族,而夹着尾巴做人。龙族拜入明教后,东海龙王敖广一改往日的低调,显示出了强横的实力,令人不敢小视。
特别是明玄的弟子敖天出任了东极定海大帝,主管四海,更无人敢随意欺辱龙族。
这样的直接后果就是,西方佛教从建教之初就想成立的八部天龙,到现在也是空着,连一条龙都没有……(有点过,大家知道就成,哈!)
有了好的坐骑,唐僧的西行的速度明显加快,行走的途中,又发生了一件事。
有强盗要拦路抢劫,以孙悟空的性子,一棒子下去,通通了账,唐僧说叨了孙悟空几句,孙悟空不耐烦,驾云自个寻乐去了。
但是孙悟空答应要送唐僧去西天取经,所以没多会就又回来了,回来的同时,还给正在哀声叹气的唐僧送来了斋饭。
这件事本来这么了了也就算了,偏偏观音知道了这件事,担心唐僧一介凡人,无法约束孙悟空,就用密法炼制了一个有着特殊作用的异宝。
这件法宝是一件金箍,可以戴在头上,配有紧箍咒,只要念将起来,绝对可以令人痛不欲生。
就这样,在一次蓄意谋算的“巧合”当中,孙悟空带上了金箍,在尝过了金箍的威力后,即使以孙悟空无法无天的性子,也只能乖乖认命。
只是,孙悟空对原本就没有好感的佛教,更加恨了起来,压了孙悟空五百多年的五指山,就是佛教的法术,孙悟空又岂会看不出来。
一百六十四 西行
       孙悟空和唐僧,在西去的路上,碰到了第一个妖怪,就是在观音院偷了唐僧袈裟的那只黑熊精。
孙悟空与那黑熊精斗了几场,不分胜负,竟然与那黑熊精惺惺相惜起来,但是孙悟空要保唐僧去取经,没奈何,孙悟空一人无法轻易降服那黑熊精,所以,孙悟空只能求救。
与观音希望的不同,孙悟空没有去南海找观音求救,而是跑到了东海之上,找陪他说话的那三个截教弟子。
截教的弟子,在加上一个孙悟空,去斗一个只是靠着自己领悟的黑熊精,自然是手到擒来。孙悟空怜他一身本事,所以就求截教的那三位弟子,将黑熊精带去了金鳌岛,成为了截教的记名弟子。
观音早就看上了这个黑熊精,这黑熊精没有任何来历,而且天赋不凡,早就有意收服,去自己那做个护山大神。
护山大神,说的好听,实际上还不是一个看家护院的,哪有截教的记名弟子来的好,观音虽然暗自生孙悟空的闷气,但是却也无可奈何,总不能打上截教,去将那黑熊精抢回来吧。先不说观音有没有那实力,就算有,观音也不会去那么做。
这要是传了出去,说观音为了一只妖怪,不惜得罪通天教主,不知两人又什么见不得人的关系,让观音怎么做人啊,现在的观音,可是一个女子的身份。
唐僧与孙悟空来到高老庄,一番打斗过后,收服了猪悟能,唐僧又给他取了个别名,叫八戒。
唐僧、孙悟空、猪八戒,继续西行,在黄风岭遇到了第二个妖怪,叫黄风怪,那妖怪别的本事倒也罢了,但是却能借助异宝吹出三味神风,将唐三藏掳了去。
孙悟空和猪八戒前去寻找唐三藏,与那妖怪打斗的时候,一时不慎,被吹坏了眼睛,南极长生大帝派人化作一老妪,用三花九子膏医好了孙悟空的眼睛。
孙悟空自己没有东西能克制那黄风怪,用七十二变变成了一只蚊子,去了那妖精的洞府,找到了唐僧,告诉唐僧莫要着急,自己会想办法救他,就飞到了那妖怪的休息处,恰好听到那妖怪说自己谁都不怕,只怕了灵吉菩萨。
其实这黄风怪何止是怕着灵吉菩萨一人,他只不过能吹出三味神风,还是借助异宝。更何况,三味神风也有个三六九等,他黄风怪只不过是最下一等,随便来一个修炼风系法术的神仙,都不是黄风怪对付得了。
黄风怪这样说,还不是受了观音的指示,生怕佛教本来就不多的人,生生就要少一个。前次前来帮助孙悟空降服黑熊精的那三个截教弟子,随便来哪一个,都可以轻松胜过黄风怪。
孙悟空不知事情原委,但是为了救唐三藏,只能去寻找灵吉菩萨,却又不知道灵吉菩萨的道场何在,正想着间,有一老头告诉了灵吉菩萨的道场,随即化风而去。
孙悟空根据那老头的指示,找到了灵吉菩萨,那灵吉菩萨藏在云后,用飞龙杖收服了黄风怪。等黄风怪显出原形,孙悟空才知道,这黄风怪的本体是一只黄毛貂鼠。
这黄风怪差点害的孙悟空双眼以后不能视物,何况孙悟空现在对佛教也没什么好感,听到灵吉菩萨说着黄风怪是灵山上的一只得道的老鼠,因为偷了琉璃盏内的清幽,所以逃下界来。
孙悟空当即大怒,心说好啊,又是佛教的人,怕是你们故意安排的吧,孙悟空本来就不是一个吃亏的人,趁灵吉菩萨不防备,举起如意金箍棒,以迅雷不及掩耳之势,将那显出原形的黄毛貂鼠一棒打死。
灵吉菩萨是哑巴吃黄连,有苦说不出,只能郁闷的回到自己的道场。
孙悟空与猪八戒冲进妖怪的洞府,将一干小妖尽数大杀,当然,这一切都没有让唐三藏看到,孙悟空虽然不怕唐僧,却着实怕了头上的金箍。
孙悟空去找自己认识的那三个截教弟子求助的时候,也不是没有想过要弄下自己头顶的东西,但是那三位截教弟子对观音用道家和佛家密法共同炼制的异宝也弄不明白。不过他们向孙悟空承诺,等孙悟空将唐僧送到西天后,就来金鳌岛,他们带着孙悟空去求见通天教主,以圣人只能,自然可以随手解除。
孙悟空虽然失望,但却也得到了希望,从此也不在管头上的金箍,只是尽量避免唐僧念紧箍咒而已。
将唐三藏救出来后,孙悟空有来到了流沙河,收服了沙僧沙悟净,至此,西天取经的四人,已经全部聚齐了。
四个人既然都聚齐了,佛教没事找事干,又要考验唐三藏几人的定性,于是四圣戏禅心,就这么理所当然的发生了。
最后吃亏的自然是猪八戒这个六根未净的家伙,只不过是吃了点小小的苦头而已。
四人经过了这一段小插曲后,继续西行,所不同的事,镇元子知道明玄和西方教不和,所以用地书将万寿山遮掩了起来,孙悟空、猪八戒、沙悟净,自然也就没有机会尝到人参果了。
继续西行,四人遇上了让人相当头疼的白骨精,唐三藏现在肉眼凡胎,猪八戒和沙悟净也看不出来白骨精的变化,只有孙悟空的火眼金睛,看出了白骨精的底细。
三打白骨精后,唐僧念起紧箍咒,把孙悟空逐走,孙悟空耐不住性子,一怒之下,回花果山去了。
孙悟空不在花果山的这几百年里,没有了孙悟空,花果山群猴早就失去了往日的地位,只能依附在水帘洞附近自保。孙悟空原本就是带着怒气回来的,又听到如此之事,带起群猴,一杆如意金箍棒,挑尽花果山其他群妖,重新夺回花果山霸主的地位,这才甘休。
缺少了孙悟空这个主力人员,唐僧很快又陷入了困境,幸好猪八戒还有点小聪明,跑到花果山,用激将法,激得孙悟空回来了唐三藏身边,救出了唐三藏。
唐僧也为之前的事情后悔,所以好言好语得对孙悟空恳求,孙悟空半推半就之下,也就重新回来了西行取经的途中。
一百六十五 狮驼岭
        途过平顶山,又费了一番手脚,才降服了太上老君的两个童子。不愧是道家之人,两个童子身上的四件法宝,七星剑,紫金葫芦,羊脂玉净瓶,还有幌金绳,幸好孙悟空机灵,而那两个童子也只是敷衍了事,所
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