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孙犁散文集-第155部分
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久不事此，地震后在外露宿近一月，后虽偶进室中而无灯。今电接通，遂又得于晚间静坐包书，然笔墨早已收起，乃用钢笔题识。此书余另有万有文库本。
余生1976年9月11日
三希堂法帖释文
余附会风雅，购得三希堂四木箱，装潢华贵，盖银行家之遗物。浏览一过，即成长物，且颇滞重，亦不甚爱好，置之而已。近日家事纷扰，且加以地震，平日弄书之习，中止近两月矣。昨晚又有震动，同院嘈杂，余麻痹稽留室内，忽念及此书，愿读书法家所爱之文章诗词，遂从柜中取出，量纸裁装，如地大震，则一切覆埋。幸而平安，则仍为人生一乐也。
1976年9月26日晚余生记
缶庐近墨第一集
向阳大院，两妇女为盖小屋，争地吵闹不休。余今日挂老缶篆联于室，又包装此旧书。余囿居此院，二十有五年。初进院时，房屋庄严，院中清整，小河石山，花木繁盛，后住户日多，不爱公房公物，室内院中，渐呈破败，然尚未大坏。
一九六六年，南市氓童，成群结队，上屋顶，入地下，凡有铜铁可偷走卖钱者，大事掠劫。屋瓦颓破，顶生茂草，院中花树，攀折刨损，一株不留。然假山小河，以其坚固，尚未动也。今年地震两次，兴造临建，遂移山倒海，断笋石为台阶，碎太湖石填地基，顿时河平山削。各式小屋堆砌连结，掩影曲折，几无行人之路。而原有住房，漏雨透风，无人修理。
地虽已不震，而争地盗料，大事扩充，损公肥私，如入魔途，不知其返，向阳大院之委员、主任，表现尤甚。呜呼，名为向阳，其实向阴，此世界之所以永不得安宁欤？
1976年
词科掌录
从书纸看：此书曾掷弃于泥污，又经爱书者精心装潢。二百年间，不知几经浮沉矣，又历寒斋一劫。
近思录
昨日又略检鲁迅日记书账，余之线装旧书，见于帐者十之七八，版本亦近似。新书多账所未有，因先生逝世后，新出现之本甚多也。因此，余愈爱吾书，当善保存，以证渊源有自，追步先贤，按图索骥，以致汗牛充栋也。
新编五代史平话
五一年春购于南市，劫后赠与文会。近因写平话文章，向之讨还。文会甚慷慨，于临建书堆中找出。此书已不知几经浩劫，地震为其最近之遭遇耳。
1976年
鲁迅全集
一九六六年夏秋之交，每个人都会感到：运动一开始，就带有林彪、“四人帮”那股封建法西斯的邪气。
那时，我每天出去参加学习。家人认为：我存有这些书，不是好事。正好小孩舅父在此，就请他把线装书抱到后面屋子里，前屋装新书的橱子，玻璃门都用白纸罩盖。这真是欲盖弥彰，不过两天，我正在外面开会，机关的文革会，就派红卫兵来，把所有的书橱，加上了封条。
我回到家来，内弟以为我平日爱惜这些东西，还特别安慰了我几句。其实，当时我已顾不上这些。因为，国家民族的命运，尚不知如何也。
住在同院的机关领导人，也赶来看望了一下。当然，彼此心照，都没有说什么。运动之始，文革会，乃是“御用”，观机关红卫兵队长由总务科长兼任，即可了然。人们根据旧黄历，还以为抛出几个文艺界人物，即可搪塞。殊不知道此次林、四之用心，是要把所有共产党干部“一勺烩”。
秋冬之交，造反派以“压缩”为名，将后面屋隔断。每日似有人在其中捆绑旧书。后又来前屋抄书，当时我的女孩在场，以也是红卫兵的资格问：
“鲁迅的书，我可以留下吗？”
答曰：
“可。”
“高尔基的呢？”
“不行。”
执事者为一水管工人，在当时情况下，其答对，我以为是很有水平的。
因此，“高尔基”被捆载而去，“鲁迅”得以留在家中。
人、事物、事情的发展变化，都是辩证的、无常的。你以为被捆绑去的，就是终身不幸；而留在家中的，就能永远幸福吗？大不然也。
捆绑去的，受到的待遇是“监护”。它们虽然经历了几年的播迁，倒换了几家的仓库，遇见过风吹雨打，虫咬鼠А５鹊铰涫嫡撸直弧肮馊俚摹被に凸槔矗渎杂胁腥保筇逦奚恕�
留在家中的，因为没有了书橱，又屡次被抄家，这些书，就只好屈尊，东堆一下，西放一下。有时与煤炭为伍，有时与垃圾同箱。长期掷于床铺之下，潮湿发霉，遇到升炉缺纸时，则被撕下几页，以为引火之助，化为云烟。
当初这些书，在我手中，珍如拱璧，处以琉璃。物如有知，当深感前后生活之大变，一如晴雯之从怡红院被逐出也。
被迫迁居以来，儿媳掌家，对寒舍惜书传统，略无所知。
因屋小无处堆放，乃常借与同学同事，以致大多不知下落。一日竟将此书之封套，与废物同弃于院中。余归而检存之，不无感慨焉。
此书有详注，虽有小疵，究系专家所作，舍此，无以明当时社会及文坛上之许多典故也。
1976年
明清藏书家尺牍
一九六五年二月，时妻病入医院，心情颇痛。京中寄此残书来，每晚修整数页，十余日方毕。年过五旬，入此情景，以前梦中，无此遭际。
雨水
时有所感：青春远离，曾无怨言，携幼奉老，时值乱年。
亲友无憾，邻闾无间。晚年相随，我性不柔，操持家务，一如初娶。知足乐命，安于淡素。
1965年2月19日晚
群芳清玩
近年以整理旧书残籍休息脑力，有时购书太多，每日擦磨贴补，亦大苦事。近日忽念不购新货，取橱中旧有者整理之，有事可做，而不太累，亦良法也。
阅旧书多，易养成无病呻吟之恶习，此可戒也。其清新扬厉的句子，还是应该从新时代的作品中求之。
1966年2月15日晚装竟想到
金陵琐事
此等书不知何年所购置，盖当时影印本出，未得，想知其内容，买来翻翻。整理书橱，见其褴褛，装以粗纸，寒伧如故。一九六六年，时已五十四岁。忆鼓捣旧书残籍，自十四岁起，则此种生涯，已四十年。黄卷青灯，寂寥有加，长进无尺寸可谈，愧当如何？
（以上三则，不合时间体例，附抄存之。）
跋尾
一九七五年，有同居于一室者离去，临别赠言：
“现在，阶级关系新变化，得确信，老干部恐怕还要被抄家。你在书皮上写的那些字，最好收拾收拾。”
余不以其言为妄，然亦未遵行之。后虽有被专政加强之迹象，幸无再抄家之实举。今“四人帮”已矣，雨过天晴，此等文字竟得辑录发表，实出人意料之外也。
呜呼，巢居者察风，穴处者虑雨。彼人可谓居不忘危，择枝而栖者矣。
1979年8月26日时浮肿加剧，录此以忘病痛。
圣人不以感私伤神，吕氏春秋之教——
一鸣扫描，雪儿校对
卷十二 书衣文录 书衣文录（节选）
前有此录，已印行矣。续有所得，仍辑存之。体例不变。
1984年3月20日，作者记——
A《书衣文录》最初发表时分为（一）、（二）、（三）及《拾补》四部分，收入《孙犁文集》（百花文艺出版社）时按写作时间重新排列，今据百花文艺版；其中《拾补》发表时尚有“小引”及“书衣文录再跋”，亦附于后。
广艺舟双楫
久别重逢，如久违之石。惜君尘垢蒙身，亟为洁修整装，亦纪念此一段经历也。
1972年11月于多伦道宿舍
附记：此证余已撤回原住处，然身处逆境，居已不易。花木无存，荆棘满路。闭户整书，以俟天命。
商务版学生字典
余识字不多，典故知识尤少。但不好查辞书。此次大部辞书失去，只留此小字典。老年多忘，愿养成遇生字即查字典之良好习惯，减少念写错白字的过失。手头有此废纸，为之包装，保其洁整，乐于触摸。
1974年12月14日时屋内颇暖
聊斋志异（中）
此奇作也，而蒋瑞藻作小说考证，斥之为千篇一律，不愿再读。余则百读不厌。蒋氏所指，盖为所描写男女间之爱情，以及女子之可爱处。如此两端，在人世间即如此，有关小说，虽千奇百态，仍归于千篇一律。蒋氏作考证，用力甚勤，而于文学创作，识见如此之低，何耶？
1975年2月1日下午偶记
附记：此次再检小说考证，不见蒋氏此说。忘其出处，或余误记。
蒲松龄集（上）
文绝一体，艺专一技。天才孤诣，况凡夫之庸疏乎！蒲氏绝其才力于一书，所遗于人者，已号洋洋矣。而人犹妄求其他，翼有所发见，亦人情之常也。夫参天者多独木，称岳者无双峰。昼夜经营，精极一体，其它诗文，只能看做是成此大功之准备。读其杂著，而有才尽之憾者，其商贩之见乎？
花好月圆，流年似水，亦此理也。
1975年2月3日睡起记
蒲氏困于场屋，而得成志异大业，诚中国文学之大幸也。
又以身居农村，与群众接近，所为杂著，亦具风采，惜此集未收其家政内外等篇也。
1975年2月3日下午，院内小孩，争放炮竹。
二月四日下午，余午睡，有人留柬夹门缝而去，亦聊斋之小狐也。
是日晚七时三十五分，余读此书年谱，忽门响如有人推摇者，持眼镜出视，乃知为地震。以前未有如此剧烈者。
小说考证（上）
一九七五年二月五日中午，装书避嚣。
西湖游览志
余于二月十四日，到报社上班。今日上午为人改通讯稿一篇。下午粘废纸为此书包装。上午外孙来，又为我买好烟五包，并帮家人和煤泥。小孩安稳寡言，颇有礼性，老年见此，心甚怡悦。
1975年2月16日晚记
龚自珍全集（上）
昨夜梦中惊呼，彻夜不安。
1975年2月22日
玉台新咏
毋先天成，毋非时而荣。先天成则毁，非时而荣则不果。
（古帛书）
1975年3月19日下午
明清笑话四种
戴角者无上凿。同上。
园尺牍
整日烦躁，晚尤甚，而艾文会来。告以病，不去。伺余用饭毕，此公之故态也。
1975年3月26日灯下
附记：此实文会对我之关心。文会已作古。求实心、热心帮人如彼者，今已难矣。余好烦，得罪好朋友，而文会不以为意，甚可念也。
文会晚境寂寞，思之黯然。
续藏书
张为购此纸，变花样，实不雅观。
近日，余在书皮上乱书之堂号、斋名有：晚秀庐、双芙蓉馆、晚娱书屋、娱老书室、梦露草堂等等。均属附会风雅，百无聊赖之举动。
1975年3月27日
郑板桥集
三月末，家来客，二位小姐。余心不靖，意态有烦。而张以为慢，遂强打精神应付之。今日下午，二客外出，乃裁纸包书，而心中甚不平。此病态也，余当戒之。
1975年4月2日
宣和画谱
余尚有书谱，在佟楼卖书时，误卖去下册，遂将上册送卞雪松君，彼甚好书法也。
1975年4月2日下午
梨园按试乐府新声
送走二位女郎，正要清静，晚上小伙子又来探问，实令人烦。
1975年4月2日灯下
建炎以来系年要录
昨晚台上坐，闻树上鸟声甚美。起而觅之，仰望甚久。引来儿童，遂踊跃以弹弓射之。鸟不知远引，中二弹落地，伤头及腹。乃一虎皮鹦哥，甚可伤惜。此必人家所养逸出者。只嫌笼中天地小，不知外界有弹弓。鸟以声亡，虽不死我手，亦甚不怡。
1975年6月13日
庄子集解
喜怒哀乐，不入于胸次。
1975年8月6日
昭代名人尺牍小传
纸富则惠及劣书。然余既存有尺牍数种，则此书或将有助于用乎？
1976年1月7日下午
牡丹亭
今日余心烦甚。中午，儿子来接大女儿去佟楼住两天，余谓女儿：父安静安静。女不欢。今家庭各有愁闷事，自顾不暇，不能为他人宽心解闷也。手头有此纸，觅一书包装之。
1976年2月24日黄昏
曹子建集（上）
又值岁暮。回忆一年之内，个人国家，天事人事，均系非常。心情百感，虽易堂名为晚舒，然不知究可得舒与否。仍应克励自重，戒轻戒易，安静读书，不以往事自伤，不以现景自废。
1977年2月14日下午
五种遗规
商务印书馆排印本。
古代之有刑罚，使民有所畏惧，岂只为统治阶级利益哉！
古人有道德伦常之说，岂只便于奴隶主之统治哉？道德、伦理、教育、法制，经历史证明，乃全民之所需，立国之根本。
经济、文化发展不可缺少之因素。
当变革之期，群众揭竿而起，选士用人，不可拘泥细节。
大局已定，则应教养生息，以道德法制教化天下。未闻有当天下太平之时，在上者忽然想入非非，迫使人民退入愚昧疯狂状态。号称革命，自革已成之业，使道德沦丧，法制解体，人欲横流，祸患无穷，如“文化大革命”所为者。
道德伦理观念，成就甚难，进化甚缓。但如倒行逆施，则如江河决口，水之就下，退化甚易。十年动乱，可作千古借鉴矣。
1980年3月
四库全书总目
余旧有万有文库本，共四十册，已于“文革”中失去。今日沈金梅同志，从夫子庙古旧书店，购得此缩印本。厚重而字体不甚清晰，非老年读书善本也。然聊胜于无有，故甚感沈君奔走之劳，并郑重包装如此状。
1980年5月7日
古泉拓存上
近日倦于执笔，又念旧籍。昨日整理章氏丛书续编，几不知其所云。此一代大师，治学终生。然其文字，不及半世纪，已无人问津矣。捆好放归原处。忽见此等拓印书，不解如前书，然可当画册看。
1980年12月24日
徐霞客游记
曾秀苍来片，盛称此印本之精良。及至托人购得，并与旧存本相对，亦殊觉其无多特长，不过标榜奇异，以广招徕耳。近之出版社，甚至学者，多有此种办法。对国外读者，尤好如此。贸易之道，施于文化者也。（上册）
余尚未细观，上册所题，恐有过偏之论。然近日所印古籍，即少且劣，却是事实。特别是那些出版说明之类，有很多简直是梦呓。（下册）
1981年3月21日灯下装讫记
谈龙录石洲诗话
昨日报载，市人民图书馆管理员，盗窃书籍一千余部册
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