中国现代文学史-第110部分

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人民，团结人民，鼓励他们同心同德地和敌人作斗争，把革命推向前进。这些作品在当时确实起过思想感染和精神鼓舞的作用。

人民文艺丛书《没有弦的炸弹》、《英雄沟》、《诺尔曼·白求恩断片》、《英雄的十月》等书所收录的作品，大多是革命战争中英雄人物英雄事迹的优秀报告。这里首先引人注目的便是活跃在革命战争前线的英勇机智的游击队员和战斗英模人物。丁奋的《没有弦的炸弹》记叙了一位侦察员灵活机智地和敌人作斗争的惊险故事，也反映了解放区人民关怀爱护子弟兵的动人情景，通篇用活泼的群众口语写下来，是一个很有特色的作品。李后的《宋纪柳》（注：见人民文艺丛书《没有弦的炸弹》）记叙了山东赣榆地区一位神出鬼没的游击队员的故事。“宋纪柳”这个名字对于敌伪就是“一个可怕的灾星”。在敌伪中间流传一句誓言，“谁要是不凭良心，出门碰见宋纪柳！”作品精当地选择了几则故事，描绘了这位英勇机智的游击队员的形象，热烈赞扬了他的灵活巧妙的战斗作风。在敌人料想不到的地方和时候，宋纪柳偏偏出现了，因而使他们大吃苦头。选材精当，描写集中，是这篇作品的突出特点。华山的《碉堡线上》（注：见人民文艺丛书《英雄的十月》）用了较长的篇幅，广泛地反映了敌占区人民在党的领导下和敌人作斗争的情况，集中地写出了年仅十八岁的游击队长小刘灵活地和敌人展开斗争的故事，小刘和当地群众有着血肉般的关系，又正确地执行了党的政策，积极发展人民自卫武装，消灭了死心塌地的汉奸，争取了许多伪军，所以，他能在敌人“模范治安区”纵横驰骋。他是敌人悬赏八十万元捉拿的“八路军探子”，但敌人始终抓不到他。他浑身黑色打扮，头缠一条白毛巾，骑着自行车，枪柄上拖着一长溜红飘带，在敌人碉堡前飞驰而过。日本宪兵队出动大批人马去抓他，不料却挨了伏击，宪兵队长龟太郎险些送命。一转身，这小刘又是另一种打扮出现在敌人面前了。敌人非但不怀疑他，还认为他是“良民”；他负了伤，还在龟太郎的介绍下住进敌人军队医院。小刘在对敌斗争中能够出奇制胜、神通广大，根本的原因就在于他在任何情况下都有敌占区人民的配合、支持和保护。作品并没有把他写成“无根之木”的孤胆英雄，而是把他当作敢于斗争的人民群众的代表来加以歌颂。整个作品富有传奇色彩，又饱含着浓重的战斗生活气息，是反映抗日游击战争中成长起来的一代新人的佳作。此外，作者在解放战争时期所写的《踏破辽河千里雪》、《其塔木战斗的英雄们》、《英雄的十月》（注：均见人民文艺丛书《英雄的十月》）等长篇报导，描绘了东北战场上许多惊心动魄的斗争场面，热情地歌颂了许多英雄战士，说明了人民战争的胜利正是这些英雄战士用生命和鲜血换来的。语言明快，记事生动，是华山通讯作品的鲜明特点。周落的《我们的连长何万祥》（注：见人民文艺丛书《没有弦的炸弹》）报导了战斗英雄何万祥光荣的一生。他出身贫苦，十六岁参加革命，为人民立下了累累战功，事迹很感人。作品值得特别注意的地方，是如实地反映了英雄在党的教育下的思想转变过程，说明了无产阶级英雄从来不是天生的，而是在斗争中锻炼出来的。作者用了较长的篇幅，力图详尽地反映何万祥的许多动人事迹，用心是好的，但也因此显出选材不精的毛病。

英雄人物和英雄事迹从解放区的广大农民群众中也大量涌现出来，马烽的《张初元的故事》（注：见人民文艺丛书《诺尔曼·白求恩断片》）详尽地报导了晋绥边区特等英雄、劳武结合的模范张初元的事迹。张初元是一个无地的农民，又是一个赤贫的煤矿工人，在旧社会受尽剥削与压迫。自从晋西北政权成立，张初元“心都亮啦”，他成了穷人的办事人”，担任民兵分队长，组织民兵反对“维持”敌人，成立变工互助组，把劳力武力结合起来，发展了游击区的生产，受到群众热烈拥护，被评为劳武结合的模范。作品在歌颂英雄事迹的同时，还歌颂了党领导的革命运动改变了农民群众的命运，主题是鲜明的。但这作品记事过繁，用笔太细，因此显得冗长拖沓。袁潮的《李家沟反维持记》（注：作品均见人民文艺丛书《英雄沟》）是邢台驻敌附近李家沟小村群众和敌人作斗争的生动报导。他们惩办了替敌人办事的伪保长，用各种巧妙的办法抗交敌人摊派的捐税和苦役，成立自卫武装，灵活地展开斗争，以致使“鬼子钻进炮楼里不敢动弹”，而“李家沟的老乡却过着愉快的生活”。作品热情地赞扬了人民群众的革命精神和他们的聪明才智，笔调灵活，选材精当，群众语言的运用尤为生动，是报导农民群众开展对敌斗争的一个好作品。此外，姬长义的《夺来的枪》，吴林泉的《赵有功保田有功》（注：作品均见人民文艺丛书《英雄沟》），都是朴实亲切地反映农村群众实行劳武结合，开展自卫斗争的生动报导。

在人民军队指挥员和党的各级领导干部中，也涌现了许多英雄人物，创造了许多可歌可泣的事迹，通讯作品对此也作了反映。周而复等人所写的《海上的遭遇》（注：见人民文艺丛书《没有弦的炸弹》），报导了新四军团以上干部五十多人组成的赴延安学习的非战斗的队伍在海上和敌人发生遭遇战的经过。这虽然是一些非战斗的人员，其中还有不少女同志，在陆地穿行的战斗中，却足以说明他们正是一支英勇善战的队伍。他们从苏北盐河淮海一带，穿过故人层层封锁，抵达黄河边上的六合庄，一直有超过他们二十倍的敌人兵力在追踪。由于他们开展了灵活的战斗，一再甩开尾追的敌人，而且越战越强。不幸的是他们在乘木帆船到滨海区去的途中，因海上停风，没有动力，碰上了日寇的巡逻艇，因而发生了一场悲壮的遭遇战。干部们在敌人强大的火力扫射下，又缺乏海战经验，只凭借木船顽强地抵抗了一天，没有一个屈服动摇的。其中师参谋长彭雄同志和旅长田守尧同志等都是久经考验的新四军的将领，负了伤仍然指挥战斗，掩护别的同志撤退，最后光荣牺牲。作品说，“象这样悲壮的斗争，象这样无畏的斗争，在抗战史上是可歌可泣的，这是共产党人的崇高品质，凛然气节。”作品饱含革命激情，热情歌颂了这支干部队伍的革命英雄主义精神，是十分感人的。

黄既的《关向应同志在病中》（注：见人民文艺丛书《诺尔曼·白救恩断片》），从另一个角度展现了党的领导干部的崇高的精神境界。疾病痛苦地折磨着这位共产党人的身体，却摧残不了他的革命精神。他在病床上时刻都在想政治问题，关心党的工作，关怀战友和同志，豪迈乐观地和疾病作斗争。“能够为人民劳动，便是最大的幸福”，是他在病中常说的一句话。当他知道病情恶化危急时，他毫不颓丧，而是抓紧时间，为革命事业多贡献一些意见，使革命早一点成功。他在病中的生活仍然是很朴素的，凡是为他准备的用品，他总要注意防止浪费。他爱好文学，也很了解祖国医学。他对于文化学术的发展发表过许多精辟有益的见解，至今看来也还是正确的。通常用简洁的文字记写下来，饱含作者深沉的警意和怀念。这是一篇很感人的悼念文字，也是一篇革命世界观的赞歌。陈祖武的《八面山中》（注：见人民文艺丛书《解放》）是随王震同志率领的南下支队在湖南桂东县境八面山中行军战斗的两则日记。作品用深沉的色调描绘了山高路险、天雨泥泞、敌军围困给部队造成的困难，揭露了国民党挑动内战的阴谋，歌颂了革命战士英勇顽强的斗争精神。特别值得注意的是，作品生动地抒写了司令员王震同志坚定沉着、英勇果断、爱护群众、身先士座的革命作风。正是在他的正确指挥下，部队战胜了难以想象的困难，冲破了国民党军在八面山的包围圈。作者文笔老练，记事中杂以议论抒情，艰苦斗争生活场景写得很逼真，人们的思想情绪也反映得很真切。

周而复写的《诺尔曼·白求恩断片》，用了较长的篇幅，报导了伟大的国际主义战士白求恩同志深入前线、救死扶伤，为中国人民解放事业竭尽劳瘁的许多动人事迹，是一曲高亢的国际主义精神的赞歌。白求恩不远万里来到中国，带来了大批的药品和医疗器械，深入敌后，深入前线，雷厉风行地开展工作。他说，医疗工作的目的“不仅为挽救今日的中国，而且为实现明天的伟大、自由、没有阶级的新中国”。他是新中国无私的助产士。为了适应战争的需要，他为中国人民培养了大批医务人员，创建国际和平医院。他为伤员着想，敢于批评某些人员的不负责任的作风，敢于严格要求。在严冬，他把自己的被子送给伤员盖。他把炊事员特别为他做的营养品亲手喂给重伤员吃。他的“万能血型”输进了中国八路军普通战士的血管里。在战火纷飞的前线，他还做着断肢和腹腔手术；他救活了许多英勇善战的革命战士，还为晋察冀边区的人民施行治疗。当一九三九年十一月十二日清晨，白求思同志因竭尽劳瘁而逝世时，全边区的人民和子弟兵听到这消息后，没有一个人不悲痛下泪的。这可见白求恩精神感人之深。现在，白求恩的名字是每一个中国人都熟悉的名字，他的无产阶级的国际主义精神，将被中华民族的子孙的继承下来，发扬光大！

人民群众是在斗争中逐步觉醒和成长的。人们在改造客观世界的同时，改造了自己的主观世界，改造了自己的认识能力，改造了自己同客观世界的关系。这些生动情况，从翻身农民和子弟兵身上都一再反映出来。朱襄的《天水岭群众翻身记》（注：见人民文艺丛书《英雄沟》）报导了天水岭村农民群众在减租减息运动中思想大解放的过程。党的政策武装了群众，人们在“倒不清苦水讲不清理，说不出冤气找不出穷根”的口号鼓舞下，开展了群众性的忆苦活动，认清了地主阶级剥削本质，从传统思想束缚中解放出来。经过激烈斗争，“地主们都依法退出了粮食、土地，群众血的仇恨雪洗了，自己的土地房屋收回了，‘命运’、‘良心’等思想上的枷锁被打碎了，天水岭真正翻身了。”作品报导的情况在当时是有普遍意义的，它说明了解放区农民群众冲破旧的思想体系的束缚，正是他们精神面貌发生根本变化的原因。

人民文艺丛书所收的董彦夫的长篇报告《走向胜利的第一连》，详细地反映了一个连队思想转变的生动情况。开头，一连是个落后连队，干群之间存在着严重不团结现象，还染有旧军队的习气，如打骂体罚战士等。这个连队由地方部队改编过来，又由于长期连续作战，得不到整训，新补充的解放战士也没受到过革命教育，因而存在许多不正之风。新委任的副指导员韩守红是一个老战士，文化水平并不高，但他运用自己在整风运动中学到的一系列的民主方法，针对连队的问题展开工作，发动战士，活跃民主生活，很快改善了干群关系，纠正了不正之风，使一个落后连队变成了先进连队。这个事例说明了人民军队必须按照革命民主原则建立起来，才能发挥先锋模范作用。这个作品是作为一份典型经验写作出来的，材料引用丰富，文字较为谨严。韩塞的《不要杀他》（注：见人民文艺丛书《解放》）报导了一个罕见的事件。事情发生在新解放区栾平县洞台村。这里的群众对八路军还缺乏了解放，地方工作也没基础。负责收容病号的副班长郭桂生为了找老乡抬担架，向山后奔逃的老乡鸣枪示警，不幸打死了老乡。这是严重违反军纪的行为。部人领导决定把郭桂生押回洞口村“偿命”，并向群众反复说明“爱护老百姓是八路军的光荣传统”，郭桂生虽然是战斗英雄，是共产党员，但他打死老乡的事情是部队铁的纪律所不容许的。这事情教育和感动了洞台村全体群众（包括死者的母亲和爱人），他们坚决要求“不要杀他”。当地干部也带头检查工作，承担事件的责任。他们还“立了一个全村的保状”，要求从轻处理，免予死刑。部队负责人接受了群众要求。通过这个事件的处理，歌颂了我八路军严格执行纪律的革命作风，教育了战士要永远忠于人民，也教育了群众更加热爱子弟兵。作品篇幅不长，但选材精当，描写集中，主题鲜明突出。同名歌剧《不要杀他》，正是依据这一真实事件加工改编的。

反映翻身农民新的精神面貌，歌颂他们积极支援解放战争的精彩报告，当数洪林的《一支运粮队》（注：见人民文艺丛书《飞兵在沂蒙山上》）。这支队伍共有六百二十七人，推着二百八十辆小车运粮支前。队员多数没离过家，更没有战场经验，开始时存在着一些散漫现象和畏难情绪。经过集体生活和战争环境的锻炼，他们成了一支觉悟高、纪律好的战斗队。他们下定决心“不立功，不回家”；下雨宁肯自己淋湿一身，也不让粮食着雨；他们自己吃“爬豆饭”，一定要把好粮食送上前线。他们在驻地还帮助受到国民党残害的群众重建家园。他们明确地认识到：“并不是什么空洞的民主要胜利，新中国要胜利，而就是他们自己要胜利！”随着战争形势的变化，他们把粮食作了多次转运，毫无怨言。最后，当孟良崮战役刚刚结束，这支六百多人组成的“生命线”，把几万斤小米送到了将要断炊的前线部队里。在胜利了的阵地上，“到处都在谈着：七十四师，小米。”画出了人民战争胜利喜悦的动人场景。运粮队指导员对这支队伍深有感触地说，“他们忍饥受寒，翻山越岭，日日夜夜，推着二百多斤沉的车子，历尽辛苦，要是没有一定的觉悟，没有一个坚定的认识，他们如何能够坚持呢？谁说他们落后呢？谁说他们自私呢？他们每一个人，都在消灭中国反动派这件艰巨斗争中尽了他或多或少的力量。就是这些人，就是这些平凡