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大唐之邪神风流-第103部分
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、瑶池金母都羡慕而又贪婪看了这些堪比后天至宝的仙果，如果不是忌惮蓬莱仙岛有三个圣人，还有一个关系密切的伏義圣人，只怕蓬莱仙岛今后要遭灾，老子心中叹了口气，拿出辛辛苦苦炼制出的一葫芦九转金丹送于昊天与瑶池。
原始无奈，既没有拿得上台面的仙果，又不像大师兄老子一样会炼丹，只能拿出数件他自己炼制的法宝，本来原始是打算分给十二金仙留作收徒弟用的（呜呜，原始大哭，作者还我法宝，还我面子）祝完贺词，正戏来了，九圣开始商议地仙界四大块大陆的归宿与命名，四大块大陆分东西南北四洲，东胜神洲为三清的道教所占，北俱芦洲也就是诸葛流云安置巫妖魔的地方，西牛贺洲则被那靡靡梵唱所笼罩，南瞻部洲土肥地沃，人口众多，利于传教传道，如此一来，自然要成为各大教派必争之地。
昊天上帝与瑶池金母看着九圣明目张胆地分配地仙界，心中大骂，却不敢说个不字，，想想统领一个洲，那将有多少大神通者，那他昊天上帝还会惧怕这些圣人吗？心中的权欲大盛。
有一天耶稣把他的三十六个门徒带到山下说：你们大家先拿两颗石头然後跟我一起上山其中有一个叫撒旦的就拿两颗最小粒的；到了山上耶稣对大家说：现在拿你们手上的石头来换我的馒头；结果撒旦换到最小的馒头；於是他怀恨在心
第二天耶稣一样把门徒带到山下；叫他们先拿两颗石头上山；於是撒旦就拿两颗大石头上山；到了山上撒旦气喘如牛耶稣开口说：你们用你手上的石头丢向前去；丢越远馒头越大；结果撒旦丢了二十公分远换到最小的馒头；撒旦气的喷血
第三天耶稣一样叫他们拿石头上山；撒旦想大的石头可换大馒头；小的石头可以丢很远；我拿一大一小就万无一失了；於是撒旦就很高兴的拿一大一小的石头上山；到了山上耶酥很高兴的说：你们跟我上三次山一路辛苦为了答谢你们我把你们手上的两颗石头变成你们下面那两粒撒旦听到马上昏倒从此以後撒旦就背叛耶稣一直想害死耶稣
正文 第140章 潘多拉魔盒
少典本是伏羲同时期的诸侯国君典君的十八代子孙。小说发布少典立国为君后，传承了远祖典君与柏芝的智慧，学习十八代君主力求进取的精神，娶了贤德有名的有蟜氏的女子安登为王妃。励精图治，诸侯国内百业兴旺，已为百家诸侯中最强盛的诸侯国了。少典的妻子安登（又名任如姒）最爱游览名山大川，她在来到秦岭南面华阳游玩的时候，梦感神龙，就地分娩，因此，神农一出世便有了异于常人的样子，他生而神异，头生龙角，硬可穿石，故名石年，大名曰神农。
神农刚刚诞生下来时，在他的诞生地的周围完全不需要半点人力，自然涌现出了九眼井。这九眼井的井水彼此相连，若是汲取其中一眼井的水，其他八眼井的水都会波动起来。
因当时这孩子的出生地在姜水之畔，所以取姓为“姜”。小名为烈山，这时，天际涌现朵朵莲花，仙音阵阵，一个美貌如花、白衣袭袭的女子驾着祥云而来，“吾乃女娲，这孩子与吾有师徒之缘，前来收烈山为徒，待得烈山十八载，自会下山。”“叩见女娲娘娘，之时我儿幼小，怕要麻烦娘娘了。”
任如姒见是人族圣母娘娘女娲娘娘心中高兴，知道烈山福缘深厚，以后肯定是一个大人物，只是心中挂念烈山，“你只需尽心尽力辅佐少典十八载即可，到得烈山下山，尔等夫妇自然得证天仙之位。”说完，女娲抱着烈山驾驭祥云飞向天空，迅速地消失于添加，不见一点踪影，回到蓬莱仙岛，自有专门的丫鬟侍女以仙果、琼浆玉液喂养烈山，待得烈山五岁之际，女娲教其修炼仙术。
八岁之时，教其识别仙草灵果，炼制丹药之术，烈山聪明过人，智慧超群，且一身积有火德，十八岁已有大罗天仙的实力，炼丹之术已有小成，“十八载已过，烈山你可以下山回到你双亲身边去了，这时为师送你的法宝神农鼎，望你好生修炼法术，精修道行，这时两粒仙丹，待得你回到家时，送于你双亲。”女娲说完，挥手将烈山送到任如姒身边，回到国内，烈山遇上了一场灾难，而正因为这场灾难，烈山之名，名扬天下。这个时候，人类吃的是飞禽走兽的肉，穿的是皮毛串缀缝成的衣服。
人与人之间没有贵贱高低之任分，也没有主人和奴隶的区别，整个社会是个平等和睦的大家庭，猎获的肉食共同享用，采来的野果大家平分，生活虽然艰苦，但大家心情愉快。然而，这样的日子没有维持多久。随着出生的人口越来越多，可供食用的禽兽和野果越来越少。人们连续数天难找到一只野兽吃，更采摘不到几颗野果。饥饿，直接威胁着人们的生存。孩子们没有食物吃，整天哭泣不止；大人们没有食物吃，躺在地上怨声载道，整个地球上的人们一个个面黄肌瘦，瘫软无力，处于颓废沉郁的困境。
神农在饥荒的岁月里顽强地抗争着。幸亏他已拥有大罗天仙的实力，可以不吃不喝，不然5他早已不知死哪儿去了。他爬山涉水，奔走往返于森林田野，想为人们及时找到吃的东西。一天，他独自呆在荒郊野外，苦苦思虑着解决饥饿的办法，他无意识地摘下几枝野草的穗子，放在手中揉搓着。小说。他不知不觉中搓破了穗子，掉下许多小颗粒。神农在蓬莱仙岛见过无数仙果灵草，还未见过这种东西，他捡起地上的草籽闻了闻。神农一愣：这东西能不能吃呀？还有点香味，便放在嘴里咀嚼，觉得味道挺不错。
于是，神农找来很多同样的野草穗，搓出里面的果实，大口大口地吃起来。他发现这些草籽既好吃，又能充饥。这出乎意外的发现，使神农受到很大启发和鼓舞。他跑遍万水千山，尝遍百草果实，把能吃的草籽——捡出来，然后教大家如何采集，如何食用，如何收藏。
许多年过去了，神农又有一个新的发现：人们食用时掉下来草籽的地方，第二年会长出茂盛的禾苗，到了秋天，禾苗长高，结出了更多更好的草籽。神农又一次得到启发，他带领大家把吃剩下的草籽撒在肥沃的土地上，来年秋季再去收获食用。
从此，神农把人类从狩猎时代带到了种植时代，人类最原始的种植业开始了。
他逐渐识别了五谷和菜蔬，并教族人耕种，同时进行家畜的养殖，他又教大家收获保存，使族人生活水平迅速提高，使得各部落民族以至诸侯争相效仿。有些部落民族，索兴自动加入到神农一族中来了。人类却不知一场更大的灾难已在孕育之中。
蓬莱仙岛，诸葛流云在香榻上搂着全身赤裸的创造女神潘多拉，一双色手在不断流连于潘多拉的美妙胴体上，一只手扶上潘多拉硕大的**上温热宽厚的掌心在乳尖不违画圆磨砂，另一只手则轻轻揉捏着潘多拉的俏臀，“嗯，哼，夫君快给人家吗？人家都受不了。”潘多拉扭动着娇躯，摩擦着诸葛流云的身躯，以便享受更多诸葛流云那火热金黄色龙枪所带来的快感，“知道了，小荡妇，还有一件小事没有办呢？你也可以获得一点功德，把你的潘多拉魔盒扔到人间，它需要在人间留一次浪才能回到小淫娃手中。”
诸葛流云用火热的金黄色龙枪顶了顶潘多拉的肥臀，潘多拉翻过身，呻吟了一声，将潘多拉魔盒扔向了人间界，自身却跨坐在诸葛流云的腰部，对准龙枪做了下去。诸葛流云一双大手扶上那对又白又大的玉球，肆意玩弄，任凭潘多拉在自己身上驰骋呻吟尖叫。
一日，一个贪心的富人捡到了潘多拉魔盒，潘多拉魔盒上的奇异花纹、壤嵌在上面的钻石吸引了他，他朝周围看了看，确认没有人才飞快捡起来跑回家，锁上大门，打开了潘多拉魔盒，只见一股阴秽之气飘散出来，富人只觉得身体异常难受，头脑发热，浑身乏力。不多久，意识模糊，永远昏迷过去，一场瘟疫、疾病迅速向人类部落蔓延，房屋、田野到处是死去或者昏迷发烧的人。
烈山知道后，连忙到族中视察，老人、孩子、妇女身体差的男人大都患了疾病、瘟疫，除了那些健康、修炼过修真仙法的人没有得病，烈山心中着急，暗中观察了几月，人类部落已然是饿殍满地，尸骨到处，烈山这才想起一件事，那就是仙丹可以延寿、可以长生不老，自然可以治疗这些疾病、瘟疫，。
当日，他遵从女娲娘娘之命，把两粒仙岛给父母服下，不多久，父母亲脸上的皱纹就消失了，匹夫变得光滑细腻，身体如青壮年一般，最终白日飞升得道成仙。虽然他以前服食过许多仙丹，但是那些仙丹都被他炼化成为法力，那里知晓仙丹还可以用来治病。他赶紧把为数不多的二十多颗仙丹溶在水里，让得了疾病、瘟疫要死的人类喝下去，那些喝过仙丹之水的人类不到一个时辰完完全全好了，可是仙丹没有了，老师又不知师父女娲娘娘住在哪儿，不然他便可以去讨要一些仙果仙丹来解救人类。
无奈之中，他想起了以前学的炼丹之术，但是那些材料在人间界可是很难找到的，为了解救人类。烈山又一次踏进森林、山河大川，寻找炼丹材料，烈山仗着天仙之躯，尝试百草，记录下百草药效功用，历时几载，踏遍千山万水，写下一步《神农本草经》，并到处传授人类炼制丹药，用药之术来解除人类的疾病、痛苦。于是人类拥有了医药知识，广为流传，用来治疗疾病、瘟疫。人类再也不怕疾病，战胜了死神。人类尊称神农为医学鼻祖。
潘多拉也收回了潘多拉魔盒，天道果然如诸葛流云所料，第一个吃‘螃蟹’的人果然获得了天道降下的功德。虽然不多，但也对潘多拉大有益处。他逐渐识别了五谷和菜蔬，并教族人耕种，同时进行家畜的养殖，他又教大家收获保存，使族人生活水平迅速提高，使得各部落民族以至诸侯争相效仿。有些部落民族，索兴自动加入到神农一族中来了。
当时的先民，食为第一，民以食为天之说法，即源之于人类的先民时代。因此，人类有了充足的食物，百业繁荣就为期不遥了。
人们学会了种植粮食。耕种用的劳动工具太落后了。春天播种时，很多人都是用棍棒和石块捣松土壤，然后播下种子，庄稼的萌芽成活率较低。当时，神农看到这种状况，非常着急。他潜心钻研，发明了一种耒耙的播种工具，大大提高了劳动生产的效率。同时，神农又能把握太阳夜伏昼行的出没规律，利用它给大地的足够的光和热，促使庄稼生长，以保证农业丰收。
加之耕作工具的发明和改进，耕作技术的不断更新，使农业生产有了很大发展，物质日益丰盛。这时，人们需求越来越高了。他们不满足于本地出产的东西，还希望引进享用外地的特产。神农为了满足大家的要求，就把各地的人召集起来，带着自己的特产互相交换。这种办法，既不影响生产，又满足了人们的各自需要，自然受到大家的欢迎。
神农为人类做出了卓越的贡献，使人类学会了种植粮食，基本上解决了吃饭问题，并教会人们进行实物交易，促进了人类社会的发展。
神农自继位成后，谦虚谨慎，勤劳好学，不耻下问。他首先精研伏羲八卦，进而创造了连三学说，即一生二，二成三，三生万物之易理，也可称为，无中生有，即有盘古。盘古为一，开天辟地，天地生人，成为天地人三才，继而创造万物的哲学道理。
神农有了连三的治国指导理论后，便加大力度发展农耕，他驯牛为家畜，使其耕田翻土，他到处寻找人民能食的草木，扩大为五谷的种类，先是发现了谷、梁、粟，进而发现了豆、菽、麦，进而发现了各种菜蔬，更进而发现了桃、梨、杏等水果树木。总之，他繁盛了粮、菜、果等上百个品种的农作物，使人民生活得到了空前提高，让日益增多的人类有丰富的食源。
天庭新立，天条颁布，昆仑山玉虚宫将一学得玉清仙法的记名弟子送入天庭，让此人执掌阐教在天庭的一切事务，此人作一老翁模样，鹤发童颜，面目慈祥，为人圆滑精明，颇有些出世手段，换做南极仙翁，这南极仙翁着实了得，在天庭之中左右逢源，一张嘴能说会道，把阐教三十多个人牢牢团结在一起与截教在天庭大殿之时争夺权势，名声大震，甚至于玉虚宫中的众阐教弟子都谈论，身为阐教十二金仙的广成子听了自然心中大为不悦，暗中恨南极仙翁，谁叫南极仙翁抢了他做大师兄的风头，但是南极仙翁实在天庭任职，广成子不能以大师兄的身份压他，只能另寻他法。
一日，广成子心神不宁，算到有一子跟他有师徒之缘，广成子顿时大喜，这个徒儿可不是普通人，这个新徒弟可是一代圣皇，广成子心中得意，你南极仙翁在厉害，也比不过我广成子。拥有人皇之师，于是广成子来到了在大地西北方的姬水河畔，生活着两个古老的部落，有熊氏族和有虫乔氏族。他们世代以水为姓，通婚融合，不断发展。
正文 第141章 三皇五帝
这一年，有熊氏族的首领少典，娶了有虫乔氏族中的女子附宝为妻。小说。附宝闪电环天绕北斗枢星而旋，感而有孕，怀了二十月而生，生时天地阴阳交感，震雷激电，风雨狂飞，婴儿出世那天，天现彩虹，晴空如洗。有五龙御神之彩降到婴儿身上，婴儿本身泛祥瑞厚德之色，两种色彩一触即溶。少典夫妻喜不自胜，即名之曰轩辕，因生于姬水之旁，故姬姓，又名黄帝……
这时，侍卫来报。至圣后土娘娘来访，少典连忙正衣冠与怀抱轩辕的附宝跪迎后土娘娘发驾，“不知娘娘有何事，如需要，少典定全力助之。”少典诚心诚恳地说道，“你这孩儿与吾有师徒之缘，今日特来收之，满十八载轩辕自会归来，勿念。”
后土手指一点，点带你青绿之色飞向少典与附宝的眉心，少典、附宝立觉得浑身气爽轻盈，身轻矫健，精神奕奕，‘相见也是有缘，也送尔等百年之体。“说着一点点青绿之光洒向众侍卫大臣，后土洁白的玉手一挥，轩辕从附宝手中轻悠悠地向着后土飞来，后土抱着轩辕跨上青鸾，青鸾�
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