中华大帝国-第261部分

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　　　　“看，很快我们就可以开始进攻了，准备了这么长时间，马上就要看到胜利的成果，还真是兴奋呢？”
　　　　“恩，我一直很奇怪，为什么你认为我们一定会胜利呢，要知道敌人也很强的呢？“
　　　　“小燕子，那我问你，你说我们为什么会胜利呢？“
　　　　“什么嘛，把问题扔给人家，这么不负责任的事情也能做出来！“萧小燕有些生气，不过还是说出了自己的答案：”信任，充分的信任，你能把军权充分的交给宋兵策。而印军却做不到这点，连自己人都猜忌不止，书上说的好上下同欲者胜，印度在这一点上做的最不好了“
　　　　赵刚点点头，笑道：“恩你说的不错，不过我们还有强大的工业支持战争，而印度的那个工业基础也实在是太差了”
　　　　“恩，是的，强大的工业基础带来的强大的国防实力，这样在武器装备上就比我们差了好多，其实光看武器装备就知道了，印度那几架直升机都多久了，还当作宝贝一样，我们的直升机虽然不是主要的生产方向，可是也有几百架。比印度强的太多了。“
　　　　“其实武器的因素是一方面，主要的胜负之处还要看人的因素，我们的陆军一向是无敌的，任何意图在陆地上挑衅龙的尊严的敌人都会被怒龙撕得粉碎。“赵刚说到这里，站了起来，指着地图上的某一点，信心十足的说道。
　　　　“恩。不过有一点你有没有注意到？“
　　　　“是那一点？“
　　　　“好像无论什么国家，与我们作战的时候都会出现一些战斗英雄，我看过了他们的事迹，实在是太悲壮了。可是不知道为什么，我很少在我军的牺牲者中发现这种英雄，你说是不是我们的士兵退步了？“燕说到这里，不禁有些担忧，在她的印象里，中国军人就是一只铁军，形成的铁流可以打败一切，依靠的就是这种大无畏的英雄气概，如果这种气概消失了，那么无疑是令人惋惜的。
　　　　“哈哈，我还以为是什么事情呢，这些事情你不要担心。其实说出来你可能不信，之所以没有英雄是因为我们一直占居上风，处于优势的一方，所以根本没必要死战。而敌人则是被我们压得死死的，所以只好悲壮一些。你说的事情我也会注意的，不过每次作战我们都是优势很大，所以你想见到的英雄很难产生的。“
　　　　萧小燕点了点头，继续问道
　　　　“1963年中印一战使边境和平持续：u。击站一战打得越南近30年再不敢在陆地上挑衅中国，那这次做？接下来是不是要彻底得控制住南亚次大陆，把它变成我们的后花园和大粮仓。“
　　　　问到这里，萧小燕的眼睛开始朦胧起来，好像在憧憬美好的未来。
　　　　第十一卷　霹雳弦惊卷　第二节　运筹千里二
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　　　　对。不过够，一个国家不是那么好征服的，我的想占领，然后给他们建立一个自由的健康的经济体，然后逐步将政权交还给他们，当然了我们不会想英国人那样贪婪，保住这块宝地啃上几百年，我们只要几十年就满足了。”
　　　　萧小燕表情严肃，被自己的设想惊呆了，双手紧握道：
　　　　“把南亚次大陆死死地攥在自己的手中，看谁还有胆子和我们抢。”
　　　　“我是怕吃进来。消化不了”
　　　　“最不济都必须使印度出现一个或数个亲中国的小国，肢解，印度不是搞什么阶级压迫吗？我们就搞土地运动。”
　　　　“恩那是的。”赵刚开始昏昏欲睡
　　　　“解放奴隶！”
　　　　“印度太乱也不行的，那不成恐怖分子发源地了吗！”
　　　　“斗地主分田地，建立人民当家做主的一个社会主义的新印度，恩不能用社会主义这个词语，但是我们必须要让印度人觉得只有跟着中国人走才能吃上热饭，喝上热汤，洗上热水澡，才能有翻身做主人的机会。
　　　　“这样他们就会形成中国人是他们民族甚至自己的救世主的概念，这样2…3代人以后仇恨就会变成彻~样？“
　　　　“呼呼呼“
　　　　“说话，你又睡着了，真是的，快点醒过来，要不就泼冷水了。“萧小燕又气又急，手抓住了赵刚的胳膊。开始用力拧，好像是对待俘虏。
　　　　“哎呦。别拧了“赵刚见装睡无效，只好醒过来解释道，不过这个很难解释，赵刚也很难节制自己地野望，一口吞掉印度，这是多么美好的前景，以后手握两个大洲。无论有多少敌人，都不害怕，这样地事情多美好，可是理智在告诉他，这是做梦
　　　　“恩。不太可能，其实我也挺想的，不过还是不可能的。“
　　　　“为什么？“
　　　　“征服一个国家没那么容易的。“
　　　　“听话的拉，不听话的杀；中间阶层的打，拉结合；辅以挑拨离间和金钱收买；很少有人不会屈从于金钱地诱惑和大棒的威慑。“
　　　　“恩可以考虑。不过你想为什么二战的时候，日本人没有灭亡中国的原因是什么？是中国汉奸不够多吗，还是杀的人不够呢？其实这些都不是，主要的原因就是无论过了多久。我们都记得，我们是中国人。同样的事情也会发生在印度人身上。“
　　　　“记住我们不能一个人推翻全部世界，我们需要朋友，而印度也许会成为我们的盟友“
　　　　赵刚看了一下地球仪。轻轻的拨动球体，冷酷地话在空气中回荡
　　　　“他们需要作出让我们震惊的表现，才能加入到我们的伙伴之中！“对于印度，赵刚的感情一向是复杂地，作为同样的四大文明古国，印度的潜力和实力都让赵刚感到威胁，可是理智同时也在警告他。印度最好是作为盟友，而不是试图吞并印度，这个企图的难度甚至高于击败全部敌人。
　　　　印度已知地历史可以追溯到公元前2000，一度北部定居的移民浪潮为开始。很可能在移民和当地居民之间发生了激烈冲突。但显然是伟大的印度的同化精神和忍耐精神取胜，这种精神一直持续到现在。在以后的一千年间雅利安人遍布整个印度，创造了大部分早期的古典梵语文献，如《梵经》、《吠陀经》、《奥义书》和两大史诗《罗摩衍那》和
　　　　印度到处是无数历史纪念碑。有法令地阿育王柱、铜匾和石碑散布在整个次大陆。玛哈拉施特拉邦等地有雕刻精美的阿旃塔石窟、爱罗拉石窟、艾勒凡塔石窟，东南西北有保存完好的不同建筑风格的雄伟的庙宇，拉加斯坦的城堡和庄园、德里的壮丽的红堡、历史纪念碑、壮观的法特普尔西克里王宫、宏伟美丽的泰姬陵……数说不完的名胜古迹。游客一旦被吸引到神化般的印度来，会让他千眼万眼看不够。
　　　　现在的印度虽然人染十分落后，可是已经发展成为一个充满活力的国家，自豪。一战以后，印度慢慢获得了一定程度的自治，有很少的国家能象印度那样这么忠实地保护其民主制度。
　　　　不可讳言，印度城镇还有穷人，还有贫民窟。但随着印度的科学和工业技术的发展，人民的生活水平会随之提高，他的实力在慢慢提升，再过几十年，也许会达到中等生活水平。印度的新兴的工程人员和企业赢得了一定的声誉。其国民生产总值虽然远远不如中国。不过在某种程度上，印度人的牛皮可以反映出它的野心。
　　　　不过在赵刚看来，印度现在还有好多的事情要做，作为现代国家的特征，印度还有好多基础性的东西要做，而在某种
　　　　说，依靠一个部门的亮点，畸形发展的后果就是成为的附庸，而这点让赵刚看到了与印度成为同盟伙伴的期望，也许让印度成为自己大工业机械中的一员，或者更确切地说是基础的一员，享受微薄的利润，以及全部受控的工业。更符合帝国的利益。
　　　　印度的语言同样多样化。印度有大约2000种，其中55有自己的文字和文学。有各自巨大的文学宝库的发展完善的19种语言被承认为印度的官方语言。印度的每个宗教在次大陆都有它的信徒。印度的信仰印度的人占绝大多数，为85％。其次为穆斯林、基督教、佛教、犹太教、拜火教、耆那教等，所有不同宗教和谐相处。整个印度次大陆遍布无数的漂亮地庙宇、雄伟的教堂、宏大地清真寺、香火旺盛的佛教庙、犹太教堂和拜火教寺院。印度西部商业特大都市孟买可以说是印度宗教、种族、语言多样性的一个缩影。市内除了以上各教的庙、堂外。还有有著名的亚美尼亚教堂、神道教庙和大同教庙等。
　　　　如果说这种文化上的辉煌令人感到惊叹的话，那么随之而来地就是令人头大的种族以及宗教信仰方面的矛盾。印度是一个宗教色彩很浓的国家。当时全国有9957％的人有明确的宗教信仰，其中印度教徒83％，占绝对优势。穆斯林不到12％。另外，还包括锡克教、基督教、佛教、耆那教等一些小的宗教派别。
　　　　印度教起源于印度古代的婆罗门教，公元前6世纪，在两次改革运动中。那教和佛教从婆罗门教中分化出来，并向传统观念展开挑战，婆罗门教一度衰落。但公元4纪以后，婆罗门教经过改革吸收佛教和那教等教义和民间信仰，又重新成为印度的主要宗教，并改称为印度教。17世纪以后，由于受西方思想地影响，一些思想家力图对印度教进行改革，使之跟上时代步伐。这一改革实质上就是向西方学习。由此，印度教势力得到迅速发展。
　　　　公元7世纪，伊斯兰教兴起后迅速传播，到11世纪在印度逐步扎下根基。原本信仰印度教的不少教众被吸引过去。依了伊斯兰教。特别是那些处境悲惨的“不可接触者”，由于伊斯兰教宣扬“一切穆斯林皆兄弟”，否定种姓制度。因此，新的宗教对他们有很大地吸引力。伊斯兰教在他们中间流行开来，并得以迅速传播。
　　　　伊斯兰教传入印度后，印度教徒和穆斯林虽有矛盾冲突，但还是小规模的。英国在印度建立殖民统治后，非常卑鄙地利用了两大教派的矛盾，并使这一矛盾不断加深扩大，到19世纪两派之间几乎不宗教教义上看：伊斯兰教是坚定的一神论。印度教却倾向信仰无限多地神；伊斯兰教否认能以任何形式表现安拉的形象，印度教却用许多图像把庙宇装点得富丽堂皇；伊斯兰教认为在安拉面前人人平等，而印度教则遵循种姓制度，使社会划分成不同等级，高等级比低等级有更多的特权；印度教将牛奉若神明，谁要宰牛，谁就大逆不道，犯下不可饶恕的罪过，而穆斯林极为反感印度教徒对牛的庇护，他们把牛赶往屠宰场，常常故意恶作剧地经过印度教庙门前。多年来，这种针对性活动引发的流血事件不计其数。
　　　　印度的宗教矛盾有着深刻地社会原因。一方面，皈依伊斯兰教的绝大多数来自于原来信仰印度教的贱民，即“不可接触者”。加入伊斯兰教以后，他们的社会地位迅速得到提高，摆脱了昔日下贱种姓的屈辱地位。这就冲击了印度社会的种姓制度和不平等。另一方面，就是经济上的不平等。进入19世纪以来，在全国各地，印度教徒几乎掌握了全部高利贷行业。这是因为他们办事干练，也由于古兰经严禁穆斯林从事金融贸易。因此，穆斯林往往受到印度教徒的盘剥和奴役。
　　　　就连赵刚也没有信心解决这种纠缠到骨子里的怨恨，如果肢解印度的话，赵刚没办法想象，失去了政府控制的这种仇恨会变得多么残酷，也许会变成恐怖分子的发源地，危及亚洲乃至世界的和平。
　　　　“算了，考虑这么多虚无缥缈的东西，印度还没有打下来，我们现在还不需要考虑这方面的问题，我现在只想知道，铁残的驼峰航线做得怎么样了。以及我们什么时候开始发动进攻。“
　　　　最后赵刚决定将这些事情付诸实战，一封电报传到了铁残那里，询问铁残的进度。实际上铁残此时已经十分完美的完成了任务，进入份之后，驼峰交通线的总运量已经达到了当初的设计流量，不过理论上的东西如果要转化为实际，还需要经过一个痛苦的磨练过程。
　　　　第十一卷　霹雳弦惊卷　第三节　运筹千里　三
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　　　　于航线的特殊现实（高原，而且海拔在7000上的高以上的也不在少数），所以决定了驼峰航线的特殊性，即只有几条是可以安全飞行的，当然这种安全也只是某种程度上的安全，其危险性仍然让那些老鸟们心惊胆战。
　　　　所以要想将足够的运输力转换成功，就必须解决单一航线的运输量问题，就算有几万辆运输机，可是这么多的飞机能在一个机场起降吗，同样的问题摆在铁残面前，航线只有那么几个，而飞机成千上万，怎么样在规定的时间里放下这么多的飞机，铁残开始陷入了困惑之中，而时间也不多了，一切开始严峻起来。
　　　　不过，在于飞行员进行交流之后，一个举世震惊的方案出来了，在从昆明起飞的机场到西藏的空中，共有上下重叠的8飞行路线，同时并用。每层飞行路线之间的距离，只有100。中国飞行员用自己精湛的技术，以及大胆的尝试，将这个无解的任务解决了。
　　　　在驼峰航线的总控室内，铁残聚精会神的看着天空中的飞机，一架又一架飞机飞起，几乎同时又会降落一架，这个机场总容量不过可是每天流转的飞机竟然高达1500架次的运输量，而时间只有不到半个小时了。而成败与否。就在这短短的半小时内。
　　　　铁残的头发已经白了好多，尽管没有任何人当面埋怨过他。就连皇帝陛下也不曾询问过驼峰航线地进度。可铁残知道，这不过是因为皇帝陛下的绝对信任而已。铁残做人地原则一段就是以国士相待，以国士相报。对这个驼峰航线，他罄尽了心血，想要搞得快一点，搞得好一些。
　　　　按照目前的情况来看，只要一切顺利，那么今天的任务就可以完成了。远处有一架飞机开始摇晃翅膀。（进入中心的全部飞机都要接受管制中心及驼峰安全中心的严格指挥和控制。＋为了适应驼峰行动的需要。此后又建立了一个联合空中交通管制中心。
　　　　参加空运的飞机都按时段编组，每个时段4时，通常飞次，或每1分钟飞2架次。在整个一昼夜24小时内，要毫不喘息地保持样地间隔安排飞行，组织