幻之盛唐-第169部分

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ㄎ颐窍衷谌逖Ф祭醋灾彀孀⑹停�，进一步把儒家儒学，彻底宗教化，神学化，将自己封为儒教教主，方便以圣人之名，堂同伐异，剪除异己，消灭一切敢于质疑和声音和存在的一种工具。
　　　　所谓史称三千年儒学，自朱熹前那叫儒家，自朱熹后就有了儒教，孔子为神明，朱子为教主。
　　　　而
　　　　原教旨主义其最大的特征，就盲目的狂信，只要通过修习和理会古时圣人或者经典的思想，就可以解决世间一切的问题，如果解决不了，那绝对不是教义的问题，只是你儒教信仰的不够。或是你修养不足，读书不精，至于任何与之相违的想法，那都是异端邪说。
　　　　是以史称“宋后八百年经史，世间论语，皆出朱子注云”
　　　　伊斯兰化原教旨主义的产物，就是从山中老人的阿撒辛刺客团，发展到满世界跑的人体炸弹，汽车炸弹。原教旨主义的天主教，则催生了大名鼎鼎的十字军东征，臭名昭著的宗教裁判所和异端毁灭运动，而有中国特色的儒家原教旨主义，勇于内斗而怯于外敌，把军人当成最卑下的职业，把当四等奴隶的历史当成伟大的民族大融合，把口口声声奴才的时代，当成盛世
　　　　因此在唐一代的儒学，因为其学源杂驳，百家纷说，官定的六学二馆，除了经学以外，医学、算学、律学、书学诸科并举，到了玄宗一代，甚至出现了玄学（脱胎于道家思想的神秘学和哲学的混合物），也被相对后宋的朱子后理学时代，称之为前理学时代。
　　　　在这种情况下，
　　　　要建立一派学说，无论是所谓的为政资治、经世济国之学，还所谓探究万物演化之学之化学，穷究物竟其理的物理学，生生循环的生物学，乃至被称为的《新乐府》风尚的文坛新词流，没有相应核心的哲学理论和道德基础是不行的，于是所谓融墨家之包容守成取法家的功利价值等，被假名为海外儒的大杂烩学说就诞生了。
　　　　我当然不是圣人也不是天才，不能凭空变成一套思想理论体系来，但胜在有无数前人的指挥结晶，所谓站在举人肩膀上的成就，其实都是一些后人归结出来的，属于大而泛之勘称杂烩的东西。其核心是来自王阳明的心学，和“永嘉学派”的功利学
　　　　王阳明也叫王守仁，他既是中明最著名的学宗大家，也是平定过宁王之乱的一代名将，带过兵打过战，进入过权力中枢，也参与过残酷的政治斗争，更见识过民生的弊苦，因此他主张的“心学”，也要比只做学问，浮于世事的朱程之流，更务实也更开明一些，“宗经复古，切实尚用”事实上近代东南亚地区的儒家思想，都带有他的浓重色彩，
　　　　据说他早年因为初篤信程朱之學﹐偏讀朱子遺書﹐循序格物﹐欲參悟「格致」的道理﹐但參悟不得﹐反致疾病﹐三十五歲時﹐因得罪宦官劉瑾﹐謫配貴州龍場﹐嘗=備艱艱陽之研究﹐而潛心佛老﹐然終不能立命安心﹐其經過了本身動心忍性的種種驗驗﹐一夕頓悟「格致」之旨﹐始知拢�道不假外﹐吾心之良知乃唯一體察之主﹐遂創「心即理」、「致良知」、「知行合一」之學說。
　　　　“永嘉学派”诞生于商业极度发达的南宋，海上贸易的兴盛，让只有半壁江山的南宋，反而获得超过北宋的国家收入，因此相当部分文人，从中看到的是另一条发展国家的道路，对天理和人欲的解释完全不同，也并不排斥追求利益行为和商业带来的好处。与朱熹、陆九渊“存天理，灭人欲，讲伦常”后理学相对立的，提倡功利主义，提倡唯物主义观点，反对空谈性理，提倡“事功之学”，重视工商业，主张提高工匠、商人地位之类的，叶适及其门徒因其年号，也被称为“永嘉学派”，
　　　　不过，王阳明，在我那个时代，因为先朝的蒋光头崇尚王氏学，甚至败逃到海岛上，还用他的名字来纪念的缘故，至国朝以农民举事而得天下，在建国后基于敌人赞成必然是吾所反对的朴素道理，因此很长一段时间，在所有教科书中，王阳明这个名字都是和镇压农民运动侩子手、封建**的头号打手俩系在一起，真正研究他的只限于一个很小的范围。
　　　　作为兼职图书管理员的好处就是，你不需要真正研究过这些东西，无数先人名家总结概括几章几节的成果，就可以让你对其核心内容，有足够深度的大概认识。这两家拿出来，都是考之严凿有据，立之新颖成理，足以开宗里派的东西。
　　　　因此，出于难以言明的恶意趣味，我甚至托请了一些货真价实的名士大家，进行名为主持拯救海外儒家的拓展性研究，干一些其实是以儒家的名义反儒家的事情，看会有什么结果出来。至于是否能假借儒家之名硬搞出了一个传世的流派，并不是我所关心的。
　　　　基于唐人拓宽的眼界的需要，还是对新事物与时尚的渴求，反正其宗旨就是探索事物的本质，进行类似物理化学医药等方面的科学研究活动，以当代边塞诗人岑参、王昌龄等大家为倡导，还出了不少海外游记和风物纪。当然这东西和新生的成都官学一样，只是一个四不象的大杂烩，还有待归总和完善。正因为这样，他们反而相信了这是我的师传之学。
　　　　不过对小白来说也算是个新事物，那些教授奉陪上坐，谈经论道，引古据今，说起来头头是道，不时还提出一些问题，君臣两厢自得，正是说的起劲，
　　　　见门外惊呼，头帽歪斜，汗啧紫袍的新任观军容使鱼朝恩，甚至等不及通传了，急冲冲的一把撞进来。
　　　　“素质啊素质，你太失礼了”小白有些不悦，冷起脸道“宫中的规矩都到哪去了”
　　　　“殿下孰罪”他喘着，用银缎边的宽袖抹了汗水“实在不得了，城中出大乱子了，五部十六军，除了回纥营的人，……奴身实在弹压不得啊”
　　　　说到这里却是深深看了我一眼，不由我心中咯噔一声，不禁站了起来，难道与我的龙武军有什么重大干系。

第二百三十四章　朝真暮伪何人辨

　　　　果然被我预感给料中了，随后一步紧赶来的岑参和崔光远，证实了我的担心，龙武军还真的出了大事。
　　　　起因在于随太子前来的神策军，作为天子的近卫之一，按照惯例自然少不了一些荫蔽子弟出身的镀金党，说实话这样的人在我军中也不少，段因为管理的好，被整治的还算老实，基本处于一种无害存在。
　　　　而显然神策军中的这些人就没这么好说了，他们都是西北新进勋臣的子弟，不知道厉害关系，也有点不知道天高地厚，在西北那里横行惯了，到了长安后，不免散漫肆意的性子又放羊了，这一闲就闲出问题来了。
　　　　最初只是听说，城中某营地中，藏有许多漂亮的女人，这些人在长安闲暇无事，被有用心的人一撩拨就冲动起来，成群结队的跑来骚扰女营，被喝止还吃了点小亏后，并不死心，又纠结了更多的同伴，仗着人多打倒值勤的守卫，冲进女营抢了新进的十几人就跑，还造成了几名伤兵的死亡，这下捅了马蜂窝了。
　　　　女营本来就是龙武军中一个特殊的存在，对于这些能够温言款语减少伤痛的女子，上下兵将都保持了相当的敬意和优待，特别自从龙武军入长安的结婚风潮之后。从属于战地医护的诸女营，更被看做龙武军将们，解决终身大事的重点保护自留地，一贯宝贝的很，如今居然有不长眼的家伙，敢把赃手伸进来，实在是可忍赎不可忍，消息传开顿时群情汹汹的一呼百应打上门去。
　　　　那些被抓走的女子半路，又被更多的龙武军围截下来，那些勋策子弟当场被打的半死，剩下的见事不好，逃进文庆坊前尚书的宅院里，被愤怒的军人围的水泄不通，赶忙发急讯求救，然后问讯赶到救援的神武军，严词威逼试图驱散围困的军人，结果反而又被另一部晚一些赶到的龙武军，从外围包围了起来，不得不再次发警求援……
　　　　待到我和小白赶去的时候，龙武军、神策军、神武军、还有好几只西军的番号，象夹心蛋糕一样，你中有我我中有你的，正在包围与反包围中正在对峙，只是相对长安城中龙武军是主场，西军的主力被太子小白以避免扰民为由，大都驻留城外，只象征性的派出少量的入城值驻防要，因为在人数上并没有什么优势，
　　　　还有更多负责营建工程的团练、义勇，都问讯操着家伙赶来。又在外围以绝对优势对峙上了西北军后，那些西军的下级将领面色都有些发白。见到太子的御驾和我的仪仗先后前来，这才稍稍面色好看一些，松了口气。
　　　　见到联诀而来的阵势，在“退下”“让开”的呵斥声。
　　　　两厢对峙的军人，也慌忙松开手中的武器，象劈波一样顿时让开一条道路出来，突然中心的建筑物开始冒出黑烟，人群重新骚动起来，就听有人喊起救火，却同时有人在叫“烧死这些兔崽子”云云，拌随着楼中扑出的火人和凄厉的哀号声。已经平复的情绪，顿时随场面大乱，到处都是如滔如潮，高喊救火的声音，却因为之前的对峙，相互拥堵在一起，内外行进不得，差点变成新的冲突。
　　　　看着那因为救援不及，迅速变成袅袅升腾中的烟焰，我心头顿时沉了下来，脸色变的十分难看，该死的，龙武军居然被陷害了，而且众目睽睽之下的铁证如山阳谋给套进去了，
　　　　说实话，在长安城中要玩死这些不长眼的兔崽子，虽然有点难度，但不是不能做到，要让他们有一个看起来合理的下场，龙武军中也有的是法子，但过于嚣张和激烈的手段一向是我强调所避免的，但显然还是被人利用了，这一切可是在众目睽睽之下发生的，还有无数军士的见证，无论如何，龙武军是脱不了干系了，我这个黑锅看来也是背定了，
　　　　“好是高明的构陷手段啊”回过头来对着小白，我只是冷冷笑道“我实在无话可说了”
　　　　“百多人。
　　　　小白面色凝重，直直对着那个方向，过了许久才叹了口气，宽幅下的手捏拳又松，目光坚定的对我说
　　　　“且放心，我会尽力帮你陈情的”
　　　　随又看了一旁的鱼朝恩一眼，
　　　　“咱家。
　　　　鱼朝恩眯起细长的眼睛，滴水不漏的赶忙切声说道
　　　　听的我心中冷笑，都是废话，内情当然不简单。他这话说的和没说一样，敢将百多名勋卫子弟，当成构陷的筹码，当几万军将的面一把火全烧了，这可是火生生的三百人啊，一个时辰前还会跑会跳，会叫痛会反抗的大活人，就这么一个不漏的，全被烧死了……
　　　　不过他至少表现出一个置身事外的态度，哪怕只是虚以应付的态度，这位好歹是观军容使，代表可另一些方面的态度。
　　　　别看景安宫里那位太上老皇帝寄情山水，整天不理事的样子，这并不代表他什么都不知道，估计我在这里商量对策，那里已经有人把事情详细的上报在御案前了，特别
　　　　地以后，在那些缩水的宫内省基础上，特意恢复了部牧监之制，当然表面的理由是为宫中娱乐和出行之便。
　　　　但实际上，
　　　　按照宫内省制，闲厩使下押五坊以供时狩。一曰雕坊。二曰鹘坊。三曰鹞坊。四曰鹰坊。五曰狗坊。由一班太监掌管，收集各种鹰犬斗鸡，张罗捕捉鸟雀，拥有有众多的跑腿，专门为皇帝狩猎玩乐。
　　　　别看他们身份卑下，而且良莠不齐，到处敲诈勒索百姓名声很不好，但却是个没有定额，没有详细编制、没有明确经费的三无组织，但手下人员遍布市井，周及凡夫走卒，可以说是另一种变相的秘密线人。光看早年的老皇帝号称英武圣明，虽然屡屡被大臣诟病成恶政，但对五坊却从来没有裁撤的意思，其中的态度就可见一斑。
　　　　而鱼朝恩供职的飞龙六厩使和诸牧监更不简单了，军马乃国家军队之根本，对那位喜欢用太监做监军的老皇帝来说，以内官出监外牧，实际监的也不仅仅是马政，还有与之相关的各地军队是否不法，贪渎等情况。这还是表面上圈内人皆知的半公开存在，至于还有其他秘密渠道更不用说，我在长安缴获了那些秘密文献，也是看的触目心惊。
　　　　安史之乱可以说，是皇帝身边的秘密谍报和信息渠道崩坏的另一种征兆，事实上在这一点，安禄山做的很成功，当河北各州告急如雪片飞时，宫廷中仍有相当部分的中使内官在为安禄山说好话，以至于老皇帝一直不相信安氏会早饭，只当作普通的兵变时间来处理。
　　　　后来证明了确实是有长久预谋的叛乱，却又出了内宦》s。叛贼的大案，后来又有中使边令城谎报军情说崔佑乾已退兵，间接造成哥舒大军覆没，皇帝出走。
　　　　到了河池又有人里应外合的谋刺。当然这一切责任是不能由英明神武的老皇帝来承当的，都是身边人的错，由此老皇帝对身边的阉人产生了严重的信任危机，当初河池案中，宁错勿放的任我处置拷问那些，未必不是这种心态的一次大爆发。
　　　　经历了这么多背叛与动乱后，无论老皇帝，还是新皇帝，肯定不会再放心把自己的安危和耳目，仅仅寄托在某个方面或者某个的渠道上。但是这些太监作为皇帝直接委派的内臣，还是代表了上位最亲近最直接的耳目。
　　　　这位鱼公公自然也不是简单的人物，虽然因为一些以外的因素，已经没有如历史上那般的强势和专权，但也有其他的重要的任务，比如以监军之名，刺探监察诸军，虽然他来了以后一直很低调，监视他的人都报告，他一般只在一些公开的场合出现，完全是大然无私的作风等等。
　　　　既然做了，就要做到底，这才符合我一贯的作风。一方面着手准备辩疏奏事，一方面封锁保护现场，清理善后，收集证人、证物，还有当时在场军士都将监控起来，逐个接受详细的询问，说我凌逼串供，应够伪证也好，乘形势还在掌握中，一切有利不利的东西都先给我揪出来。
　　　　骑在马上，我头也没回，对低低的头匆匆赶上来的密监头目老猫，
　　　　“这谁先带的头，做的好”
　　　　他一身制式的甲衣，混在我的近卫里丝毫不起眼，自从收复长安后，他手下行事的重点也偏转到另一些方面，比如一些看起来不太可靠的友军。