幻之盛唐-第861部分

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　　　　作为对等的，赠送了大批新版印刷的，诸如四书五经、周易、道藏、大藏经之类来自东方哲学思想著作，但是涉及技术类和历史类的则需要严格加以甄选和限制，比如农政全书，齐民要术什么的，虽然是流传rì久的古人著作，但也是需要加以删减和修改的。
　　　　作为议定文书中，并没能用文字体现出来的附加条件，或者说秘密条款之一，就是对地方上的信仰和族群冲突的处理和善后方式，
　　　　拜占庭军队将带走愿意追随他们的基督徒，他们可要带着随身的财物和地面上的活物，集体迁移到半岛西部新设置的边疆行省内。大唐的军队将保护或者监督这个过程，确保大部分城市房屋澄地面建筑，及配属的公共设施完好的验收和交接。
　　　　作为没有明约的条款之一，作为拜占庭的军队撤出前的秘密义务，还要负责顺带清理掉这些地方上的ysl神职人员，以及一些有名望和号召力的地方人士，尽可能多的送他们和他们的家人，去满是甘泉与美果，还有七十二个纯洁仙女侍奉的安拉乐土。
　　　　这些人消失后所产生的空白和的位置，预期将被来自东方的另一些同样信仰的人所取代。
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　　　　“如果迫不得已，那就将这片充满纠纷与仇怨的土地，留给东方人好了。”
　　　　这是包鲁斯及其疲惫伤痛的军队离开之前，所定立的方针。
　　　　但是他所没能想到的是，这些伎俩并没有产生预期的效果。
　　　　赛里斯人对于这些土地上蔓延纠缠的民族和宗教仇恨，并没有任何主动弥合或是进行化解的打算，而是提出一个简单明了的分治方案。
　　　　让冲突地区各个信仰和族群的人，各自建区分置，然后以城市为单位，按照宗教民族上的天然共同点和喜好，各自聚集在一起组成一个区域好了，
　　　　在塞里斯军队的监督下，让混杂而居的人口，各自迁徙到同胞占据优势的城市，然后由这些城市组成数十个拥有相当自治权利的地方城邦政体。
　　　　就像是后世穷途末路的rì不落，在离开印度地区时，所留下的黑手一样。因为这种迁移并不可能完全是自愿的，故土难舍是人之常情，但是在不可逆转大趋势下，期间必然伴随着更多的冲突和伤痛，更多的仇恨也就这样积累下来了。
　　　　但是对唐人来说这已经足够了，起码他们的主要控制区可以消停了，同时在兵力不足以长期控制的西部，得到一大片情况复杂的缓冲区。
　　　　他们只需要一个充满混乱和痛苦的对照，来告诫其他控制区内的新臣民，服从和恭顺，才不会让生活便的更加糟糕。
　　　　《阿拉伯半岛演义》
　　　　ps：好吧我会尽量略过次要的剧情，加快进度

第八百零一章　亚美尼亚之痛

　　　　我们喜欢和平；讨厌战争；但是；为了和平；我们需要战争
　　　　《罗马军制论》作者：维吉休斯
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　　　　大批被释放的战俘，拖着疲惫的身体，沉默的行进在道路上，他们的长矛，投矛、盾牌还有刀剑，成捆的放在牛拉的大车上，缓慢的伴随他们前行。
　　　　同行的还有有也在道路两旁，三三两两的骑兵，用一种矜持而冷漠的神情，监视或者保护着这些被释放的军人，之前的袭击事件，给多少蒙上了点yīn影。
　　　　因此他们的任务，就是跟随和监视这些被释放的战俘，直到他们进入靠近沙漠边缘的，拜占庭人所设置的营地和城垒中。
　　　　作为有价值的军官，已经先头一批被马车集中运送回去了，因此这些俘虏带队的都是些低级士官，行军起来依旧井然有序。
　　　　因为政治上的需要以及对长远未来的打算，那些唐人对这些拜占庭俘虏的监管，并不算太过残酷和严厉，伤员可以得到救治和修养，除了rì常有限的赔给外，可以用力气和劳作换取多余食物的份额，他们甚至可以在战俘营中，内部自行交易或是推举出代表，与随军商人进行接触。
　　　　因此当他们离开战俘营地的时候，身上多少多了些零零碎碎的东西，他们也付出一些重要或者不重要的东西，比如一些老兵和士官，会被私下找去进行访谈。用感兴趣的东西，换取额外的配给。
　　　　赛里斯人愿意付出代价的，也不一定是关于军事情报或是军队内部的信息，也是包括他们出身的家乡，家庭成员和生活状况，从军签到额职业和专长，在军队中的感受和rì常，乃至一路上的所见所闻等琐碎无序的东西。
　　　　但是只要有新鲜的内容，多少都能够获得一两个赛里斯特sè的罐头到糖块、酒类等实物报酬，也可以更进一步的用比较敏感的东西。换取一些钱币作为报酬，然后再换成那些东方随军商人提供的特sè小商品。
　　　　从某种程度上，作为三大陆的贸易枢纽和黄金公路的西方桥头堡，拜占庭的军队中，并不缺乏小商贩出身或是具有商业因子的人。
　　　　“已经陆续有四千多名被俘虏的士兵回归。。预计几天后会达到六千多人”
　　　　“部分军旗和鹰标也被有偿交还，这样我们还可以恢复两个军团的编制，让这次的损失不至于太过难看。。”
　　　　负责交涉事宜营地中，从南方风尘仆仆归来的小马略，轻轻捏了个额头。虽然代价不菲，但是总算获得一个比较体面的停战条件。
　　　　只要剩余的军队能够安然回归，就还不至于动摇到帝国在在安条克乃至叙利亚地区的统治。
　　　　自从他乘坐赛里斯人的水轮船沿河而上抵达摩苏尔之后，他就彻底放弃了最后一点的侥幸和犹豫的立场，一心尽快促成和结束与赛里斯人的军事对抗和拉锯，从东方战场抽身。
　　　　帝国的军队也需要时间消化，从战争中所获得的东西，无论是经验还是教训。
　　　　“战后统计已经出来了。。”
　　　　“我们总体上损失了四成的骑兵和六成的步兵，仆从部队几乎全灭，辅助部队的损失大概也有一万多人。。”
　　　　“只有有足够的时间收拢逃兵。以及让伤员得以恢复，现存的兵员基数上还可以增加两成左右。。”
　　　　“相比之下，骑兵部队的坐骑和牲畜损失很大，因为在战场遭到火焰袭击和惊吓的缘故，很多归还的骑兵，已经无法承担jǐng戒和作战任务，只能暂时编配到预备联队的步兵序列中去。。”
　　　　听到这里。小马略微微摇了头，又点点头，这次虽然损失很大，但是一旦这些有过在东方与各种敌人作战经验的士兵。重回到帝**队序列中，又将是一笔难能可贵的财富。
　　　　起码在战术和装备上，将掀起一轮新的变革浪cháo，对皇帝正在筹划西大陆攻略，未尝也不是一件好事，又比如被海军垄断而固步自封的希腊火技术，或许可以有所触动和改变什么。
　　　　“其中，来自尼西亚和马其顿军区的士兵，损失已经超过了七成，”
　　　　然而他对被统计官特意所强调的事实，并没有太大的反应，
　　　　事实上这也是皇帝特使前来的任务之一，将圣像崇拜派的影响，从军队中沉底清除出去。
　　　　“剩下的士兵，也不再成为问题，”
　　　　“他们将被重编，按照人头分配土地，然后安排在安条克、阿勒破及其他新设的军区。”
　　　　“这样，三五年之后，我们将从当地获得新的兵源。。”
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　　　　“我们失去了俯视美索不达米亚的屋脊，也失去群山之间肥沃温暖的河谷地区，获得仅仅是片刻的喘息之机。。。”
　　　　一名随军的亚美尼亚人，如此哀叹道。
　　　　按照历史渊源，传统意义上的古代亚美尼亚地区，包括了南方干燥的平原地区，既阿拉伯帝国的亚美尼亚行省；事实上半dú　lì的北方高地和西部山区；小部分从属东部米迪亚行省的山外河谷地区；以及黑海西南岸由拜占庭人控制的小亚美尼亚军区。
　　　　作为西亚次生文明之中，古老的的地方政权之一，广义上的亚美尼亚人，就散布和生活在这些区域之间。因此，作为各大文明和帝国势力版图和军事冲突的夹缝中的代价。
　　　　除了新生的亚美尼亚王**外，尚有大量的亚美尼亚人依照外出谋生的传统，作为各方的从属部队或是雇佣军的身份，同时存在和活跃在赛里斯、拜占庭和阿巴斯王朝的军事序列之中。
　　　　然后在争雄逐鹿的战场上。毫不犹豫的对昔rì熟悉或是不熟悉的同胞挥动武器，浴血厮杀在一起。
　　　　扎格罗斯———努赛宾山口，宏伟料峭的山壁，像是两只张开胸怀的手臂，将一个庞大的营地，环抱在怀中。
　　　　作为附庸的数万名亚美尼亚人及其追随者，在担忧和纠结中，迎来了新的一天，他们已经失去了南下所获得大部分战果和收获，现在又被切断了回家的最近道路。。
　　　　当初背弃盟友的报应，分毫不差的重新落在他们头上的时候，才发现现实并没有那么美好，朝令夕改的投机，最终令他们付出了惨痛的代价。
　　　　阿拔斯王朝覆灭之后，亚美尼亚人并没有能如预期一般的获得更大的利益，反而成为了地区几大势力联手重点打击的对象，狼狈无比的退出米迪亚行省，又在亚述北方进军中失去了大部分的步兵。接着靠近扎格罗斯山脉的城市和据点，也被来自山地的库尔德人所夺取。
　　　　现在这些亚美尼亚人。只能抱着某种悲愿和无奈的心情，暂时依附在拜占庭军队的羽翼之下，期待用时间来重新添好伤口，回到战场的那一刻，但是失去了对那些城镇的控制权后，他们就逐渐被物资上匮乏和缺少药物的伤痛所困扰着。
　　　　只能用掠夺来的财物，从拜占庭军及其随军商人哪里，以较高的代价获得有限的补充。
　　　　晨曦的雾霭中，一名来自亚美尼亚教会的教士。睡眼惺忪的用冷水泼了泼脸后，进行着晨间的例行祷告，作为最早皈依基督教的国家之一，现今的亚美尼亚人，同样是主的信徒，并且拥有自己形同dú　lì的教会。
　　　　打着哈欠的哨兵拄着长矛，将松开弦的弓和箭只靠在一边。有些湿漉漉的空气中，突然传来某种细碎而尖锐的声响，他定神仔细听了听，又睁大眼睛。好确认那些被风吹动的模糊灌木，确定不是自己的幻觉。
　　　　然后脸颊骤然一痛，被一种强大的力量推动他的头部，猛然向后翻倒下去，摔出沉闷的声响，却是落地之前已经死去了。
　　　　几处被急促遏止的惨叫声，几乎在同一个时间响起。
　　　　亚美尼亚人的驻扎营地，发现自己遭到进攻的时候，敌人已经逼近到了珊墙之下，外围甚至没有接到任何的预jǐng。
　　　　头戴软尖帽，长袍背甲的波斯人，和包着大团头，身穿着旧王朝制式锁子甲的穆斯林新附军，如cháo水一般的用上了两人多高的寨墙。
　　　　他用木板和大盾，填平外围的陷阱和沟壑，在栅墙上刀砍斧劈的破开一个个缺口，然后蜂拥而入。
　　　　他们甚至很有几率和默契的让开正门的通道，然后由三五成群马挂木撞锥的骑兵，发起冲刺，带着巨大的惯xìng将包铁的尖头，狠狠捣在厚板大门上，木屑飞溅的到处一个个凹陷的坑洞，
　　　　直到大门崩成四分五裂的碎块。
　　　　亚美尼亚这一刻，也被激发了高地人藏在骨子里的悍勇和血xìng，他抓起身边一切可以找到的东西作为武器，勇敢的迎向这些闯入的敌人，因为他们身后还有为数众多的老弱妇孺。
　　　　一些人冒着箭矢跑上了仅存的塔台，他们吹起了告jǐng的号角，用沉闷浑厚的音符，呼唤不远处的罗马军队，
　　　　但是回应他们的只有一片的死寂，拜占庭人早就连夜从自己的营地里撤走了，然后将进攻的通道和前沿让给了那些敌人，从这一刻开始，亚美尼亚人就被昔rì的盟军和宗主国，给抛弃了。
　　　　在国王和大多数贵族都外出的情况下，群龙无首，六神无主，是他们最好的写照。
　　　　他们乱糟糟的挤在一起，寻找和推举每一个可以做出领头的人。
　　　　箭塔和哨位一个接一个被点燃，敌人的喊杀声和同袍的哀鸣声之间在营地边上奏响着。
　　　　终于有人缓过神来，聚集在一名年长的武装主教身边，这位主教虽然已经四五十岁，但是肌肉发达的他，在片刻之前刚刚用沉重的手杖，打翻多名波斯人，将附近各自为战的人召集起来。
　　　　这名亚美尼亚主教，振臂高呼道
　　　　“拿起武器。骑上战马，推倒外墙冲出去。。”
　　　　“所有能够站立的人，都必须投入战斗。。”
　　　　在他的呼唤和指引下，越来越多的人，聚集到了他们的身边，落到波斯人手中的下场和恐惧，让他们成为袭击浪cháo中，一块坚挺而不断壮大的中流砥柱。
　　　　然后从天而降的火焰，彻底吞噬了他，也让周围的人。彻底丧失了勇气。
　　　　被骑兵保护着，向营地另一侧山地小径转移的年轻妇女和孩童们，也传来了响彻的哭喊声，敌人同样在这这条截击了她们。
　　　　这就像是压倒骆驼的最后一根稻草，彻底抽调了亚美尼亚米拼死战斗的最后一丝勇气，成群结队的四散本套，然后在被波斯人的骑兵，砍到在荒野中，或是追逐shè杀在山林的边缘。
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　　　　扎格罗斯山脉。山外绿洲之上的卡米什利城外，
　　　　等候在村庄之中。前来觐见的亚美尼亚王马克西米连及百多名贵族，并没能等来拜占庭人的统帅包鲁斯，却发现自己已经，陷入成千上万高举大盾，手持刀剑和投矛的拜占庭军队包围之中，
　　　　而在被分隔开来的外围，他们的扈从和护卫，当场在盾墙和矛尖的逼迫下，解除武装并且予以逮捕。
　　　　这些拜占庭士兵的军旗。也不是曾经与亚美尼亚人一同并肩作战过，而有所熟知的白鹿、山雀或是云杉那几个野战军团，而是来自安纳托利亚诸军区以外的，北方奥普希金军区的火焰马军团旗。
　　　　一名陌生的军将向他们宣告，以泄露军事机密，恶意制造和挑起与赛里斯人军事冲突的罪名，将被押送到君士坦丁堡接收专门的军事审判
　　　　如果来自拜占庭统帅方面的怀疑和质控。被证实或是成立的话，在君士坦丁堡里的大竞技场里，与人兽拼搏