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极品阴阳师-第141部分

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    至此秦天知道不好,这鬼和尚分明是特意把两人引诱暗河之上,看来它在岩洞里对自己来年个人颇为畏惧,才故意来了这么一手。
    “死!”面对向自己扑来的鬼和尚,秦天一手抱着陈笑,一手挥剑扫了过去。
    鬼和尚又是一阵桀桀怪笑,只见整个溶洞弥漫的鬼气向秦天和陈笑蜂拥而来,更加可怕的是暗河之中竟然产生一只无名的力量,用力拉着秦天。
    秦天只好躲闪开鬼和尚的攻击,试图用铜钱剑破解来自暗河的煞气锁链,可是就在这时鬼和尚桀桀怪笑着卷带漫天鬼气,伸出两只鬼爪直向避水符光抓去。
    只见青色的避水符光砰地一声,一闪而逝,秦天抱着陈笑直向按合理落去。
    “桀桀,你们就做淹死鬼吧!”鬼和尚怪笑着,身体的鬼气宛若无数黑色锁链,直向秦天两人卷去,然后用力往河底拉车,强烈的窒息感传入秦天的身体。
    此时秦天能听见自己扑通扑通的心跳,大脑开始慢慢地缺氧。可是依然下意识抱着陈笑不松手。
    就在此时胸前的太阳玉佩突然爆出耀眼红芒,缠在秦天脖子上的锁链顿时如同遇到烈火的冰雪,迅速消融,并沿着鬼气想鬼和尚身上蔓延。
    不知道陈笑为什么昏迷,但在玉佩红芒的催动下,她竟然嘤地一声苏醒过来,随后发现秦天和自己的危险境地,不由得惊恐万分。
    “秦天,快,放开我……”陈笑很快做出正确的判断。
    此时见陈笑突然醒了过来,并没有大碍,秦天立刻松开了手,迅速给自己两人附上避水符,随之挥动铜钱剑向鬼和尚攻击。
    在太阳玉佩红芒的攻击下,鬼和尚胸口已经冒烟,凄厉的惨叫回荡不已。
    愤怒之下的鬼和尚显然并不是好对付的,一边惨叫着一边躲开铜钱剑的攻击,暗河在它的操控****寒刺骨,之前那种莫名的暗河拉扯之力更加强大。
    秦天和陈笑都知道,在暗河之中两人太被动,所以拼命想回到岸上,可是鬼和尚频频发起攻击,竟然用鬼气封锁了河岸。
    没办法,秦天只好一边抵抗鬼和尚的攻击,一边破除岸边封锁的鬼气。
    结果一不注意,他被暗河中那突如其来的古怪力量拉扯大浪之中,陈笑连忙上前营救,反而双双落入水中。
    鬼和尚趁机又破除了两人避水符,这是一个黑色巨浪打了过来,直将两人往河底卷去。
    玛歌比的,难道小爷一辈子就这么交代了?秦天不由得哀叹一声!而此时陈笑的眼里,同样流露出慌乱失措的神情。
    “阿弥陀佛,恶鬼,死了还要为非作歹!”就在这千钧一发之际,突然传来一声春雷般爆喝,一道金光闪闪的卍符文,直向鬼和尚的额头拍去。
    那暗河之中拉扯秦天和陈笑的无形力量,顿时被突如其来的爆喝声打断。
    两人趁机连忙浮出水面,再次用避水符抵制住汹涌的河流,然后两人奋力地扑腾着游上了岸边。
    此时看见一个黑袍人连念阿弥陀佛,和那鬼和尚打斗一起。
    此时秦天早已经筋疲力尽,想想刚才就有些后怕,忙趁机恢复法力,隐约感觉和鬼和尚缠斗在一起的黑袍人似乎眼熟。
    很快两人分出了胜负,鬼和尚连连摆脱,鬼影开始出了溃散的去世。
    “桀桀,就是魂飞魄散,我也不让你们得到佛牙舍利的,桀桀……”就在那黑袍人射出一道卍字符,想将鬼和尚擒获的时候,鬼和尚发出一阵桀桀的狂笑。
    秦天暗叫不好,那黑袍人也连忙上前,可以已经晚了。
    只见随着那桀桀的狂笑声,那鬼和尚浑身鬼气轰然爆炸,地动山摇。没想到这恶鬼竟然如此刚烈,宁愿魂飞魄散,也不让黑袍人封印得逞。
    “快跑!”秦天大喊一声,他一拉陈笑的手,两人迅速往岩洞高处爬。此时暗河咆哮起来,河面开始上涨。
    “阿弥陀佛,跟我来!”眼看着淹没了岩洞,黑袍人冲着两人说道。
    秦天两人也发现了对方正是十不全像前遇到的那黑袍老僧。
    随着黑袍老僧东拐西转,在暗河淹没整个溶洞的前一刻,黑袍老僧带着两人出现在天柱山下的浑河岸边。
    “大师,你是何人?这是怎么回事?”秦天开口问道。
    这一系列事件感觉好像都在黑袍老僧的掌控之中,他面无表情,说起话来,直奔主题,自然少了几分客气。
    “阿弥陀佛,贫僧本觉。贫僧说破,这一切与贫僧无关,只是顺手而为,不知施主是否相信贫僧之言?”黑袍老僧并没有直接回答,先问了一句。
    见对方自称贫僧,秦天感觉怪怪的,现在的和尚科绝对不穷,而是富得流油!
    “你别告诉我你不知道发生了什么?你说和你无关,说出你的理由?”没等秦天回答,陈笑面色不好,忍不住说道。
    黑袍老僧也不反驳,双手合一,两眼微阖,缓缓地说道。“贫僧讲一段前朝旧事,不知两位施主可有兴趣一听?”
    “大师请讲,我们洗耳恭听!”秦天点了点头,说道。
    “那好,贫僧便讲一讲,希望消除误会。想必两位一定知道盛京四塔吧?”黑袍老僧站在浑河边上,迎着冰面上吹来的寒风,问道。
    “知道!”秦天和陈笑齐声答道。
    对于赫赫有名的沈阳四塔,两人当然知道。
    不用说陈笑家原本就在沈阳,就是后来拜师后常年住在北京,但来沈阳也不止一次,年年都来,秦天没少听狗熊讲关于沈阳四塔的事。
    “那好,贫僧就从盛京四塔说起……”黑袍老僧也不看两人,缓缓地回忆起来。

    

第二百九十六章 盛京四塔

   盛京四塔是清太宗皇帝皇太极敕建的盛京城外东、南、西、北四座塔寺。
    四塔始建于清代初期崇德八年,竣工于顺治二年。每一座塔有它相应的寺,塔和寺庙同时建成。
    苍松翠柏之间,掩映着灰色的屋顶,朱红色的柱梁和碧绿的草地让白色塔身显得格外明朗,若是听闻徐徐入耳的诵经之音,便会顿觉白色的塔身异常高大,浮雕的图案顷刻之间也活跃了起来,纷纷眉飞色舞……
    四塔的建造形式,均为藏式喇嘛塔,由塔基、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座,有上下框,在四角和每面中间立有两根石柱,从而每面构成三个壶门。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面即是宝瓶式塔身,塔身的南面辟有佛龛内供神牌,佛龛周围镶琉璃的云珠。塔身之上为十三层相轮,再上为塔刹,由铜铸仰伏宝盖、日、月、宝珠组成。宝盖之下悬风铎。
    当年四座佛塔有专门守塔僧看管,所以在每一座塔的旁边分别建了寺庙,寺庙中的僧人负责看管。慧济和尚便是西塔的守塔僧。
    那么,这四座塔建筑的初衷是什么呢?对此有着诸多的说法。流传最为广泛的,是一种民间的说法。
    相传很久以前,沈城旁边有条名为辽水的河,河里养育了一条千年的乌龟,随着时间的推移,乌龟成了精,开始作祟。
    它在河水中呼风唤雨、兴风作浪,如此,人们的生活开始失去了之前的安稳,纷纷流落他乡。于是,东海龙王启奏玉皇大帝,希望他能施法驱走乌龟精,还人们安定如初的生活。
    玉皇大帝听闻此事,特派托塔李天王率天兵天将去降妖,托塔李天王将手中的宝塔化作一条龙,骑在了乌龟的身上,这样,便可镇住它三百年的时间,人们以为日子终于安生了。
    然而,过了第二百九十九年,宝塔龙即将飞走,乌龟精又开始蠢蠢欲动。
    有一天,实胜寺的一位喇嘛做了个梦,梦见佛祖说,过了年,此地将有大灾大难,随即,将一个装有四颗佛牙的小盒子交给了他,说只要将这四颗牙齿放在龙脚上,此地便可免此大灾,风调雨顺。
    喇嘛醒了后,对皇上讲明了这奇怪梦的经过,皇上立即在盛京四周修了装有佛牙的塔来镇压龙脚,从此以后,盛京风调雨顺,成为久负盛名的福地。
    那些所谓的史学专家又是另一种,说沈阳四塔确实为皇太极所建,而其真实的目的着实为保佑大清平安。
    按照后者说法经过几十年的征战,清王朝国力正在日趋增强,夺取江山指日可待。为了确保清入关后盛京地区的长治久安,便敕建了盛京城外的四塔寺,以祈求平安,所以四塔寺名称前面都冠有“护国”字样。
    此外还有一种说法是为了给清太宗皇太极祛病。
    为了给自己消灾祛邪,确保龙体万寿无疆,皇太极曾于生前投修盛京各寺庙。到了崇德八年又下令敕建了盛京城外的四塔寺,所以四塔寺中的西塔专门题意为“虔祝圣寿”并名之曰“延寿寺”。
    皇太极于崇德八年在盛京皇宫端坐无疾而终,这是历史的记载。
    最后一种说法是,城内中心庙为太极,钟鼓楼像是两仪,四塔是四象,八门像八卦,郭圆像天,城方像地。角楼、敌楼各三层共三十六像天罡,内池七十二像地煞,角楼敌楼共十二像像四季,城门瓮城各三像二十四气。
    之所以这样说,因为这四座塔距离中心庙的距离大概均等,都是五里远;四象生八卦,其中的八卦就是沈阳城内的一些门,比如说抚近门、怀远门、大东门、小东门、大西门、小西门……再加上一些边门。
    如果从高出俯瞰盛京城,其实盛京是一枚大钱的形状,外圆内方,四个点就是四座宝塔,从某种意义上讲,预示着盛京城财源广进。
    对于这些说法,陈笑知之甚详,秦天也知道一二。
    “那四座佛塔确实没做塔中藏有一颗佛牙,但那传说并不是真的,起因是一颗左旋白螺舍利……”见秦天和陈笑半信半疑,黑袍老僧缓缓地说道。
    当听到左旋白螺舍利,秦天心不由得一紧,眼角轻微地抽动几下。
    娘的,不会这么巧吧!怎么和白螺舍利牵扯上了?幸好黑袍老僧背对着两人,并没有发现秦天的表情,又自顾自地说了起来。
    按照黑袍老僧的说法,当年努尔哈赤偶遇一位异人,那异人说有他天子之姿,边角给他一个盒子,里面正是一颗左旋白螺舍利。
    在异人的指引下,努尔哈赤以十三副铁甲起兵,东征西讨,统一女真各部,这颗左旋白螺舍利也被他称之为护国圣舍利的
    不料清军准备入关之前,努尔哈赤安排藏宝库以谋今后计。就在藏宝库封库的时候,因为发生意外,这颗护国圣舍利从此不知遗落何处。
    对于护国圣舍利助其成就大业的话,努尔哈尔深信不疑,当得知舍利丢失之后,他自是又惊恐又气愤,大杀一通泄愤,却不敢对外声张。
    可是随着护国圣舍利的丢失,八旗子弟作战每每败多胜少,一改以往他们战马所踏之处战无不胜的可喜局面。
    为了挽回颓势,鼓舞士气,努尔哈赤又亲身战场,与明朝名将袁崇焕大战宁远城,结果大败而归,身负重伤。
    原本努尔哈赤重伤还不至于伤及性命,他用仅存的一年寿命,再次见到那位异人。
    那位异人可以说是努尔哈赤的师父,见如此现状,只能长叹一声,说让他死前把皇位传给多尔衮,他会帮助多尔衮想办法稳定局势。
    不料皇太极生生占据多尔衮的皇位,凭空多了一些变故和曲折。
    那异人一气之下,飘然而去。但皇太极毕竟也是智勇双全的的帝位,经过请求佛道高人,逐渐扭转了局势。
    只可惜他所请的所谓佛道高人,只能暂时改变局面,到后来盛京一带开始天灾不断,眼看局面泥沙俱下。
    最后终于又寻访到那位异人,见事已至此,那异人便给皇太极指了一条明路。

    

第二百九十七章 佛牙舍利

   按照异人的吩咐,皇太极筹建盛京四塔,然后将四颗佛牙舍利藏于其中。
    盛京四塔是一齐建造,设计时是有完整的寓意,希望代替护国圣舍利护住大清江山。
    在佛教上看,布设曼荼罗道场最关键的是结界,即以一些物品或圣物,真实地或象征地把一个区域区分出来,加以守护,而使之成为圣域。
    《十一面观音神咒经》记载:“我欲护身结界法事,在此院内,东西南北四维上下,所有一切破坏正法毘(毗那夜迦恶神鬼等,皆出去我结界之所七里之外;若护正法善神鬼等,于我佛法中有利益者,随意而往。”
    这段话中所说的院子即是结界的意思,以将内外隔离开来,使院内得到保护。盛京城周围的四座寺院,连同各自的尊胜塔,连起来形成一个圆环,将皇城乃至皇宫环绕在其中心,这就是佛教上所说的结界,以保护京城不受侵害。
    只可惜皇太极并不是皇位正统所传之人,无法承受被四塔守护之内的大清龙脉之气,就在四塔修筑完成不久,就无疾而终。
    “唉,自从佛塔修筑之后,每一代都有专门的守塔僧。那恶鬼生前曾经就是西塔的僧人,不料他竟然勾结外人,盗取了佛牙舍利……”黑袍老僧神情略显复杂地说道。
    秦天知道,黑袍老僧所说的恶鬼,就像是个慧济和尚。
    其实黑袍老僧的说法,和那鬼和尚大同小异,只不过那鬼和尚说他并没有和那种中年男人勾结,更没有背叛皇家,他是冤枉的。
    但在黑袍老僧嘴里,那慧济和尚行为恶劣,不仅勾结外人盗走了佛牙舍利,而且还残忍杀死了同伴,更令人愤恨的是把佛牙舍利扔到了浑河之中,最终遗失了。
    随着西塔佛牙舍利被盗,四座佛塔逐渐衰败,曼荼罗道场形成的结界开始一点点消散,东北地区由此战乱频发,土匪遍野,日本鬼子和俄国大鼻子也开始窥视沈阳。
    就在张氏父子主政东北的时候,四塔衰败到了极点,最后张大帅不幸在皇姑屯火车站被鬼子炸死,而九一八事变也导致那花花公子带着军队逃亡关内。
    由于没有四塔的镇压,昔日的沈阳鬼魅横生。
    解放之后,东、南、北三塔相继在八十年代得到修复,至于西塔由于佛牙被盗之缘故,早已过分残破,只好拆除重建。
    在拆除西塔时发现了地宫,可惜只出土了包括佛像在内的一些文物。
    当然了,西塔重建时并非仅仅出于景点考
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