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天龙不败-第49部分
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当即说道：“本相师兄、本尘师弟，咱们都出手吧。”食指伸处，“商阳剑法”展动，跟着本相的“少冲剑”，保定帝的“关冲剑”，三路剑气齐向余下三条火舌上击去。
段誉先瞧关冲剑，再瞧少冲剑，又瞧商阳剑，东看一招，西看一招，对照图谱之后虽能明白，终不免凌乱无章。
正自凝神瞧着“少冲剑”的图谱时，忽见一根枯瘦的手指伸到图上，缓缓书了八个字：“只学一图，学完再换。”
段誉心念一动，知是枯荣大师指点，回过头来，向他微微一笑，示意致谢，却被那张半枯半荣的面容吓了一跳。
又见枯荣大师的食指在帛上写道：“良机莫失，凝神观剑。自观自学，不违祖训。”
段誉心下明白：“本因师伯先前对我伯父言道，六脉神剑不传段氏俗家子弟，是以我伯父须得剃度之后，方蒙传授。但枯荣太师叔写道：‘自观自学，不违祖训’，想来祖宗遗训之中，并不禁段氏俗家子弟无师自学。太师叔吩咐我‘良机莫失，凝神观剑’，自然是盼我自观自学了。”
当即恭恭敬敬地俯首受教，仔细观看伯父“关冲剑法”，大致看明白后，依次再看少冲、商阳两路剑法。
凡人五指之中，无名指最为笨拙，食指则最灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜，商阳剑法却巧妙活泼，难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一为右手小指，一为左手小指，剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳，“缓”也威力不减，只奇正有别而已。
第七十二章 浪起太湖影乱2 夺经【二更】
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段誉先只一念好奇，从火焰的来去之中，对照图谱上线路，不过像猜灯谜一般推详一番，既得枯荣大师指示嘱咐，这才专心一致地看了起来。
待得于这三路剑法大致看明，本参与本观的剑法已第二遍再使。
段誉不必再参照图谱，眼观火焰，与心中所记剑法一一印证，便觉图上线路固定，而碧烟来去，变化无穷，比之图谱上所绘可繁复得多了。
而东方不败也在一旁，将其它三路剑法的图谱尽收眼底，并对照着三僧出剑，一一在体内运气验证，尽皆通达，不由得面露喜色。
枯荣太师虽然发现她也在看自己身前的剑谱，但强敌在侧，他并未专心观察东方不败，只道这个青年是段誉的师父，算半个自家人，而且年纪轻轻，内功定也高不到哪里去，又无一阳指指力为根基，反正也无法练成图谱上的剑法，就让她看几眼也无妨。于是并未阻止。
过不多时，本因、本相、保定帝三人的剑法也已使完。本相小指一弹，剑招转弯斜刺，已是这路剑招的第二次使出。
大轮明王微微点头，跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。
突然之间，只听得大轮明王身前嗤嗤声响，“火焰刀”威势大盛，将五人剑招上的内力都逼了回来。
原来大轮明王初时只取守势，要看尽了六脉神剑的招数，再行反击，这一下自守转攻，五条火舌回旋飞舞，灵动无比。
那第六条火舌却仍停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳不动。枯荣大师有心要看透他底细，瞧他五攻一停，能支持到多少时候，因此始终不出手相攻。
果然大轮明王要长久稳住这六道火舌，耗损内力颇多，终于这道火焰也一寸一寸地向枯荣大师后脑移近。
段誉惊道：“太师叔，火焰攻过来了。”枯荣点了点头，展开“少商剑”图谱，放在段誉面前。
段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水，纵横倚斜，寥寥数笔，却是剑路雄劲，颇有石破天惊、凤雨大至之势。
东方不败见了，心中暗自赞许：“此路剑法，颇似一十七路嵩山剑法，气势雄浑浩荡，堂堂正正，磅礴盛大，好不威风。”当即便也练了起来。
她身旁的段誉眼看剑谱，心中却记挂着枯荣后脑的那股烈火，一回头间，见火焰离他后脑已不过三四寸远，于是惊叫：“小心！”
枯荣大师反过手来，双手拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭大轮明王右胸左肩。原来他竟不挡敌人来侵，另遣两路奇兵急袭反攻，使的是“围魏救赵”之策。他料得大轮明王的火焰刀内力上蓄势缓进，真要伤到自己，尚有片刻，倘若后发先至，当可打他个措手不及。
孰料奇变陡生，大轮明王两掌之中又射出两条火舌，分别截击枯荣大师发出的双剑，这样一来从他掌中发出的火焰已达八道。天龙寺六僧无不大惊，只见那刚发的两记“火焰刀”已在半空中将枯荣大师的少商双剑抵住了，而原本在他脑后的那道火焰来势不减，依旧向前移动，眼看就要触及枯荣大师的后脑勺。在这千钧一发之际，东方不败运起内力，欲为枯荣大师挡下来击。
而在座诸位天龙寺僧人均已会意：“大轮明王两掌之上可同时生出数股力道，而除了枯荣大师可同发两道剑气之外，我们每人均只能发出一道剑气。倘若他再发六道火焰袭向咱们，咱们就算能抵御得住，却也必须舍剑使掌，这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。”
却见枯荣大师大义凛然，知道己方六人已然不敌大轮明王，生怕他最终抢得剑经，让天龙寺上下颜面无存，便双指回转，剑气缩回，转而运起六道一阳指的内力激射向六张图谱，想逼得他们焚烧起火，宁为玉碎，不肯瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落入敌手。而就在同时，之前被两道少商剑气挡住的“火焰刀”一时失了阻拦，也向枯荣大师射来。
倘若任由其发展，就在一息之后，无外乎会出现一个最为“两败俱伤”的结局：大理段氏祖传的图谱就此毁了；枯荣大师同时身中三记“火焰刀”，非死即重伤；大轮明王未取得剑经，却与大理段氏结下了梁子。
谁知众人先是听得“咚咚咚咚咚咚”六声闷响，继而见白影一闪，又听得“咣咣咣”三声，然后白影再次闪动，直飞出堂外，接着一个声音传来：“大轮明王，你要的《六脉神剑经》在我手里。另外，你那三本少林派七十二门绝技和破法，小可也借去一览，不日奉还。”
原来就在刚才，面对着眼前即将发生的一切，东方不败心念电转，当机立断，伸出左手倏地一下卷走六幅剑谱，让那六道一阳指力击在地板之上，发出闷响；然后以“浮光掠影”的轻功展开“凌波微步”，先履“未济”，再踏“睽”位，绕到枯荣大师背后，右手使出了“日月神掌”中力道刚猛的一招“赫日自当中”，接连拍向那三道火焰，使其向大轮明王倒飞过去，便另有了三声响动；最后向西首溜去，在离大轮明王身侧的金箱还有三尺之际，猛地凌空跃起，翻了一个空心筋斗，到那金箱正上方之时，自己刚好头下脚上，左手抱着那六卷剑经，右手伸出，从箱中拿出那三本记载有少林七十二绝技的书册，随即落到大堂门槛之上，双足轻点，飞身出屋。
她这几下，端的出手若奔雷，移步似疾风，连贯如行云流水，一口气保住了祖传剑经，救下了枯荣大师，还让大轮明王尝到了“偷鸡不成蚀把米”的滋味，而堂中却无一人看清了她的动作。
当然，东方不败还有一个目的，就是将大轮明王引开，解了天龙寺之围。
果然不出她所料，大轮明王奋力挡下倒射向他的三股烈焰之后，当即收功，灭了剩余的那五条火舌，立马起立转身，运起轻功，发足向东方不败声音传来的方向追去。
二人几起几落，便飞出了天龙寺，上了一条大路。东方不败为了引大轮明王远离天龙寺，故意选择在大路上奔行，而非掩没入密林；她还时不时扬了扬手中的剑经，以便让他看见，更加对自己穷追不舍。
虽然大轮明王的身法快如疾风，但东方不败全力运起轻功的速度远非他可及，所以东方不败反而得时不时回头观望，估量他与自己的距离，好拿捏自己的脚步，要他既追不上，又不放弃继续追逐。
第七十三章 浪起太湖影乱（三）研经
就这样，二人在路上一前一后追逐了约莫小半个时辰，离天龙寺少说也有几十里路了。
大轮明王总是看得见东方不败的身影，但却无论如何赶不上她。想要出招攻击，可正将真气用在急速奔驰之中，又无法另行分出内力攻向远处目标。
大轮明王曾尝试射出刚才纳入自己袖中的那堆钢刀碎片，攻击东方不败，可是那些碎片中飞得离她最近的也隔了她衣角有好几丈远。如此一来，大轮明王只好作罢。
又行出几里路，东方不败这才心想：“够了！”脚下一发力，随即又化作了一道白影，奔向道旁山林，转眼便消失在大轮明王的视线之中。
甩开了大轮明王，已是正午时分。在林间中穿行了一阵，东方不败钻了出来，折回大路。
在路边寻了家小饭店，用过午膳，便又往道旁的荒山野岭中走去。
东方不败在一个山坳里找到个山洞，静坐休息片刻，然后打开那六卷剑经，在将剑经交还天龙寺之前，她打算先仔细研习一番。
只见图上那少商剑属太阴肺经，运行真气须起于中焦，向下联络大肠，再上行穿过横膈膜，入属于肺脏；从肺系横出腋下，沿上臂内侧行于手少阴和手厥阴之前，下行到肘窝中，沿着前臂掌面桡侧入寸口，过鱼际，沿鱼际的边缘，出拇指的桡侧端少商穴，经中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太渊、鱼际、少商等十一处穴道。
而商阳剑走手阳明大肠经，此经起于食指桡侧端商阳穴，沿食指桡侧，通过第一和第二掌骨之间，向上进入拇长伸肌健与拇短伸肌健之间的凹陷中，沿前臂背面桡侧缘，至肘部外侧，再沿上臂外侧上行至肩端的肩髃穴，沿肩峰前缘，向上会于督脉大椎穴，然后进入缺盆，联络肺脏，通过横膈，属于大肠，历商阳、二间、三间、合谷、阳溪、偏历、温溜、下廉、上廉、手三里、曲池、肘髎、手五里、臂臑、肩髃、巨骨、天鼎、扶突、禾髎、迎香共二十穴。运转真气时，须反其道而行之。
关冲剑则属手少阳三焦经，其经起于无名指尺侧端关冲穴，向上出于手背第四、五掌骨之间，沿着腕背，出于前臂伸侧尺、桡骨之间，向上通过肘尖，上臂外侧三角肌后缘，上达肩部，交出于足少阳经的后面，向前进入缺盆，分布于胸中，联络心包，向下通过横膈，从胸至腹，属于上、中、下三焦，共经关冲、液门、中渚、阳池、外关、支沟、会宗、三阳络、四渎、天井、清冷渊、消泺、臑会、肩髎、天髎、天牖、翳风、瘛脉、颅息、角孙、耳门、耳和髎、丝竹空二十三穴之多。出剑时，真气亦须逆其经络走向而行。
最后，根据“手少阴心经脉图”所示，这路经脉起自腋下的极泉穴，循肘上三寸至青灵穴，至肘内陷后的少海穴，经灵道、通里、阴郄、神门、少府诸穴，通至小指的少冲穴。到此为止，东方不败已将六路剑法的运气门道存想心中，并在体内运转真气，一路一路地试起这套剑法来。
之前在牟尼堂中，东方不败已将各路剑法的法门在体内试行过一遍，但每每当真气运行至指尖，便即收回。
现在她终于可以将真气激射而出，击向山洞中的巨石，只见那些石头被“北冥正气”凝结而成的气剑一击中，轻则四分五裂，重则灰飞烟灭，好不痛快。
这六路剑法之中，威力最大者，莫过于由左手大拇指击出的少商剑，此剑法之前被东方不败赞为堪比嵩山剑法，甚是刚猛；而威力最小者，当属左手小指射出的少泽剑，但其飘逸灵动，变化精微，也大有可取之处，东方不败现下认为其与衡山剑法颇为相似。
由于体内“北冥正气”浑厚无比，源源不绝，东方不败不断从手指尖击出内力。练着练着，突然发出“咦”的一声惊呼。那“六脉神剑”原本只能从左手大拇指、右手食指、右手中指、右手无名指、右手小指和左手小指六指中发射，但东方不败竟发现自己十指皆可击出剑气，已经超出了“六脉”的范畴。
大喜之余，心道：“既然这剑法到了我手上，已经算不得‘六脉神剑’了。而且每根指上所射出的剑气各有特色，倒与五岳剑派剑法相互印证，我何不将五岳剑派的剑招与十指上的剑气融合起来，自创一套属于‘东方万化？化气式’的剑法。”言念及此，当即用十指剑气，演练“五岳剑派剑法”和“五岳剑派剑法破招”。
就这样又过了不知几日几夜，东方不败终于将原来五岳剑派的剑法融入自己手指射出的气剑当中，两只大拇指所击出的剑气为嵩山剑，雄劲霸道，排山倒海，雷霆万钧；两只食指上运使华山剑，巧妙多变，正合奇胜，险中求胜；两只中指可祭出泰山剑，大开大阖，凌厉森严；两只无名指上乃恒山剑，绵密严谨，以拙滞古朴取胜；两只小指所发为衡山剑，变幻莫测，亦虚亦实。
如此一来，东方不败的“东方万化化气为剑”算是大成了，想不到那十只美如玉璧、洁白无瑕的纤纤柔指，现已化为当世最为所向披靡的神兵利器。
东方不败根据自己手中气剑的特点，以自己的老对手五岳剑派来对其命名，将之称作“东方万化五岳气剑”。
接下来，东方不败开始在此参详将内力分段射出的要道。她之前所发射的剑气实际上只是凝气于指，宛如在指尖套上用真气做成的指套一般，该指套长短可变化，短则数寸，长达丈余。
而体内真气若是能被不同程度地击出，离体飞行，那就如镖、似箭、像标枪。试验了几下，东方不败便领悟了“东方万化？化气为镖”和“东方万化？化气为箭”等招式：一指射出两三寸长的内劲，那就是“化气�
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