大宋宣和遗事-第3部分

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之间。并许称贺。

延福宫成。旧有延福宫，祖宗以为燕会之所，而制不甚广。时蔡京欲以宫室

媚上，一日，召内侍童贯、杨戩、贾详、何��、蓝从熙，讽以禁中逼窄之状。五

人听命，乃尽徙内酒坊诸司；又迁二僧寺并军营于他所。五人者，既有分地，因

各出新意，故号“五位”。“五位”既成，楼阁相望，引金水天源河，筑土山其

间，奇花怪石，岩壑幽胜，宛若生成。夏四月，又建葆真宫，以蔡攸为葆真殿学

士。六月，天成、圣功二桥成。都水使者孟昌龄请开凿大伾三两河，回引河流

于河阳，作浮空二桥，至是毕工。赐名。颁德音于河北、京东、京西。时诸路皆

调夫赴役，凡数十万人，两河之人，愁苦殆不聊生。未几，水涨桥坏。

【政和六年】春正月，以童贯为陕西两河宣抚。闰月，置道学。诏州县学兼

养道流，增置士名，自元士至志士，凡十三品。岁大比，许遥пゾ褪浴：蟀盏�

学。二月，上清宝箓宫成。浚濠深水三丈，东则景龙门桥，西则天波门桥。二桥

之下，垒石为固，引舟相通，而桥上人物往还不觉，名曰景龙外江，江之外则便

有“鹤庄”、“鹿砦”、“文禽”、“孔雀”诸栅，多聚远方珍怪蹄尾动数千实

之。又为村居、野店、酒肆青帘于其间。每岁冬至后即放灯，自东华以北，并不

禁夜。从市民行铺夹道以居，纵博群饮，至上远后乃罢，谓之“先赏”。后又辟

之，东过景龙门，至封丘门。后来南儒吟诗一首云，诗曰：

万炬银花锦绣围，景龙门外软红飞。

凄凉但有云头月，曾照当年步辇归。

是时温州有方士林灵素，初名灵噩，表字岁昌，家世寒微，远游至蜀，学道

于赵升道数载，善能妖术，辅以五雷法，往来宿、亮、淮、泗等州，乞食于诸僧

寺。政和三年至京师，寓居东太乙宫。徽宗在大内，得一个梦；谁知那一场梦，

引得一个妖术方士的来！真是：

鹿分郑相终难下，蝶化庄周未可知。徽宗梦见甚的？乃梦见东华帝君使仙童

来召徽宗游神霄宫。及觉来，欲访问神霄宫的事，敕问道录徐知常访求神霄事迹

进呈。知常素不晓神霄之事，方以为忧。忽有一道生告知常道：“今道堂中有温

州林道士屡言神霄，亦曾有神霄诗题在壁上。诗曰：

神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。

诏诰群臣亲受箓，步虚声里认龙颜。

知常一见壁上诗，亟录呈徽宗。徽宗召林道士来问：“卿有何仙术？”林灵

噩回奏：“臣上知天宫，中识人间，下知地府。”备言“神霄宫乃东华帝君所治。

天上有所谓长生大帝君，与其弟青华大帝君，皆是玉帝的孩儿；又有左元仙伯、

赏罚仙吏八百余官。陛下乃是长生大帝君降生人间，为天下帝王；蔡京乃左元仙

伯。近日陛下赴弟之青华大帝君为神霄之游，得无乐乎？”徽宗闻之，大喜，自

谓与灵噩如旧日素来相识，乃赐名灵素，号“金门羽客通真达灵元妙先生”，赐

金紫服，出入大内无间。

又按：《宾退录》载详符观道士何得一，宣和间游京师，遇方士陶光国，爱

其人物秀整，语之曰：“当为办一事。姑亟归！”无几何，徽宗梦人曰：“天上

神仙郑化基，地下神仙何得一。”明日，命阅祠部帐，得诸新滏籍中；化基其师

也。遽命使宣召。是时得一方次鄂州，守贰礼请以往。既对，上大悦，赐号冲妙

大师，主龙德太一宫，授丹林郎。灵素之进，亦缘梦而得，恰与此事相类，故附

录之。其与高宗之梦传说者异矣。

灵素既遭遇道君之后，是时宫间多妖怪，诏灵素治之。灵素乃作铁简，长九

尺，上书符篆，埋于地，其怪遂绝。又诏许林灵素就景龙门，对著晨晖门建上清

宝箓宫，使灵素居之。其宫中山包平地，环以佳木清流。又就太一西宫达仁济亭，

施符水，开神霄宝箓坛。诏天下天宁观改作神霄玉清万寿宫，旧无观音，以寺改

创。仍各观设长生大帝君、青华大帝君像。徽宗自称教主道君皇帝，从林灵素之

请也。乃降诏曰，诏云：“朕乃上帝元子为太霄帝君，悯中华被金狄之教，遂恳

上帝愿为人主。今天下归于正道，卿等可上表章，册朕为教主道君皇帝。止用于

教门。”是时册上尊号已毕，百官称贺。又诏翰林学士王黼、保和殿学士蔡攸、

盛章至宣和殿，俟神霄降临。十一月，有星如月，徐徐南行，而落光照人物，与

月无异。是年，女真陷辽渤海军。

【宣和七年】诏林灵素修道书，改正诸家醮仪，校雠丹经。灵素每遇初七日

就座，百官宰执、三衙亲王、中贵，士俗，观者如堵。灵素为幻不一，徽宗尝呼

之为“聪明神仙”。御笔赐灵素为“玉真教主神霄凝神殿侍宸”，立两府班。徽

宗尝思明达皇后，惜其已死，谓灵素曰：“朕欲一见明达后，卿能之乎？”灵素

回奏：“臣能为叶静能致太真之事，陛下但瞑目少顷，即见之矣。”徽宗如其教。

顷之，游一宫阙，乃瀛洲神仙之境，得与明达后邂逅，语甚款密，移时而觉，如

梦中恍惚也。十二月，天神降坤宁殿，修神保观。神保观者，乃二郎神也，都人

素畏之，自春及夏，倾城男女，皆负土以献神，谓之“献土”。又有村落人妆作

鬼使，巡门催“纳土”者，人物络绎于道。徽宗乘舆往观之。蔡京奏道：“‘献

土’、‘纳土’，皆非好话头。”数日，降圣旨禁绝。诗曰：

道君好道事淫茺，雅意求仙慕武皇。

“纳土”谶言无用禁，纵有佳谶国终亡。

徽宗即位之初，皇嗣未广，有道士刘混康以法箓符水得幸，上奏：“禁城西

北隅地势稍低，若加以高大，当有多男之喜。”诏增筑数仞岗阜。后来后宫果生

男不绝，为此愈是崇信道教。是年，诏户部侍郎孟揆董工增筑岗阜，取象余杭凤

凰山，号做“万岁山”。多运花石妆砌。后因神降，有“艮岳排空”之语，改

“万岁山”名做“艮岳”。后有人吟诗一首云，诗曰：

磐石曾闻受国封，承恩不与倖臣同。

时危运作高城炮，犹解捐躯立战功。

后四年，始成。御制记文，凡数千言。有金枝产于万岁峰，改名“寿岳”。

其门号为“阳华门”，两傍有丹荔八十株；有大石曰“神运昭功”立其中。旁有

两桧：一夭矫者，名做“朝日升龙之桧”；一偃蹇者，名做“卧云伏龙之桧”；

皆玉牌填金字书之。岩曰“玉京独秀太平岩”，峰曰“卿云万态奇峰”。又有绛

霄楼、金碧阁，势极高峻，在云表，尽工艺之巧，无以出此。运四方花竹奇石，

积累二十余年，山林高深，千岩万壑，麋鹿成群，楼观台殿，不可胜计。诏左街

道录徐知常于禁庭建醮，徽宗自亲书表章三道，焚于凝神殿会真堂。即命知常拜

章奏闻上帝，颙俟睿旨。知常领命，遂拜伏于坛之侧，至翌日方兴。徽宗问知常

曰：“卿为朕所奏事，未委睿旨有何明答，幸无隐乎！”知常曰：“臣不敢隐。

陛下首章，为国家万民祈求丰稔，上帝览章，天颜甚喜；陛下次章，欲祈百嗣，

上帝览章，天颜微怒，言何其欲心之广；陛下末章，空纸一幅，上帝见之，天颜

大怒，遂秉笔判云：‘赵某有慢上之罪，全家徒流三千里！’余不敢尽言。”徽

宗心颇疑之，嘿然无语。徐知常元是闽中人，久寓京师，以道术为徽宗所眷。在

后林灵素得幸于上，知常屡表辞归，欲往东南修炼，旨不允。至拜章之后，一日

逃去。后数年有自闽中来者，言知常在建州水西，盖造宫观甚盛。帝欲见之，即

日诏知常诣阙下。诏命累降，知常皆不拜。诏有司督责，知常违诏。诏押知常下

狱囚系。狱吏问知常道：“闻公能游月宫，愿带挟小人同往乎”知常云：“此特

易事，但得纸数幅，净水一盂，便可游玩月宫矣。”吏如其教。知常取纸粘于狱

门上，将笔画一个圆圈，把水一噀，即时清光满室，冷气迫人。吏与群囚争玩

月光，回顾知常不知所往。朝廷屡诏物色求之，竟不可得知常之踪矣。

【重和元年】春正月，御大庆殿受定命宝。二月，夏人寇边，将官张迪战死

入阵。又遣使女真，约发兵夹攻辽。三月，以蔡京子蔡鞗为宣和殿待制，选尚康

福帝姬，即公主也。驸马都尉带文阶自蔡鞗始。八月，童贯进太保。冬十月，大

内火发，自夜至晓，五千余间，后苑广圣宫及宫人所居，几尽被焚，死者甚多。

时大雨，火发，雨如倾，略不少止，而火益炽。或传上是夜私行，宿于外。冬十

月，御宝箓宫度玉清神霄秘箓，会者八百人。凡天神降临事，盖发端于王老志，

而极于林灵素。于是宦官道士有所不如意者，必须度箓，莫不如愿。又为大会，

引群臣士庶入殿，听灵素讲经。上设座其侧。灵素升高座，使人于下请问。然灵

素所言，杂以滑稽喋语，上下为大哄笑，莫有君臣之礼。斋罢，帝问灵素：“朕

建此斋，得无神仙降耶”灵素曰：“陛下更须建灵宝大斋，肃清坛宇，其时必有

真仙度世。”言罢，道众中忽有一士掷所盛斋钵于地，众欲责之，遂腾云而去。

帝曰：“此非神仙而何”灵素不答。揭钵视之，见一幅纸，上有诗一绝云，诗曰：

捻土为香事有因，世间宜假不宜真。

洞宾识得林灵素，灵素如何识洞宾

众方知是洞宾降。时道士有俸，每一斋施，动获数千万贯；每一宫观，给田

亦不下数百千顷；皆外蓄妻子，置姬媵，以胶青刷鬓，美衣玉食，几二万人，每

一会费数万贯。至于贫下之人，亦买青布幅巾赴斋，日得一饫餐，又获衬施钱三

百，谓之“千道会”云。

是岁，女真阿骨打称帝，姓王名做旻，本新罗人，号完颜氏。身长八尺，壮

貌雄伟，寡言语，有大志，能用人。以其国产金，故国号大金。十二月，御殿度

王黼等秘箓。徽宗一日御宣和殿，地陷。

【宣和元年】正月朔旦，朝见景灵宫中，见圣祖神像有泪。守庙官吏闻之庙

内常有哭声。一日，神宗皇帝庙室便殿，有砖出血，随扫又出，数日方止。是时

蔡京等方事谀佞，有此异事，皆不敢闻奏于上。而徽宗骄奢之行愈肆矣。

【宣和二年】三月，诏改佛号为大觉真仙，余为仙人大士，僧称“德士”，

行称“德童”，而冠服之。以寺院为观，改女冠为女道士，尼为女德。明年，金

山寺有僧顶上拥出肉冠，长肉须髯，端坐而化。朝廷闻之，诏复旧人。

金遣使李善庆来，诏蔡京、童贯及邓文诰见之，论以夹攻取燕之意。李善庆

唯唯。居十余日，遣赵有开、马政赍诏及礼物同善庆等度海聘之。又诏余深为太

宰，王黼为少宰。

夏，五月，有物若龙，长六七尺，苍鳞黑色，驴首，两颊如鱼，头色绿，顶

有角，其声如牛，见于开封县茶肆前。时茶肆人早起拂拭床榻，见有物若大犬蹲

其傍，熟视之，乃是龙也。其人吃惊，卧倒在地。茶肆与军器作坊相近，遂被作

坊军人得知，杀龙而食之。是夕五鼓，西北有赤气数十道冲天，仰视北斗星若隔

绛纱，其中有间以白黑二炁，及时有折烈声震如雷。未几，霪雨大作，水高十余

丈，犯都城，已破汴堤，诸内侍役夫，担草运土障之，不能御。徽宗诏户部侍郎

唐恪治之。即日，恪乘小舟览水之势，而求所以导之。上登楼遥见，问之，乃恪

也，为之出涕。数日，水平，恪入对，上劳之曰：“宗庙社稷获安，卿之功也！”

唐恪因回奏：“水乃阴类。阴炁之盛，以致犯城阙。愿陛下垂意于驭臣，远女宠，

去小人，备夷狄，以益谨天戎。”徽宗嘉纳之。

秋，九月，宴蔡京父子于保和新殿。京等请见安妃，帝许之。京作记以进，

其略曰：“皇帝召臣京、臣攸等燕保和新殿，臣鯈，臣亻紊、臣鞗、臣行、臣徽、

臣术侍，赐食文字库。于是由临华殿门入，侍班东曲水，朝于玉华殿；上步至西

曲水，循酴醿洞，至太宁阁，登层峦、琳霄、褰风、乘云亭至保和。屋三楹，时

落成于八月，而高竹崇桧已森阴蓊郁；中楹置御榻，东西二间，列宝玩与古鼎彝、

玉芝。左掖阁曰‘妙有’，右掖阁曰‘宣道’。上御步前行至稽古阁，有宣王石

鼓；历邃古、尚古、鉴古、作古、访古、博古、秘古诸阁，上亲指示，为言其概。

抵玉林轩，过宣和殿、列岫轩、太真阁、凝真殿；殿东崇岩峭壁高百尺，林壑茂

密，倍于昔见。过翘翠燕处阁，赐茶全真殿，乃出琼林殿。中使传旨留题。乃题

曰，诗曰：

琼瑶错落密成林，桧竹交加午有阴。

恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。

顷之，就座，女童乐作。坐间香圆、荔子、黄橙、金柑相间，布列前后；命

邓文诰剖橙分赐。酒五行，少休。诏至玉真轩。轩在保和殿西南庑，即安妃妆阁。

上吟诗二句云：

雅燕酒酣添逸兴，玉真轩内见安妃。

命中官传旨，诏蔡京赓补。京即题云：‘保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱。’

遂成诗云，诗曰：

保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱。

雅燕酒酣添逸兴，玉真轩内见安妃。

于是人人自谓得见安妃。既而但挂画像西垣，臣即以诗奏曰，诗曰：

玉真轩槛暖如春，即见丹青未见人。

月里嫦娥终有恨，鉴中姑射未应真。

中使传旨至玉华阁，帝特曰：“因卿有诗，姻家自应相见。”臣曰：“今葭

莩已得拜望，故敢以诗请。”上大笑。上持大觥酌酒，命妃曰：“可劝太师。”

臣因进曰：“礼无不报。”于是持瓶注酒，授使以进。再去撤女童，去羯鼓，御

侍细乐，作《兰陵王》、《扬州教》、《水调》，劝酬交错，日且暮矣，京奏曰：

“久勤圣躬，不敢安。”徽宗曰：“不