聊斋志异-第33部分

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亦闻之。问答间，见一人伏舟顶上，垂首窥舱内。大愕，按剑呼诸仆，一舟俱醒。

告以所见。或疑错误。俄响声又作。群起四顾，渺然无人，惟疏星皎月，漫漫江

波而已。众坐舟中，旋见青火如灯状，突出水面，随水浮游，渐近舡，则火顿灭。

即有黑人骤起，屹立水上，以手攀舟而行。众噪曰：“必此物也！”欲射之。方

开弓，则遽伏水中，不可见矣。问舟人，舟人曰：“此古战场，鬼时出没，其无

足怪。”

○鲁公女

招远张于旦，性疏狂不羁，读书萧寺。时邑令鲁公，三韩人，有女好猎。生

适遇诸野，见其风姿娟秀，着锦貂裘，跨小骊驹，翩然若画。归忆容华，极意钦

想；后闻女暴卒，悼叹欲绝。

鲁以家远，寄灵寺中，即生读所。生敬礼如神明，朝必香，食必祭，每酹而

祝曰：“睹卿半面，长系梦魂，不图玉人，奄然物化。今近在咫尺，而邈若河山，

恨如何也！然生有拘束，死无禁忌，九泉有灵，当姗姗而来，慰我倾慕。”日夜

祝之，几半月。一夕，挑灯夜读，忽举首，则女子含笑立灯下，生惊起致问。女

曰：“感君之情，不能自己，遂不避私奔之嫌。”生大喜，遂共欢好。自此无虚

夜。谓生曰：“妾生好弓马，以射獐杀鹿为快，罪孽深重，死无归所。如诚心爱

妾，烦代诵金刚经一藏数，生生世世不忘也。”生敬受教，每夜起，即柩前捻珠

讽诵。偶值节序，欲与偕归，女忧足弱，不能跋履。生请抱负以行，女笑从之。

如抱婴儿，殊不重累，遂以为常，考试亦载与俱，然行必以夜。生将赴秋闱，女

曰：“君福薄，徒劳驰驱。”遂听其言而止。

积四五年，鲁罢官，贫不能榇，将就窆之，苦无葬地。生乃自陈：“某有薄

壤近寺，愿葬女公子。”鲁公喜。生又力为营葬。鲁德之，而莫解其故。鲁去，

二人绸缪如平日。一夜，侧倚生怀，泪落如豆，曰：“五年之好，于今别矣！受

君恩义，数世不足以酬！”生惊问之。曰：“蒙惠及泉下人，经咒藏满，今得生

河北卢户部家。如不忘今日，过此十五年，八月十六日，烦一往会。”生泣下曰：

“生三十余年矣，又十五年，将就木焉，会将何为？”女亦泣曰：“愿为奴婢一

报。”少间曰：“君送妾六七里，此去多荆棘，妾衣长难度。”乃抱生项，生送

至通衢，见路旁车马一簇，马上或一人，或二人；车上或三人、四人、十数人不

等；独一钿车，绣缨朱幰，仅一老媪在焉。见女至，呼曰：“来乎？”女应曰：

“来矣。”乃回顾生云：“尽此，且去！勿忘所言。”生诺。女行近车，媪引手

上之，展軨即发，车马阗咽而去。

生怅怅而归，志时日于壁。因思经咒之效，持诵益虔。梦神人告曰：“汝志

良嘉，但须要到南海去。”问：南海多远？”曰：“近在方寸地。”醒而会其旨，

念切菩提，修行倍洁。三年后，次子明、长子政，相继擢高科。生虽暴贵，而善

行不替。夜梦青衣人邀去，见宫殿中坐一人，如菩萨状，逆之曰：“子为善可喜，

惜无修龄，幸得请于上帝矣。”生伏地稽首。唤起，赐坐；饮以茶，味芳如兰。

又令童子引去，使浴于池。池水清洁，游鱼可数，入之而温，掬之有荷叶香。移

时，渐入深处，失足而陷，过涉灭顶。惊寤，异之。由此身益健，目益明。自捋

其须，白者尽簌簌落；又久之，黑者亦落。面纹亦渐舒。至数月后，颔秃童面，

宛如十五六时。辄兼好游戏事，亦犹童。过饰边幅，二子辄匡救之。

未几，夫人以老病卒，子欲为求继室于朱门。生曰：“待吾至河北来而后娶。”

屈指已及约期，遂命仆马至河北。访之，果有卢户部。先是，卢公生一女，生而

能言，长益慧美，父母最钟爱之。贵家委禽，女辄不欲，怪问之，具述生前约。

共计其年，大笑曰：“痴婢！张郎计今年已半百，人事变迁，其骨已朽。纵其尚

在，发童而齿壑矣。”女不听。母见其志不摇，与卢公谋，戒阍人勿通客，过期

以绝其望。未几，生至，阍人拒之，退返旅舍，怅恨无所为计。闲游郊郭，因循

而暗访之。女谓生负约，涕不食。母言：“渠不来，必已殂谢。即不然，背盟之

罪，亦不在汝。”女不语，但终日卧。卢患之，亦思一见生之为人，乃托游遨，

遇生于野。视之，少年也，讶之。班荆略谈，甚倜傥。公喜，邀至其家。方将探

问，卢即遽起，嘱客暂独坐，匆匆入内告女。女喜，自力起，窥审其状不符，零

涕而返，怨父欺罔，公力白其是，女无言，但泣不止。公出，意绪懊丧，对客殊

不款曲。生问：“贵族有为户部者乎？”公漫应之。首他顾，似不属客。生觉其

慢，辞出。女啼数日而卒。

生夜梦女来，曰：“下顾者果君耶？年貌舛异，觌面遂致违隔。妾已忧愤死。

烦向土地祠速招我魂，可得活，迟则无及矣。”既醒，急探卢氏之门，果有女亡

二日矣。生大恸，进而吊诸其室，已而以梦告卢。卢从其言，招魂而归，启其衾，

抚其尸，呼而祝之，俄闻喉中咯咯有声。忽见朱樱乍启，坠痰块如冰，扶移榻上，

渐复吟呻。卢公悦，肃客出，置酒宴会。细展官阀，知其巨家，益喜，择吉成礼。

居半月，携女而归，卢送至家，半年乃去。夫妇居，室俨如小耦，不知者多误以

子妇为姑嫜者焉。卢公逾年卒。子最幼，为豪强所中伤，家产儿尽。生迎养之，

遂家焉。

○道士

韩生，世家也。好客，同村徐氏，常饮于其座。会宴集，有道士托钵门上，

家人投钱及粟，皆不受，亦不去，家人怒，归不顾。韩闻击剥之声甚久，询之家

人，以情告。言未已，道士竟入，韩招之坐。道士向主客皆一举手，即坐。略致

研诘，始知其初居村东破庙中。韩曰：“何日栖鹤东观，竟不闻知，殊缺地主之

礼。”答曰：“野人新至，无交游，闻居士挥霍，深愿求饮焉。”韩命举觞。道

士能豪饮。徐见其衣服垢敝，颇偃蹇，不甚为礼。韩亦海客遇之。道士倾饮二十

余杯，乃辞而去。自是每宴会，道士辄至，遇食则食，遇饮则饮，韩亦稍厌其频。

饮次，徐嘲之曰：“道长日为客，宁不一作主？”道士笑曰：“道人与居士等，

惟双肩承一喙耳。”徐惭不能对。道士曰：“虽然，道人怀诚久矣，会当竭力作

杯水之酬。”饮毕，嘱曰：“翌午幸赐光宠。”次日，相邀同往，疑其不设。行

去，道士已候于途，且语且步，已至寺门。入门，则院落一新，连阁云蔓。大奇

之，曰：“久不至此，创建何时？”道士答：“竣工未久。”比入其室，陈设华

丽，世家所无。二人肃然起敬。甫坐，行酒下食，皆二八狡童，锦衣朱履。酒馔

芳美，备极丰渥。饭已，另有小进。珍果多不可名，贮以水晶玉石之器，光照几

榻。酌以玻璃盏，围尺许。道士曰：“唤石家姊妹来。”童去少时，二美人入，

一细长，如弱柳，一身短，齿最稚；媚曼双绝。道士即使歌以侑酒。少者拍板而

歌，长者和以洞箫，其声清细。既阕，道士悬爵促，又命遍酌。顾问：“美

人久不舞，尚能之否？”遂有僮仆展氍毹于筵下，两女对舞，长衣乱拂，香尘四

散。舞罢，斜倚画屏。二人心旷神飞，不觉醺醉。道士亦不顾客，举杯饮尽，起

谓客曰：“姑烦自酌，我稍憩，即复来。”即去。南屋壁下，设一螺钿之床，女

子为施锦裀，扶道士卧。道士乃曳长者共寝，命少者立床下为之爬搔。二人睹此

状，颇不平。徐乃大呼：“道士不得无礼！”往将挠之，道士急起而遁。见少女

犹立床下，乘醉拉向北榻，公然拥卧。视床上美人，尚眠绣榻。顾韩曰：“君何

太迂？”韩乃径登南榻，欲与狎亵，而美人睡去，拨之不转；因抱与俱寝。天明，

酒梦俱醒，觉怀中冷物冰人，视之，则抱长石卧青阶下。急视徐，徐尚未醒，见

其枕遗屙之石，酣寝败厕中。蹴起，互相骇异。四顾，则一庭荒草，两间破屋而

已。

○胡氏

直隶有巨家，欲延师，忽一秀才，踵门自荐，主人延之。词语开爽，遂相知

悦。秀才自言胡氏，遂纳贽馆之。胡课业良勤，淹洽非下士等。然时出游，辄昏

夜始归，扃闭俨然，不闻款叩而已在室中矣。遂相惊以狐。然察胡意固不恶，优

重之，不以怪异废礼。

胡知主人有女，求为姻好，屡示意，主人伪不解。一日，胡假而去。次日，

有客来谒，絷黑卫于门，主人逆而入。年五十余，衣履鲜洁，意甚恬雅。既坐，

自达，始知为胡氏作冰。主人默然，良久曰：“仆与胡先生，交已莫逆，何必婚

姻？且息女已许字矣，烦代谢先生。”客曰：“确知令媛待聘，何拒之深？”再

三言之，而主人不可，客有惭色，曰：“胡亦世族，何遽不如先生？”主人直告

曰：“实无他意，但恶非其类耳。”客闻之怒，主人亦怒，相侵益亟。客起，抓

主人，主人命家人杖逐之，容乃遁。遗其驴，视之，毛黑色，批耳修尾，大物也。

牵之不动，驱之则随手而蹶，喓々然草虫耳。

主人以其言忿，知必相仇，戒备之。次日，果有狐兵大至，或骑或步、或戈

或弩，马嘶人沸，声势汹汹。主人不敢出，狐声言火屋，主入益惧。有健者，率

家人噪出，飞石施箭，两相冲击，互有夷伤。狐渐靡，纷纷引去。遗刀地上，亮

如霜雪，近拾之，则高梁叶也。众笑曰：“技止此耳。”然恐其复至，益备之。

明日众方聚语，忽一巨人自天而降，高丈余，身横数尺，挥大刀如门，逐人而杀。

群操矢石乱击之，颠踣而毙，则刍灵耳。众益易之。狐三日不复来，众亦少懈。

主人适登厕，俄见狐兵，张弓挟矢而至，乱射之，集矢于臀。大惧，急喊众奔斗，

狐方去。拔矢视之，皆蒿梗。如此月余，去来不常，虽不甚害，而日日戒严，主

入患苦之。

一日，胡生率众至，主人身出，胡望见，避于众中，主人呼之，不得已，乃

出。主人曰：“仆自谓无失礼于先生，何故兴戎？”群狐欲射，胡止之。主入近

握其手，邀入故斋，置酒相款，从容曰：“先生达人，当相见谅。以我情好，宁

不乐附婚姻？但先生车马、宫室，多不与人同，弱女相从，即先生当知其不可。

且谚云：‘瓜果之生摘者，不适于口。’先生何取焉？”胡大惭。主人曰：“无

伤，旧好故在。如不以尘浊见弃，在门墙之幼子，年十五矣，愿得坦腹床下。不

知有相若者吾？”胡喜曰：“仆有弱妹，少公子一岁，颇不陋劣，以奉箕帚，如

何？”主人起拜，胡答拜。于是酬酢甚欢，前隙俱忘，命罗酒浆，遍犒从者，上

下欢慰。乃详问居里，将以奠雁，胡辞之。日暮继烛，醺醉乃去。由是遂安。

年余，胡不至，或疑其约妄，而主人坚持之。又半年，胡忽至，既道温凉已，

乃曰：“妹子长成矣。请卜良辰，遣事翁姑。”主人喜，即同定期而去。至夜，

果有舆马送新妇至，奁妆丰盛，设室中几满。新妇见姑嫜，温丽异常，主人大喜。

胡生与一弟来送女，谈吐俱风雅，又善饮。天明，乃去。新妇且能预知年岁丰凶，

故谋生之计，皆取则焉。胡生兄弟以及胡媪，时来望女，人人皆见之。

○戏术

有桶戏者，桶可容升，无底，中空，亦如俗戏。戏人以二席置街上，持一升

入桶中，旋出，即有白米满升，倾注席上，又取又倾，顷刻两席皆满。然后一一

量入，毕而举之，犹空桶。奇在多也。

利津李见田，在颜镇闲游陶场，欲市巨瓮，与陶人争直，不成而去。至夜，

窑中未出者六十余瓮，启视一空。陶人大惊，疑李，踵门求之。李谢不知，固哀

之，乃曰：“我代汝出窑，一瓮不损，在魁星楼下非与？”如言往视，果一一俱

在。楼在镇之南山，去场三里余。佣工运之，三日乃尽。

○阎罗

莱芜秀才李中之，性直谅不阿。每数日，辄死去，僵然如尸，三四日始醒。

或问所见，则隐秘不泄。时邑有张生者，亦数日一死。语人曰：“李中之，阎罗

也，余至阴司，亦其属曹。”其门殿对联，俱能述之。或问：“李昨赴阴司何事？”

张曰：“不能具述，惟提勘曹操，笞二十。”

异史氏曰：“阿瞒一案，想更数十阎罗矣。畜道、剑山，种种具在，宜得何

罪，不劳挹取；乃数千年不决，何也？岂以临刑之囚，快于速割，故使之求死不

得也？异已！”

王阮亭云：“中州有生而为河神者，曰黄大王。鬼神以生人为之，理不可晓。”

○丐僧

济南一僧，不知何许人。赤足衣百衲，日于芙蓉、明湖诸馆，诵经抄募。与

以酒食、钱、粟，皆弗受，叩所需，又不答。终日未尝见其餐饭。或劝之曰：

“师既不茹荤酒，当募山村僻巷中，何日日往来于膻闹之场？”僧合眸讽诵，睫

毛长指许，不闻。少选，又语之，僧遽张目厉声曰：“要如此化！”又诵不已。

久之，自出而若去，或从其后，固诘其必如此之故，走不应。叩之数四，又厉声

曰：“非汝所知！老僧要如此化！”积数日，忽出南城，卧道侧如僵，三日不动。

居民恐其饿死，贻累近郭，因集劝他徙。欲饭，饭之，欲钱，钱之，僧瞑然不动，

群摇而语之。僧怒，于衲中出短刀，自剖其腹，以手入内，理肠于道，而气随绝。

众骇告郡，蒿葬之。异日为犬所穴，席见；踏之似空，发视之，席封如故，犹空

茧然。

○伏狐

太史某，为狐所魅，病瘠。符禳既穷，乃乞假归，冀可逃避。太史行，而狐

从之，大惧，无所为谋。一日，止于涿门外，有铃医，自言