聊斋志异-第70部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



事，武夫人辱之，不胜恚愤。媒至，益触其怒，以杖画地，骂生并及其母。媒惧

窜归，具述其状。生母亦怒曰：“不肖儿所为，我都梦梦。何遂以无礼相加！当

交股时，何不将荡儿淫女一并杀却？”由是见其亲属，辄便披诉。女闻，愧欲死，

武夫人大悔，而不能禁之使勿言也。女阴使人婉致生母，且矢之以不他，其词悲

切。母感之，乃不复言，而论亲之媒，亦遂辍矣。

会秦中欧公宰是邑，见生文，深器之，时召入内署，极意优宠。一日，问生：

“婚乎？”答言：“未。”细诘之，对曰：“夙与故武评事女小有盟约，后以微

嫌，遂致中寝。”问：“有愿之否？”生腼然不言。公笑曰：“我当为子成之。”

即委县尉教谕，纳币于武。夫人喜，婚乃定，逾岁，娶归。女入门，乃以镵掷地

曰：“此寇盗物，可将去！”生笑曰：“勿忘媒妁。”珍佩之，恒不去身。女为

人温良寡默，一日三朝其母，余惟闭门寂坐，不甚留心家务。母或以吊庆他往，

则事事经纪，罔不井井。年余，生一子孟仙，一切委之乳保，似亦不甚顾惜。又

四五年，忽谓生曰：“欢爱之缘，于兹八载。今离长会短，可将奈何！”生惊问

之，即已默默，盛妆拜母，返身入室。追而诘之，则仰眠榻上而气绝矣。母子痛

悼，购良材而葬之。母已衰迈，每每抱子思母，如摧肺肝，由是遘病，遂惫不起。

逆害饮食，但思鱼羹，而近地则无，百里外始可购致。时厮骑皆被差遣，生性纯

孝，急不可待，怀资独往，昼夜无停趾。返至山中，日已沉冥，两足跋骑，步不

能咫。后一叟至，问曰：“足得毋泡乎？”生唯唯。叟便曳坐路隅，敲石取火，

以纸裹药末，熏生两足讫。试使行，不惟痛止，兼益矫健。感极申谢，叟问：

“何事汲汲？”答以母病，因历道所由。叟问：“何不另娶？”答云：“未得佳

者。”叟遥指山村曰：“此处有一佳人，倘能从我去，仆当为君作伐。”生辞以

母病待鱼，姑不遑暇。叟乃拱手，约以异日入村，但问老王，乃别而去。生归，

烹鱼献母，母略进，数日寻瘳。乃命仆马往寻叟，至旧处，迷村所在。周章逾时，

夕暾渐坠，山谷甚杂，又不可以极望。乃与仆上山头，以瞻里落；而山径崎岖，

苦不可复骑，跋履而上，昧色笼烟矣。蹀躞四望，更无村落。方将下山，而归路

已迷，心中燥火如烧。荒窜间，冥堕绝壁，幸数尺下有一线荒台，坠卧其上，阔

仅容身，下视黑不见底。惧极，不敢少动。又幸崖边皆生小树，约体如栏。

移时，见足傍有小洞口，心窃喜，以背着石，螬行而入。意稍稳，冀天明可

以呼救。少顷，深处有光如星点。渐近之，约三四里许，忽睹廊舍，并无釭烛，

而光明若昼。一丽人自房中出，视之，则青娥也。见生，惊曰：“郎何能来？”

生不暇陈，抱祛呜恻。女劝止之，问母及儿，生悉述苦况，女亦惨然。生曰：

“卿死年余，此得无冥间耶？”女曰：“非也，此乃仙府。曩时非死，所瘗，一

竹杖耳。郎今来，仙缘有分也。”因导令朝父，则一修髯丈夫，坐堂上，生趋拜。

女臼：“霍郎来。”翁惊起，握手略道平素。曰：“婿来大好，分当留此。”生

辞以母望，不能久留。翁曰：“我亦知之。但迟三数日，即亦何伤。”乃饵以肴

酒，即令婢设榻于西堂，施锦裀焉。生既退，约女同榻寝，女却之曰：“此何处，

可容狎亵？”生捉臂不舍。窗外婢子笑声嗤然，女益惭。方争拒间，翁入，叱曰：

“俗骨污吾洞府！宜即去！”生素负气，愧不能忍，作色曰：“儿女之情，人所

不免，长者何当伺我？无难即去，但令女须便将去。”翁无辞，招女随之，启后

户送之，赚生离门，父子阖扉去。回首峭壁镵岩，无少隙缝，只影茕茕，罔所归

适。视天上斜月高揭，星斗已稀。怅怅良久，悲已而恨，面壁叫号，迄无应者。

愤极，腰中出镵，凿石攻进，瞬息洞入三四尺许。隐隐闻人语曰：“孽障哉！”

生奋力凿益急。忽洞底豁开二扉，推娥出曰：“可去，可去！”壁即复合。女怨

曰：“既爱我为妇，岂有待丈人如此者？是何处老道士，授汝凶器，将人缠混欲

死？”生得女，意愿已慰，不复置辩，但忧路险难归。女折两枝，各跨其一即化

为马，行且驶，俄顷至家。时失生已七日矣。初，生之与仆相失也，觅之不得，

归而告母。母遣人穷搜山谷，并无踪绪。正忧惶所，闻子自归，欢喜承迎。举首

见妇，几骇绝。生略述之，母益忻慰。女以形迹诡异，虑骇物听，求即播迁，母

从之。异郡有别业，刻期徙往，人莫之知。

偕居十八年，生一女，适同邑李氏。后母寿终。女谓生曰：“吾家茅田中，

有雉｛艹孢｝八卵，其地可葬，汝父子扶榇归窆。儿已成立，宜即留守庐墓，无庸

复来。”生从其言，葬后自返。月余，孟仙往省之，而父母俱杳。问之老奴，则

云：“赴葬未还。”心知其异，浩叹而已。

孟仙文名甚噪，而困于场屋，四旬不售。后以拔贡入北闱，遇同号生，年可

十七八，神采俊逸，爱之。视其卷，注顺天廪生霍仲仙。瞪目大骇，因自道姓名。

仲仙亦异之，便问乡贯，孟悉告之。仲仙喜曰：“弟赴都时，父嘱文场中如逢山

右霍姓者，吾族也，宜与款接，今果然矣。顾何以名字相同如此？”孟仙因诘高、

曾，并严、慈姓讳，已而惊曰：“是我父母也！”仲仙疑年齿之不类。孟仙曰：

“我父母皆仙人，何可以貌信其年岁乎？”因述往迹，仲仙始信。

场后不暇休息，命驾同归。才到门，家人迎告，是夜失太翁及夫人所在。两

人大惊。仲仙入而询诸妇，妇言：“昨夕尚共杯酒，母谓：‘汝夫妇少不更事。

明日大哥来，吾无虑矣。’早旦入室，则阒无人矣。”兄弟闻之，顿足悲哀。仲

仙犹欲追觅，孟仙以为无益，乃止。是科仲领乡荐。以晋中祖墓所在，从兄而归。

犹冀父母尚在人间，随在探访，而终无踪迹矣。

异史氏曰：“钻穴眠榻，其意则痴；凿壁骂翁，其行则狂；仙人之撮合之者，

惟欲以长生报其孝耳。然既混迹人间，狎生子女，则居而终焉，亦何不可？乃三

十年而屡弃其子，抑独何哉？异已！”

○镜听

益都郑氏兄弟，皆文学士。大郑早知名，父母尝过爱之，又因子并及其妇；

二郑落拓，不甚为父母所欢，遂恶次妇，至不齿礼。冷暖相形，颇存芥蒂。次妇

每谓二郑：“等男子耳，何遂不能为妻子争气？”遂摈弗与同宿。于是二郑感愤，

勤心锐思，亦遂知名。父母稍稍优顾之，然终杀于兄。

次妇望夫甚切，是岁大比，窃于除夜以镜听卜。有二人初起，相推为戏，云：

“汝也凉凉去！”妇归，凶吉不可解，亦置之。闱后，兄弟皆归。时暑气犹盛，

两妇在厨下炊饭饷耕，其热正苦。忽有报骑登门，报大郑捷，母入厨唤大妇曰：

“大男中式矣！汝可凉凉去。”次妇忿恻，泣且炊。俄又有报二郑捷者，次妇力

掷饼杖而起，曰：“侬也凉凉去！”此时中情所激，不觉出之于口；既而思之，

始知镜听之验也。

异史氏曰：“贫穷则父母不子，有以也哉！庭帏之中，固非愤激之地；然二

郑妇激发男儿，亦与怨望无赖者殊不同科。投杖而起，真千古之快事也！”

○牛

陈华封，蒙山人。以盛暑烦热，枕藉野树下。忽一人奔波而来，首着围领，

疾趋树阴，掬石而座，挥扇不停，汗下如流沈。陈起座，笑曰：“若除围领，不

扇可凉。”客曰：“脱之易，再着难也。”就与倾谈，颇极蕴藉。既而曰：“此

时无他想，但得冰浸良酝，一道冷芳，度下十二重楼，暑气可消一半。”陈笑曰：

“此愿易遂，仆当为君偿之。”因握手曰：“寒舍伊迩，请即迂步。”客笑而从

之。

至家，出藏酒于石洞，其凉震齿。客大悦，一举十觥。日已就暮，天忽雨，

于是张灯于室，客乃解除领巾，相与磅礴。语次，见客脑后时漏灯光，疑之。无

何，客酩酊，眠榻上。陈移灯窃窥之，见耳后有巨穴，盏大，数道厚膜，间鬲如

棂；棂外软革垂蔽，中似空空。骇极，潜抽髻簪，拨膜觇之，有一物状类小牛，

随手飞出，破窗而去。益骇，不敢复拨。方欲转步，而客已醒。惊曰：“子窥见

吾隐矣！放牛出，将为奈何？”陈拜诘其故，客曰：“今已若此，尚复何讳。

实相告：我六畜瘟神耳。适所纵者牛，恐百里内牛无种矣。”陈故以养牛为业，

闻之大恐，拜求术解。客曰：“余且不免于罪，其何术之能解？惟苦参散最效，

其广传此方，勿存私念可也。”言已，谢别出门，又掬土堆壁龛中，曰：“每用

一合亦效。”拱不复见。居无何，牛果病，瘟疫大作。陈欲专利，秘其方，不肯

传，惟传其弟。弟试之神验。而陈自锉啖牛，殊罔所效。有牛两百蹄躈，倒毙

殆尽；遗老牝牛四五头，亦逡巡就死。中心懊恼，无所用力。忽忆龛中掬土，念

未必效，姑妄投之，经夜，牛乃尽起。始悟药之不灵，乃神罚其私也。后数年，

牝牛繁育，渐复其故。

○金姑夫

会稽有梅姑祠。神故马姓，族居东莞，未嫁而夫早死，遂矢志不醮，三旬而

卒。族人祠之，谓之梅姑。

丙申，上虞金生，赴试经此，入庙徘徊，颇涉冥想。至夜，梦青衣来，传梅

姑命招之。从去，入祠，梅姑立候檐下，笑曰：“蒙君宠顾，实切依恋。不嫌陋

拙，愿以身为姬侍。”金唯唯。梅姑送之曰：“君且去。设座成，当相迓耳。”

醒而恶之。是夜，居人梦梅姑曰：“上虞金生，今为吾婿，宜塑其像。”诘村人

语梦悉同。族长恐玷其贞，以故不从，未几一家俱病。大惧，为肖像于左。既成，

金生告妻子曰：“梅姑迎我矣。”衣冠而死。妻痛恨，诣祠指女像秽骂；又升座

批颊数四，乃去。今马氏呼为金姑夫。

异史氏曰：“未嫁而守，不可谓不贞矣。为鬼数百年，而始易其操，抑何其

无耻也？大抵贞魂烈魄，未必即依于土偶；其庙貌有灵，惊世而骇俗者，皆鬼狐

凭之耳。”

○仙人岛

王勉，字黾斋，灵山人。有才思，屡冠文场，心气颇高，善诮骂，多所凌折。

偶遇一道士，视之曰：“子相极贵，然被‘轻薄孽’折除几尽矣。以子智慧，若

反身修道，尚可登仙籍。”王嗤曰：“福泽诚不可知，然世上岂有仙人！”道士

曰：“子何见之卑？无他求，即我便是仙耳。”王乃益笑其诬。

道士曰：“我何足异。能从我去，真仙数十，可立见之。”问：“在何处？”

曰：“咫尺耳。”遂以杖夹股间，即以一头授生，令如己状。嘱合眼，呵曰：

“起！”觉杖粗如五斗囊，凌空翕飞，潜扪之，鳞甲齿齿焉。骇惧，不敢复动。

移时，又呵曰：“止！”即抽杖去，落巨宅中，重楼延阁，类帝王居。有台高丈

余，台上殿十一楹，弘丽无比。道士曳客上，即命童子设筵招宾。殿上列数十筵，

铺张炫目。道士易盛服以伺。少顷，诸客自空中来，所骑或龙、或虎、或鸾凤，

不一类。又各携乐器。有女子，有丈夫，有赤其两足。中独一丽者，跨彩凤，宫

样妆束，有侍儿代抱乐具，长五尺以来，非琴非瑟，不知其名。酒既行，珍肴杂

错，入口甘芳，并异常馐。王默然寂坐，惟目注丽者，然心爱其人，而又欲闻其

乐，窃恐其终不一弹。酒阑，一叟倡言曰：“蒙崔真人雅召，今日可云盛会，自

宜尽欢。请以器之同者，共队为曲。”于是各合配旅。丝竹之声，响彻云汉。独

有跨凤者，乐伎无偶。群声既歇，侍儿始启绣囊，横陈几上。女乃舒玉腕，如掐

筝状，其亮数倍于琴，烈足开胸，柔可荡魄。弹半炊许，合殿寂然，无有咳者。

既阕，铿尔一声，如击清磬。共赞曰：“云和夫人绝技哉！”大众皆起告别，鹤

唳龙吟，一时并散。

道士设宝榻，锦衾备生寝处。王初睹丽人，心情已动，闻乐之后，涉想犹劳；

念己才调，自合芥拾青紫，富贵后何求弗得；顷刻百绪，乱如蓬麻。道士似已知

之，谓曰：“子前身与我同学，后缘意念不坚，遂坠尘网。仆不自他于君，实欲

拔出恶浊；不料迷晦已深，梦梦不可提悟。今当送君行。未必无复见之期，然作

天仙须再劫矣。”遂指阶下长石，令闭目坐，坚嘱无视。已，乃以鞭驱石。石飞

起，风声灌耳，不知所行几许。忽念下方景界，未审何似，隐将两眸微开一线，

则见大海茫茫，浑无边际。大惧，即复合，而身已随石俱堕，砰然一响，汩没若

鸥。

幸夙近海，略诸泅浮。闻人鼓掌曰：“美哉跌乎！”危殆方急，一女子援登

舟上，且曰：“吉利，吉利，秀才‘中湿’矣！”视之，年可十六七，颜色艳丽。

王出水寒栗，求火燎之。女子言：“从我至家，当为处置。苟适意，勿相忘。”

王曰：“是何言哉！我中原才子，偶遭狼狈，过此图以身报，何但不忘！”女子

以棹催艇，疾如风雨，俄已近岸。于舱中携所采莲花一握，导与俱去。

半里许入村，见朱户南开，进历数重门，女子先驰入。少间，一丈夫出，是

四十许人，揖王升阶，命侍者取冠袍袜履，为王更衣。既，询邦族。王曰：“某

非相欺，才名略可听闻。崔真人切切眷恋，招升天阙。自分功名反掌，以故不愿

栖隐。”丈夫起敬曰：“此名仙人岛，远绝人世。文若，姓桓，世居幽僻，何幸

得近名流。”因而殷勤置酒。又从容而言曰：“仆有二女，长者芳云，年十六矣，

只今未遭良匹，欲以奉侍高人，如何？