警世通言-第5部分

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进府，到书房见了荆公下拜。荆公用手相扶道：“不在大堂相见，惟思远路风霜，

休得过礼。”命童儿看坐。东坡坐下，偷看诗稿贴于对面。荆公用拂尘往左一指

道：“子瞻，可见光阴迅速，去岁作此诗，又经一载矣！”东坡起身拜伏于地，

荆公用手扶住道：“子瞻为何？”东坡道：“晚学生甘罪了！”荆公道：“你见

了黄州菊花落瓣么？”东坡道：“是。”荆公道：“目中未见此一种，也怪不得

子瞻。”东坡道：“晚学生才疏识浅，全仗老太师海涵。”茶罢，荆公问道：

“老夫烦足下带瞿塘中峡水，可有么？”东坡道：“见携府外。”

荆公命堂候官两员，将水瓮抬进书房，荆公亲以衣袖拂拭。纸封打开，命童

儿茶灶中煨火，用银铫汲水烹之。先取白定碗一只，投阳羡茶一撮于内，候汤如

蟹眼，急取起倾入，其茶色半晌方见。荆公问：“此水何处取来？”东坡道：

“巫峡。”荆公道：“是中峡了。”东坡道：“正是。”荆公笑道：“又来欺老

夫了！此乃下峡之水，如何假名中峡？”东坡大惊，述土人之言“三峡相连，一

般样水”，“晚学生误听了，实是取下峡之水。老太师何以辨之？”荆公道：

“读书人不可轻举妄动，须是细心察理。老夫若非亲到黄州，看过菊花，怎么诗

中敢乱道黄花落瓣？这瞿塘水性，出于《水经补注》：上峡水性太急，下峡太缓，

惟中峡缓急相半。太医院官乃明医，知老夫乃中脘变症，故用中峡水引经。此水

烹阳羡茶，上峡味浓，下峡味淡，中峡浓淡之间。今见茶色半晌方见，故知是下

峡。”东坡离席谢罪。

荆公道：“何罪之有！皆因子瞻过于聪明，以致疏略如此。老夫今日偶然无

事，幸子瞻光顾。一向相处，尚不知子瞻学问真正如何，老夫不自揣量，要考子

瞻一考。”东坡欣然答道：“晚学生请题。”荆公道：“且住！老夫若遽然考你，

只说老夫恃了一日之长。子瞻到先考老夫一考，然后老夫请教。”东坡鞠躬道：

“晚学生怎么敢？”荆公道：“子瞻既不肯考老夫，老夫却不好僣妄。也罢，叫

徐伦把书户中书橱尽数与我开了。左右二十四橱，书皆积满。但凭于左右橱内上

中下三层，取书一册，不拘前后，念上文一句，老夫答下句不来，就算老夫无学。”

东坡暗想道：“这老甚迂阔，难道这些书都记在腹内？虽然如此，不好去考他。”

答应道：“这个晚学生不敢！”荆公道：“咳！道不得个‘恭敬不如从命’了！”

东坡使乖，只拣尘灰多处，料久不看，也忘记了，任意抽书一本，未见签题，揭

开居中，随口念一句道：“如意君安乐否？”荆公接口道：“‘窃已啖之矣。’

可是？”东坡道：“正是。”荆公取过书来，问道：“这句书怎么讲？”东坡不

曾看得书上详细，暗想：“唐人讥则天后，曾称薛敖曹为如意君，或者差人问候，

曾有此言。只是下文说‘窃已啖之矣’，文理却接上面不来。”沉吟了一会，又

想道：“不要惹这老头儿，千虚不如一实。”答应道：“晚学生不知。”荆公道：

“这也不是什么秘书，如何就不晓得？这是一桩小故事。汉末灵帝时，长沙郡武

冈山后有一狐穴，深入数丈。内有九尾狐狸二头，日久年深，皆能变化，时常化

作美妇人，遇着男子往来，诱入穴中行乐。小不如意，分而食之。后有一人姓刘

名玺，善于采战之术，入山采药，被二妖所掳。夜晚求欢，刘玺用抽添火候工夫，

枕席之间，二狐快乐，称为如意君。大狐出山打食，则小狐看守。小狐出山，则

大狐亦如之。日就月将，并无忌惮，酒后，露其本形。刘玺有恐怖之心，精力衰

倦。一日，大狐出山打食，小狐在穴，求其云雨，不果其欲。小狐大怒，生啖刘

玺于腹内。大狐回穴，心记刘生，问道：‘如意君安乐否？’小狐答道：‘窃已

啖之矣。’二狐相争追逐，满山喊叫。樵人窃听，遂得其详，记于‘汉末全书’。

子瞻想未涉猎？”东坡道：“老太师学问渊深，非晚辈浅学可及！”

荆公微笑道：“这也算考过老夫了。老夫还席，也要考子瞻一考，子瞻休得

吝教！”东坡道：“求老太师命题平易。”荆公道：“考别件事，又道老夫作难。

久闻子瞻善于作对，今年闰了个八月，正月立春，十二月又是立春，是个两头春。

老夫就将此为题，出句求对，以观子瞻妙才。”命童儿取纸笔过来，荆公写出一

对道：“一岁二春双八月，人间两度春秋。”东坡虽是妙才，这对出得跷蹊，一

时寻对不出，羞颜可掬，面皮通红了。荆公问道：“子瞻从湖州至黄州，可从苏

州润州经过么？”东坡道：“此是便道。”荆公道：“苏州金阊门外，至于虎丘，

这一带路，叫做山塘，约有七里之遥，其半路名为半塘。润州古名铁瓮城，临于

大江，有金山、银山、玉山，这叫做三山。俱有佛殿僧房，想子瞻都曾游览？”

东坡答应道：“是。”荆公道：“老夫再将苏润二州，各出一对，求子瞻对之。

苏州对云：‘七里山塘，行到半塘三里半。’润州对云：‘铁瓮城西，金、玉、

银山三宝地。’”东坡思想多时，不能成对，只得谢罪而出。荆公晓得东坡受了

些醃，终惜其才，明日奏过神宗天子，复了他翰林学士之职。

后人评这篇话道：以东坡天才，尚然三被荆公所屈，何况才不如东坡者！因

作诗戒世云：

项托曾为孔子师，荆公反把子瞻嗤。为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

　第四卷　拗相公饮恨半山堂

得岁月，延岁月；得欢悦，且欢悦。万事乘除总在天，何必愁肠千万结。放

心宽，莫量窄，古今兴废言不彻。金谷繁华眼底尘，淮阴事业锋头血。临潼会上

胆气消，丹阳县里箫声绝。时来弱草胜春花，运去精金逊顽铁。逍遥快乐是便宜，

到老方知滋味别。粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。

开话已毕，未入正文，且说唐诗四句：“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。

假使当年身便死，一生真伪有谁知？”此诗大抵说人品有真有伪，须要恶而知其

美，好而知其恶。第一句说周公。那周公，姓姬，名旦，是周文王少子，有圣德，

辅其兄武王伐商，定了周家八百年天下。武王病，周公为册文告天，愿以身代，

藏其册于金匮，无人知之。以后武王崩，太子成王年幼，周公抱成王于膝，以朝

诸侯。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨，心忌周公，反布散流言，说周公欺侮幼主，

不久篡位，成王疑之。周公辞了相位，避居东国，心怀恐惧。一日，天降大风疾

雷，击开金匮，成王见了册文，方知周公之忠，迎归相位，诛了管叔、蔡叔，周

室危而复安。假如管叔、蔡叔流言方起，说周公有反叛之心，周公一病而亡，金

匮之文未开，成王之疑未释，谁人与他分辨？后世却不把好人当做恶人？第二句

说王莽。王莽字巨君，乃西汉平帝之舅，为人奸诈。自恃椒房宠势，相国威权，

阴有篡汉之意。恐人心不服，乃折节谦恭，尊礼贤士，假行公道，虚张功业，天

下郡县称莽功德者，共四十八万七千五百七十二人。莽知人心归己，乃鸩平帝，

迁太后，自立为君，改国号曰新，一十八年。直至南阳刘文叔起兵复汉，被诛。

假如王莽早死了十八年，却不是完名全节一个贤宰相，垂之史册？不把恶人当做

好人么？所以古人说：日久见人心。又道：盖棺论始定。不可以一时之誉，断其

为君子；不可以一时之谤，断其为小人。有诗为证：毁誉从来不可听，是非终久

自分明。一时轻信人言语，自有明人话不平。

如今说先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的。后来大权到手，

任性胡为，做错了事，惹得万口唾骂，饮恨而终。假若有名誉的时节，一个瞌睡

死去了不醒，人还千惜万惜，道国家没福，恁般一个好人，未能大用，不尽其才，

却到也留名于后世。及至万口唾骂时，就死也迟了。这到是多活了几年的不是！

那位宰相是谁？在那一个朝代？这朝代不近不远，是北宋神宗皇帝年间，一个首

相，姓王，名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷，名臣文彦博、欧阳修、

曾巩、韩维等，无不奇其才而称之。方及二旬，一举成名。初任浙江庆元府鄞县

知县，兴利除害，大有能声。转任扬州佥判，每读书达旦不寐。日已高，闻太守

坐堂，多不及盥漱而往。时扬州太守，乃韩魏公，名琦者，见安石头面垢污，知

未盥漱，疑其夜饮，劝以勤学。安石谢教，绝不分辨。后韩魏公察听他彻夜读书，

心甚异之，更夸其美。升江宁府知府，贤声愈著，直达帝聪。正是：

只因前段好，误了后来人。

神宗天子励精图治，闻王安石之贤，特召为翰林学士。天子问为治何法，安

石以尧舜之道为对，天子大悦。不二年，拜为首相，封荆国公，举朝以为皋夔复

出，伊周再生，同声相庆。惟李承之见安石双眼多白，谓是奸邪之相，他日必乱

天下。苏老泉见安石衣服垢敝，经月不洗面，以为不近人情，作《辨奸论》以刺

之。此两个人是独得之见，谁人肯信？不在话下。

安石既为首相，与神宗天子相知，言听计从，立起一套新法来。那几件新法？

农田法、水利法、青苗法、均输法、保甲法、免役法、市易法、保马法、方田法、

免行法。专听一个小人，姓吕名惠卿，及伊子王雱，朝夕商议，斥逐忠良，拒绝

直谏。民间怨声载道，天变迭兴。荆公自以为是，复倡为三不足之说：“天变不

足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。”因他性子执拗，主意一定，佛菩萨也劝

他不转，人皆呼为拗相公。文彦博、韩琦许多名臣，先夸佳说好的，到此也自悔

失言，一个个上表争论，不听，辞官而去。自此持新法益坚，祖制纷更，万民失

业。

一日，爱子王雱病疽而死，荆公痛思之甚。招天下高僧，设七七四十九日斋

醮，荐度亡灵，荆公亲自行香拜表。其日，第四十九日斋醮已完，漏下四鼓，荆

公焚香送佛，忽然昏倒于拜毡之上，左右呼唤不醒。到五更，如梦初觉，口中道：

“诧异！诧异！”左右扶进中门。吴国夫人命丫鬟接入内寝，问其缘故。荆公眼

中垂泪道：“适才昏愦之时，恍恍忽忽到一个去处，如大官府之状，府门尚闭。

见吾儿王雱荷巨枷约重百斤，力殊不胜，蓬首垢面，流血满体，立于门外，对我

哭诉其苦，道：‘阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新

法，蠹国害民，怨气腾天。儿不幸阳禄先尽，受罪极重，非斋醮可解。父亲宜及

蚤回头，休得贪恋富贵，……’说犹未毕，府中开门吆喝，惊醒回来。”夫人道：

“宁可信其有，不可信其无。妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。相公何不急流勇

退？早去一日，也省了一日的咒詈。”荆公从夫人之言，一连十来道表章，告病

辞职。天子风闻外边公论，亦有厌倦之意，遂从其请，以使相判江宁府。

故宋时，凡宰相解位，都要带个外任的的职衔，到那地方资禄养老，不必管

事。荆公想江宁乃金陵古迹之地，六朝帝王之都，江山秀丽，人物繁华，足可安

居，甚是得意。夫人临行，尽出房中钗钏衣饰之类，及所藏宝玩，约数千金，布

施各庵院寺观打醮焚香，以资亡儿王雱冥福。择日辞朝起身，百官设饯送行，荆

公托病，都不相见。府中有一亲吏，姓江名居，甚会答应，荆公只带此一人，与

僮仆随家眷同行。

东京至金陵都有水路，荆公不用官船，微服而行，驾一小艇，由黄河溯流而

下。将次开船，荆公唤江居及众僮仆分付：“我虽宰相，今已挂冠而归。凡一路

马头歇船之处，有问我何姓何名何官何职，汝等但言过往游客，切莫对他说实话，

恐惊动所在官府，前来迎送，或起夫防护，骚扰居民不便。若或泄漏风声，必是

汝等需索地方常例，诈害民财，吾若知之，必皆重责。”众人都道：“谨领钧旨。”

江居禀道：“相公白龙鱼服，隐姓潜名，倘或途中小辈不识高低，有毁谤相公者，

何以处之？”荆公道：“常言：宰相腹中撑得船过，从来人言不足恤。言吾善者，

不足为喜；道吾恶者，不足为怒，只当耳边风过去便了，切莫揽事。”江居领命，

并晓谕水手知悉。自此水路无话。

不觉二十馀日，已到锺离地方。荆公原有痰火症，住在小舟多日，情怀抑郁，

火症复发。思欲舍舟登陆，观看市井风景，少舒愁绪，分付管家道：“此去金陵

不远，你可小心伏侍夫人家眷，从水路，由瓜步淮扬过江。我从陆路而来，约到

金陵江口相会。”安石打发家眷开船，自己只带两个僮仆，并亲吏江居，主仆共

是四人登岸。

只因水陆舟车扰，断送南来北往人。江居禀道：“相公陆行，必用脚力。还

是拿钧帖到县驿取讨，还是自家用钱雇赁？”荆公道：“我分付在前，不许惊动

官府，只自家雇赁便了。”江居道：“若自家雇赁，须要投个主家。”当下僮仆

携了包裹，江居引荆公到一个经纪人家来。主人迎接上坐，问道：“客官要往那

里去？”荆公道：“要往江宁，欲觅肩舆一乘，或骡或马三匹，即刻便行。”主

人道：“如今不比当初，忙不得哩！”荆公道：“为何？”主人道：“一言难尽！

自从拗相公当权，创立新法，伤财害民，户口逃散，虽留下几户穷民，只好奔走

官差，那有空役等雇？况且民穷财尽，百姓饔餐不饱，没闲钱去养马骡，就有几

头，也不