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回到旧石器时代-第251部分

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然后把这些东西挨家挨户的贴上去,学会了威武霸气的一招,“现代牛皮癣”。

驱黑等人自然很不开心,撕了也没用,第二天又会有新的一张贴上去。

对于这类散布“反动言论”的家伙,驱黑气冲冲的找到他们。

“你们不要乱贴东西,简直就是浪费物资!”

李五等人严肃的表示:“这是我们自己的物资,王扬说了,有权自己处理。”

“而且……”李五一副大义凛然:“如果能唤醒你们,几张白纸又有何妨?”

“……”

驱黑无语而回,未来的日子里也不管李五等人了,反正双方看不顺眼。

驱黑非常肯定的认为,是自己上一次反对了李五,所以李五这次也反对自己,这是故意针对。

他很霸气的质问:“你说我不行,你行你上啊!”

“……”

李五等人也无语了,上一次他们有蓝图,驱黑等人没蓝图,现在他们没蓝图,驱黑等人有蓝图了。

要他们现在拿出一套解决的方案,那是不可能的,能想出来也不会去找王扬了。

他也放任不管,反正知道事情的最后会发展到从前的局面,于是埋头喊口号,散播“不行”言论。

而事实也正是如此,事情发生变化了!

众人之中,李五等人不收礼,收礼还收……就是不收礼。

而其他人,在追求配偶的过程中,是愿意送礼物的,当大家都开始送礼物之后。

他们的竞争关系就开始变了,送一些得不到欢心?那就多送一些!

别人不甘示弱,也开始越送越多。

那些收礼物的人呢,贪婪便慢慢的增长,很快,就形成了追我必送礼,送礼还送……送很多。

一碗猪肉炖粉条可打发不了人,怎么着也得再上碟酸菜。

慢慢的,众人终于发现,他们是在走老路,是在往以前的方向发展。

他们的物资越来越不够用了,以前还能分个六七份来送,成功几率很高。

现在变成了分两份送,几率还低,而且看样子,过不了一个月,就得送出所有的物资,几率又会回到以前十几二十分之一。

到了这时,他们终于意识到这个办法行不通了。

所有人都陷入了恐慌,抱着新领来的物资,像个吝啬鬼一样的不动分毫。

那些收礼物的人也慌了,那本《成长的烦恼》里面可是记载了李五等人之前的未来遭遇。

而且他们想起了,他们现在是李五等人当年的位置,会不会遭到众人的孤立,而自己的对立面,是不是王扬暗中领导?

一股莫大的不安弥漫在众人的心头,众人开始不送东西,他们这时候也没心思收东西。

大家在一番眉来眼去之后,最终默契的达成了共识,未来不能这样搞。

这一天,他们展开了热烈的讨论,每个人都在说着要想一个新的择偶制度,不然这样会乱套。

撞了南墙的他们,脑袋还很晕,啥都想不出来,只能像吵闹的小鸟们,叽叽喳喳。

看上去热闹,好像很有一点学术讨论会的样子,其实不过是个绣花枕头,好看,但不中用。

众人是一点头绪都没有,焦急得不行。

观察到这一点的部落核心们,终于想起了王扬的那句话,原来,真的只是看起来很美好啊。

他们找到了王扬,对于众人的“感情生活”,以及未来的“感情生活”,并没有太大的兴趣。

他们就想知道,王扬要怎么解决。

“怎么样?我说得没错吧?呵呵。”

王扬微微一笑,猛的从椅子上起来,站在篝火堆旁,火光映照着他的脸,有些微红。

“时机到了,该出手了。”

他明白,送礼物这个东西,是不能制止的,在现代,这叫个人财产。

无论是男人们还是女人们,如果对象有很多的个人财富,那么无疑会很有吸引力。

现代都无法走到更进一步的地方,他自然不可能超越现代。

所以他要走的路,也会送礼物,但稍微有点不一样。

但为什么众人送出个人财产这个办法行不通呢?因为得到的回报太少太少。

那么,只要让他们的付出,能够得到适当的回报,就可以建立起一套现代的择偶制度了。

果然,作为代表人物,李五和驱黑来到了王扬面前,向他询问解决的办法。

看着王扬的,不是两双眼睛,在前方,是所有人的眼睛。

迎着那些目光,王扬摇头晃脑的说了一句话:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”

第四百六十七章重建大厦(三)

说是这么说,因为他真的是说的,作为一个现代人,他无时无刻不在努力的练习发音说话,尽管这看上去十分渺茫。

但俗话说得好啊,后宫佳丽三千人,铁杵磨成绣花针。

说明只要肯下功夫,至少会有些成效。

这不,从之前可以发出类似呜、呼、夫、督等音节,到现在开始了拓展,能发出佛、窝、豁等音节。

所以听起来,真像那么回事儿。

但写出来,自然不可能真的写出:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”

他写的是:“课外书上已经有了办法,上面记载了另一个文明的择偶状况。”

众人莫名其妙,许多人甚至不知道什么意思,尤其是一些博览群书的家伙,根本不记得有这么一本书籍。

当然,那本书籍是王扬最近才写出来的,只见他拿出了那本薄得可怜的小册子。

蓝本白底的书页上,只有两个大大的字:“婚姻!”

一群学究立刻站了出来:“以前没看过有这本啊。”

王扬双目一瞪:“书籍那么多,你肯定是漏掉了。”

然后微笑对众人表示:“你们有没有看过这本《婚姻》啊,知不知道里面讲的是什么?”

众人面面相觑,自然没有看过。

“这里面讲的就是,当你们遇到如今这种困境之后,该走的道路。”

“首先要肯定一点,可以送礼物。另一个文明中,也有送礼物的例子。”

众人莫名其妙,那李五上前来问:“可是,他们不知道送东西的坏处吗?不会和我们一样吗?”

王扬哈哈一笑:“问得好!但他们和我们不一样,你们不就是付出得太多。收获得太少吗?另一个文明就有这样的举措。”

“他们建立的,不是一夜的配偶,而是长期的配偶,可能是一年。可能是两年。可能是几十年。”

“这种长期的配偶制度,就是‘婚姻’。”

哗!满场皆惊。众人怎么都想不到,另一个文明会出现这样的情况,建立的,竟然是长期的配偶制度。

一年。十年,一辈子,这种感觉太漫长了,根本无法想像那么长的时间,配偶就是一个人。

要知道他们有时候喜欢这个人,有时候喜欢那个人,喜好是会发生变化的。

而且他们并不存在什么爱情。起码现在还没有这种虚无缥缈的情感,可能同时喜欢很多个人。

只是他们没有那精力同时追求那么多个。

什么都没有想,众人便冒出了许多疑虑,或许现在他们不想经历又一次的择偶动荡。伤不起啊。

驱黑赶紧问道:“他们这么做了多少年?稳定不?”

王扬微微一笑,张嘴就是谎话:“何止万年!”

哗!众人又吃了一惊,心里同时开始活跃起来,一个可以持续那么久的择偶状况,想来是有道理的,课外书上就常说,存在即合理。

那么,他们是不是在接下来的日子里,也用另一个文明的办法呢?

众人窃窃私语的讨论着,用笔墨来抒发自己的观点和意见。

看着他们的讨论,王扬只是负手而立,笑而不语。

他是说了一个假话,现代婚姻制度并没有发展多少年,也没有存在多少年,封建王朝倒下之时,都还有无数的包办婚姻。

是到了逐步进入世界文明,这才有了择偶新秩序的发展。

王扬身处那个年代,一叶障目,他是看不清这种制度的好与坏,但却可以断定,起码是最先进的理念,这个理念平稳的持续很多年没有问题。

反正他死了也不会看到新理念的出现,管不到的东西,他不会去管,发展到这一步已经不容易了。

众人讨论了好一会儿,最终选出了几个比较有代表性的问题。

第一个,便是要王扬介绍一下那个文明的择偶情况。

王扬微微一笑,眼中闪过恍惚:“那个文明啊……很有意思,简单来说,他们每天也需要工作,每个月也有‘物资’发放。”

“他们和你们一样,有个人财产,而且许多人很大的一部分,就是花在配偶身上。”

“但他们和你们又不一样,他们不是拿一个月的财产交给配偶,而是把好几年,每个月每个月积累下来的财产交给配偶,成功,便可以形成很长时间的婚姻状况。”

众人便问:“那失败呢?”

王扬哈哈一笑:“失败啊,就看你追求的时候花了多少了,你要是把自己的全部家当都拿去追求,失败了自然什么都剩不下。”

众人听得云深雾里,感觉很复杂的样子。怎么还有追求前后之分?

但他们暂时不想理会这个问题,只想知道‘婚姻’的大概情况。

于是他们问出了第二个问题:“那么两个人结成了婚姻以后,每个月领来的物资……是要交给对方呢?还是自己留着?”

王扬不知想到了什么,哈哈大笑:“有的人嘛,结成了婚姻以后,每个月的‘物资’还是要交给配偶的,有的人就不要。”

“你们可以学习这一点,在结成了婚姻……呃,简称结婚,在结婚之前,你们双方可以合计,到底是交还是不交,然后再考虑结不结婚。”

众人听到这里,松了口气,他们就怕建立了长期的配偶关系以后,每个月的物资还是给对方,那么几年的积蓄不白花了?把自己一辈子都搭进去了。

这时候的他们,在刚刚获得物资之时,是很排斥这类事情的,王扬这次说的是实话,也打消了他们的疑虑。

当然,如果有必要,王扬非常乐意说谎话,不知为什么,把别人忽悠成功,总会暗暗的升起一股成就感,尽管对方是原始人。

现在,他们问出了第三个问题:“如果……两人在建立起长期配偶关系……呃,结婚以后,又不喜欢对方了怎么办?”

谈到这个问题,众人的表情明显凝重了许多,如果只许结婚,那么他们挑选配偶的事情,就无比的慎重了。

应该说,就算慎重也没用,人是会变的。

看得出来,他们问问题的程序是从轻到重,小的解决了,再解决大的。

王扬表示:“过不下去了,可以宣布离婚嘛!继续去找别人,你的生活,没有人能阻碍,你的未来,没有人能阻挡,一往无前,进无止境……咳咳。”

众人一听,追求成功了就结婚,过不下去了还可以离婚,这个法子好啊,太好了!

这一刻,众人露出了轻松的微笑,缠绕在他们心头的阴云终于尽去。

众人互相点着头,对这个择偶的新制度表示了一致的认可。

但是,这还只是轻松,还不是欣喜若狂的接受。

他们还有一个问题,一个他们认为最重要的问题。

驱黑等人上前表示:“两个人结婚以后,能不能和其他人做那什么的事?”

在这个原始集体中,是没有婚姻忠诚概念的,他们信奉的是一千零一页,新郎当夜夜。

那什么一夜情,才是他们的主题,所以他们基本不会只喜欢一个人。

他们想得很好,如果有这么一个稳定的婚姻下,还能找别人谈谈情,啧啧,那简直就是天上地下最好的制度了。

王扬听得眉头一挑,嘿嘿一笑:“偷情?怎么个意思?还想偷情?”

但王扬却没有拒绝,而是咧嘴一笑,双眼微眯:“只要你的配偶同意,那就可以。”

“哇呜~”

“哇呜~”

众人欢呼大叫,对这个制度简直是满意到不能再满意了。

王扬双眼微眯,嘿嘿笑着,也很是开心。

“现在,这个制度应该能很快落实了,不对,应该说,此时此刻就可以立即落实,并且生效。”

婚姻制度的推广,是最符合目前部落的发展特征,当一切都在向一个完整的文明靠拢时,某些落后的地方,就会暴露出来,必须整治。

至于王扬说的“只要你配偶同意,就可以出去留情。”不过是忽悠他们的。

要知道这是不可能出现的,因为这个制度有一个很大的优势是什么呢?日久生情?

有这方面的原因,相比于虚无缥缈的爱情,王扬更相信这种朝夕相处培养起来的情感。

但这不是重点,因为感情什么的,在原始人的社会结构中,依然是难以想像的东西。

说白了,王扬不打算靠这一点稳固这个制度。

那是不是保证血脉的原因呢?

也有一点,许多野兽都会有这一特点,保证繁衍下来的生命,是自己的孩子,虽然他们都不知道为什么一定要是自己的孩子。

即便到了现代,这一原始的潜意识也没有改变,长期的婚姻制度可以保证血脉的纯正。

看看驱赶者吧,他就不让其他人动他的女人,也是其中一方面,但是占有欲的比例更大。

这也不是重点,因为保证血脉的潜意识是有,但却是非常非常薄弱的,像个蟑螂一样,死不了,但也掀不起太大的风浪。

部落里的众人并不太关注是不是自己的血脉,他们应对的办法是处处留情,以次数多少来提升概率。

这最大的好处在于,婚姻的形式,说好听点是相濡以沫,说不好听一点,那就是捆绑。

第四百六十八章社会第一步

把两个人绑在一起,让他们形成一种意识,认为对方是属于自己的。

这种情况下,配偶的另一方,绝不允许自己的配偶去找别人,这简直是在说,她不行了,她没有魅力守住自己的配偶,她的婚姻状况出现危机。

更让她不能接受的是,一旦同意,那就意味着可能出现婚姻破裂。

部落里这些被追求者担心的是什么?是没有人捧他们,没人捧他们,他们就什么都没有了。

婚姻可以让他们至少有一个人是捧他们的,是对他们好的,听他们话的。

他们绝对不会允许这最后的一个捧他们的人,可能离开。

所以被追求者永远不会同意。

再从追求者的角度来讲,这个婚姻制度收获很大,付出同样很大,收获的是长期的配偶。

这配偶怎么追到的?物资啊!

可这些物资可能需要通过长时
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