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青铜时代的蕨类战争-第18部分
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夏启的六军（其实不会有这么多，也就五六千人）风尘仆仆来到陕西，交战之前，夏启感到有必要再向部队申明纪律，于是召来六军训话道：“注意了！六军的将士们啊，有扈氏蔑侮五行（金木水火土），天用剿绝其命。”意思是，老天让我去打有扈氏，因为他侮辱了“金木水火土”。
人怎么会侮辱“金木水火土”呢？不懂，也许是破坏生态平衡吧。在解释了自己兴兵的“正义”理由之后，夏启杀气腾腾地警告六军，必须唯命是从：“作战的时候，战车左边的弓箭手不向左方射箭，战车右边的长矛手不向右方刺矛，就是不服从命令；驾马的人干涉与战马无关的事务，也是不服从命令。勇敢者，将在祖先的灵牌前得到赏赐；不服从命令的，将在刑场上就地处决，子女也都卖作奴婢。你们不要怀疑，朕会亲自主持惩罚，一个都不会放过。”
六军吓得一吐舌头，不寒而栗。夏启的演讲声色俱厉，似乎不是好人。其实当时没有扩音设备，夏启这是没办法。给部属训话全靠嗓门大，部下看到自己嗓门不如领导大，就不敢造反了。何况这些兵都是各部族出人凑起来的，事先各怀其心。所以我们应该佩服夏启。估计他也专门训练过。练习一，取新鲜生鸡蛋一枚，外壳洗净，放入口中，缓慢吞下，然后再缓慢吐出，反复不已。此练习主要是扩大嗓子眼宽度，使得洪亮的声音畅通无阻。练习二是取石锉刀一把，张大嘴巴，用力锉咽喉边缘，每天坚持三到四次。这样声音嘶哑刺耳，凶巴巴地，造成极大的威慑力。
夏启在喊话中还提到了战车，这是工程师“奚仲”的发明。奚仲怎么发明的战车？应该不难，把牛车换上马就发明了。中国人知道马比较晚，马是从西方传来的物种。两匹马拉着一辆独辕车，两个木轱辘，在战场上尥着蹶子跑，是一种新鲜有趣而且生猛的玩艺儿。
（注：两河流域的苏美尔人，发明了世界上最早的战车，最初是实心圆木板的轮子，用驴子拉车。驴子跑起来是很倔的，恐怕组不成阵列。后来，逐渐进化为马拉辐条战车。）
下面说一下夏启士兵的装束，由于金属的缺席，当时没有铠甲，甚至没有皮甲，而是使用一种叫做“石护肘”的防护设备，是石头打磨成的套筒，要趁少年时代套在手臂上，随着身体的成熟而与手臂长成一体。战斗时，把它举起来拦挡敌人的砍杀。我曾经在博物馆里看到过这样一件石护肘，它上面白痕累累，说明它的主人曾举着它多次参加凶狠的战斗。作一名石器时代末期的战士，需要很大的勇气。而且，当时的箭头也是石制的，穿透能力和放血效果不佳，所以要挨上好多箭才死。有一个出土的青年男子肚子里有十余枚石箭头，攒了这么多才死，真是了不起。中间一定很疼。为了不让别人看到自己疼痛的样子而吓一大跳，估计当时很多战士还戴着假面具（就像现在的北京人戴口罩，这也起到自我镇静的作用，在战场上）。真的，如果让我戴着树皮制作的假面在战场上冲，我会胆子大一些。
夏朝第二任天子夏启Vs。有扈氏的大战，史称“甘之战”，因战斗地点在陕西户县南郊的甘地而得名。此役双方死伤惨重。“飞石索”投掷的石球打烂了很多人的鼻子，藤木盾牌被石斧砍成了烧火的劈柴，因为砸得太卖力气而断了头的石锤扔在地上与被砸瘪的人头相映成趣，由于牛筋不结实而断了弦的弓来不及更换新的，它的主人就被群集而至的敌人扎死，手里还兀自摸着腰间那根备用的弓弦……石器时代的战场特点一目了然，那就像地震过后的景象，一切都被砸得扁扁得，贴在地上，血肉模糊一滩。而未来青铜时代的战场，躺在地上的人则类似一堆堆蜂窝煤——这是穿刺类兵器戈矛造出的效果。青铜的兵器，都是穿刺类的，因为青铜质地脆，易断，不适合劈砍，只适合扎，把人扎得都是窟窿。铁器时代的战场则像收割后的庄稼地，很多麦穗和麦杆分了家，因为铁器的大刀可以劈砍。至于现代的战争那就仿佛海滩度假的人了，躺在地上看不出什么伤口，只是湿漉漉地淌出什么液体来。
“甘之战”，有扈氏被夏启以优势兵力打得尸横遍野，封国也亡了，有扈氏的子民都被罚做奴仆，担任牧猪的工作。这其实是自然而然的事情，让失败的敌人在劳动中发挥余热，就像蚂蚁把战败的对手拖回洞去派作苦力。当然战俘还可以杀了去祭上帝，献给上帝当仆人。不过不能用于祭祖。否则战俘被杀，来到阴间，会欺负我们的老祖先的。
夏启打败了“侮辱金木水火土”的他老哥有扈氏，发现他的老弟（一说是幼子）“武观”又来侮辱他了。
武观是个大嘴巴，开会的时候喜欢吐唾沫，不讲礼仪，马马虎虎，被他爸爸夏启放逐到了河南滑县改造。武观大为不平，就蓄集力量，三年之后通电全国，宣告武装闹事。夏启派“彭伯寿”带兵征剿。这人据说是老不死的彭祖的后代，有些仙术，跨过黄河，把武观的乌合之众打得四下飞蹿。武观只好认罪、投降，被带回都城交给夏启处理。
虽然武观低头认罪，表示再不吐唾沫了，但夏启对他终不放心，还是把武观杀了，以巩固政权。嗯，在帝王之家当亲戚，真是动辄得咎丢小命啊，因为老虎不喜欢群居。
各地诸侯听说夏启对自己的亲儿子都这么铁面无私，无不老老实实地前来朝见。夏朝就这样在兄弟子嗣相残的腥风血雨中建立了起来了。
夏朝人的平均寿命是32岁左右，如果我生活在那一时代，现在已经该升天了。
夏启也没有活太久，死前也没有征求别人的意见，直接把帝位传给了儿子太康。太康马上以实际行动证实了世袭制的弊端：娇生惯养，好吃懒作，沉湎声色，不通人情，不理政事。他把国都迁到河南巩义地区（仍在洛阳一带），行为越发放荡——甘酒嗜音，峻宇雕墙，还时常到远离国都的地方去打猎，大臣们的劝阻都被他当作耳边风。
太康肩膀上扛着一个棍子，嘴里叼着一个野鸡骨头，外出打猎。打猎，是古代最具魅力的户外运动，最多去蹦蹦迪的可怜现代人，是想象不出打猎之令人痴狂的，那就像推着小轮车在超市里采购，使人欲罢不能。太康不停地打，在大自然里采购，狗熊啊，大象啊，犀牛啊，都被打死了往小车里装，不管吃得下吃不下。那时气温比现在高两三度，中原也是亚热带气候，保存着大片的森林沼泽。这个购物狂太康还可以看见猩猩、大熊猫、大象、竹子和孔雀，这些都是南方来客。
太康嘴里叼着鸡骨头，骨头上有两个孔，这叫做骨哨，吹起来招引麋鹿。鸡骨头内腔还安装一根拉杆，推拉着可以变换音阶。太康吹着这个骨哨，推着小车，背着一杆“猎枪”，顺着洛水一路南行，越走越远，跟大象、犀牛捉起了迷藏，过了一百天还没有回来，也不知道是不是被大象吃了。朝廷群龙无首，大臣惶恐不安，有识之士预感要出大事了。
这时候，也有一个人带着他的部族，挎着弓箭，从东边向这里移动，来捕获洛阳地区的猎物。这人就是射日英雄后羿的后代，武艺精湛，箭法高明，给自己取名字夷羿，这是出于追星的需要，因为他是后羿的fans。不过人们也管他叫后羿，而前边射日的那个倒应该叫羿，而不是后羿。到底该怎么叫，实在是乱——早在春秋战国时代就已经弄乱了。鉴于现代人已经习惯了把那个射日的叫做后羿，我们遵照这个既成事实，还是叫射日的那个为后羿吧，而为了便于叙述，我们就把这位后出场的先生叫做“Junior后羿”——小后羿，简写为“Jr。后羿”，好比“布什”和“小布什”。
Jr。后羿肩上斜挎着弓箭，面色冷傲。他的脑袋上的发髻套着一对野猪獠牙的束发器，脖子佩着骨制的小管子项链，双臂套着十几对白色黄色的陶镯，胸前挂着龟和鸟的造型玉石，腰上缀着一副甲囊（类似行军水壶，是两个乌龟壳面对面用皮条缚合成的），甲囊里存着几枚石针和古代打火机。这是东夷族人典型的装束，非常之酷，还垂着一条随风飘摇的束发带。
公元前二十一世纪的阳光，像野兽的爪子搭在Jr。后羿焦灼的肩膀上，他盯着天空，闷声不响，野心灼灼。他的身后跟着“武罗﹑伯姻﹑熊髡﹑龙圉”四大护法，还有一个叫做“寒浞”的副官。这群在东夷族享有盛誉的人，此刻正从山东赶往中原，目的是把耽于游乐、不得人心的太康，堵在返回都城的路上，同时控制夏朝都城。
这时，昏聩的太康在洛水南边打猎尽兴归来，已被Jr。后羿定罪为“侮辱了金木水火土”（这话不陌生，跟从前他爹夏启定给别人的罪名一样）。Jr。后羿及其四大护法剑拔弩张，拒住了太康的归路。太康不得已，只好叼着鸡腿骨头向东流落，跑了两百多公里，横穿河南省，到了东部一个莫名其妙的地方筑城住下，最终也死在那里。此地后来就叫做太康，现在还有，就是河南省太康县。最近，他们县的公路干部正在进行“唱响吃亏歌，永葆先进性”的集中教育，此外，他们的电影院还着了火。
四千年前的太康家里也在唱歌。
太康的老妈和五个弟弟还等着太康回家呢。他们站在洛河边上，却一直没见人影。出于埋怨和悲伤，他们创作了五首诗歌，称颂大禹的功绩，批判太康的懈怠，听到的人很多都感动得哭了。这就是所谓“五子之歌”：“明明我祖，万邦之君······内作色荒，外作禽荒。万姓仇予，予将畴依？······弗慎厥德，虽悔可追？”意思是我爷爷大禹很牛气，当了一万个诸侯的长官。我爸爸夏启也不错，杀了好多族里的人。可是我大哥不好好干活，内亲女色，外迷打猎，一万个诸侯都仇视他。现在又轮到人家东夷人牛叉了，咱们后悔又有啥办法阿！
赶跑了不争气的太康，Jr。后羿却变得谦虚起来，觉得支持大禹后裔的部族尚在，就把太康的五个弟弟叫来，从其中挑选了一个带有领导模样的，立为中康，做大夏朝的第四任天子。Jr。后羿说：我是坚持夏人治夏的，你放心去继承你哥的遗业吧。
中康实在是个很康的家伙，连傀儡都当不好，上天也跟着起哄，给他捣乱，出现了世界上最早有记录的日食。一看太阳被天狗咬去了脑门，老百姓吓得到处乱跑——天狗不光吃月亮，饿得时候遇上太阳也吃——人们纷纷敲鼓，想把天狗先生给吓唬跑了，其实这没有用，因为声音只能在空气中传播，太空里的天狗是听不见的。可是，这个好心好意的习俗还是被后代帝王们继承下来了，每逢日食，后代帝王们都要亲自击鼓，作出讨好太阳的姿势，还要往天上射箭，射天狗的屁股（其实这招有效，因为箭可以脱离空气飞行，譬如火箭就是这样的）。
天子也不是吃白饭的，他有责任，最主要就是确保风调雨顺、祈求天时和美、伺候上帝高兴（包括伺候上帝的日光灯——太阳高兴）。但是太阳却被天狗咬了，这实在是一个重大的事故。这说明夏王的品德或者政策出了问题，导致天神用日食来警告他。中康把这一责任推到了天文官的身上——就是羲氏﹑和氏。他们两家从黄帝时代起就世袭天文官的铁饭碗，铁饭碗端得久了，人就变成懒蛋，喝酒废事、沉湎淫乐，把日食给计算错了，没预报出来，致使中康未能提前做好敲鼓准备。
中康以此为理由，准备砸碎他们的铁饭碗，征伐羲氏、和氏的封国，还喊出了“火炎昆冈，玉石俱焚；旧染污俗，咸与维新”的檄文口号，表示一定把旧风气捣碎。可是这次捣饭碗活动却是雷声大雨点小，出征的队伍乱打了一气，夹着尾巴铩羽而归。Jr。后羿知道了，认为中康实在够笨，不用再现眼了。就逼着中康把政权交给自己：“你伺候太阳伺候不好，管束下属也管束不动。你还是请出来一下吧，到外面去办手续。”
Jr。后羿是从这件事上看出中康已经管束不住下属诸侯了。
中康又羞又愤，办完离职手续，就吐血而死了。Jr。后羿于是接起他的石钺（大斧子），把自己推上了天子的宝座，树起“有穷国”的大号。
夏朝立国才不过三十年，就这样被东夷人接管了，真是富贵不过三代。大禹鞠躬谨慎，开创夏朝，夏启倨傲忘本，太康成为“烧包”，中康就只好下庄了——这是一个优美的正弦曲线，兴衰的必然规律。任何家族，不管它的创始人多么高贵伟大，繁衍久了都会变的垂垂老矣，其中都难免出现糊涂蛋，它所一直垄断的政府，也会随着这家族的腐坏和糊涂蛋丛生而业绩颓败，最终被人代替，夏朝就是这样。
等太阳养完了被狗牙咬成的伤，在下一个春天里，又一度放出金箭。被射中的地表尘埃冒出绿色草芽，野花横空飞来，这个小小的星球又开始热起来了。
？Jr。后羿掌握了王朝，却没有作巩固政权的打算，他仗着自己善于射箭，就不修民事而淫于原兽。淫于原兽并不是和野兽上床，淫是过度的意思。Jr。后羿整日迷恋打猎，忽视安排人民生产和生活，步当年太康的后尘。他最喜欢的就是欺负野牛，经常带着自己的一群人从四面鼓噪，从两行设置好的石堆之间，把野牛赶向险峻的悬崖，逼着它们从上往下跳。Jr。后羿？则端着望远镜，欣赏动物们悬崖跳水。除了欺负野牛，他也污辱狗熊。狗熊是一种很有荣誉感的动物，勇于表现自己，见到木桩就要拔出来，举着笑嘻嘻地等候记者拍照。于是Jr。后羿利用这个特点，派人砍伐巨木，竖着劈开到一半，把木橛头插在劈裂处。一群狗熊跑过来了，争相骑在木桩上玩，拼命拔那木橛头，橛头一出来，开裂的巨木一下子就夹住了狗熊的小鸡鸡，疼的狗熊“哇哇～”乱叫，抹着眼泪使劲哭。
Jr。后羿获得了愉悦的宣泄。
Jr。后羿还
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