天劫炼仙录-第465部分

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域居住就不算违反天界的法则，依你的仙基修为可以在中三天任个职司，往来下层诸天皆不受限。”

陶勋大是意动，思忖好久之后还是道：“弟子仍想知道过去的事。”

“好吧，你坚持，我不反对。”鸿钧道人早料到他会如此选择，便开始说道：“厌火殿上黎螀说你来自的凡界本是我未造完的第三十七层天界，此事不虚，我创造出第三十六界后意兴正浓，已经创造出第三十七层天界的法则，恰在此时我突然间发现，加上此套法则后我所开辟的天地的结构核心正好达到完美状态，增之一分或者减之一分皆不可。”

“为何减之一分也不可？”

“事物盛极必衰，增之一分固然将使天地的结构核心立即走向衰落，减之一分也将使天地的结构核心受损，三十六层天界开创不久尚未稳固，无法承受这样的损伤。但是法则不能脱离本源物质而存在，于是我用折衷的办法取太清天的本源物质包住新法则，这样新法则既可成为天地结构核心的一部分，又受到限制无法推动演生出一个完整世界。但是这样做的却使得凡界变得极不稳固，法则之力无处不在，任何强大的力量触动它都会使它与包裹它的物质碰撞，可能引发触及天地间结构核心的灾难性后果。所以我建起昧谷，昧谷既是将它们封存，也是制约它们不会直接碰撞。”

陶勋有些明白了：“昧谷中的桑山就是以太清天的本源物质为核心，弟子到过那里，任何力量都不能侵入它，其实它的作用就是将外来之力传递给整个凡界承受，凡界之所以不稳固便是因为这个缘故。”

“你只说对了一小部分。”鸿钧道人继续道：“具体的平衡之法非常繁复，总之便是昧谷不光对凡界举足轻重，它也是整个天地的结构核心的唯一弱点。梵天老祖原出自上清天，原名刑天，担任天界的职司而成为刑天天尊，他是个非常聪明的人，某一次他因公务到昧谷而了解到那里情况后便找到我，提出想要由他来完成那一界的演变成为真正的天界。

我自是不允，晓以利害，他明而上放弃此途，实则并不死心，筹画多年后开始着手布置，利用执行公务之便在各层天界网罗追随者。虽然他他挑选追随者时十分小心谨慎，总是看准了才行动，仍然有一些天界的天仙没有答应，这些天仙全数遭毒手而亡。十三万三千余年前，刑天启动了他的通天计划，从我这儿偷走一大块五色石投下凡界，一是要借五色石的撞击之力震动昧谷生变，使他安排的四名亲信乘机执天界的令牌堂而皇之地下界，二是他预计破解昧谷防御需要使用五色石。为了掩人耳目，方便他的亲信回来交付任务，他将那些被他谋杀的天仙的随身物品一块儿扔下去，那些也就是你师父在五色石旁边捡到之物。

谁成想那么巧，五色石被女娲氏的嫡裔传人抢先一步拿去，还以女娲氏所传的补天罗盘将它完美地保存和隐藏起来。刑天的四名亲信在陨石坑寻不到五色石，直到近三年后从冯棿口中觅到线索重新定位于陨石坑。他们引动天雷犁地本是最快速、最高效、最安全之举，只可惜千算万算却没算到你的因素。你已经通读过《混沌诀》全篇，应该知道此中原因吧？”

“弟子确实有些推测，请道尊指点。”陶勋娓娓而道：“混元妙法十三篇，也就是十三层，练到第九层的时候就可以到太清天星云中形成星云漩涡，因为当时那种情形下没有星云物质可取，所以便将周围的一切力量都吸进来，以至于狠狠地撞击到凡界的法则，于是天劫随至，四名罪魁祸首道当其冲被天天劫殛毙。弟子只能大致猜测到这些，其他的就不知道了。”陶勋顿了顿，疑惑地道：“弟子有个大疑惑，当年师父明明只传了弟子第一篇的内容，但是当时怎么会出现第九层功法小成的星云漩涡状态？”

“他们用天雷犁地，盖因天雷乃纯粹的力量形式，它撞击地面后绝大部分力量传导进地下，当短时间内累积的量达到一定的程度时就能触动五色石作出反应，他们四人联手施展此术的目的正是这个。你师父所造的洞府原理出自补天罗盘，其阵理能够隔绝天雷力量的传导，可惜洞府不是法宝，终有缺陷，仍有一部分天雷的力量透进去在洞府内部形成冲击波。你那个时候正在运转混元妙法第一层功诀，骤遇外力冲击立即产生了变化。

我创混元妙法是取自自己从混沌中诞生的经历，你可知道当我直到劈开混沌的那一刻才有自主的意识，所以混元妙法的精髓不在于以意识去引导，而是由功法本身来引导，只要你能够启动功法，实际上任只须由它自主地演化足矣，越是保有意识越是难以成功，所以整个十三篇从某个意义上来讲其实就只有两篇，第一篇到第十二篇就是一篇，第十三篇是一篇。

混元妙法是部后天逆向先天的功法，而凡有灵智之物皆生有意识，有自己可以控制的意识，也有自己也无法触及的深层意识，除非死亡，否则总是意识在起作用，混元妙法前十二篇实则是循序渐进引导修炼者彻底摒除一切意识从而催动功法自生运转。人丧失自主意识便昏迷，如果连深层意识也丧失也就死亡了，但凡活物都会抗拒丧失意识，故而修炼成前十二篇真的是非常非常非常难的事。

而你的经历太特殊，从出生就服食仙丹焠炼道体，由师父引导仙力循行于身体当中，这不光是使你保持极纯净的先天之体，最关键是使你在没有自主意识的时候就习惯于任由仙力在体内的自主运行而不会加以任何抗拒，这不正是无限接近于混元妙法修炼真髓的状况么，而刑天的四名亲信所为更是最后击溃了你本就脆弱的深层意识，那一瞬间使你晋入到混元功法圆满运转的境界。

我刚才说过一旦功法圆满运转则第一层同第十层并无二致。所以你的身体里立即点燃了太初混元之火，成为一个星云核心，并开始吸取附近所能吸到的一切力量。洞府内的五色石首当其冲，它的仙力瞬间全数被你吸引，洞府因此失去五色石灵雾的保护，你的星云核心之体暴露于凡界法则之下，只能存在于太清天之物自然会触发来自太清天的天劫。”

第二十三章　道途任重（上）

陶勋问道：“纵然是降下天劫，原也应当冲我来，那四人的有天界的令牌随身，行止似乎也没有逾矩，为何被当成目标殛毙呢？”

“只能怪他们不走运了，那天雷降下是他们引发，沾到不小的因果，太清天劫雷落下来的目的并不是要消灭你。”

“不是？”陶勋大感意外。

“你可知道天地之间能够似你那般成功点燃太初混元之火形成星云核心的有几个么？真个是凤毛麟角，若没有违反天条何须消灭。事实上降下来的劫雷直接透进洞府与五色石的本源之力共同作用，促使陨石坑以北的地域产生巨变，也就是你师父看到的陨丘隆起为孤云山的情景，前后历时两年。”

“孤云山究竟变成什么地方，为什么那么古怪？”

“你到昧谷，难道不觉得很眼熟么？”

“弟子仍然不太明白。”

“昧谷的环境本没有那么恶劣，你所看到的景象通天之战后所留，盖因当年也有太清天雷劫轰击昧谷，太清天雷劫的原则是置诸死地而后生，被它轰击的地方会成为死地，它会吸取一切生命的力量和仙法道力，除非有来自上三天的力量抵消它，昧谷中创世之渊和桑山都是来自上三天的力量。”

“您说我在那时已经点燃太初混元之火成为星云核心，也应当属于上三天的力量才对，为什么孤云山却依然成为死地呢？”

“五色石是沟通两界的仙石，在天劫降下的那一瞬间，你便通过五色石直接来到我的玉清天。”

陶勋再次惊讶得说不出话。

“修炼混元妙法从第十篇开始就必须移到上三天，你有五色石可用，别人则是借助天劫穿越空间。从太清天星云中开始，逐步往上直到玉清天。自我开辟天地以来从来没有人直接来到玉清天，嘿嘿，你就办到了。突然间你出现在我眼皮子底，下静静地呆在玉清天最接近混沌的本源物质里变化、孕育，我一度兴奋得异常，以为你将是破开我的天地进入到混沌中完全从孕育、诞生直到开辟新天地的第一人。”

“难怪上次来拜见您时你便说又见面了，可惜十三万三千年间弟子根本就不知道来过此界，未能早早聆听您的教诲。”

“你错了。”鸿钧道人冒出一句。

“错了？什么错了？”陶勋很不明白的模样。

“你忘了在我这儿时间法则是停顿的吗？所以你在玉清天无论呆多久，时间对你来说就不存在，我看着你在玉清天的本源物质里自行进行着混元妙法的修炼，我相信如此下去你终能成功冲破天地法则进入混沌世界，只可惜一万两千年前你中断修炼回到孤云山底，此时混元妙法第十层修炼才刚刚略有小成。”

陶勋掐指一算，道：“一万二千年前正是通天之役的时间，弟子回去是不是与此有关系？”

“不错，刑天强闯昧谷，天界遣下的剿灭大军不得已之下被迫引动天雷，于是自玉清天降下天劫将昧谷内的叛逃大军几近全歼，昧谷因此遭受巨大破坏，桑山以外变成一块死地。可是当一个世界同时存在两个由玉清天雷劫造就的死地时，就会有一个微妙的平衡出现，即同盛同衰，要么都是死地，要么恢复活气。昧谷内有创世之渊和桑山，而孤云只有你，所以你回到了出生的地方。”

“您说在玉清天十二万一千余年的经历仅是个瞬间，如此短暂，为什么弟子回去后会失去记忆？又为什么弟子从洞中出世后仙法道力根本不能调运呢？”

“这两个问题的答案你应当已经从你师父传给你的《混沌诀》十三篇中找到答案，不过看来你希望我亲口解说。”鸿钧道人颇有耐心：“混元妙法是种返本归源的无上妙法，修炼的过程中你的身体尽数被太初混始元之火分解还原成近似于混沌的物质，从此中诞育新的天地，这个过程中会造成记忆被自身仙力所封印的结果，你回去之后失忆就是这个原因。

混元妙法也是种修仙的功法，只要修炼有所得就能拥有相应的力量，即使在初期也拥有不俗的仙法道力，将前三篇修炼完毕后呼风唤雨、御空飞行、移山倒海都不在话下。但是这些有一个前提，就是必须启动第十三篇中的一段启动法诀，一身的仙法道力才能够调动，你没有获得过完整的功法，当然无法启动自玉清天中修炼得来的混元仙力。

更重要的是，你因为经历奇特而踏入修炼的捷径，没有人间生活的经历，捷径只是使你的身体获益，而你的灵智却不完整。天道有盈亦有亏，所以你受到天道的惩罚，额外将你的混元仙力添上封印，让你入世修炼，补完欠缺的部分。”

“是否混元仙力只在危及性命的时刻得到解封？”

“正是。”

“难怪每次在死亡的关头就有神秘的力量冒出来救命。”陶勋恍然大悟，接着问道：“弟子虽然混元仙力被天道封印表现得与凡人一般无二，但实际上因为修炼混元妙法的缘故无论身体还是灵智都已经有变化，修炼天下间任何一种修仙功法皆没有任何障碍，这就好比具备了举百斤的力量，拿起个一两斤的物件自是轻而易举，弟子能够在短短一、二十年间将一部《洞元太清奉道天册》修炼至大成，就是得益于此。”

“回到孤云山的洞府，你继续借助于五色石的灵气修炼，接下来就是历时一万两千年由星云核心状态重新凝炼身躯，这个过程中你带回去的玉清天力量、五色石、孤云山自行融为一体，使得你和你的洞府不被玉清天金仙以外的任何人所察觉，刑天还没有那种境界，也找不到你，彼时他正忙于将分散的残魂收拢无暇旁顾。孤云山继续吸取着一切力量，你在无意识的情形下将那块死地十三万三千年间所吸收的力量尽数化为自己的力量。直到某一天你凝聚成形，对力量由吸收改为反哺，此时就是孤云山恢复生命活力的开始。”

“弟子又是如何离开洞府的呢？”

“同你自己有关。”

“我自己？”

“在修炼的过程中，你的身体还原成近似混沌的物质，外层包裹着太初混元之火，你穿的皮袍在玉清天中被太初混元之火炼化凡界十二万余年，回到洞府后在你凝形时继续由太初混元之火温养一万余年，它早就成为一件了不起的法宝。当孤云山恢复生气之时，你没有收束它的气息，令它被修仙界探知，他们蜂拥而至在山中大打出手，触动法宝气机，于是它便将你送出洞外入世生活。”

“如此说，弟子的混元心甲便是弟子原来的身体所化？”

“确切的说是你的皮肤所化，因它是你身体的一部分，所以它同样被天道封印，因它是接触过玉清天的本源物质，所以它使你能够跳出天机术数的法则，别人无法看透你的命运，也无法算到你的行踪和一切。”

“是否它也同时屏蔽了弟子同天机术数法则的接触，所以弟子始终无法施展先天卜术预测未来？”

鸿钧道人忽然问他：“你知道先天卜术是本质是什么吗？”

陶勋老实地摇头：“不知，请道尊指点迷津。”

“天机术数说穿了就是法则规律的表现形式，天地间的一切都遵循法则和规律，能够摸到法则和规律就可以预测到未来。先天卜术的本质就是主动就某一事试探法则和规律，触动它，根据得到的反应推测结果。也就是说此术并没有制造未来，也不能百分之百地预测未来。况且它有个极危险的后果，触动法则，哪怕再轻微也必受到法则的反击，不一定当时反击，总是在施术者最脆弱的时候无形无迹地施展一击。象这种鸡肋的东西，你何必在意。”

“弟子已经明白，三岁时遇父亲进入尘世，此事本身就是这我一辈子最大的天劫，直到此时仍然在劫数当中，若能正常施展先天卜术，很多事情就可以防患于未然，不是挺好的吗。”

“真正具大神通者无须预测，一切自然能知。”鸿钧道人此语依稀就是当年地藏老人说过的话。

第二十三章　道途任重（下）

“您是这片天地的开创者，天