洪荒世界教主通天-第188部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


燧人氏心怀天下，决心将钻木生火、炙烤食物等办法传遍整个人类，遂立志行遍天下，将光明带给所有人类。



虽然有金鳌岛所属的众人暗地里帮衬，可燧人氏将生活用火之法传遍整个人类仍旧用了十数年的时间。也正是因为如此，燧人氏毫不利己、专门利人的为人民服务精神感染了整个人类，遂被尊为整个人类的共主。



当然了，这其中还有一个小插曲，那就是，当燧人氏行至弇兹部落时，遇到了中国历史上第一位女首领，织女。



说明一下，这位织女，可并非牛郎织女里的那位织女。所以叫织女，是因为，这位女首领有一项历史性的发明，用树皮搓绳。



这位织女，搓出来的绳有三种，单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作“素”）。



于是乎，这位女首领又被称为称玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹等等。这么说似乎有点凌乱，不过，这为女首领修炼有成后，获得的另一个称号还是极为响亮，甚至可谓耳熟能详滴，那就是，九天玄女。



燧人氏与玄女——嗯，现在称为玄女，还没加九天二字——相遇，碰撞出了爱情的火花。燧人氏首领与弇兹氏首领结合，建立互为婚姻的血缘联盟，于是，他们所在部落也合二为一，始称燧人弇兹合雄氏。



除了钻木取火之法外，以及用火烧烤食物、取暖、驱赶野兽外，燧人氏还根据自己长时间细心观察，总结出了一大套的自然知识和社会知识。比如：燧人氏之前，所有动物，人们统称之为“虫”，而燧人氏经过观察总结后，将动物划分为四类：天上飞的称作“禽”，地上跑的称作“兽”，有脚的爬行动物称作“虫”，没脚的爬行动物称作“豸”。



为了传授这些知识，燧人氏让人们在每个村子搭建“传教台”，并时常登台演讲，将自己的知识无私传授给所有人类。



而玄女则发明了结绳记事之法，正是这结绳之法，标志着人类开始向着文明社会迈进。



玄女的结绳之法，根据事情的大小、先后，在不同位置打上大小不同的绳结。此外，还利用个自然界各种植物的颜色将绳子染色，一种颜色代表一类事情。这套结绳记事之法，被后世称为“八索”之法。而传说中的人类第一历，著名的《八索准绳圭表纪历》，便是据此八索结绳之法而来。



燧人氏与玄女结合，其传下的直系族系有弇兹氏、婼氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。



燧人氏统治人族期间，燧人氏还创立了“氏族图腾徽铭制”，并立下了人类的第一个姓氏为“风”；还为山川、百物命名；发明《大山榑木太阳历》；发明星象历，创造人类早期的符号文字；发明“陶文”，创造“十天干”；创立《八索准绳圭表纪历》；发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式；并总结天道大发现，建立了人类最初的文明。



《尚书大传》记载：“遂人为遂皇”；“遂人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托遂皇于天。”



所以，立下十项大德，燧人氏功成圆满之后，被人类尊为三皇之首，是为“天皇”，同时，因火之故，又被称为“火帝”。



统治人族期间，凭着超强的修炼天赋以及教化人族所获的巨大功德，燧人氏终于证得天皇之位，距离混元之境也不过是一步之差。



证得天皇位阶，燧人氏归隐山林、觅地潜修去了，而此后相当长的一段时间里，人类的统治一直由燧人弇兹氏部落掌握着，这种情况一直维持了四万余年。



事实上，从人族诞生到燧人氏证得天皇位阶，其间不过是短短的千余年罢了，相对于洪荒界诞生至今而言，不过是极短的一段时间罢了。尤其是对于那些法力极高的修行者而言，千余年的时间，甚至还没有一次闭关修炼的时间长。因而，人族的诞生，乃至燧人氏得道，虽对人族而言，意义深远，可实际上却并未在洪荒界引起什么波澜。即便是鸿钧老蚯蚓，也未曾留意到洪荒界这一点点的变化。



诞生了最初的文明后，人类便进入了快速发展阶段，四万余年的时间里人类的总人口数已然达到了上亿。



不过，至此，人类的发展却也再次遇到了一个瓶颈，那就是食物不足。



受天生的体质所限，虽然得了副五行具备的先天道体，可与妖类、兽类相比，人类无论肉身和神念都不算强大，于是，在这弱肉强食的世界里，人类不得不一个部落一个部落地聚居一处。



群居的生活，固然能够发挥集体的力量，可在交通与科技都不发达的时代，群居也将人们捕食的范围局限了下来。



随着人口数量的飞速增长，加之常年累月下来的近乎无限制的汲取，许多人类部落出现了捕食困难的情况，而这种情形，在人口愈稠密的地方愈加明显。



事实上，人口稀疏的部落也不大好过，因为这些相对偏僻的地方，有很大可能会藏着一些法力高强的妖怪或者较为凶悍的野兽，一旦人类不慎侵入其领地，结果很可能是灾难性的。



虽然金鳌岛所属势力已然派出了数千的大小妖怪暗中保护人族，相对与这上亿的人类而言，数量却显得少了一些。加上这人类部落众多，一些小的部落很可能才一两百人，人口多得部落，也不过是上万人罢了。因而，这遍布四方的人类部落，实际上足有数十万之多。于是，尽管金鳌岛派遣出来的大小妖怪大都每日尽心竭力，可依旧难免会有疏漏之处。



食物不足，加上危险的加剧，另外自然灾害也时有发生，于是，洪荒界总体上而言人类的人口增长极度放缓，甚至时有负增长的出现。



这个问题，不但困扰着那些有远见的、首领，就连暗中保护着人类的金鳌岛所属众妖怪，可刻也是心焦不已。



话说，燧人弇兹合雄氏的嫡传一支，名叫华胥氏（其实就是华胥部落，而不是指一个叫华胥的人）。这华胥氏，所居之地，名字就叫华胥国。



据不规范考证，这个华胥国，其实就在今陕西蓝田一个叫华胥的的地方。《陕西通志·蓝田县志》里面记载，“蓝田县内有华胥陵，是称三皇故居”。



当然了，还有不同的说法。《汉书》中说道：“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。而且，天水历来也有“羲皇故里”美称，当然了，这种美称，个人认为，实际上自称的成份比较大。名人故居，可是很好的旅游开发题材滴，一切向钱看嘛！



华胥国以“风”为姓，这可是燧人氏所立下的洪荒人族的第一姓氏。华胥国的族长当然也是姓风，不过呢，按照华胥国的规矩，历代族长都称“华胥”，渐渐地，人们竟然忽略了族长的本名。



话说，华胥国传至第四万余年，当代的族长是一位彪悍的美女首领。这位女首领武艺高超、杀伐骁勇，眼见部落人口与日俱增，但可采集的食物却越来越少，这位女华胥，不得不率领族人去更远的地方打猎。



这日，女华胥带领着族人出行围猎，路过一个叫雷泽的地方。



雷泽，故名思议，就是经常打雷的一个大沼泽。《山海经‧；海内东经》记载，“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。”



汗，这华胥打猎，居然从大西北，打到了华东地区，嗯，其实是从洪荒西大陆，打到了洪荒东大陆，不是一般的彪悍啊！



总之呢，传说中，这位女华胥打猎就是路过雷泽了。不巧的是，如今的雷泽之中，正发生着一起惊天动地的流血事件。



神仙打架，不同凡响。虽然由于迷雾笼罩，女华胥不知道这雷泽之中发生了什么命案，可也能猜出，此地有大事发生。



按照常理而言，发生不可抗拒的重大事件之时，做为部落首领，女华胥应该领着族人躲得远远的，免得遭受鱼池之殃。可是，鬼使神差地，这次，女华胥没有绕路而行，而是吩咐族人原地等候，自己则悄无声息地潜入了雷泽之中。



对于华胥如此大胆的行为，暗中保护华胥部的无当、天瑶两个小丫头深感佩服，不愧是我们保护的部落，实在是有我们二人的高妖风范。



不过，俩小丫头却没跟着女华胥进去，因为俩小丫头可是知道，这雷泽，乃是青儿小姨娘的兄长伏羲闭关之所。而且，师父也早有交待，如果这华胥部有女子进了雷泽，不用管她。



苦候了近一天，这位女华胥终于自大雾弥漫的雷泽之中走了出来，虽然外表看去，这位女华胥没什么变化，可无当、天瑶两个小丫头却瞧见了女华胥眼中闪过的一丝疑惑和古怪。



第二百七十六章　生儿太昊



狩猎圆满结束，华胥便领着族人返回华胥部了。



不过，事情并未结束。因为，没过多久，华胥女首领怀孕了。



族长怀孕了，这可是大事儿，虽然不知道这位族长怀的是谁的种，可是，谁管它呢！



要知道，这可是蛮荒时代，此刻尚无正规的姻亲制度。这个时候的人族——嗯，其实妖族也是这样——尚且处于一种叫做群婚的状态之中。



所谓群婚，实际上就是，一个部落男女对另一个部落男女的一种多对多的不固定婚姻模式。



这种婚姻模式下，部落内部是禁止发生两性行为滴。虽有滥交的嫌疑，可一定程度上，倒也杜绝了近亲结婚产生畸形儿情形，相对而言，倒也算人类发展的一大进步。



话说，华胥怀孕了，不知道谁的种，这本无可厚非。但是，这华胥怀孕数年，依旧没能产子，这就有点儿诡异了。



蛮昧状态下的人们，自然而然地，就把这种状况视为妖邪。实际上，即便是在二十一世纪，出现这种状况，也多半会被视为异类饱受非议的。若是其间再有什么不好的事情发生，凭着人类强大的联想能力，被当成妖怪浸猪笼也是有可能滴。



从华胥怀孕后，这族长之位，便暂时移交给了其他人，毕竟整个部落还须有个族长带领着大家出去打猎嘛。



话说，有人的地方就有江湖。新上任的族长，能力上与华胥相比较而言，却是略逊一筹。管理不善，最直接的结果就是经济效益不好，嗯，是狩猎不到足够的食物，族人经常饿肚子。加上最近一段时间，天灾人祸时有发生，于是乎，怀孕数年而不生产的异类华胥，理所当然地成了替罪羊。



在几个别有用心的邪恶份子挑唆下，大量不明真相的群众将矛头指向前族长华胥，声称华胥所怀的是妖物，须将之彻底铲除，方才能够换来部落的安宁。



所幸，华胥素有威望，手下尚有一票的死忠份子据理力争。连番争执之下，双方势均力敌，倒也没让女华胥受到什么非人的虐待。



只是，眼看着原本团结进取的族人，因为自己每日彼此攻讦、内杠不断，生产倒退，由此而导致广大族人经常食不果腹，华胥心中难受。



于是，为了维护部落的安定河蟹，华胥这个矛盾的焦点，不得不暂时搬出了部落，远离众人的视线。



华胥部发生的事情，自是被暗中保护的无当、天瑶两个小丫头看在眼里。



“那几个坏蛋该杀！”天瑶小老虎忿忿地挥动着小爪子，就要冲进华胥部行侠仗义、惩奸除恶。



“天瑶妹妹切莫冲动！”无当小麒麟一把抓住了小老虎的纤爪，“师父说了，我们不能直接干涉人族的事务。”



“呃……”小老虎神情一滞，“那怎么办，难道就这么看着那几个坏蛋耀武扬威、作威作福？”



“人族的事务，由人族自己去解决，我们只要保护好华胥部和那个女华胥首领就行了。”



“可是……”虽然很不甘心，可是无当师姐说得似乎又很有道理，这让小老虎心下颇为犹疑。



“好啦！走了”说着，无当也不待天瑶分辩，拉起天瑶，身形闪动之际，便自原地消失。



怀孕三年有余，可如今华胥不过是寻常孕妇四、五个月的样子，虽有异状，却也也能行动自如。



离开了华胥部，女华胥却并未走远。毕竟，生于斯、长于斯，华胥对这方土地还是极为热爱滴，况且，还有那些质朴的族人。



事实上，华胥对族人并没有什么恨意，煽风点火的毕竟只是少数，况且，自己所经历的事又颇为玄奇，委实难以按常理解释，有一少部分不明真相的群众被蒙蔽也属人之常情。



华胥之所以离开，也并非是授人胁迫或者对族人失望之下的愤而离去。实际上，华胥只是不希望内斗之下徒耗国力，以至自己族人的生活愈发艰险，仅此而已。



安抚下自己的几个铁杆下属，嘱咐他们好好照顾族人，华胥离开了族地。凭着素来强健的体魄，半日之后，华胥来到了距族地有数十里的一个小山坳内。微感倦意之下，寻了处山洞，草草收拾了一下，华胥便就此住了下来。



休息了半晌，直到腹内咕噜噜乱响，华胥始觉饥饿难耐。



只是，这下华胥可有点儿犯愁了。要知道，野果、野菜都是有季节性的，如今正直初春时节，野果没有，野菜也只有零星的一点点可供采集。而且，由于此地距华胥部落较近，刚刚冒头的那点儿野菜也大都被采集一空。这会儿，凭华胥如今的状态，想要觅食却是难上加难。



坐在山洞门口，就在华胥愁肠百结、神思不属之际，“砰”的一声轻响传来。待华胥举目观瞧之际，却见一只不知从何而来的小兔子一头撞在了洞口的一块小石头上。这下碰撞，虽没将小兔子碰个头破血流，却也让小兔子头晕脑胀、口吐白沫，彻底晕了过去。



“呃，怎么会这样？”华胥微感诧异。



虽然神思不属，可凭着武者的直觉，华胥知道，这小兔子，绝对不是从林子跑出来撞石头的，而是，好像是“飞”过来，嗯，确切地说，应该是“被飞”过来滴！



虽然疑惑，可华胥手上却是不慢。起身、疾行、抓住兔子，一连串动作�