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金史-第65部分

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幽幽,有相之道。列圣蕃衍炽昌,迄于太祖,神武征应,无敌于天下,爰作神主。

肆予冲人,绍休圣绪,四海之内,名山大川,靡不咸秩。矧王业所因,瞻彼旱麓,

可俭其礼?服章爵号非位于公侯之上,不足以称焉。今遣某官某,持节备物,册

命兹山之神为兴国灵应王,仍敕有司岁时奉祀,于戏!庙食之享,亘万亿年。维

金之祯,与山无极,岂不伟欤?”自是,每岁降香,命有司春秋二仲择日致祭。

明昌四年十月,备衮冕、玉册、仪物,上御大安殿,用黄麾立仗八百人,行仗五

百人,复册为开天弘圣帝。

○诸神杂祠·大房山

大定二十一年,敕封山陵地大房山神为保陵公,冕八旒、服七章、圭、册、

香、币,使副持节行礼,并如册长白山之仪。其册文云:“皇帝若曰:古之建邦

设都,必有名山大川以为形胜。我国既定鼎于燕,西顾郊圻,巍然大房,秀拨混

厚,云雨之所出,万民之所瞻,祖宗陵寝于是焉依。仰惟岳镇古有秩序,皆载祀

典,矧兹大房,礼可阙欤?其爵号服章俾列于侯伯之上,庶足以称。今遣某官某,

备物册命神为保陵公。申敕有司,岁时奉祀。其封域之内,禁无得樵采弋猎。著

为令。”是后,遣使山陵行礼毕,山陵官以一献礼致奠。

○诸神杂祠·混同江

大定二十五年,有司言:“昔太祖征辽,策马径渡,江神助顺,灵应昭著,

宜修祠宇,加赐封爵。”乃封神为兴国应圣公,致祭如长白山仪,册礼如保陵公

故事。其册文云:“昔我太祖武元皇帝,受天明命,扫辽季荒茀,成师以出,至

于大江,浩浩洪流,不舟而济,虽穆满渡江面鼋粱,光武济河而水冰,自今观之

无足言矣!执徐之岁,四月孟夏,朕时迈旧邦,临江永叹,仰艺祖之开基,佳江

神之效灵,至止上都,议所以尊崇之典。盖古者五岳视三公,四渎视诸侯,至有

唐以来,遂享帝王之尊称,非直后世弥文,而崇德报功理亦有当然者。矧兹江源

出于长白,经营帝乡,实相兴运,非锡以上公之号,则无以昭答神休。今遣某官

某。持节备物册命神为兴国应圣公。申命有司,岁时奉祀。于戏!严庙貌,正封

爵,礼亦至矣!惟神其衍灵长之德,用辅我国家弥亿年,神亦享庙食于无穷,岂

不休哉!”

○诸神杂祠·嘉荫侯

大定二十五年,敕封上京护国林神为护国嘉荫侯,毳冕七旒,服五章,圭同

信圭,遣使诣庙,以三献礼祭告。其祝文曰:“蔚彼长林,实壮于邑,广袤百里,

惟神主之。庙貌有严,侯封是享,歆时蠲洁,相厥滋荣。”是后,遇月七日,上

京幕官一员行香,著为令。

○诸神杂祠·泸沟河神

大定十九年,有司言:“泸沟河水势泛决啮民田,乞官为封册神号。”礼官

以祀典所不载,难之。已而,特封安平侯,建庙。二十七年,奉旨,每岁委本县

长官春秋致祭,如令。

○诸神杂祠·昭应顺济圣后

大定十七年,都水监言:“阳武上埽黄河神圣后庙,宜依唐仲春祭五龙祠故

事。”二十七年春正月,尚书省言:“郑州河阴县圣后庙,前代河水为患屡祷有

应,尝加封号庙额。今因祷祈,河遂安流,乞加褒赠。”上从其请,特加号曰昭

应顺济圣后。庙曰灵德善利之庙。每岁委本县长官春秋致祭,如令。

○诸神杂祠·镇安公

旧名旺国崖,太祖伐辽尝驻跸于此。大定八年五月,更名静宁山,后建庙。

明昌六年八月,以冕服玉册,册山神为镇安公。册文曰:“皇帝若曰:古之名山,

咸在祀典。轩皇之世,神灵所奉者七千。虞氏之时,望秩每及于五载。盖惟有益

于国,是以必报其功。逮乎后王,申以徽册,至于岳镇之外,亦或封爵之加。故

太白有神应之称,而终南有广惠之号。礼由义起,事与时偕,载籍所传,于今犹

监,朕修和有夏,咸秩无文,眷兹静宁,秀峙朔野,厓泽布气,幽赞乎坤元,导

风出云,协符乎乾造。一方之表,万物所瞻,南直都畿,北维障徼,连延广厚,

宝藏攸兴,盘固高明,謻宫斯奠。昔有辽尝恃以富国,迄大定更为之锡名。洪

惟世宗,功昭列圣,亦越显考,德利生民。爰即岁时,驾言临幸,兵革不试,远

人辑宁。雨旸常调,品汇蕃庑,此上帝无疆之贶,亦英灵有相之符。比即舆情,

载修故事。顾先皇帝驻跸之地,揖累世承平之风。迓续遗休,式甄神祐,肆象德

以畀号,仍班台而阐仪。宇像一新,采章具举。今遣使某、副某,持节备物,册

命神为镇安公,仍敕岁时奉祀。于戏!容典焜翟,精明感通,惟永亿年,翊我

昌运。神其受职,岂不伟欤?”

○诸神杂祠·瑞圣公

即麻达葛山也,章宗生于此。世宗爱此山势衍气清,故命章宗名之。后更名

胡土白山,建庙。明昌四年八月,以冕服玉册,封山神为瑞圣公。建庙,命抚州

有司,春秋二仲,择日致祭为常。其册文曰:“皇帝若曰:国家之兴,命历攸属。

天地元化,惟时合符。山川百神,无不受职。粹精荐瑞,明圣继生。著丕应于殊

祯,启昌期於幽赞。裒对信犹之典,咸修望秩之文。嘉乃名山,奠兹胜地,下绵

乾分,上直枢辉。盘析木之津,达中原之气。廓除氛昆,函毓泰和。仰惟光烈昭

垂,徽音如在,即高明而清暑,克静寿以安仁。周庐安宁,厚泽浃洽。朕祗循祖

武,顺讲时巡,感美号以兴怀,佩圣谟而介福。言念诞弥之初度,言由翊卫之效

灵。然犹祀秩无章,神居不屋,非所以尽报功崇德之义,副追始乐原之心。爰饰

名称,载新祠宇。勒忱辞於贞琰,涓良日於元龟,彰服采以辨威,洁庪县而致

祭。阐扬茂实,敷绎多仪。今遣使某、副某,持节备物,册命神为瑞圣公,仍

敕有司岁时奉祀。于戏!尚其聪明,歆此诚意,孚休惟永,亦莫不宁。”

○诸神杂祠·贞献郡王庙

明昌五年正月,陈言者谓:“叶鲁、谷神二贤创制女直文字,乞各封赠名爵,

建立祠庙。令女直、汉人诸生随拜孔子之后拜之。”有司谓:“叶鲁难以致祭,

若金源郡贞献王谷神则既已配享太庙矣,亦难特立庙也。”有旨,令再议之。礼

官言:“前代无创制文字入孔子庙故事,如於庙后或左右置祠,令诸儒就拜,亦

无害也。”尚书省谓:“若如此,恐不副国家厚功臣之意。”遂诏令依苍颉立庙

于盩厔例,官为立庙于上京纳里浑庄,委本路官一员与本千户春秋致祭,所用诸

物从宜给之。

○祈禜

大定四年五月,不雨。命礼部尚书王竞祈雨北岳,以定州长贰官充亚、终献。

又卜日于都门北郊,望祀岳镇海渎,有司行事,礼用酒脯醢。后七日不雨,祈太

社、太稷。又七日祈宗庙,不雨,仍从岳镇海渎如初祈。其设神座,实樽罍,如

常仪。其樽罍用瓢齐,择甘瓠去柢以为尊。祝版惟五岳、宗庙、社稷御署,余则

否。后十日不雨,乃徒市,禁屠杀,断伞扇,造土龙以祈。雨足则报祀,送龙水

中。十七年夏六月,京畿久雨,遵祈雨仪,命诸寺观启道场祈祷。

○拜天

金因辽旧俗,以重五、中元、重九日行拜天之礼。重五于鞠场,中元于内殿,

重九于都城外。其制,刳木为盘,如舟状,赤为质,画云鹤文。为架高五六尺,

置盘其上,荐食物其中,聚宗族拜之。若至尊则于常武殿筑台为拜天所。重五日

质明,陈设毕,百官班俟于球场乐亭南。皇帝靴袍乘辇,宣徽使前导,自球场南

门入,至拜天台,降辇至褥位。皇太子以下百官皆诣褥位,宣徽赞:“拜。”皇

帝再拜。上香,又再拜。排食抛盏毕,又再拜。饮福酒,跪饮毕,又再拜。百官

陪拜,引皇太子以下先出,皆如前导引。皇帝回辇至幄次,更衣,行射柳、击球

之戏,亦辽俗也,金因尚之。凡重五日拜天礼毕,插柳、球场为两行,当射者以

尊卑序,各以帕识其枝,去地约数寸,削其皮而白之。先以一人驰马前导,后驰

马以无羽横镞箭射之,既断柳,又以手接而驰去者,为上。断而不能接去者,次

之。或断其青处,及中而不能断,与不能中者,为负。每射,必伐鼓以助其气。

已而击球,各乘所常习马,持鞠杖。杖长数尺,其端如偃月。分其众为两队,共

争击一球。先于球场南立双桓,置板,下开一孔为门,而加网为囊,能夺得鞠击

人网囊者为胜,或曰:“两端对立二门,互相排击,各以出门为胜。”球状小如

拳,以轻韧木枵其中而朱之。皆所以习跷捷也。既毕赐宴,岁以为常。

○本国拜仪

金之拜制,先袖手微俯身,稍复却,跪左膝,左右摇肘,若舞蹈状。凡跪,

摇袖,下拂膝,上则至左右肩者,凡四。如此者四跪,复以手按右膝,单跪左膝

而成礼。国言摇手而拜谓之“撒速”。承安五年五月,上谕旨有司曰:“女直、

汉人拜数可以相从者,酌中议之。”礼官奏曰:“《周官》九拜,一曰稽首,拜

中至重,臣拜君之礼也。乞自今,凡公服则用汉拜,若便服则各用本俗之拜。”

主事陈松曰:“本朝拜礼,其来久矣,乃便服之拜也。可令公服则朝拜,便服则

从本朝拜。”平章政事张万公谓拜礼各便所习,不须改也,司空完颜襄曰:“今

诸人衽发皆从本朝之制,宜从本朝拜礼,松言是也。”上乃命公裳则朝拜,诸色

人便服则皆用本朝拜。

 卷三十六 志第十七

◎礼九

○国初即位仪

收国元年春正月壬申朔,诸路官民耆老毕会,议创新仪,奉上即皇帝位。阿

离合懑、宗翰乃陈耕具九,祝以辟土养民之意。复以良马九队,队九匹,别为色,

并介胄弓矢矛剑奉上。国号大金,建元收国。天会元年九月六日,皇弟谙版孛极

烈即皇帝位。己未,告祀天地。丙寅,大赦,改元。

○受尊号仪

皇统元年正月二日,太师宗干率百僚上表,请上皇帝尊号,凡三请,诏允。

七日,遣上京留守姡Ц嫣斓厣琊ⅲ鼋蛞谇扛嫣怼J眨鄯蛎嵊偷睿�

宗干率百僚恭奉册礼。册文云云,“臣等谨奉玉册、玉宝,上尊号曰崇天体道钦

明文武圣德皇帝”。是日,皇帝改服通天冠,宴二品以上官及高丽、夏国使。十

二日,恭谢祖庙,还御宣和门,大赦,改元。

大定七年,恭上皇帝尊号。前三日,遣使奏告天地宗庙社稷。前二日,诸司

停奏刑罚文字。百官习仪于大安殿庭。兵部帅其属,设黄麾仗于大安殿门之内外。

宣徽院帅仪鸾司,于前一日设受册宝坛于大安殿中间,又设御榻于坛上,又设册

宝幄次于大安殿门外,及设皇太子幕次于殿东廊,又设群官次于大安门外。大乐

令与协律郎前一日设宫县于殿庭,又设登歌乐架于殿上,立舞表于殿下。符宝郎

其日俟文武群官入,奉八宝置于御座左右,候上册宝讫,复舁宝还所司。其日质

明,奉册太尉、奉宝司徒、读册中书令、读宝侍中以次应行事官,并集于尚书省,

俟册宝兴,乘马奉迎。册宝至应天门,下马由正门步导入,至大安殿门外,置册

宝于幄次。舁册宝床弩手人等分立于左右。文武群官并朝服入次。摄太常卿与大

乐令帅工人入就位,协律郎各就举麾位。舁册宝案官由西偏门先入,置案于殿东

西间褥位,置讫,各退于西阶册宝位后。捧册官,捧宝官、舁册匣官、舁宝盝官

由西偏门先入,至殿西阶下册宝褥位之西,东向立,俟阁门报。

通事舍人引摄侍中版奏:“中严。”讫,典仪、赞者各就位。阁门官引文武

百僚分左右入,于殿阶下砖道之东西,相向立。符宝郎奉八宝由西偏门分入,升

置殿上东西间相向讫,分左右立于宝后。通事舍人引摄侍中版奏:“外办。”扇

合,服衮冕以出,曲直甲盖、侍卫警跸如常仪。殿上鸣鞭,讫,殿下亦鸣鞭。初

索扇,协律郎跪,俯伏,兴,举麾。工鼓柷,奏《乾宁之曲》。出自东房,即座,

仪使副添香,炉烟升,扇开,帘卷。协律郎偃麾,戛敔,乐止。太常博士、通事

舍人自册宝幄次分引册,太常卿前导,吏部待郎押册而行,奉册太尉、读册中书

令、举册官于册后以次从之。次太常博士、通事舍人二员分引宝,礼部侍郎押宝

而行,奉宝司徒、读宝侍中、举宝官于宝后以次从之。由正门入,宫县奏《归美

扬功之曲》。太常卿于册床前导,至第一墀香案南,藉宝册褥位上少置。太常卿

与举册宝官退于册宝稍西,东向立。应博士、舍人立于其后,舁册宝床弩手、伞

子官等又于其后,皆东向。太尉、司徒、中书令。侍中皆于册后,面北以次立。

吏部侍郎、礼部侍郎次立于其后。立定,乐止。阁门舍人分引东西两班群官合班,

转北向立,中间少留班路。俟立定,太常博士、通事舍人四员分引太尉、司徒、

中书令、侍中、吏部礼部侍郎以次各复本班,讫,博士、舍人退以俟。初引时,

乐奏《归美扬功之曲》,至位立定,乐止。典仪曰:“拜。”赞者承传,太尉以

下应在位官皆舞蹈,五拜。班首出班起居讫,又赞:“再拜。”如朝会常仪。

太常博士、通事舍人四员再引太尉、司徒、中书令、侍中、吏礼部侍郎复进

至册宝所稍南,立定。舁册宝床弩手,伞子官并进前,举册宝床兴。太常博士、

通事舍人二员分引册,太常卿前导,吏部侍郎押册而行,奉册太尉、读册中书令、

举册官于册后以次从之。册初行,乐奏《肃宁之曲》。次通事舍人、太常博士又

二员分引宝,礼部侍郎押宝而行,奉宝司徒、读宝侍中、举宝官于宝后以次从之,

诣西阶下,至册宝褥位少置(册北,宝南),乐止。舁册宝床弩手、
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