旧五代史-第140部分

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之，世宗因言：“唐初，天下草寇蜂起，并是太宗亲平之。”道奏曰：“陛下得

如太宗否？”世宗怒曰：“冯道何相少也！”乃罢。及世宗亲征，不及扈从，留

道奉太祖山陵。时道已抱疾。及山陵礼毕，奉神主归旧宫，未及祔庙，一夕薨于

其第，时显德元年四月十七日也，享年七十有三。世宗闻之，辍视朝三日，册赠

尚书令，追封瀛王，谥曰文懿。

道历任四朝，三入中书，在相位二十余年，以持重镇俗为己任，未尝以片简

扰于诸侯，平生甚廉俭。逮至末年，闺庭之内，稍徇奢靡，其子吉，尤恣狂荡，

道不能制，识者以其不终令誉，咸叹惜之。（《五代史补》：冯道之镇同州也，

有酒务吏乞以家财修夫子庙，道以状付判官参详其事。判官素滑稽，因以一绝书

判后云：“荆棘森森绕杏坛，儒官高贵尽偷安，若教酒务修夫子，觉我惭惶也大

难。”道览之有愧色，因出俸重创之。冯瀛王道之在中书也，有举子李导投贽所

业，冯相见之，戏谓曰：“老夫名道，其来久矣，加以累居相府，秀才不可谓不

知，然亦名导，于礼可乎？”李抗声对曰：“相公是无寸底道字，小子有寸底导

字，何谓不可也！”公笑曰：“老夫不惟名无寸，诸事亦无寸，吾子可谓知人矣。”

了无怒色。冯吉，瀛王道之子，能弹琵琶，以皮为弦，世宗尝令弹于御前，深欣

善之，因号其琵琶曰“绕殿雷”也。道以其惰业，每加谴责，而吉攻之愈精，道

益怒，凡与客饮，必使庭立而弹之，曲罢或赐以束帛，命背负之，然后致谢。道

自以为戒勖极矣，吉未能悛改，既而益自若。道度无可奈何，叹曰：“百工之司

艺而身贱，理使然也。此子不过太常少卿耳。”其后果终于此。）

史臣曰：道之履行，郁有古人之风；道之宇量，深得大臣之礼。然而事四朝，

相六帝，可得为忠乎！夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉！所以饰终之典，

不得谥为文贞、文忠者，盖谓此也。

　卷一百二十七（周书）　列传七

卢文纪，字子持，京兆万年人。（案：此下有阙文。）长兴末，为太常卿。

文纪形貌魁伟，语音高朗，占对铿锵，健于饮啖。奉使蜀川，路由岐下，时唐末

帝为岐帅，以主礼待之，观其仪形旨趣，遇之颇厚。清泰初，中书阙辅相，末帝

访之于朝，左右曰：“臣见班行中所誉，当大拜者，姚顗、卢文纪、崔居俭耳。”

或品藻三人才行，其心愈惑。末帝乃俱书当时清望达官数人姓名，投琉璃瓶中，

月夜焚香，祷请于天，旭旦以箸挟之，首得文纪之名，次即姚顗。末帝素已奇待，

欢然命之，即授中书侍郎、同平章事，与姚顗同升相位。时朝廷兵革之后，宗社

甫宁，外寇内侵，强臣在境。文纪处经纶之地，无辅弼之谋，所论者爱憎朋党之

小瑕，所纠者铨选拟抡之微类。时有蜀人史在德为太常丞，出入权要之门，评品

朝士，多有讥弹，乃上章云：“文武两班，宜选能进用。见在军都将校、朝廷士

大夫，并请阅试澄汰，能者进用，否者黜退，不限名位高下。”疏下中书，文纪

以为非己，怒甚，召谏议大夫卢损为覆状，辞旨芜漫，为众所嗤。三年夏，晋祖

引契丹拒命，既而大军挫衄，官寨受围。八月，亲征，过徽陵，拜于阙下，休于

仗舍。文纪扈从，帝顾谓之曰：“朕闻主忧臣辱，予自凤翔来，首命卿为宰相，

听人所论，将为便致太平，今寇孽纷纷，令万乘自行战贼，于汝安乎？”文纪惶

恐致谢。时末帝季年，天夺其魄，声言救寨，其实倦行。初次河阳，召文纪、张

延朗谋议。文纪曰：“敌骑倏往忽来，无利则去，大寨牢固，足以枝梧，况已有

三处救兵，可以不战而解。使人督促，责以成功，舆驾且驻河桥，详观事势，况

地处舟车之要，正当天下之心，必若未能解围，去亦非晚。”会延朗与赵延寿款

密，傍奏曰：“文纪之言是也。”故令延寿北行，末帝坐俟其败。

晋祖入洛，罢相为吏部尚书，再迁太子少傅。少帝嗣位，改太子太傅。汉祖

登极，转太子太师。时朝官分司在洛，虽有留台御史，纪纲亦多不整肃，遂敕文

纪别令检辖。侍御史赵砺及纠分司朝臣中有行香拜表疏怠者，杨邠怒，凡疾病不

在朝谒者，皆与致仕官。时文纪别令检辖之职，颇甚滋章，因疾请假，复为留台

所奏，遂以本官致仕。（《欧阳史》：周太祖入立，即拜司空于家。）广顺元年

夏卒，年七十六。赠司徒，辍视朝一日。文纪平生积财巨万，及卒，为其子龟龄

所费，不数年间，以至荡尽，由是多藏者以为诫焉。

马裔孙，字庆先，棣州商河人。（案：此下有阙文。）唐末帝即位，用为翰

林学士、户部郎中、知制诰，赐金紫，未满岁，改中书舍人、礼部侍郎，皆带禁

职。寻拜中书侍郎、平章事。裔孙纯儒，性多凝滞，遽登相位，未悉朝廷旧事。

初，冯道罢同州入朝，拜司空。唐朝故事，三公为加官，无单拜者，是时朝议率

尔命道，制出，或曰“三公正宰相，便合参大政”；又云“合受册”。众言藉藉。

卢文纪又欲祭祀时便令扫除，冯道闻之曰：“司空扫除，职也，吾无所惮。”既

而知非乃止。刘昫为仆射，性刚，群情嫉之，乃共赞右常侍孔昭序论行香次第，

言：“常侍侍从之臣，行立合在仆射之前。”疏奏，下御史台定例。同光已来，

李琪、卢质继为仆射，质性轻脱，不能守师长之体，故昭序轻言。裔孙以群情不

悦刘昫、冯道，欲微抑之，乃责台司，须检则例，而台吏言：“旧不见例，据

南北班位，即常侍在前。”俄属国忌，将就列未定，裔孙即判台状曰：“既有援

据，足可遵行，各示本官。”刘昫怒，挥袂而退。自后日责台司定例，崔居俭

谓南宫同列曰：“从昭序言语，是朝廷人总不解语也。且仆射师长也，中丞大夫

就班修敬，常侍班在南宫六卿之下，况仆射乎。已前骑省年深，望南宫二侍郎如

仰霄汉，痴人举止，何取笑之深耶！”众闻居俭言，纷议稍息。文士哂裔孙堂判

有“援据”二字，其中书百职，裔孙素未谙练，无能专决，但署名而已。又少见

宾客，时人目之为“三不开”，谓口不开、印不开、门不开也。及太原事起，唐

末帝幸怀州，裔孙留司在洛。未几，赵德钧父子有异志，官寨危急，君臣计无所

出。俄而裔孙自洛来朝，众相谓曰：“马相此来，必有安危之策。”既至，献绫

三百匹，卒无献可之言。晋祖受命，废归田里。

裔孙好名，慕韩愈之为人，尤不重佛。及废居里巷，追感唐末帝平昔之遇，

乃依长寿僧舍读佛书，冀申冥报。岁余枕藉黄卷中，见《华严》、《楞严》，词

理富赡，由是酷赏之，仍抄撮之，相形于歌咏，谓之《法喜集》；又纂诸经要言

为《佛国记》，凡数千言。或嘲之曰：“公生平以傅奕、韩愈为高识，何前倨而

后恭，是佛佞公耶？公佞佛耶？”裔孙笑而答曰：“佛佞予则多矣。”李崧相晋，

用李专美为赞善，裔孙以宾客致仕，专美转少卿，裔孙得太子詹事。晋、汉公卿

以裔孙好为文章，皆欣然待之。太祖即位，就加检校礼部尚书、太子宾客，分司

在洛。每闭关养素，惟事讴吟著述。嗜八分书，题尺酬答，必亲札以炫其墨迹。

裔孙将卒之前，睹白虺缘于庭槐，驱之失所在，裔孙感赋鹏之文，作《槐虫赋》

以见志。广顺三年秋七月，卒于洛阳。诏赠太子少傅，辍视朝一日。

裔孙初为河中从事，因事赴阙，宿于逻店。其地有上逻神祠，夜梦神见召，

待以优礼，手授二笔，其笔一大一小，觉而异焉。及为翰林学士，裔孙以为契鸿

笔之兆。旋知贡举，私自谓曰：“此二笔之应也。”洎入中书上事，堂吏奉二笔，

熟视大小如昔时梦中所授者。及卒后旬日，有侍婢灵语，一如裔孙声气，处分家

事，皆有伦理，时人奇之。

和凝，字成绩，汶阳须昌人也。九代祖逢尧，唐高宗时为监察御史，自逢尧

之下，仕皆不显。曾祖敞、祖濡皆以凝贵，累赠太师。父矩，赠尚书令。矩性嗜

酒，不拘礼节，虽素不知书，见士未尝有慢色，必罄家财以延接。凝幼而聪敏，

姿状秀拔，神采射人。少好学，书一览者咸达其大义。年十七举明经，至京师，

忽梦人以五色笔一束以与之，谓曰：“子有如此才，何不举进士？”自是才思敏

赡，十九登进士第。滑帅贺瑰知其名，辟置幕下。凝善射。时瑰与唐庄宗相拒于

河上，战胡柳陂，瑰军败而北，惟凝随之，瑰顾曰：“子勿相随，当自努力。”

凝对曰：“丈夫受人知，有难不报，非素志也，但恨未有死所。”旋有一骑士来

逐瑰，凝叱之，不止，遂引弓以射，应弦而毙，瑰获免。既而谓诸子曰：“昨非

和公，无以至此。和公文武全才而有志气，后必享重位，尔宜谨事之。”遂以女

妻之，由是声望益隆。后历郓、邓、洋三府从事。唐天成中，入拜殿中侍御史，

历礼部、刑部员外郎，改主客员外郎、知制诰，寻诏入翰林充学士，转主客郎中

充职，兼权知贡举。贡院旧例，放榜之日，设棘于门及闭院门，以防下第不逞者。

凝令彻棘启门，是日寂无喧者，所收多才名之士，时议以为得人。（《渑水燕谈》

：范质初举进士，时和凝知贡举，凝尝以宰辅自期，登第之日，名第十三人，及

览质文，尤加赏叹，即以第十三名处之，场屋间谓之“传衣钵”，若禅宗之相付

授也。后质果继凝登相位。）明宗益加器重，迁中书舍人、工部侍郎，皆充学士。

晋有天下，拜端明殿学士，兼判度支，转户部侍郎，会废端明之职，复入翰

林充承旨。晋祖每召问以时事，言皆称旨。五年，拜中书侍郎平章事。六年秋，

晋高祖将幸邺都，时襄州安从进反状已彰，凝乃奏曰：“车驾离阙，安从进或有

悖逆，何以待之？”晋高祖曰：“卿意如何？”凝曰：“以臣料之，先人有夺人

之心，临事即不及也。欲预出宣敕十数道，密付开封尹郑王，令有缓急即旋填将

校姓名，令领兵击之。”晋高祖从之。及闻唐、邓奏报，郑王如所敕，遣骑将李

建崇、监军焦继勋等领兵讨焉，相遇于湖阳，从进出于不意，甚讶其神速，以至

于败，由凝之力也。少帝嗣位，加右仆射。开运初，罢相守本官，未几，转左仆

射。汉兴，授太子太保。国初，迁太子太傅。显德二年秋，以背疽卒于其第，年

五十八。辍视朝两日，诏赠侍中。

凝性好修整，自释褐至登台辅。车服仆从，必加华楚，进退容止伟如也。又

好延纳后进，士无贤不肖，皆虚怀以待之，或致其仕进，故甚有当时之誉。平生

为文章，长于短歌艳曲，尤好声誉。有集百卷，自篆于版，模印数百帙，分惠于

人焉。（《宋朝类苑》：和鲁公凝有艳词一编名《香奁集》，凝后贵，乃嫁其名

为韩偓，今世传韩偓《香奁集》，乃凝所为也。凝生平著述，分为《演纶》、游

艺、孝悌、《疑狱》、《香奁》、《籝金》六集，自为《游艺集序》云：“予有

《香奁》、《籝金》二集，不行于世。”凝在政府避议论，讳其名，又欲后人知，

故于《游艺集序》实之，此凝之意也。）

长子峻，卒于省郎。次子岘，（《绵绣万花谷》：范蜀公《蒙求》云：和岘，

晋相和凝之子。岘生，会凝入翰林、加金紫、知贡举，凝喜曰：“我生平美事，

三者并集，此子宜于我矣。”因名曰三美。）仕皇朝为司勋员外郎。

苏禹珪，字元锡，其先出于武功，近世家高密，今为郡人也。父仲容，以儒

学称于乡里，唐末举《九经》，补广文助教，迁辅唐令，累赠太师。禹珪性谦和，

虚襟接物，克构父业，以五经中第，辟辽州倅职，历青、郓从事，转潞、并管记，

累检校官至户部郎中。汉高祖作镇并门，奏为兼判。开运末，契丹入汴，汉祖即

位于晋阳，授中书侍郎平章事。汉祖輗阼，兼刑部尚书，俄加右仆射、集贤殿大

学士。汉祖大渐，与苏逢吉、杨邠等受顾命，立少主。明年，转左仆射。三年冬，

太祖入平内难，禹珪遁入都城，为兵士所掳。翼日，太祖令人求之，既见，抚慰

甚至，寻复其位。国初，加守司空，寻罢相守本官。世宗嗣位，封莒国公，未几，

受代归第。显德三年正月旦，与客对食之际，暴疾而卒，时年六十二。禹珪纯厚

长者，遭遇汉祖，及苏逢吉夷灭，禹珪恬然无咎，时人以为积善之报也。

子德祥，登进士第，累历台省。

景范，淄州长山人。（案：此下有阙文。据《世宗纪》，景范父名初，以户

部郎中致仕。）世宗之北征也，命为东京副留守。车驾回自河东，世宗以艰于国

用，乃以范为中书侍郎平章事、判三司。（《册府元龟》载：世宗即位，七月癸

巳，制曰：“朕自履宸极，思平泰阶，出一令虑下民之未从，行一事惧上穹之罔

祐，晨兴夕惕，终岁于兹。虽礼让渐闻兴行，而风雨未之咸若，岂刑政之所阙，

而德教之未孚哉！由是进用良臣，辅宣皇化，虽朕志先定，亦舆情具瞻，爰择佳

辰，诞敷明命。枢密院直学士、中大夫、尚书工部侍郎、上柱国、晋阳县开国男、

食邑三百户、赐紫金鱼袋范，昔佐先帝，每罄嘉谟，逮事眇躬，愈倾忠节，奉上

得大臣之体，检身为君子之儒。一昨戎辂亲征，皇都是守，赞勋贤于留府，副征

发于行营，军政所需，国用无阙。今则灵台偃革，宣室图功，思先朝欲用之言，

成圣考得贤之美，俾参大政，仍掌利权。尔其明听朕言，往敷洪化，予欲则垂象

而清品汇，尔则