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茅山小道也疯狂-第123部分
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最有意思的是卡纳克神庙圣水池边上的屎克螂雕像，它也是神，并且据认为是推出太阳神的神，这是因为屎克螂每天用前爪团弄自己的粪便，把它搓圆成球，然后推出洞穴，恰似早晨将太阳推出地平线一样，古人这种类比真是匪夷所思，不知是什么人传下来的习俗，说只要围着屎克螂雕像绕上七圈，你在心中默默许下的心愿便会成为现实。于是我们也入境随俗，跟着一大批外国游客按逆时针方向转上七圈。
我们在埃及的十天，饱受酷热之苦，据说南方阿斯旺省夏季气温可达摄氏56度，令人咂舌。所幸温差大，早晚却凉爽宜人，属于典型的沙漠性气候，我说和中国的新疆吐鲁番差不多，早穿棉，午穿纱，围着火炉吃西瓜。我们的翻译对这句俗语极感兴趣，急忙记下来，我猜，下一次她将要对另一个中国团队卖弄了。
我们到埃及的季节算是避过了最热天气，但十多天里，天空几乎连云丝也无，更不要说下雨了。埃及的雨水集中在冬季一、二、三月份，全年也只有100毫米左右。千百年来难以想象的干旱，使沙漠里连骆驼草都不愿长，我真替那些五十年代迁自沙特阿拉伯的贝都因人发愁，据说那时的沙特阿拉伯荒漠比埃及还要不利于人的生存。如果他们那时会预知后来他们祖居的沙漠底下会突然汹涌地流淌出石油来，他们会不会后悔？现在为什么不迁回那地表贫瘠地下却藏满黑金子的故国去？
贝都因人更为保守，我们去红海的路上休息时见过他们，儿童们拉着较为瘦小的浅灰色短毛骆驼，到游客中兜揽生意，希望人们爬上骆驼背走几步，赚上几埃镑。但没有问津者，有一个西方人给了拉骆驼孩子几枚硬币，孩子道了谢。这时骆驼拉出了类似羊粪的圆粪蛋，那孩子居然弯下腰，伸出黑黢黢的小手，把骆驼粪一粒粒地拣起来，放到驮子上的背囊中，我还以为他是在保护环境，后来问了别人才弄明白，原来这是在积攒粪肥，他们在小块水浇地里总还要种点菜蔬、马草什么的。
有水吗？他们同样在吮吸着尼罗河母亲的乳汁。政府为他们修建了长达几百公里的输水管道，一直通到红海，在红加达，我们下榻的“五个金酒店”也能在尼罗河的哺育下形成一片葱茏的沙漠绿洲，我们喝的、洗的，还是尼罗河的恩赐。
游牧的贝都因人偶尔也在苦旱的沙漠中找水，不过那方法也很独特，他们七天之内不给骆驼饮水，然后赶它进沙漠，直等到饥渴的骆驼趴在一处闻起来没完，不肯起来，就证明这里有地下水，他们便可以就地掘井，屡试不爽。因为水实在来之不易，贝都因人真的视水如命，你打他，他可以不还手，但你若弄脏或浪费他们的水，他们会毫不客气地教训你。
水，就是生命，只有生长在干渴的沙漠里的人才懂得这句话的真正含义。你到了埃及，随处可见路旁有些土红色的尖底的瓦罐架在铁圈上，有盖，旁边挂着水杯，这是清水罐，连遥远的沙漠路旁都有设置，有路就有水罐。一般是附近的人为干渴的行人准备的，这充满淳厚之风的习俗是从古远的年代走来，历尽沙漠的苦旱，凝聚着人与人之间的人性之光。为什么是尖底？问别人，答不出所以然来。我想了很久，突然想到了过去我们用过的防火水桶，红色为了醒目，尖底是防止人们挪做它用，谁会去看上一个立不住的水桶呢？我想埃及水罐创萌者的初衷恐怕也为此，这种推测也许是对埃及先民的不恭了。
埃及的古代文化是辉煌灿烂的，他们除了留下巨石堆砌的金字塔、神庙和无数无法破解的谜团外，古老文明似乎在茫茫的瀚海里蒸发消失了，但对于几千年后的人们来说，仍然有着无穷的魅力，人们想捕捉那些消失在远古太空中的一切，去感受一点古代文明的震撼力，也包括去破解神秘的古文明遗嘱，我们的感受是值得，并不像飞机上认识的那位所言：埃及不可不去，也不可多去。这话是不是有点谶语的味道？我在上面文字里赞美了埃及的安全、祥和，在我从埃及归来后二十几天，在西奈半岛的红海旅游圣地便在一天内发生了三起爆炸事件，恐怖袭击了埃及，死亡37人，伤200余人。尽管这明显是针对以色列人的，未尝不是针对埃及这个相对温和的伊斯兰国家外交政策的，谁让你第一个与夙敌以色列签订和平条约呢？我真担心埃及的旅游业会因此而遭到重创，但愿这是杞人忧天。
写作资料 埃及金字塔及狮身人面像
两千五百年前，一名希腊经师写下眩人耳目的古代七大奇观清单：罗德斯岛巨像、奥林匹亚宙斯神像、埃及金字塔、法洛斯灯塔、巴比伦空中花园、以弗所阿提密斯神庙以及毛索罗斯王陵墓，他说：心眼所见永难磨灭。
据拜占庭菲罗所分类的七大奇观中，只有埃及金字塔（PyramidsofEgypt）巍然独存，目前埃及约有八十多座金字塔，始建於公元前2686年至公元前2181年。重点位於『基沙』（Giza）、『萨卡拉』（Saqqara）及『孟斐斯』（Memphis）。它能被列为七大奇观之首，是因为在没有先进的科技协助下，单靠一些原始工具及人力，竟可建成如此宏伟的建筑。甚至现今最先进科技也未能做到，那古代埃及人到底是怎样建造？另外，金字塔的神秘至今仍是一个谜。无怪不少人认为金字塔是古代外星人留下的建筑物。更有人指出金字塔并非埃及人所建，而是外星文明所建的遗迹。
基沙金字塔
芸芸的金字塔中，以基沙的三大金字塔最为闻名於世，包括古夫王（Khufu）、卡夫拉王（Khafre）及孟卡拉王（Menkaure）三座最为宏伟及完整的。
一、古夫王金字塔
古夫王是斯奈福尔王和霍特普勒丝的儿子，是第一位在基沙台地上兴建金字塔的国王。他的金字塔底部边长230公尺，高46公尺，用了共260万块，每块重达二吨半的石头，堆积而成，是埃及规模最大的金字塔，象徵国王至高无上的神格化王权。一般人称这座金字塔为大金字塔，目前仅知古夫王在位二十三年（公元前2543年至公元前2520年），对他的事迹，则所知甚少。古夫王金字塔的四周，特别是南北两侧，整整齐齐地排列著许多第四、五王朝的贵族平顶石墓，宛如众星拱月一般，衬托出古夫王金字塔无与伦比的威势。
古夫王金字塔令人吃惊的地方，可能是方位的测定之准确。底部四边几乎是正北、正南、正东、正西，误差更少於1度。这般准确的方位绝不是偶然定出来的，考古学家认为是建筑师以右框星为指标定出来的。
古夫王金字塔更是巴黎铁塔未建成前世界上最高的建筑物，而且经历三次地震依然岷屹立不倒。考古学家在古夫王金字塔中的一个封闭的坑洞，找到一艘表面斑驳的雪松木船，长43公尺，宽5公尺，是古夫王的继承人杰德夫勒王为他建造，目的是让它载送古夫王前往永生世界。
二、卡拉夫王金字塔
卡拉夫王继古夫王金字塔後在基沙兴建的第二座金字塔，规模足可与古夫王金字榙相媲美，内部构造则较为简单，其简朴的情形，当邻近贵族平顶石墓的富丽堂皇和守护的狮身人面像形成强烈对比。
三、孟卡拉王金字塔
卡拉夫王的继位者孟卡拉王，同样地在基沙兴建金字塔，不过规模比前者为小，底部边长只有108公尺，高度也只有67公尺，实际体积仅及古夫王金字塔十分之一，而且所用的石块较重，雕凿较粗糙，可能在仓促下建成的。
狮身人面像
雄伟的狮身人面像横卧在埃及基沙台地上，守卫著卡拉夫王金字塔已达五千年之久。终年咆哮的风沙不断侵略这座庞大的石像，在长达五千年的岁月中，大半时间都被数吨流沙深埋地底。古埃及人常用狮子代表法老王，象徵其无边的权力和无穷的力量，这种法老王既是神又是人的观念，促使了狮身人面混合体的产生。早在四、五千年前，古埃及已出现许多狮身人面像，其中最早出现的便是基沙巨像。巨像高66呎、长240呎，姿态十分雄浑而优雅。
据说当时本来没有想到要雕凿狮身人面像，由於卡夫拉王金字塔竣工时，附近采石场里的石块都被挖去建造金字塔，只剩下一块巨大的圆顶石灰石，挡住卡夫拉王金字塔。有一位不知名的雕刻家独排众议，把巨石雕刻成狮身人面像，用以纪念卡夫拉王。可惜巨像雕成不久，即为流沙掩埋。1920年代，来自欧洲的考古学家合力消除了巨像的流沙，加以修葺，使这座巨像重新雄踞於卡夫拉王金字塔前，凝视著浩瀚的黄沙。
与外星人有关？
提到埃圾，便想起金字塔和狮身人面像。金字塔是如何建造呢？要建造这麼庞大巨型建筑物，即使使用现在先进科技，也极之艰巨。何况是千万年以前！所以有人认为，这些伟大而超乎人类想像的建筑物，是古代外星人传下来的！
格雷姆．汉科克认为基沙三座大金字塔第一大库夫金字塔在西元前2500年建成，其原始高度481。3949英尺，底边周是3023。16英尺，其底边周长与塔高符合圆与半径关系（半径X2Xπ）等於周长，而圆周与半径的关系即π直到西元前3世纪希腊人从一次失败教训中才总结出来的。这不可能的事在2500年前便发生了。而另一件不可能的事，就是古埃圾人不能知道π值外，也应不会知道地球确实的形状和尺寸，但在大金字塔的面积与地球面积却存在著比例关系，即（1：43200），让塔高481。3949英尺乘以43200就得3938。685英里这数值比目前最精确的地心到南或北极半径只小了11英里。
同样，如果把塔底边周长3023。16英尺乘以43200，就得到24734。94英里，这比地球绕赤道的周长24902英里小了170英里，只是百分之0。75误差。
金字塔的奇妙力量？
世纪初，热衷於超自然科学的法国人安东尼．伯毕参观古夫王金字塔「国王墓室」时，不经意在当成垃圾箱的罐子内发现了迷路的猫和老鼠物屍体，尽管墓室内非常潮湿，但屍体却未腐烂，不就和木乃伊一样乾透了吗？便怀疑墓室具有使物质脱水功能。
伯毕认为这与古夫王金字塔的几何学图形有关，回国後按古夫王金字塔的设计用纸板做了一个底边0。9公尺的模型，并将其四方位配合东南西北的方向，将一具刚死的猫屍放在墓室相同，距底部三分一高度之处。结果数日後，猫屍体竟化成了木乃伊。接著，他又用肉片及蛋等加以实验，结果确认不论放入什麼入内，全都不会腐烂。因此他发表了有关金字塔神力的研究。
写作资料 法老的咒语
2002年1月5日，我到达埃及也是世界著名古城：尼罗河畔的卢克梭（LUXOR），遥望西岸沙漠上的帝王谷，深有所思。20年来的心愿终于实现，帝王谷就在眼前。保存完好的图坦卡门木乃伊沉睡了3550年，这位法老王的所谓咒语碰巧“灵验”了，不但造成他自己的墓室免于被盗，影响所及，从发现到发掘他墓室的每一个人，几乎都遭到咒语“谋害”：自杀，他杀或意外死亡。所有接触到图坦卡门墓室的人，都要付出惨重代价！这在我个人看来，咒语是可笑的一种假相，发生意外纯属巧合罢了。
我踏上了古代盗墓者的“死亡之路”
1月6日，坐渡船前往尼罗河西岸，步行两个小时，漫步穿越绿洲与沙洲，驻足巨大石雕门之前摄影时，出现一个十来岁的埃及小孩。我问他：请问去帝王谷的山路怎么走？他回答说：我知道，我带你去！
当时，我没问清楚他要带我走的路，是什么样的路，不问，有些糊涂，问清楚了，我就一定不走那条路了。因为，那其实是一条古代盗墓者的“死亡之路”——传说图坦卡门下了咒语——盗墓者死！我虽不是来盗墓的，但“传说”说，走这条路的人，可能会有麻烦——我不会相信，这当然是一种迷信的传说。
沙贝今年15岁，长相善良诚实，不似一般埃及人的狡诈诡异。我选择沙贝带我去帝王谷仅有九成把握，欠缺那一成就差点要了我的命，因为他带我走的那条路实在是太危险了！
攀山途中，沙贝带我去见他叔叔。这位叔叔的“后院”，竟然是一座古代贵族墓穴。此墓早已“人去墓空”，进到墓里，仍然闻得到木乃伊的尸味，恐怖带点兴奋的感觉。利用数码相机的红外线摄影，漆黑的墓室照得清清楚楚——这是一个被盗墓者洗劫一空的贵族墓室。
沙贝的叔叔送我一个拇指大小的木乃伊陶俑，说是三千年前的古物。陶俑上有一行埃及古文，我请他们念给我听，他们连说不行不行，并说那是咒语，一念就有祸事上身。这我当然不信，我问如何解咒。他们说很简单，把陶俑放在手心，轻吹两下，口念“萨伊卡”（SaiKa）两声，可以解咒。在我听来，这真是一种可笑的迷信说法。盗墓者之路果然辛苦难走，悬崖峭壁，千丈深渊。古往今来的贪钱者都一样：要钱不要命。这条路上去难，下来也难，至少半数盗墓者葬身谷底。好不容易爬到最后一个悬崖，不禁“倒吸一口凉气”——上不去就掉进谷底——凭藉胆量，丰富经验，加上运气，终于平安到达帝王之谷。
就在我用相机对准图坦卡门拍摄时，相机忽然出现故障
沙贝指着帝王谷中间的一个墓室叫道：快拍快拍，那就是图坦卡门！他一股劲叫我快，原来埃及冬天的太阳在午后四点下山，寒风吹起，温度骤降。我看沙贝冷得发抖，赶紧挥起四架相机，不停地猛拍。匆忙间，忘了图坦卡门下了咒语这件事，就在我使用索尼数码相机对准图坦卡门拍摄时，这架新购不到一年的高级相机忽然“停摆”，出现故障讯号。关掉再开，还是故障，数度尝试失败，故障原因不明。想起咒语，说句玩笑话，大概是忘了念几句萨伊卡的缘故吧！事后分析，这应该是一种巧合，完全与咒语无关。
在阿斯旺旅馆老板说中国客人一律半价优惠
埃及法老王中，最有“自我表现欲”的是距今3300年前的拉美西斯二世（RamsesⅡ）。他在卢克梭神庙留下自己的巨大雕像，而在所有神庙中的登峰造极之作则是阿布辛贝（AbuSimbel）：
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