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炮灰女配的无限逆袭-第889部分
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任务，想要有天堂的世界，首先必须人们的意识能达到更高的高度才行。
在这之前，还是法则更可靠。
人口增加了三倍，全民普及教育，修建道路，兴建工厂，在岛与岛之间建立稳定的连接通道。
对于这里的人来说，他们的生活和十五年前相比，简直是天壤之别。
可是这并没有让他们对这个领主有多大的崇拜和敬仰，只有畏惧。他们有了自己更多的娱乐和兴趣爱好，红润的脸上有了笑颜……可是在面对梓箐所在的那座城堡时，他们眼中仍旧只有畏缩和颤栗。
经过十多年的修炼，梓箐的仙术终于提升到六层，身体素质也上升到一个新高度。
从幽暗的修炼室中走出，梓箐终于感觉到久违的踏实感再次回归。
五年前她就陆续从下辖的民众中挑选出适龄男女，成立一支武装队。以绝对严苛的军事化封闭训练教育。
今天就是她来检测自己这些年经营下的成效。
偌大的训练营地，穿着统一制服的兵士像标枪一样整齐矗立着，随着指挥官一声令下，顿时响起震彻天地的呐喊声。
而后是实战演练。
梓箐几乎将自己空间中的工厂全部复制了一份，从原料加工到成品制作，她有完整的“设备”和“技术”，所需要的就是培训合格的工人。十年时间，足够了。
岛上矿产丰富，再加上梓箐从农场中补充一点，直接用装甲车，机关枪，以及全自动步枪武装出一支超前战队。成功的将这个还停留在冷兵器为主的时代直接提升到热武器战斗时代。她不懂这些，可是以前经历那么多剧情世界可不是白过的，农场空间也不是摆设，但凡有用的学科知识她都在空间进行备份。原本以为一直都没用，现在终于派上了用场。
有了这样一支完全听命于自己的战队，她在科密尔群岛的领主地位坚如磐石，自立为皇——皇帝。
内部有个安定环境，自己实力也达到一定高度，梓箐终于开始将目光瞄向版图上那更广阔的疆域。
首先是将自己先前自己制造的天堑鸿沟重新恢复一条通道。
梓箐一边施展自己的法术用移山倒海的神通，直接在天堑基础上开凿一条百米宽的运河，而后在上面修建机械控制的匝桥。
她的桥刚修到一半，从天宫和天空之城分别派来使者。
梓箐这些年虽然待在岛上，但是因为先前留在王宫地牢里的傀儡，她仍旧对外界的局势了如指掌。
此时对于两方同时向她递出橄榄枝的举动，一点也不意外。
她分别接见了两位使者，对代表国王的天宫使者说道：“合作的前提就是，把你们的教会神使艾莉莎交给我处置。”
对天空之城的使者说：“要合作可以，消除农奴制……”
可以说现在教会就是整个奥莱帝国的支柱，艾莉莎又不是傻子，她为了巩固自己地位，其中重要职位几乎都是她亲手培养起来的人。一旦她出事，其余人也会因为唇亡齿寒而发生暴乱。
而且现在还有虎视眈眈的上神天国，比格斯是绝对不会答应她的要求。
至于代表上神天国的天空之城，她们存在的根本就是农奴制社会，就更不可能为了一个小小的番邦力量而废除自己的根本。
两方使者对梓箐傲慢而强势的态度非常气愤，拂袖离去。
他们不敢大肆兴兵讨伐，便派出间谍，刺客等等深入岛屿，打算颠覆梓箐的政权。
只可惜梓箐在各个地方都安插了自己的眼线，他们还没靠近，就全部折损……
梓箐感叹：这些炮灰呀。以前她会觉得如果自己不杀他们的话他们就不会死，可是现在梓箐却不这么认为，因为现在自己即便不杀他们或者成全了他们的任务，他们仍旧会一次又一次继续自己下一次的猎杀任务……所以，炮灰，不仅仅是命运所使，还表示他本人的自我定位和选择。
梓箐经过一番周密策划，终于开始付诸行动。
就在这档口，异变再次发生。
国王比格斯遇刺，临危之际，竟然将王权交与教会。
也就是说现在艾莉莎从只是一个辅佐国王的教会神使大人，直接从幕后走上前台，成为名副其实的奥莱帝国的掌权者。
因为整个国家实际上都在教会的教化下，所以她当权并没有引起丝毫震动，甚至变得更加凝聚。
第2048章 好一份“大礼”
艾莉莎成为帝国新任执掌者，做的第一件事就是向教会下达最高指令——严惩刺杀国王的刽子手，安蒂。
不过要想直接派刺客暗杀这个叛贼实在太难，对方的警觉性实在太高，而自己手下大都是辅助型女巫，还没靠近，就被灭杀，实在不划算。
索性派遣大量的传教士前往科密尔群岛，让他们通过教义，将那些野蛮人纳入自己的教化之中。
这些人从本质上而言都是被教会完全洗脑后的普通人，若是梓箐敢驱逐屠杀他们，她就可以向全世界宣布科密尔是一个极度反人类的群体，而后她就可以带领正义之师，光明正大地兴兵讨伐。
且说这些传教士们听说自己成为使团成员，肩负着神圣的使命，誓要要将那些野蛮人收为神的怀抱中。
梓箐看着这些穿着制式长袍，一手托着教义，一幅俯瞰众生、悲悯天下的博爱而慈祥面容的传教士，就那么抬头挺胸无比从容地通过运河，进入科密尔。也是醉醉的。他们难道不知道自己不过是被他们崇拜的神使大人当成了探路炮灰么？
不得不说艾莉莎这一招还真是够狠的，要兵不血刃地奴役一个名族最好的手段莫过于思想奴化统治。若是梓箐将这些人全部杀死，她就大举讨伐，若是不杀，这些人就正好可以煽动鼓噪民众反叛。
梓箐很清楚其中厉害关系，虽说现在并没有原主身份限制，她根本不需要为原主的声誉考虑，可是要让她将这些来鼓动自己民众造反的人赶尽杀绝，她还真做不出来。
就那么眼睁睁地看着传教士们走进千家万户，用温和目光，低沉而柔和的声音地对科密尔的民众宣扬他们神的伟大，神的无所不能，以及神的仁慈等等。与梓箐的铁血手腕和冷漠残酷相比，简直就是如沐春风啊。
这一刻，梓箐有一种破釜沉舟的悲壮——现在是检验人心的时候。毕竟是自己辛苦经营了十多年的世界，除开从自己农场中拿出各种机械，图纸，技术，无数作物种子等等，还有自己付出的心力。心中没有期盼是假的。
让梓箐自己都感到又意外又惊喜的是，不管这些传教士们说破了嘴皮子，科密尔的民众都只是饶有兴趣地看着他们说，看他们说，说。就像是听一出蹩脚的评书，等对方说完了，或者再也说不出个其他新花样来，便各自散去，连一口水一个面包都没有施舍给他们。
传教士拉住他们，继续游说：你们都是罪人，你们需要信仰神，神会除掉你们身上的罪恶……
那人就问：我是罪人？我是杀了人还是放了火？是抢劫还是强j？神怎么除掉我身上的罪恶？我信仰了他他就会给我饭吃给我衣穿给我房子住吗？
传教士被问住了，顿了顿：我们每个人生来都是负罪之身，我们必须每天向神忏悔……
那人哦了一声：哦，你现在每天都向神忏悔吗？那你盯着我手中的鸡蛋干什么？
传教士艰难吞了下口水，感觉肚子更饿了：我向你传达神的意志，你总应该……
那人切了一声，转身扬长而去……
几天过去，传教士没有说动任何一个人，就连一个小孩子都没能哄骗到。他们只有一个根深蒂固的信念：世界上没有免费的午餐。
在奥莱帝国，他们都是服侍神的神职人员，受到人们的爱戴和供奉。最重要是后者。人们信仰他们所以供养他们。不管他们走到哪，都只需要带一本教义以及一张嘴皮子就行，自然有人把精美的食物送到面前，自然会有人争相恐后把他们领会温暖的家中当神一样伺候着……
可是到了这个“蛮荒”之地，明明他们住着宽敞明亮的房屋，道路整洁，绿树成荫，普通人吃的穿的跟王宫里都不相上下了。可是却不给他们一点吃的。
几十个传教士不行，那就派上百个，上千个……
这也的归功梓箐的十几年的教化，在她辖内，就没有一个可以不用做工而吃白食的人。如果真有不想干活，只等着吃，等着别人救济那种人，即便是要饿死了，梓箐不主张任何人给他一点点吃的，饿死算了，又不是豢养起来的牲畜，养肥了还能宰了吃肉。给人吃，非但落不了一个好，反倒成了冤大头。
当然，在一开始梓箐推行的时候，也有圣母心爆棚的人，他们看到别人都快饿死了，觉得好可怜之类，便把自己辛苦劳动赚来的钱粮给他们。事实证明，这些人压根就是喂不饱的，只要有人给他们吃的，他们就像狗皮膏药一样黏上你了。若是你不给他们，反倒成了你的不对。
在科密尔内，每天都在进行着各种工程，工种也有轻重缓急之分，可以适用任何人。所以但凡有手有脚的成年人，只要愿意就可以去做工，就有吃的，所以久而久之，这里没有乞丐，而这里的也人压根就没有随便将自己东西施舍给别人的习惯。
这些一向习惯了被供奉的传教士，一下子变成路边乞丐，在那里坐了一天，那些冷漠的野蛮人竟然连一口水都舍不得给他们。
一部分在好心人提点下，不得不去工地上做工混饱肚子。一些人则觉得干活好脏好累，虽然他们口口声声说神对他的子民一视同仁，但是他们却压根不想去做那些普通人做的“低贱”活。他们高傲地昂着头颅：宁愿饿死，也不能让我们弯下高贵的脊背！
梓箐看着自己领地民众的反应，心中很是欣慰。只要自己的民众没有乱，这些传教士根本掀不起大浪，她都懒得理会这些人，你愿意高傲就高傲去吧，万一丢几个馒头出去，你像狗一样去捡来吃了，反倒会怨别人折辱了你们高贵的身躯呢。
而在大运河另一边的奥莱帝国，教会正在大肆鼓噪民众，说科密尔这个蛮荒之地的野蛮人，不仅背弃了神的意志，还侮辱神的使者，将他们派去的传教士残忍杀害了。
民众顿时变得情绪激愤，就要冲去为他们敬仰的传教士报仇。
这正是艾莉莎想要看到的。
第2049章 女巫的承诺也不靠谱啊
说实话，这些民众于艾莉莎而言也就是为教会制造、传播和煽动舆论还有点用，实际上他们一个个内里都是狭隘自私和肮脏的，从他们每天都隔着帘子向神职人员坦白和忏悔自己的罪过时，就知道他们内心到底有多么邪恶：通j，盗窃，诽谤，甚至是杀人……
而且最让人感到恶心的是，他们一边向神职人员忏悔，一边请求神的宽恕，另一边还要继续自己的邪恶……而对于神职人员，他们只能将这些信息传递给“神”，事实上不管自己听到了什么样的事实真相，都要保密，并且说一句：你是神的孩子，神会宽恕你的。
其实真正让艾莉莎做出这个决定还是因为这些人压根儿就没为自己的帝国创造出什么财富。他们一千个人种植的粮食还比不上一个女巫用魔力辅助种植的成果，偏偏还各种事儿多。所以她非常乐意看到这些没用的民众涌向科密尔，用他们的混乱和肮脏把科密尔彻底践踏掉！
于是在教会有意无意的撺掇下，民众组成几只大军，浩浩荡荡地开赴科密尔。
梓箐看着从运河桥上涌来的人山人海，下意识吞了下口水，这个礼……也太大了吧。不过人家都自个儿的送上门了，她不笑纳实在说不过去，唔，那就勉为其难地收了吧。
现在群岛经过十多年休养生息，人口也不过比原来增加了一倍多，远远不够工业发展需要。经过先前传教士的检验，他们的信念已经足够坚定，制度已然完全形成。所以她觉得已经完全可以大量引进外来人口充实岛上的人力，
所以此时对方送来这么多免费的劳动力，真是来的太合适了。
不过艾莉莎又是怎么知道自己现在正需要人力资源的？
懒得纠结对方这番“好意”，还是先把这份礼好好的安置下去才是正事。
于是梓箐让训练有素的军队集结桥头，用数个栅栏，将人流分成几股，这些浑噩而莽撞的人群不由自主地沿着分隔的栅栏向不同方向涌去。
浩浩荡荡的人群被分开，然后分别关起来，饿个半死，再拉到工地上，干了活再给吃的以及其他生活物资，按劳分配，再桀骜的性子一两个月就能驯服。
一场混乱被轻松瓦解，反而变成科密尔一大助力。
当然，很多年后，这些冲动涌到科密尔的人会觉得无比幸运当初的决定。因为到了这里后，他们都通过自己劳动住上宽敞明亮的房子，走在平整宽阔的路上，穿着干净整齐的衣裳，美味的饭菜肉蛋更是敞开了吃……他们不会再想回到自己以前那个简陋的、经年都会充斥着刺鼻恶臭的、和牲畜吃住一起的窝棚。
艾莉莎一次又一次针对科密尔的阴谋被梓箐云淡风轻般化解了，顿时气愤不已。怎么可能，她知道那些低贱人性中的劣根性，是那种只要有一点吃的，就不会去地里干活。只要给神敬奉了一个红薯，就奢望神赐他满地窖的金子的人。
所谓知己知彼百战不殆，只可惜自己对那个女人的了解仅限于哪天的谈话。想着先前比格斯曾经与她进行过秘密会谈，或许他对她有更多的了解？
……
比格斯不可置信，自己那般运筹帷幄，竟然有一天会被关进自己亲自建造的地牢中。
而且还是被自己亲手提拔任命的神使架空和挟制。
他看着面前这个穿着繁缛而华贵袍服的女人，上位者的气势让她看上去无比威严，他是无论如何也无法想象，在十多年前，她在自己面前谄媚和送上门的低贱有丝毫联系。
原来对于女巫而言，所谓的承诺也和普通人一样——放p。
他被那本圣经上对女巫的描述骗了。可是他还有一点没有想通，如果承诺对她们没有丝毫影响和约束力的话，当初她为什么那么惧怕再次见到�
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