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巅峰大艺术家-第128部分

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  裘大愚点点头说:“既然月亮如此神秘莫测,那么月亮突然在天空中偏离轨道,这也不足为奇了,而且,月亮甚至可以改变颜色……”

  马大宽问:“什么什么,裘老师,偏离轨道是个什么意思啊?!”

  裘大愚说:“中记载,‘太宗天会十一年,五月乙丑,月忽失行而南,顷之复故。’意思是说,当日的月亮忽然偏离了运行轨道,向南行去,但时间很短,月亮又回到它原来的轨道上……”

  不能说,马大宽完全相信裘大愚说的所有的话,即便他不信,也觉得他说的也并不是完全虚构和妄想,比如刚才那句话,也不知道是从那里摘录的理论。

  于是马大宽直截了当地对裘大愚说:“好吧,你谈到的这些我基本是可以理解的,但是说这些,总该有一个主题吧?!”

  这些天,根据裘大愚自己的研究,他终于明白了一件事情。

  裘大愚说,主题就是,远古的时代,天空中似乎并没有月亮。

  马大宽听到他这样说,感到非常的吃惊,就问:“真的吗?究竟你是什么意思?”

  裘大愚接着说:“远古的时代,天空中没有月亮,其实并不是没有月亮,而是因为,月亮并不叫做月亮,也并不是我们现在可以看见的月亮的形态,而是……而是以另外一种形态存在的,不过这么去形容也不对,月亮的形态并没有任何改变,只是远古的地球人能够用眼睛看到的与我们如今用眼睛看到的是完全不同的,应该说,是月亮与地球之间的距离发生了很大的改变……”

  马大宽又问:“你可不可以说得更清晰一些呢?”

  裘大愚说:“在学校的操场上的时候,我已经向你阐述过,根据古代神话和甲骨文,都足以说明古代的‘天’的概念与我们现在的‘天空’的概念是绝对不一样的,‘天’不是一个无形的虚天,而是一个有形有体的物质的‘天’……我还说过,‘天’的形状是圆形的,表面光滑,不会发光也不会发热,这才是原始人眼中的‘天’,就是指古人头顶上的圆形球体……‘天’是有形有质的实体,那个圆形的球体距离古人生活的地面很近,所以,古人只要一仰头就能够看见‘天’。”

  马大宽似乎明白了,一边思索一边说:“是的,这些话我记得很深刻,你该不会是想说,古人所理解的‘天’就是……就是月亮吧?!”

 


第292章:魔豆

  裘大愚发出会心地微笑,说:“每一个甲骨文都是一个故事,可以这么去理解对不对,‘天’这个字,其实指的就是人头顶上的大陆,设想一下,假使月球接近地球,在很近的一个距离之时,地球人仰望天空,是否就可以看到天上有一块幅员辽阔的大地呢?因为距离太近的关系,地球人不会意识到月亮是个球体,就像是地球人感觉不出地球也是球体一样……我根据多方面地考证,完全可以肯定,‘天’不是虚空的,而是有形有体的,‘天’是一个星球,‘天’就是月亮,如此看来,无论是甲骨文的‘天’字,还是岩画的图案,不但是有道理的,而且是太形象了,还记得那样一幅岩画吗?一个人跪在那里向头顶的一个圆形物体祷告,你猜这说明什么?!”

  马大宽被裘大愚的问话牵引着:“代表了什么?!”

  裘大愚说:“代表了古代人指的‘天’,也就是月球,并不是固定不变的,月球就像是一个飞行器一样经常的会远离地球或是接近地球,当月球飞离地球或是靠近地球的时候,生活在地球上的古人,便会立刻下跪膜拜,似乎是对月亮的一种欢迎或是送别……”

  立刻,马大宽对裘大愚的联想能力征服了。

  “月亮表面坚硬无比,而且还是中空的球体,月亮原来是一架飞行器,巨大的飞行器,那么我很想问,裘老师,月亮是被什么人操控的呢?”

  “操控月亮的人你可以称他们为月球人,而古代的地球人,他们习惯于对月球人的顶礼膜拜,所以,地球人把月球人称作‘神’……”

  说完了,裘大愚竖起一根手指朝天上指了指。

  “如此说来,地球的人类一直信奉的那些神,全部都生活在月球的内部,结合那些自古流传下来的造人的神话,那么我可不可以这么去理解,月球人不知是什么原因,操控月球接近了地球,月球人根据自己的模样无性繁殖了很多新人类,然后把那些新人类放置在了地球上生活,这些新人类就成了地球人,也就是我们人类的原始祖先……那么我很想问,现在的月球内部,还会有月球人生活吗?”

  问完之后,马大宽呼出了一口气。

  裘大愚听了马大宽这句话,他却笑了:“也许有,也许没有,作为地球人的我们,又如何能够理解‘神’的想法呢?月球人与地球人的等级相差得太悬殊了,就像是一个小孩子永远理解不了科学家和哲学家的想法一样。”

  马大宽明白裘大愚的意思,低下头想了好半天,才问道:“看来这些就是你最近一段时间做的功课是吗?”

  裘大愚点点头又摇摇头:“还远不止这些……”

  马大宽瞪圆眼睛追问:“哦?真的吗?你还了解到了什么?”

  裘大愚低头想着,还用手指很有节奏地敲击着桌面,本以为他接下去又是一通长篇大论,没想到他却问马大宽说:“小时候,你有没有看过一部叫做的动画片?”

  马大宽问:“什么?什么?好像我读过一个童话故事叫做,你说的是那个故事吗?”

  裘大愚开始简单讲述这样一个故事,故事里说,从前有一个男孩子,他和他的妈妈一起生活,非常贫穷,家里除了一头牛什么也没有。

  一天,妈妈用完了家里最后的面粉,他们没有更多的食物了,妈妈让男孩子把牛牵到市场上,最好卖到一个好价钱。

  男孩子很听话,牵着牛走出家门,走到半路上,男孩子和牛坐在一棵阴凉的大树下休息。

  突然,男孩子面前出现了一个佝偻着腰,穿着破烂的陌生人,他说他想买下男孩子的牛,但是这个陌生人没有钱,他说他只有一颗魔豆,可以用这颗魔豆作为交换。

  男孩子或许是傻了,就做了这笔交易,把牛交给陌生人就匆忙回家了。

  结果这场不合理的交易令妈妈非常的不满意,妈妈怒发冲冠的责备了孩子,并把魔豆扔出了窗口。

  男孩子很痛苦,那天晚上睡在床上翻来覆去,男孩子想不到的是,魔豆的种子正在窗外的土壤里飞速生长着。

  第二天,男孩子醒过来,他不相信眼前所看到的景物,一棵无比巨大的高入云端的植物就在眼前。

  于是,男孩子给妈妈留下了留言,告诉妈妈他将爬上魔豆的巨藤上去寻找他的好运,然后,这个男孩子就向上爬,向上爬……

  听着裘大愚的描述,马大宽想起了他描述的这个动画片,这一童话故事似乎没有人没看过,也被多次改变成为动画片,比如迪士尼。

  马大宽没兴趣听裘大愚讲个没完没了,就打断他问道:“的故事可以说是家喻户晓,裘老师,你没必要继续讲下去了,你到底想说什么?”

  裘大愚反驳马大宽说:“之所以我要讲这个故事,并非故事内容本身有问题,而是从这个故事里面给我带来了一个灵感。”

  马大宽问:“什么灵感?”

  裘大愚说:“你不觉得那魔豆的巨大藤条很像是一架通向上天的天梯吗?”

  马大宽回味着“天梯”这个词,说:“天梯?可是这只是一个童话故事啊?”

  裘大愚说:“不要小看故事,别以为传说故事就是胡编乱造的,一本书里面的内容绝大部分是虚构的,那起码也有很少的一小部分是真实的,因为需要那一点点的真实去虚构,真实就是种子,缺少种子是无法虚构出苍天的大树的。”

  马大宽说:“你说的都是大道理,好吧,我没必要跟你辩驳什么,现在谈一谈天梯好吗?”

  裘大愚说:“现在可以十分肯定地说,上古神话传说中的‘天’就是我们现在看到的月亮,地球人膜拜的神都生活在‘天’上,神也可以称作月球人,天上的神比地球的人等级高得多,他们想要下到地球上可以有很多办法,比如搭乘飞行器,然而,地球上的人想要上天,那就绝非易事了,所以,地球与月球之间,必须需要一条链接二者的桥梁,可以使得人和神方便交流,如此一来,天梯就产生了。”

  裘大愚顿了顿,才继续说:“而我此次进入昆仑山,我的目的,就是想找到天梯原来的位置,也就是我所说的那个重要的点……”


第293章:天梯传说

  马大宽问:“关于天梯,还有别的依据吗?”

  裘大愚说:“在远古的年代里,人和神是相通的,地球和月亮距离很近,天地之间有一道天梯相连,是神与人的交流的纽带,我个人认为,天梯一定是非常非常的高,这座天梯当时的地球人是无法建造的,为了施工方便些,天梯应该修筑在某一座高山上,地球人想要去参拜天上的神,首先得有体力爬上那座高山,到达山顶之后,不知道是利用什么通讯设备,也许称作一架类似电梯的装置,也许从月球上投下一束光速,利用光束可以令地球人飞天,这些猜想还有很多,但并不是最重要的,重要的是,通过我的努力,终于在中国古典神话传说中,找到了这座天梯的确切的名字……”

  马大宽奇道:“真的吗,天梯还有名字,叫什么名字啊?!”

  裘大愚回答说:“是的,也许那个名字并不是指的天梯,而是承载这座天梯的山体,不过不管怎么说,这个名字与天梯脱不了干系……”

  马大宽已经不耐烦想知道答案了:“快说叫什么名字啊?”

  裘大愚说出了三个字:“不周山。”

  马大宽觉得这个名字非常非常耳熟:“不周山?”

  裘大愚说:“没错,经我考证,就是叫做不周山。”

  马大宽说:“怎么我觉得这名字好像在哪里听见过,很耳熟的样子……”

  裘大愚说:“你读的书很多,当然会知道不周山的典故,不周山只是一个地名,假如我提到发生在这个典故中的人物,大概你就可以想起来了。”

  马大宽问:“什么人?”

  裘大愚说:“共工。”

  马大宽终于想起来了,那并不是什么典故,还是应该称其为神话传说或是神话故事。

  马大宽思索着自言自语道:“共工怒触不周山,我想起来了,你应该就是想指出,共工怒触不周山这个神话传说对吧?”

  裘大愚很郑重地点头说:“没错,你应该听过这个故事?”

  马大宽说:“是的,我的确听过,但是很模糊,只记得大致的意思,裘老师,不妨你再给我从头讲一遍最好了。”

  裘大愚很喜欢也很擅长把自己的知识详细的讲述出来给对方听,这大概跟他老师的职业有关系。

  接下去,裘大愚十分详细的对马大宽讲述了“共工触山”这样一个远古的神话故事。

  共工触山这样一个故事,在上古神话里保留了多个版本,虽说一些内部细节不尽相同,这不重要,重要的是,故事的结局都是相同的。

  “触山”一事既是主干也是结局,多个故事的版本,共工触山的结局却是完全相同,恰好可以证明“触山”一事在神话中存在十分的广泛。

  据上古的传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居于今天的河南南部。

  颛顼聪明敏慧,有智谋,在民众中威信很高,统治的地盘也逐渐扩大,北到的河北,南到岭南,西到现在的甘肃,东到东海中的一些岛屿,都成了颛顼统治的地城,每次颛顼到各地视察,都会受到部落民众的热情接待。

  与颛顼同时代,有一个部落的领袖,叫做共工。

  共工是炎帝的后代,共工的部落在今天的河南北部。

  共工对于农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。

  那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。

  共工有个儿子叫后土,对农业也很精通,父子俩为了发展农业生产,把水利的事情办好,就一起到处考察土地的情况。

  结果,共工父子的做法引起了颛顼的疑心,感觉共工部落的行为威胁到了颛顼,因此,颛顼不不赞成共工氏的做法。

  颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工父子是不能自作主张的改变土地原有的状态的。

  颛顼与上天的神灵有联系,他觉得共工的做法会令上天发怒,颛顼极其反对共工实行他的计划。

  于是,颛顼与共工之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。

  颛顼与共工两方面比起来,共工在武力上胜过颛顼,但是论机智,共工父子加在一起也不如颛顼。

  颛顼一方面利用鬼神的舆论煽动部落民众,不要相信共工家族,一方面颛顼试图与天上的神灵联手除掉共工家族。

  当时的民众对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏如果开始平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。

  共工不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。

  颛顼企图上天去诬陷共工,共工为了天下民众的利益,他决心不惜牺牲自己的生命去堵截颛顼与上天神灵的接触。

  于是共工来到不周山,试图将不周山撞倒,来表示自己的坚强决心。

  因为不周山是人界唯一能够到达天界的路径,只可惜不周山终年寒冷,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步到达。

  不过,共工也是有帮手的,他驾起了一条飞龙,来到半空,猛地一下撞向了不周山。

  霎时间,一声震天巨响,只见不周山被共工猛然一撞,立
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