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宋道-第247部分
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上略轻于纯铜，也只有真金的三分之一，不过在硬度上略强于真金，也比纯铜不易锈蚀，叫贫道看来制成磨镜功用最大。”
说着便也见几个火工道人手捧托盘鱼贯上台，托盘中赫然摆放的便是各式各样用铜锌合金制成的小镜子，每一扇都是光可鉴人。
而后，火工道人便也将托盘送到台下，让与会之人都来观看，众人自然也就发现这‘铜锌合金’不但比铜镜更亮，也比纯金打磨的镜子更为清晰，顿时都是议论纷纷起来。
卷六 梁山破 第五百三七章 【继续吹】
这梨园中与会的近五百人中，超过半数可谓是如今大宋道教界内的精英和翘楚，虽然道教中的高人一般多喜欢隐居山林来搞研究，但这些有胆来东京汴梁扬名立万之辈若是肚里没点墨水，想必也是不敢轻易出来献丑的。
因此，要将这些人称之为“业内人士”，倒也够格。而既然是“业内人士”，他们自然也是明白，想要在黄白炼金之术上有所建树，却要几多的知识储备和刻苦专研，甚至还需要大天机和大气运的帮助。
如今他们议论纷纷，倒不是说他们不相信黄杰如今拿出来的东西是假货，只是觉得黄杰太过年轻了。这前日说天下地理，大伙儿多少还能接受，毕竟这天下远有古籍可查，近有来人可考，只是被他规整出来而已。
昨日又说格物机关，仔细瞧来倒也不是新奇的东西，那格物的道理其实大伙都懂，只是从未有人将其整理归纳出条陈，叫黄杰占了个先机而已。至于机关，也不过是水到渠成将道理具化出来而已，这就好比古人早就懂得刀耕火种，却叫你研究出了秋收烧荒代替火种，再用多齿的耧车取代刀耕，不过就是推陈出新，不算牛逼。
可如今，你说这轻轻松松就揭开了药金炼制的秘密，还发现了一种新精金，并且给它专门造了个新字，这就牛逼大发了！
因此众道士首先想到的，就是黄杰是不是得了师门传授的秘密，于是如今搬出来镇压众人；再一个想法，便是他吹牛逼造假！
便是在座的林灵素都是一脸的狐疑，他虽然主修的是什么雷法，强项在念咒和画符，对丹术不是十分精通，但也是知道一点入门的功夫，自然明白想要通过炼金法找到一种新金属是有多难，更别说大规模的制造药金了。根据古籍所说，点化药金的成功率是极低的，每一次成功都要讲究什么风水、时辰和契机，岂有如黄杰这般好似不要钱一般可以大批量生产制造。
也就在众多道士们心中存疑的同时，另外与会的一半人中，超过九成的人却是瞧得两眼直冒金星，金光闪闪啊！
这如今虽然大宋依旧还是万般皆下品，唯有读书高，但这话大伙都知道是用来忽悠那些贫家小子的，但凡真读出书来的人，谁不知道搞实业才是养家糊口发家富贵的华山一条道。
光靠读诗书，然后一路科举高中最终一举成名？这就跟买彩票一个道理，但你也的先有钱买张彩票，然后还得运气够好抽中大奖才成。
所以，在听说昨日黄杰一前一后推出了一个什么刹车和一个有轨四轮马车的项目之后，又私下传言今日会有新项目抛出并招商，今日便也拿着请柬蜂拥而来。而且许多人自然私下里已然打探到了黄杰的往事，也弄明白了所谓的招商是个什么意思，想那当年与黄家购得罐肉制作技术的江南大商，如今谁不是赚得盆满钵满，并且还有不少人知道，当初黄家还私下里出让了一门叫做什么“水陆一体化养殖”的技术，叫几个江南江北的大家族得到之后，更是秘笈自珍，讳莫如深，想来也是一门了不起的技术。
所以，如今瞧见黄杰居然拿出了这么多药金制造的镜子，想来这应该就是今日要招商的项目了，自然是满眼都是小金星，想着谁家要是能拿到这门技术，岂不是从此发达了？
也就在大伙儿都是愣神并且暗自思量的时候，但见一个白发苍苍的老道突然从倒数第二排的边角位置站了起来，颤颤巍巍的走到台下，先向台上黄杰行了个师侄大礼，便来答道：“晚辈乃是广州南海（今广东番禹）正一门下平波观吴道卿，毕生研究丹石之术，制铅也逾二十余载，却从未发现铅中竟还藏有精金，恳求师叔不吝解惑！”
黄杰笑笑，便来答道：“说来也巧，如今这些药金，所用正是广州所产铅石，便如你所愿就是！”
而后便请了这吴道卿上台，却叫顶替了道童位置执笔，便来道：“要解此惑，须得先从三事入手，其一便是火候！自古以来，所谓火候却有多种说话，最为普遍的说法，便是红焰为文、黄焰为武，黄蓝相交为旺，叫俺看来已是过时之说，不足为用也！于是贫道便也重新制定了新的火候标准，便是以水沸之热为基准，能使一钵凉水滚沸之火候便称之为一沸（100度），以此为准，贫道便也测得，若要使铜化汁，须得十沸（1000度）的火候。而后，便也测得银十沸、金十一沸、熟铁（铸铁）十五沸、生铁十二沸、铅三沸、锡三沸，而锌为四沸，所以炼铅而不得锌，往往是因为火候不够！”
黄杰说完，只见吴道卿目瞪口呆，便也还是叫了之前配合的道童取了笔墨将这些数据记录下来。吴道卿见状便也惊醒过来，忙也帮着将这些参数记在巨幕上，便也问道：“不知又该如何判定火候？”
黄杰伸手一拍，自有火工道人送上来一个托盘，但见盘上是一个铸铁模具，一把铁制的灯壶，但那壶嘴子上却接了一根管儿，黄杰便来指着几件东西笑道：“就眼下而言，贫道倒也尚无手段准确测定火候，只能凭借经验判断。都言口说为虚，眼见为实，道卿师侄不妨做个现场试验。”
这吴道卿上来自报家门是正一门下，又称黄杰为师叔，所以黄杰自然称他师侄，叫他过来后，先去了那铸铁模制展示与众人，却是个圆形私钱套模，又拿出了一枚方形的金判、一枚银判和几十枚小平钱与众人展示，然后用火折子将油灯点燃后，便叫吴道卿来吹那灯头上的管儿。
吴道卿将气一吹，对着灯头的管口便喷出一股极细的气流，将灯焰喷出一寸来长的蓝焰子来，黄杰便也道：“这往日，金银铺里要化金银，须得大炉猛火煅烧，今日贫道便来耍个手段，叫大伙瞧瞧如何用一盏灯来化了金银。”
当即便先将银判放在模制里，叫吴道卿吹了灯焰来烧，但见那蓝焰喷在银判上，也不过十几息的功夫便也烧的通红，跟着黄杰伸手再次摸出一支水晶杯来展示与众人，道：“此为硼砂，除药用之外，也可用来炼制精金！”
说着便捏出少许硼砂粉末撒在银判上，又烧得几息后便也银判果真化了，吴道卿眼睛瞪得险些鼓出，便也停了吹气，颤颤巍巍的指着模子道：“化……化了！”
黄杰却是轻拍他肩头一下，喝道：“继续吹，不能停！”
卷六 梁山破 第五百三八章 【净琉璃】
这近代以前，不论是金银铺子熔炼整块的金银还是首饰铺子将金属改型，多是用的大炉猛火来烧锻铁的坩埚来熔，直到近代煤油的发现，才有匠人研究出了喷灯熔炼法。
所谓喷灯熔炼法，其实最早就是用煤油灯通过人工吹气获得温度较高的蓝焰来直接喷烧金属表面，并以硼砂来作为阻熔剂降低金属熔点，就能轻松的熔炼金属了。
如今，黄杰的灯里自然不是煤油，而是比煤油还要好上那么一些的猛火油（土制汽油），自然是能够比的上煤油的。
也不过眨眼功夫，银判便也全化成了银汁，全溶解道了模子里，黄杰便也叫吴道卿停了吹起，然后直接撒水冷却，便使了夹子将模子里熔好的银币夹起来与众人看，顿时引来热议。几个应该也是在炼金方面有所建树的老道当即便也忍耐不住，纷纷上前施礼，便要上台来现场观摩，黄杰自然不会反对，便又但着他们的面将金和铜也都熔了，顿时叫老道们全都是心服口服，也因此证明黄杰发现的火候标准不假。
但黄杰也是谦虚来说，这如今的确还无手段准确的判定火候，也只能凭借经验推测，只怕还有谬误之处，需要大家研究更正。
至于如何炼锌，黄杰也不详细来说，大家也不敢详细来问了，毕竟黄杰都已经说了，炼需要三沸的火候，炼锌则需要四沸的火候，谁要是想炼锌就得自己去摸索了，总不能还叫人家手把手来教吧？
黄杰通过这个现场的小试验，不但证实了他的火候标准，也等于间接证实了他的确有能力炼出锌和铜锌合金，自然引来与会之人的侧目。
不过黄杰却不自满，却是叫火工道人将试验的道具撤下之后，便指着前台上摆放的四个水晶杯道：“方才都是引子，如今言归正传！今日题眼，便是诸位眼前这三样，白矾、火碱、火硝。至于硼砂，除药用之外，亦可炼金，却无大用了。”
说完，黄杰便将硼砂移到了一边，而后便也先拿起白矾道：“《唐本草》有云：矾石有五种，青矾、白矾、黄矾、黑矾、绛矾。然白矾多入药用，青、黑二矾疗疳及诸疮，黄矾亦疗疮生肉，兼染皮用之，其绛矾本来绿色，新出窟未见风者，正如瑠璃，陶及今人谓之石胆，烧之赤色，故名绛矾矣，出瓜州。”
而后道：“贫道经过研究，发现白矾除药用之外，还有二用。一用便是作为面食的发酵引子，可使面食以油煎炸时更为蓬松酥脆，另一用便是可以用来炼制琉璃！”
琉璃，亦作“瑠璃”，是用各种颜色（颜色是由各种稀有金属形成）的人造水晶（含24％的二氧化铅）为原料，是在1000多度的高温下烧制而成的。其色彩流云漓彩，其品质晶莹剔透、光彩夺目。
古代琉璃最初的制作材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”，古时由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。
而唐时开始，山东淄州（山东淄博）便开始有人制作琉璃器物，只是因为技术落后的原因，产量有限工艺不高，倒是物以稀为贵，成为了宝货，如今此物根本不设官榷，而被定为御用贡品，中上等的琉璃器物直入朝廷皇宫，而下等器物虽然入市，却也是价格惊人，就拿如今东京市上来说，一支琉璃发笄就能卖十几贯钱，一串花色好看的琉璃珠串动辄也是上百贯，因此多以珠、笄为大宗，还有簪、扣子等。笄，也即古代中国女子用以装饰发耳的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子，颜色以蓝为主，另有水晶、黑、白、茶晶诸色。
但是，琉璃的炼制方法和用料一直以来都是高度隐秘的商业机密，虽然一些古籍上或有提到，但多是道听途说之言，就如黄杰刚刚援引的《唐本草》，也是偶然提到“绛矾本来绿色，新出窟未见风者，正如瑠璃”一句，没头没脑的也窥不得全貌。
而如今，黄杰却光明正大的说白矾就是炼制琉璃的原料，无疑便是继药金之后，再次对着平静的湖水狂放雷火手炮！
也就在众人愕然之时，黄杰便也拿起了火碱和火硝，与众人道：“此二物，自然也是别有功用，不过贫道却是发现，它等也能拿来炼制琉璃。且三物若是配比得当，就能炼制出净琉璃！”
众人一听，再次猛抽凉气，这净琉璃也即是指透明无色的琉璃，都不能称之为器物了，而是宝物！
这琉璃被当时世人誉为五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一，而后到了明代已基本失传，只在传说与神怪小说里有记载，《西游记》中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。
且净琉璃还有一个华丽的传说，据说当年西施泪别范蠡时，晶莹的泪花滴落于胸前范蠡所赠的信物“蠡”上，这信物乃是铸剑时所得的坚贞之物，因而“流蠡”之称，由此而来。
而净琉璃内，或大或小、或浮或沉的气泡，是也高贵和珍贵的特征。这些气泡游走于晶莹剔透的水晶之中，漂浮于柔情似水的颜色带之间。即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉，《明制》载：皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉，四品以上才配有。
居家则致千金、居官则致卿相，《史记》中的一段话，与琉璃的起源有关。据说陶朱公后被民间传说为财神，传说中他最早的财神法器聚宝盆，就是用琉璃做的，所以琉璃被认为是聚财聚福的财神信物。
而想着，黄杰却当着众人面的，居然就这么公开了琉璃，甚至是净琉璃的用料，怎不叫人惊掉了大牙。
但听一片抽气声中，突然就听一把尖细的嗓音颤颤巍巍道：“敢……敢问先生，先生手中几个杯子便是净琉璃？”
黄杰点头一笑，将手中的杯子高高举起道：“不错！正是贫道所炼制出来的净琉璃！”
卷六 梁山破 第五百三九章 【博买】
这梨园论道三日，一日比一日精彩，在叫人应接不暇的同时，也无疑为许多人开阔了眼界。
这一日说天下地理，黄杰也没搬出什么古籍传说，然后吹什么海外有仙山，环宇之外有异界之内虚无缥缈只说，却是先做图证，又找来人证，用真实可信的实据来证实已知世界的大小。
而这第二日说格物机关，首先是肯定了异族先贤对理论定律的发现，而后这才抛出自己的学说，且还根据学说发明了可将其应用的机关，从而造福世人。
然后，便是这第三日，先是证实药金果有其无，又跟着公布了新方，并宣布发现了新的精金，甚至连火候的新定义也一并拿了出来，可这还只是开胃小菜，如今又提出了琉璃的用料，这简直就是不准备让人活了。
也就在大伙唧唧嗡嗡的小声议论中，黄杰却是将手一拍，便又有数十个火工道人捧着托盘出来，不过却不上高台，反倒是捧着托盘走到了台下的人�
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