宋道-第473部分

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　　　　所以，别看如今金国摆在辽阳的总兵力有差不多三十万，可实际上可以放心大胆拿来用的也不过区区十万纯女真，其余签军、附军还有如白山部这样的打酱油同盟军，都只能算是来看热闹的。

　　　　所以对于金国完颜家的人而言，这样的一支军队当然还是派出去抢劫，多创造一些收入才是最好的选择，与黄杰扎根在辽阳对峙显然是大大的吃亏了。

　　　　所以，便听董汉臣道：“我主以为，割地、赔款之事，皆属无稽之谈。若……宋军愿意退还，或可以两位王子为酬。”

　　　　黄杰听了哈哈一笑，问道：“二帝之中，却连一人也不愿还？”

　　　　哪知道董汉臣却是摇头道：“非也！非也！并非我主不还，乃是宋国上皇与官家愿留会宁府，不愿归国。”

　　　　“笑话！”黄杰将手一按，险些被董汉臣这话给气乐了，不是听说这爷俩又是被驱去放牛牧马、又是着破衣烂衫如同乞丐，他们岂能不愿意回国？

　　　　董汉臣闻言无奈一笑，居然伸手从袖中摸出了一卷小画轴与黄杰道：“汉臣手中，到有此物为凭证。”

　　　　黄杰岂能信他，闻言便也接过来看，便将这是一副一尺开卷，长达至少一丈的水墨长卷，只看抬头数字便也认出是赵佶亲笔，随后见画中景色更是叫人惊讶，但见上面不是画着赵佶、赵桓和吴乞买三人坐而论道、就是三人一起蹴鞠、行猎、打马球的样子，甚至还有三人一起观看女真人集体扑跤戏耍的宏大场面，惊讶之余回头一瞧卷首赵佶的亲笔题字，也才认清上面的写的是“赵氏后嗣睦亲图”。

　　　　这“睦”有着亲近、和好的意思，“睦亲”的意思也就是跟亲人在一块的意思，一时间黄杰脑子明显有些不够用了，不由怔怔来看董汉臣，董汉臣被黄杰瞧得无奈，只能故意用腔调极为浓重的河北方言快速说道：“上皇得见吴乞买时，惊其为大宋太祖转世，故而才有此事。”

　　　　听得这话，黄杰这才猛然醒悟，当年他跑路回大宋时，曾经从赵良嗣手中救下一位老画师，冒着各种艰难险阻这才把一付吴乞买的画像给带回了大宋。只是此事的后续黄杰并未关注，如今过得许多年了，自然早就忘了个一干二净。

　　　　此时听得董汉臣所言，黄杰也才猛然想起，曾经听那老画师说过，吴乞买的长相与宋太祖赵匡胤出奇的近似，似乎……似乎好像这吴乞买瞧起来就是宋太祖赵匡胤的转世一般！

　　　　吴乞买这人，其实黄杰倒也没有亲自见过，但他毕竟与曾经给吴乞买画像的老画师相处了数月，倒也相信老画师绝不会看错。那么，如果老画师没错的话，这眼前极有可能是赵佶亲自作的什么“赵氏后嗣睦亲图”，就显然也是真的。

　　　　至于说，吴乞买到底是不是赵匡胤的转世，黄杰自己也是拿不准的。

　　　　其实，有关吴乞买与赵匡胤长得一毛一样的这件事，本身也是一件历史上的悬案。

　　　　南宋时，曾有一个在北宋灭亡时被俘虏北去的汉人，在他“北狩时就亲见确闻之事”写成的《呻吟语》中（《呻吟语》是《靖康稗使》七种之一，作者名氏不详。），于金太宗完颜吴乞买死后记有一事说：吴乞买当金太祖朝尝使汴京，其貌绝类我太祖皇帝塑像，众皆称异。

　　　　这金国铁骑的南侵和北宋的灭亡，以及赵姓宗室贵戚的大量被俘北去，全都是金太宗吴乞买在位期内干出来的，而被金人俘虏去的北宋皇帝和皇室子女，又全都是宋太宗赵光义的后裔，因此，《呻吟语》中这几句话的言外之意，乃是向人暗示说：吴乞买是赵匡胤辗转托生的，他之所以灭掉北宋而俘虏了赵佶、赵桓父子以及皇室子女多人，乃是赵匡胤借尸还魂，来向赵光义的后裔清算百余年前的那笔血泪旧债的。




第一千零四十章　【斗将】

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　　　　第一千零三八章【单挑】

　　　　这次战前会面，宗望倒也如约把宗弼带了过来，随行的人员除了郭药师、蒲家奴、乌鲁三兄弟（铁、金、银）和当海、雏鹘之外，随行还有之前充数的使者完颜赤里达，以及老相识董汉臣。

　　　　瞧着黄杰一副大喇喇的模样，居然不带卫兵就敢在城前扎下会盟的营帐，而且身边连个像样的护卫都没有，乌鲁、当海等人瞧了都是面露喜色，可偏偏宗弼和宗望二人对视一眼后，将大军停在了城北三千步之处，然后着两军将领前进到二千步的位置，最后带着郭药师等十几人缓缓来到在帐前百步停下，然后仅他兄弟二人下马走了过去。

　　　　瞧见宗望和宗弼两兄弟小心翼翼的空手过来，黄杰倒是哈哈大笑的迎了上去，照着女真习俗与他二人热烈的拥抱，便也指着停住脚步的郭药师等人笑道：“既然同来，何不入帐共饮？”

　　　　二人对视一眼，都齐齐拿眼来瞧黄杰身后的帐幕，黄杰倒也明白二人的疑虑，便也转身招呼一声，就见得帐外的侍女们闻声齐齐动手，把帐幕的幕布全都提起，一瞧整个帐中果真除了侍女再无他人，黄杰也没埋伏什么刀斧手在其中的样子，宗望便也搓指打了个唿哨，把郭药师等人唤了过来。

　　　　众人来后，自然与黄杰见礼，如乌鲁三兄弟和当海、雏鹘都是抚胸做礼，而郭药师和董汉臣却是纷纷叉手，甚至郭药师还悄悄与黄杰比了一个大拇哥儿，似乎对黄杰这般做派极为佩服。

　　　　不过，想想宗望都敢只身来辽阳城前参加四十国会盟，黄杰如今这般看似毫不设防的模样，倒也没什么更为大胆之处。当然了，黄杰敢于不设防般将宗望、宗弼引来，自然不会没有什么保险措施，就比如说如今在帐幕里忙碌着布菜斟酒的侍女，你还真以为是普通的侍女么？

　　　　这些可都是精锐的女猎鹰，身上虽然没有刀剑，但每人身上至少藏着三支雷火手炮，真要动手只怕也就是个眨眼的功夫就能把宗望他们全部灭杀。

　　　　却也说黄杰引得众人落座一番简单的寒暄后，倒也不浪费时间，便与宗弼道：“乌朱，我与翰鲁补所议之事，你可知道了？”

　　　　完颜宗弼点点头表示知道，这黄杰与翰鲁补所议，也即是放还二帝、割地、赔款，其中割地、赔款都好商量，唯独放还二帝之事却并非宗弼和宗望能做主的，于是宗弼便伸手一指董汉臣道：“此事，还是董安达来说才好。”

　　　　董汉臣如今的身份，该也是吴乞买的特使，便也拱手与黄杰道：“殿下，我主也欲息止干戈，不过殿下与二太子所议之事，非是议和之论也！”

　　　　黄杰便也直言问道：“吴乞买到底要如何才肯议和？”

　　　　董汉臣却是突然捋须问道：“不若，还请殿下先行告知一下，我主早先送还的康王赵构，如今却在何处？”

　　　　一提康王赵构，这还真是绕不过的坎儿，自打金使在朱雀门外把人丢了后，此事倒也闹得不大，一面是金使赌咒发誓说赵构没人抢走了，一面是宋廷表示没人见着是假是真，两国虽然为这事扯了些皮，但也没闹起什么风浪来。

　　　　所以，对于董汉臣的突然询问，黄杰倒也没有惊讶，倒也直言道：“所谓金国送还的康王，据说国中并不曾见得，再说送还人质这等大事，你等既不曾过境边关，也不曾走正门入城，无人得见他到底是真是假，国中尚在追查其人下落如何。不过……如今倒也的确是有个叫赵构的书生，在我黄州的书院进学，想来天下同名同姓者甚多，此人该也与金国无甚干系。”

　　　　瞧着黄杰当面就敢信口雌黄如此，金国来人都是当场哑然。这雌黄本是一种染料，古人用黄纸写字时，若是不慎写错，可用雌黄涂抹后改写。因此信口雌黄一语，意既为随口更正不恰当的话，也指不顾事实，随口乱说或妄作评论。

　　　　如今黄杰当着面先说什么不见康王，又承认有个叫赵构的书生在黄州，虽然看起来前后矛盾，却也偏偏指不出什么错处。你金国说送还了康王赵构，可你的确没有带着康王赵构正大光明的从边关入境，沿途也没有正大光明的进入过任何一座大宋的城池，然后你突然就说康王赵构在东京城里丢了，这等毫无逻辑的话谁人会信？

　　　　顿时，黄杰这话差点噎着了众人，但见得宗望与宗弼都还没说话，却是坐在宗望手下的一员大将起身咆哮，喝道：“黄杰，我蒲家奴原本敬你是个英雄，却不想你竟如此睁眼说瞎话，你等宋人从来都如此这般无耻卑鄙么？尔等这般无耻之人，也可称王？”

　　　　这蒲家奴也是完颜乌古乃孙，算起来和宗望他们是堂兄弟，也是金国一员有名的猛将，而且此人与完颜阇母关系极好，据说对于黄杰将阇母斩于马下之事一直耿耿于怀，曾在金国朝中扬言也要阵斩手刃黄杰。

　　　　听得这家伙一上来就“人参公鸡”，黄杰倒也并不恼怒，反是笑道：“你等言称将康王送还国中时，本王已然身在辽东，因此本王至今所知，皆是国中传来消息，至于消息是真是假，与某何干？至于卑鄙无耻……尔等密送康王归国，行得又是怎般光明正大之事？蒲家奴，不管是女真文或是宋文，你可能写出这几个字？不若我写了与你，好好记下如何？”

　　　　听得黄杰如此回嘴，蒲家奴差点就气疯了，这前面黄杰推诿也好，说金国送返康王图谋不轨也好，这些都没踩着他的痛点，只有最后这句说他不会写字，却如踩着他尾巴一样，顿时就怒不可遏的见他猛然扯下腰上挂着的佩刀，拔出刀后把刀鞘往黄杰面前一丢道：“黄杰，可有胆与某一搏？”

　　　　这投掷刀鞘邀战的方式乃是女真人的习俗，反正黄杰也算是得到过阿骨打认可的人，在女真人眼里看来也算是自己人无疑，所以蒲家奴便依着女真习俗邀他单挑。

　　　　哪知道黄杰瞧了，却笑吟吟道：“今日战前议事，岂能乱了章程？不若明日你来城前叫阵，某一定逐尔心愿，奉陪到底，如何？”

　　　　听得黄杰拒绝得这般有礼有节，蒲家奴也是哑口无言，当即悻悻的道了一句“明日就明日”，便也转身出了帐幕。




第一千零四一章　【阵斩】

　　　　论说起来，这阵前斗将乃是古风，历来各类稗史、、笔记中记载了很多战将单挑厮杀的场面，然而正史中却记载寥寥。

　　　　《孙子兵法》说，为将者须具备智、信、仁、勇、严五项基本素质，其中并无“力大”、“能打”等指标要求。

　　　　而“斗将”之始发，当属三国，《三国志》记载，曹操东征袁绍，命张辽和关羽为先锋，到了白马坡后，“（关）羽望见（颜）良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，（袁）绍诸将莫能当者，遂解白马围。”

　　　　后来樊城一役中，关羽与庞德阵前相斗，庞德一箭射中关羽面额，此一役实有损美髯公大名。《三国志》还记载了魏将张辽率领五百死士攻破孙权大营一战。此战中，张辽“被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，连斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下”，看来张辽之勇不亚于关羽、张飞两位公认的万人敌。

　　　　另外，《三国志》注解中引《英雄记》称，郭汜攻长安，吕布对郭汜说“且退兵，你我决一胜负。”于是二人对战，吕布以矛刺中郭汜。

　　　　这里当然还要多说一句，在正史《三国志》里，真正使戟（青龙戟）的是张辽，吕布使的才是矛！

　　　　后来到了十六国南北朝时期，是战阵斗将的一个高峰期，前代后代均无法超越。

　　　　《宋书》记载的一战例甚为惨烈，衡阳内史王应之起义兵攻长沙，阵前连斩数人，勇不可当。守将何慧文与王应之舍开大军近身博杀，厮杀多时，何慧文身上被王应之重创八处，血流如注，何慧文则硬生生的将王应之的一只脚砍掉。一番苦战之后，何慧文终将王应之斩杀，自己也身负重伤，奄奄一息。

　　　　至于隋唐时代，倒也承袭了南北朝时期北朝的尚武好勇之气，正史中也记录了一些斗将的场面。《隋书》记载，隋朝大将窦荣定出征突厥阿波可汗，派人对突厥人说：“士卒何罪，你我应该各派壮士决一胜负。”

　　　　突厥于是派遣一骁将挑战，窦荣定遣猛将史万岁应战，史万岁出阵力斩其首而还。

　　　　《隋书杨义臣传》中的一段记述最有意思。隋朝汉王杨谅发动叛乱，命大将乔钟葵围攻代州。隋大将杨义臣率军进剿。乔钟葵部下猛将王拔善使长矛，骁勇善战，无人可敌。杨义臣对此很忧虑，于是在军中招募能抵挡王拔的人。车骑将军王思恩挺身自荐，杨义臣赞道：“真乃壮士也！”随后赐酒。

　　　　阵前王思恩望见敌阵中的王拔，毅然将酒觞抛于地上，策马冲杀，连杀十数人，突入王拔中军。一时两军擂鼓呐喊，如催天劈地，孰料不几合王思恩却为王拔力斩于马下，此时地上酒尚温。看来这个王思恩武技不够，温酒斩华雄的故事没有重演。

　　　　不过，隋唐之后，阵前斗将之风渐渐熄淡，尤其是赵宋来个扬文抑武，除了赵匡胤开国时还出了些猛将，随后便是文风愈烈，国力愈衰，时至今日（也就是不久前），还弄出了太监掌兵的事情来（童贯北伐），阵前斗将这种事情如今当真是少见了。

　　　　不过，黄杰是谁？

　　　　他可就是如今大宋戏文里号称“上柱国千里走单骑，黄天霸勤王五连杀”的黄天霸原型，并且也当真在东京城下阵斩了五位金国的将领，这可是实打实的阵斩记录。

　　　　所以，昨日城前会面，蒲家奴听得黄杰信口雌黄，一时气愤之下，开口与黄杰邀斗，当时黄杰当场拒绝，蒲家奴还以为黄杰是认了怂，却没想今日这一上场就是叫自己出去领死，当即愕然的同时，也在瞬间把怒气给积蓄满了。

　　　　当即也就瞧见蒲家奴爆喝一声，伸手从身后亲卫手里提了一杆狼牙棒拍马就走，宗望一瞧忙也让当海跟上去为他掠阵。

　　　　这蒲家奴如今也是四十出头的年纪，身子壮实高大，怕不下七尺身长，双手指节粗蛮，