庄子的故事-第183部分

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　　　　卖儿准备了晚餐，她亲手烙的烙饼和一锅糊糊汤，谁爱吃谁吃。

　　

　　　　钱掌柜也让伙计送来了丰盛的晚餐，还有酒水，谁爱吃谁吃。

　　

　　　　自然！大家都爱吃酒肆大厨做的饭食。只有庄子和几个白毛老怪物等人，出于对卖儿的尊重和面子，才吃了烙饼和糊糊汤。酒水，没有人喝。因为！晚上还要听庄子讲道，没有人敢喝。

　　

　　　　卖儿见乞半、乞分两人也要吃她做的烙饼，硬是没有让两人吃。她从钱掌柜的小伙计那里要来了两份大分量的饭食，还特别交待了小伙计，多加了肉食。

　　

　　　　“你们不能吃烙饼！你们应该多吃肉食，这样身体才能恢复得快！把身体养好了，你们给我滚蛋！”

　　

　　　　卖儿还是那样，嘴巴上不饶人。

　　

　　　　乞半、乞分兄弟两人，也都习惯了卖儿的骂了。他们也理解了卖儿，知道她是嘴巴硬心善良。

　　

　　　　那些不了解卖儿的护法士，都在心里认为，卖儿不是个好女人，脾气不好！

　　

　　　　晚上前来听道的人也很多，有不少人是无意中过来的。他们只是想过来看看庄子，说说话什么地。结果听说庄子晚上还讲道，就留了下来。

　　

　　　　为了让大家都能听到他的讲道，庄子让那些单独行动的人，过来听道。那些有相识的人，只能派一个代表进来听道。

　　

　　　　今晚！主要讲“护法士如何护法”这个话题。

　　

　　　　关于心界修炼的功法，他不想让太多地人知道，只想讲解给白毛老怪物和下午听道的那些人听。

　　

　　　　一切准备就绪，已经快半夜了。庄子这才开始系统地讲了一下心界修炼的基本功法，相当于综述了一遍。然后！就开始讲“护法士应该如何护法”、“怎样护法才是真正地护法”。

　　

　　　　在这之前，护法士护法都是自愿地，都是一个带一个出来的，没有一个完整地理论体系，完全都是那些护法士们自己悟道的结果。觉得这样是护法就是护法，那样护法就是护法。

　　

　　　　现在！庄子打算给“护法士”下一个定义，让大家有一个标准：什么才是真正地护法士。

　　

　　　　“护法士必须是自愿地，而不是别人强迫你或者是自己强迫自己的，这是首要一条……”

　　

　　　　“护法士的职责和任务。保护传道士顺利传道，这是护法士的首要职责和任务，但不是全部。护法士第二大任务，是保护道家不被其他学派故意歪曲，不被其他学派打压、消灭。也就是说！护法士不光要保护传道士顺利传道，还要保护传道士的劳动成果。”

　　

　　　　就保护传道士和保护道家的劳动成果，庄子讲了许多。

　　

　　　　“其三！护法士一样肩负着传道的任务。护法士不光要保护传道士顺利传道，还要自己去现身说法。一个护法士只会护法而不会传道，也不是一个合格地护法士。传道的方式有很多种，传道不光是讲解道家学说理论这一种，还有一种就是以身作则，起到带头示范作用。

　　

　　　　所以！护法士也可以去做官，去从事自己喜欢的职业，在自己的岗位上现身说法，起带头示范作用。

　　

　　　　护法士也可以去做官，做大官。也可以隐居在市井之中，过周围人一样地生活。也可以隐居在山林之中，过那种与世无争的生活。但是！并不是不作为，而是！等待时机……”

　　

　　　　庄子就“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，作了一番解释。

　　

　　　　根据护法士的自身能力、兴趣爱好，来选择决定自己隐在哪个地方。

　　

　　　　大隐隐于朝。

　　

　　　　道家也可以当官，当官是为了更好地护法，去维护、和发扬道家学说。是为了更好地将道学传播开来，是为了道学不被其他学派利用国家权力来强迫阻止传播。

　　

　　　　中隐隐于市。

　　

　　　　你有当官的能力，但是你不喜欢当官，你也可以选择隐居在市井之中，过中等水平的生活，过周围人一样地生活。

　　

　　　　其实！市井之中也分成无数个生活层次，你可以根据你的收入水平来决定你生活在哪个层次上面。也可以过中上等生活，也可以过低下的贫民生活。一切由自己的收入来决定，而不是随俗，要求自己一定要过哪种生活。

　　

　　　　生存是道家的底线，其实！道家无论在哪里生活，都能生活得很好！无论选择在哪个生活圈中生活，都是为了便于融入生活，都是为了更好与周围人相处。而不是独立特行，另类！

　　

　　　　认为道家是避世、另类，也是错误理解了道家。

　　

　　　　反正！一句话，只要你过周围人一样地生活，都是对的！

　　

　　　　你很有钱，别人都知道你有钱，你却偏偏跑到贫民窟中去生活，这就不叫过跟周围人一样地生活。你没有钱你却偏偏去有钱人的生活圈中生活，这也不叫过跟周围人一样地生活。因为！你不能融入这个生活圈子。不能融入，你就无法很好地生活。

　　

　　　　你有钱，你可以隐瞒身份，生活在贫民窟中，过装/逼的生活，也可以。你没钱，你打肿脸充胖子跑到富人区生活，你那是自讨苦吃，自作自受。

　　

　　　　反正！一句话，只要你过周围人一样地生活，都是对的！

　　

　　　　“护法士不是谁谁谁说自己是护法士就是护法士的，当一名护法士，不一定要有很高地武功。在这之前，一般人都认为只有武艺高强的人，才可以当护法士的。其实！错！护法士不一定要有很高强地武功，文也可以护法！关键是心！你决定了没有？你准备好了死了没有？

　　

　　　　心横下来了，比什么武功都厉害！

　　

　　　　心善良，你就是有再高强地武功，你也不敢把别人怎样！

　　

　　　　所以！作为护法士，你必须是单身，你必须没有任何牵挂，你必须经历过生死，你必须是死过一回的人，对死亡没有恐惧，不害怕死亡。因为！你死过一回或者几回了，你现在还活着，这是你赚的！只有这样地护法士，力量最大。

　　

　　　　如果你不是单身，你有亲人牵挂，你就无法做一名合格地护法士。

　　

　　　　所以说！护法士必须是自愿地！而不是强迫地！就跟军队的军人一样，必须是自愿地，而不是强迫入伍的。只有自愿、只有没有家庭牵挂，你才有战斗力！

　　

　　　　作为一个护法士，你必须没有家庭、亲人的牵挂！作为护法士，你牵挂的不是你的家庭、亲人，而是！天下苍生！

　　

　　　　我！庄周！就不是一名合格地传道士！因为！我有娘亲！我有容儿和青儿姐！她们都将是我的牵挂。我之所以不愿意答应卖儿，我就是害怕我又多了一份牵挂……”


第381章　天下都是我们的道场

？庄子承认，自己不是一个合格地传道士。作为道家学说的传承人，他不合格。

　　

　　　　因为！他有牵挂！

　　

　　　　他虽然不怕死，随时愿意献身自己。他认为自己是个孤儿，如果没有师公的话，他可能已经死了。就当自己死了，所以！他不怕死。可现在！他还有娘亲，娘亲是他的牵挂！

　　

　　　　作为人子，他必须去赡养、照顾自己的娘亲、长辈。

　　

　　　　作为人，不光要照顾自己的爹娘、长辈，还要照顾自己的兄弟姐妹和身边的人。这是做人的天职、天道，任何人都不能违背。如果有人违背了，不仅违背了天道，也违背了人道。

　　

　　　　违背天道、违背人道，社会就要乱。

　　

　　　　他庄周没有兄弟姐妹和其他亲人，所以！也就没有其他方面的牵挂。

　　

　　　　可是！他答应娘亲了，他要娶容儿为妻的。因为！容儿是师公家唯一的后代，他必须照顾她一生一世，报答师公对他们一家人的养育之恩。他和爹娘都是孤儿，都是师公抚养长大地，他必须去照顾师公的后人。

　　

　　　　再则！他与容儿是有感情的，那种两小无猜纯真地感情。两人从小一起长大，一直彼此心心相印。不管怎么说，容儿去了齐国，他都必须去找。

　　

　　　　还有青儿姐，他是师父杨朱家的唯一后代。师父一生传道，遭遇一生追杀，就剩下青儿姐这个唯一的后代。所以！他也必须去寻找她。还有！少年时期，青儿姐的那个表现，他永远记在心里，不能忘记。特别是青儿姐手臂上的那道剑伤，那是青儿姐的表白！

　　

　　　　还有卖儿！他知道卖儿喜欢他，愿意给他一切。可他！真的不想那样。作为人夫，作为人父，你就必须尽一个人夫、人父的责任。你答应娶她，并娶了她，你就必须为她负责。一旦有了子女，你也必须尽一个父亲的责任……

　　

　　　　还有白雪！还有古寨那边的事，都让庄子无法割舍。所以！他认为自己不是一个合格地传道士。因为！他有太多地牵挂。

　　

　　　　传道士一样是护法士！

　　

　　　　卖儿盘腿坐在一边，听到这里，她有一种想哭的冲动。但是！她没有哭！也没有怨恨庄子。相反！她在心里更加地决定了，要对庄哥哥好！

　　

　　　　“庄哥哥是那种顾大家而顾不上小家的人！我卖儿！更应该像白雪妹妹那样，为庄哥哥留下无数后代，为庄家保存血脉……”

　　

　　　　卖儿在心里发着狠！

　　

　　　　说完护法士的定义后，庄子活学活用，开始讲解护法士目前面临的事。

　　

　　　　这也是庄子此次讲解的重点和目的！

　　

　　　　前面讲了那么多，主要是为后面服务的、铺垫的。

　　

　　　　“漆园！是道家的道场，你们的道场，而不只是我庄周一个人的道场。我庄周是传道的，以传道为目的！我不能因为漆园，而影响了在大周天下进行传道。”

　　

　　　　庄子不想被漆园这个地方而困住了自己，困住了道家的发展。就目前的大周天下形势来看，道家如果仅仅靠漆园这一个根据地，那么！就束缚住了道家的手脚和前途。

　　

　　　　可以想象！一旦道家在漆园这里把漆园治理好了，漆园强大了，道家强大了，就会遭遇来自各个方面的压力和打击。宋国不会坐视不管的，周边的诸侯国也不会坐视不管的。

　　

　　　　因为！漆园强大了，有了自己的军队，宋国的君王就会感到害怕，怕你庄子篡夺他的权力，篡夺了他的宋国。

　　

　　　　宋国的君王和天下其他君王都一样，并不是以人民的富裕为治政目的的。他们大多是以自己的享受、荣誉、权力、野心为目的的。所以！你没有强大地军力来保护你的劳动成果，你最终会失败地。

　　

　　　　所以！道家不能只靠漆园这一个地方来发展，来作为根据地。而是！要在漆园以外，在宋国境内，在其他诸侯国内，在大周天下各个地方建立根据地，发展更强大地军力，来保护自己的劳动成果。

　　

　　　　单单靠漆园这里的军力，你可能连宋国都对付不了！更别说对付宋国与周边诸侯国的联盟了。

　　

　　　　就算你夺得了宋国，把宋国当成你的道场、道家的道场，你拥有了宋国一国的军力，你又能如何呢？

　　

　　　　宋国在大周天下的七大诸侯国中都没有排上号。无论七大诸侯国中的那个国家，凭借自己的实力，都可以灭了你宋国。就算不能灭你宋国，最起码也能把你宋国拖跨。

　　

　　　　要是周边几个诸侯国联盟起来，灭你宋国更是容易多了。

　　

　　　　所以说！道家单单靠漆园这个地方作为根据地，是靠不住的。单单靠宋国这个小国作为根据地，也是靠不住的。

　　

　　　　“所以！我们不是要把漆园作为我们的道场，而是！我们要把漆园人民的思想武装起来，用道家学说思想武装起来。让漆园的人民人人都是道学家，人人都是护法士。只有人民的力量，才是最强大地！而不单单靠我庄周一个人，也不是单单靠你们这些护法士。

　　

　　　　我庄周，作为道学传承人，我的职责是讲道，解疑释惑。你们有不懂的地方，可以来问我，我向你们解释。我的职责是讲道，向你们讲道，向人民讲道。人民有不懂的地方，也一样可以来问我。

　　

　　　　而你们作为护法士，也有负责解疑释惑的职责！并不是一切都要靠我庄周一个人。大周天下这么大，单单靠我一个人来讲道，就是给我几世人生，我也无法讲解得过来，也无法让所有人都能听到我讲道……

　　

　　　　我负责给你们讲道，给广大人民讲道。尽量向更多地人讲道。而你们，也可以向身边的人讲道，用你们的理解去解释道学。当别人不懂的时候，当你们无法解释的时候，可以让他们来找我，由我向他们解释。而不是只靠我庄周一个人来讲道……”

　　

　　　　庄子的意思是：人民的觉醒才是觉醒。单纯地靠他庄周一个人去讲道、传道，效果是微不足道的。护法士不光要护法，保护他顺利传道，也一样肩负着传道的任务。不要拘泥于漆园这个地方，而是要把目光放到天下！

　　

　　　　天下都是我们的道场！


第382章　真理越辩越明

？时间在不知不觉中过去，东方已经泛白了。

　　

　　　　庄子讲道，很有当年杨朱的风范，一说起来话就没完没了，滔滔不绝。一环扣一环，环环相扣，让人无法辩驳。

　　

　　　　几个白毛