国术凶猛-第158部分

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胡斜子一下子就坐了起来，对向山和羊娃道：“快扶起，扶起



向山和羊娃也吃了一惊，忙跳下去。将陈庆州扶了起来。在武行来说。这磕头是大礼，一般晚辈见长辈。只作捞不磕头的。磕头只在拜师和一些特别重要的场合才有，陈庆州这一个头磕下去，自然是感激向山帮他解了围。但对胡斜子来说。这种大礼也是轻易不敢受的，受人磕头礼，许多时候那得有个说法。或有所表示的。



有些人见一些前辈时，趁前辈不注意一个头磕下去，只要没被挡住。那这个前辈就是不收你做徒弟。也肯定得给出点东西来。



向山这时就将陈庆州介绍给胡斜子。胡斜子却是记得陈庆洲的父亲的，却是埋怨道：“你这娃，我的你父亲也算是朋友了，你上门是客，这是弄啥呢，你让我这老头子怎么能坐得住”



陈庆刚忙道：“你老人家宽心坐，我这个头你受得住”这次要不走向兄弟，我那边事情可不是一般的糟糕了”



胡斜子虽然还没明白是怎么回事，却也放下心来，知道中间有事情的。就招呼陈庆洲和魏如劲也上炕坐。陈庆洲却死活不肯，从窑里拉了个凳子过来，坐在抚边。他不上去，魏如劲自然更不上去了。



胡斜子请了几请，他不上去，也就不勉强了。只让



眼睛就看了向山道：“到底咋回事儿，让陈师一进来就给我高高地抬起来；”这也是一种讲究，不说人屈膝磕头，只说人对自己的尊重。也是变相地对陈庆州的一种尊重。



向山笑笑道：“也没啥，这次我们回来，过开封时，我替陈哥出了一次头，”



康顺风离老人近，就把事情简单地给胡斜子学了一下，胡斜子点了点头，却是对陈庆洲道：“有郭师的关系，他替你出个头也是应该，你这娃，外道了不是！”



陈庆洲笑着没再说啥。；；大家就闲聊了起来，从开封打捞说起，又说到晋城的事儿，又夹杂一些市的事情，除了朵朵、张媚她们几个女孩子，窑里坐的基本都算是武行人，这话一说开，就不由的谈到了拳上，特别是康顺风，他从出去到现在，接触了太极、形意和心意的一些东西，又在斗拳中了解了通背、戳脚和三皇炮捶等，心里肯定是有所得，但也有些散乱，向山在晋城的一番话，他这两天一直在思索这个问题，感觉若有所得，却仍有些迷惑的感觉。



他主要搞不清丹田这个。东西，什么上丹田、下丹田、中丹田。



几乎所有的拳家都在谢丹田。丹田到底是什么？拳家讲丹田是为了什么？拳诀中关于丹田的说法也很多，但主要的说法是劲于丹田，由内催外。好像丹田一有劲气，就神功大成一样。



胡斜子听了康顺风的话，眼睛就眯了起来，道：“你今天能问这事。姥爷很高兴，能把问题想到这。说明在这事上用心了，也说明这半年不到的时间，你确实上台台了！来，下到脚地来”老人说着，就先站了起来，奇﹕＇书＇﹕网穿了鞋，下到了地上。



康顺风也就忙跟着下到起上。



老人道：“你站好了”。康顺风就站定了。胡斜子将一只手推在他的胸上，慢慢地用力，然后道：“你感觉一下，你在抗我的劲时，是那里在用劲儿？”



康顺风用力一抗老人的推劲儿，就点点头道：“就是小腹上说的丹田处”



老人就笑了，叫羊娃下来，道：“羊娃，你站在这，让顺风推你



羊娃就站了下来，前后弓箭步一扎，康顺风就用力去推他。



胡斜子问道：“你现在推人，是不是和网才被推时用劲的地方是一个地方？”



康顺风仔细地感觉了一下，果然还是丹田处在用劲儿，就点点小头。



胡斜子就道：“其实叫我说。这力于丹田这话，其实就是脱裤子放屁的话，因为只要是人和人面对面用劲，不管是推是打，这抗劲的力点都自然在这丹田处，你倒是试试放到其他地方，也放不过去”胡斜子说着，用手抚了自己的丹田处道：“这个地方，其实就是人上身与下身的连接处和平衡处，有要用劲儿。这里先紧张，所以不管你丹田有东西没，所有的人其实都是力于丹田，这一点，其实就是人体的最合适的重心所在点，”



屋子人都没说话，看了尖人。



胡斜子道：“为什么说是最合适的重心所在点，就是因为人的重心只有放在这里，身体的稳与灵是最平衡的，重心高了，人就浮了，重心底了，人就滞了，所以有些上身大胖的人，你一动手，就感觉他身虽重却步浮不稳，经不住你一扯一带。这种人重心在丹田位之上，所以最怕你拔根儿。而有些人，你一走门子，就感觉他转动不灵。走动不活。为什么，重心低了，放到丹田之下了”为什么要气沉丹田？又怎么能气沉丹田？向山，我娃你说说



向工。沉呤一下，就道：“舌卷气骗降，谷道提升，又将腹部圆在丹田处，就能气沉丹田！这样做的目的。是有利于将腹内内脏都集中到丹田处，也就有利于重心落在丹田上，当然，内脏的移动位置是有限的。并不能保证一定落在丹田处，但总归比不气沉丹田的人要接近一些；，而且长期的气沉丹田，又用竭尽式呼吸来锻炼腹肌隔肌，甚至用弹射丹田的方法，都能在丹田这个力点上展筋腾膜，从而增加丹田处的力量，所以丹田处力量强的人。力会比丹田无力的人力猛的多”。



胡斜子就笑了，道：“我务弄了一辈子这东西，其实不管用什么办法，都是强壮这一块力点的力量。什么气呀什么的，其实就是一种感觉！你们都是一路站马步过来的，这和你们站马步强壮腿上的劲没有什么不同，你们当时站马步时，不也是腿麻热感觉一股气儿上下走吗？其实不过是肌肉的自然运动的一种感觉罢了，丹田也是一样，里面的肌肉沉实了，重心能落在这里了，感觉有力了，自然就感觉有东西了。练拳的人丹田处沉实有力，所以能出比普通人更大的劲儿，重心落在这里，自然也就感觉即沉稳又灵便，变化也就比那些一动起来，就重心乱跑的人来得稳来得快”



康顺风听了，就忍不住问道：“那那些人说丹田练马了，就如一只球在里面转，全是假的吗？”



胡斜子摇摇头道：“说是真的肯定不是，但说是假的也不是，”说着，就沉呤起来，



向山那边就接口道：“这是练与用的说法了，练时气沉丹田，用时就要丹田如球了



胡斜子听了，就笑得眼睛都眯了。道：“对，对”就走向山说得这个理



康顺风就笑道：“姥爷你明白了，我更糊涂了；。



胡斜子就笑道：“这个就是身子明白的东西，来，你站过来，我推你。你抗我，”



康顺风站了过来，胡斜子又用手来推他，康顺风就用劲儿抗，胡斜子劲越用越大，康顺风不由地就含胸，身体往下压，胡科子越用劲儿，他就压得越厉害。



胡斜子这时就放开了他，道：“现在你明白了吗？”



康顺风摇摇头。



向山就在一边道：“胡衙推你。你为什么身了不住前挤，要往下济



康顺风道：“往前挤我挤不过他嘛，，



向山就笑了起来。道：“住前挤你挤不过，为啥往下挤就挤住了？”



康顺风这才想起自己的动作，却是挠了挠头。



胡斜子就笑道：“按现在的新科学来说，东西最稳的地方就是重心，重心一移东西就不稳了，是不是？。



康顺风点点头。



胡斜子看他还是一脸的茫然，就道：“我推你，你往下挤，就是将我的劲引到你的重心上，也就是你的丹田处”拳家练拳，身形的高底最合适的就是将重心网好落在丹田上。太高就浮，太低就滞，你多年练拳，这个已经成习惯了，所以在受到外力时，你就本能地将外力引到丹田重心处，用重心来抗拒我的力气



康顺风就点点头，道：“这个我明白了，这个和丹田如球有什么关系呢？”



胡斜子就笑着对向山道：“顺风今天钻到牛角尖里出不来了，衙老了，没劲，羊娃你劲大，你来推他。让他感觉一下丹田如球的意思”



羊娃那边就笑道：“衙，我也还不明白呢”说着话，却是上来将掌贴在康顺风的心口上，用力开始推，康顺风就弯了身子抗，胡斜子在边上道：“羊娃你只管用劲，”



羊娃是个练力吃功的人，身上力气比康顺风大多了，康顺风很快就支持不住了，这时胡斜子就道：“瓜娃，你不会将身子转一下”



康顺风就一转身子，羊娃的力气就被绽到一边去了，用劲太大，差点跌出去，幸亏康顺风反应快，一把捞往了他。



康顺风这时就突然一拍脑袋道：“我明白了，丹田如球，就是把丹田想像成一个球，在遇到对方的力时。将时方转开的意思；”胡斜子点点头道：“就是这个意思，重心落在丹田处，能使自己的身体在灵稳中达到最佳的平衡，但抗的劲儿还是有限的，所以就要如一个转起来的球，来绽对方的劲儿”但网才你羊娃哥是慢慢地推，如果他是一拳打来，不但有本力，还加上冲劲儿，比他硬推你劲还大，你怎么办？丹田如球，转而以化之



向山那边就接口道：“所以不管对方那儿来的劲儿。快或慢的劲儿。接手的第一要务，是先要将力引向自己的丹田，以丹田的劲儿来抗住对方，然后再转动丹田，将对方的劲儿绽了，这也就是太极推手及一切牵拿撒放要将丹田做为中心的原因。你记住了吗？对方的一切力，先要引向自己的丹田，然后就丹田如球滚化之，也就是不论什么时候，要将对方的着力点，引到自己的丹田上，化掉他”



胡斜子这时，就脱了鞋子，边上炕边道：“也没你向山哥说得那么绝对，当年你刘爷爷（蒲州刘英武）说过一句话，叫丹田如球腰如轴。会转打人不用愁！咱们红拳里的侧身换膀不就是这句歌子的用法吗？所以拳行的第一个要学的身法，就是这丹田如球腰如轴了；，练功夫。要练丹田力、丹田劲儿，这个不用想得太复杂，也没有走火入魔那一说，就是逆腹式呼吸，然后吸必满、呼必竭，还有就是弹射丹田，捶打丹田”到于要练活丹田，那就一句话，托起承转，所谓托，就是收腹以骨盆上托丹田；所谓起就是将腰直起，将丹田猛烈地吊鼓起来；所谓承就是由吊丹田到托丹田再到起丹田，做一个前后摆动；所谓转就是左右转动了”这些练熟以后，就是你向山哥说的，对方的一切劲。要引住田丹处，承其力以卸之，转其进以绽之，托其劲以蓄之，起而以击之，大概这丹田之说。就是这些东西！”



第六卷第二十九章　何谓气血何谓养



请胡斜子上了炕。向山就给他的怀子里续上一怀热茶，必”1田的话。听得康顺风非常动容。虽然一直在强调丹田，整天在意守丹田，却从没这么明白地谈过丹田。他想了一下，道：“姥爷，你刚才说的这些。就是丹田的全部了吗？。



胡斜子摇摇头，道：“这些主要是丹田这个。部位在打法中的作用，所有须抗之力，均需引向丹田，以丹田为球化之，所有须之力，皆起于丹田。



但丹田对武人的作用，可不仅仅如此，丹田为先天之末，后天之起。有承转气血的功用。



康顺风听到气血两个词，忍不住就问道：“姥爷，从小到大，我一直听您老说气血、气血，这气血又到底是什么东西？。



胡斜子口叩一口热茶，缓缓地道：“这气血之气，可不是呼吸之气；气血的血，也不是指我们身上的流的血，气为身之令，血为身之养”，气之至，动之始！血至身才得养，身才为活而非死，就像我现在要喝水，这心里一想，手去拿怀子，这就是气到了手上，按你们现在的说法，这气就是神经上的东西”那么这个血呢？我手拿这个怀子，用一点点劲儿就成，但如果这是一个木桶，我也是心里一想，就去搬桶。但手上的劲就大了许多，这劲是什么提供的，就是血气提供的，力之所耗即为血气，所以说武行人练武。气充血足，可不是呼吸之气。流动之血，而是一种按现在的说法。我也说不上来的东西，，就像你和你向山哥他们练的黄呢蛋子，练着练着，就轮不动了，就说是气血耗尽了！但你照样能吸气，照样身子里头血在流，所以这个气血就不是指吸的气，和流的血，”



康顺风点点头，道：“姥爷。我明白，我们学生物的时候，学过神经系统和肌肉运动，肌肉运动，消耗的是一种叫三磷酸脆并的东西，这种三磷酸腺昔分解后，为人的肌肉运动提供能量，难道这种东西就是你老所说的血气？”；胡斜子摇摇头道：“姥爷不知道你说的那什么三什么并，但想来不是那么简单吧，，平常我们说一个人看着精神有劲，就说气血强，神气足，可不一定说谁的劲大，就气血强，，再打个比方，一只小虎和一头老牛在一起小虎的力气就是小。我们也感觉小虎的气血足，而不是感觉老牛的气血足，就像姥爷我。力气有些小伙子也比不上，眼睛一瞪娃们看着都胆寒，但姥爷老了，气血就不如你们年轻人，不管小家伙们动手弄不弄得过我，气血都比我足，所以气血大概也有一种神气在里面。不仅仅是力大力小小的问题”。



康顺风心道：虽然不能稀确地描述气血这个东西，但大概就是如此



胡斜子就接着道：“武人练武，打法是一方面，但力气劲路和气血就是另一个方面，一个人光有打法，如果力气不够，气血不足，也打不了人所以练武一方面要会打法，一方面就要长力气，充盈气血长力气的法子，主要是展筋腾膜，练肌体之力，像咱们红拳的硬十盘、少林的易筋经就是这种东西，久练之后。筋长膜厚力就大了！当然这些练法也能强壮气血，但这种强气血只是一种身体强壮后的副作用，真正的单纯的强气血主要还是要靠丹田来养的，”



“丹田这个名字，来自于道家！田字不消说，地利万物以养而为田！丹字呢？道家有药