十羊皮卷-第13部分

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　　行善多与布施钱物联在一起。但钱物的多寡与行善并无必然的联系。我们常能听到这种声音：等我有钱了再捐吧。
　　可是，“有钱了”的概念是什么呢？再有钱也满足不了膨胀的私欲啊。
　　从前，有一位很牛气的富人，他想邀请许多亲朋好友、达官贵人来吃一顿饭。为了显示自己，他打算以当时最高贵的食品――牛乳来宴请宾客。但这么多客人，到哪里去弄那么多的牛乳呢？于是，他想起了一个遇蠢的办法：把牛乳积蓄在牛腹里。他自以为以嫩草青叶加紧饲养母牛，使其生出更多的乳汁。为防止小牛吃乳会减少积蓄，他又将小牛与母牛分开，不让小牛吃乳。到了宴会那天，他把所有的母牛都牵了出来，派人去挤鲜奶。可是，由于许多没有挤了，母牛不但没有太多的奶，而且挤来挤去几乎挤不出一滴来。宾客们等得不耐烦，都说着风凉话离开了。
　　这则故事的讽刺意味是显而易见。
　　因此，行善并不是你拥有某种东西用不完了的时候再去做，那不是行善，那是施舍。
　　行善与施舍的欧别在于：前者的行为与接受这种行为者是平等的，后者则不同。施舍者往往出于怜悯，往往以一种居高临下的姿态去对待受惠者。施舍者并不一定为受施舍的对象着想，有时甚至仅仅是满足个人的虚荣心，因而施舍者的行为遭到拒绝的事例屡见不鲜。
　　行善的快乐是类似春风遇见小草的快乐，是类似阳光遇见湿漉漉泥土的快乐。
　　行善并不一定需要钱财，一个濒临死亡的家徒四壁的人，你为他洗最后一次澡、换最后一次衣服，这种行为比你给他百万家财更令他满足和富有意义。
　　有一位歌星去巴黎，参观完卢浮宫后，乘地铁回住。等车时，她听到一阵悠扬的琴声，循声而去，见是一位街头卖艺者。琴声吸引了不少人，听完一曲，大家纷纷往钱罐里扔钱，载眼工夫，罐子已满。
　　“已赚到不少钱了，他为什么还不快乐？”这位歌星望着卖艺者依旧忧郁的脸庞说。
　　“也许是需要掌声吧。”同去的朋友说。
　　这位歌星的心被触动，缓缓抬起手，鼓掌。她看见一丝笑容在那张瘦削而忧郁的脸上慢慢展开。
　　由此可见，钱币不过是以物易物的等价交换，而掌声才是发自内心的认同与赞美。
　　换言之，行善的快乐在于你给予了别人最最需要的东西。
　　一位著名老人立下遗嘱，将他的眼角膜捐献给患白内障失明的人，老人想到自己的生命能在别人身上延续，他感到快乐。那些无偿献血者、捐献哭者又何尝不是如此呢？
　　有时，行善只需要付出一束鲜花、一丝微笑、一种理解；有时，行善甚至是在不经意中发生的。
　　生活中，只要你有心做行善者，你每天的心情都会愉快。
　　在诗意纷呈的意念中，无数的行善者用不同的方式展示各自独特的风格。
　　一匹衰老的马在寒风中发抖，模糊而清晰，哀号并且哭泣。
　　天空不忍多看，缓缓黑下来。
　　天空为之行善。
　　夜深人静。我在马槽驻足观望，一盏油灯照着父亲的咳嗽，断断续续的疼痛敲打由来已久的贫穷的门窗。
　　孝顺为之行善。
　　墙角爬满苔藓，记忆蔓延，越过墙头，那里葳蕤一片。
　　父亲坐在锄柄上看我挖土，一句古老的格言从脚底挖出，平静、安详，像咯血的祈祷铺在厚实的时间上。
　　亲情为之行善。
　　逝去的日子蛇一样冰冷，灾难比雨更多，没有淬火的斧头，迟钝、脆弱，在蓝星的透视下，死在死亡中挣扎。
　　第41节：第十六章　行善（2）
　　岁月为之行善。
　　时间冲击着钻石，钻石冲击下垂的天空，天空包围了衰竭的老马，刃的锐利穿过铁蹄，四方之内，淘金者后代满嘴泥浆，为了那棵充满希望的沉实的稻子。
　　丰收为之行善。
　　暴风从根的切口仓皇隐遁，如潮的乌云开满头顶，山上冷气嗖嗖，布下阴谋和陷阱。
　　守猎者死在自己的子弹下。
　　正义为之行善。
　　黄昏蹲在老马的膝盖如旧时的恋人，死亡频频招手。
　　父亲，银的兄长，一捧井水足以滋润你的一生。贫瘠的山岗，秋天将坟墓垒得高高。
　　死亡为之行善……
　　行善之路是如此之绵长，如此之广阔，如此之丰富！
　　是啊，因为行善，我们不仅需要跌落于草尖的爱情故事，需要学会抛弃和占有那片被泪雨洗涤的天空，需要黑夜来临之前挂在房门的一盏马灯，我们还需要自尊、自强、自信，需要记住曾给予了刻骨铭心的打击的想幻，需要拥有完整的自己包括缺点和傲气。
　　那个无情的人虽然一再左右过我们的视线，但是我们深深知道，当时间把一切强大的东西从我们的身边野蛮地夺走，我们在秋天最后的落叶上执著呼唤将不再是那个遥远而陌生的名字。
　　不要强把失去的责任归咎于自己，不要纠缠那本已定局的无望的昨日，不要苦苦地因为追求而一次又一次地失落自己。
　　我们拥有的不多，我们需要的很少。一片云，一缕风，一间小小的竹棚。倘若这些也并不真正属于我们，那么，我们就潇洒地挥挥手，告别那座别人的小屋，把伤痛隐藏心底，把无奈寄给远方。
　　别忘了，这世界还有很多你爱和爱你的人和事。迷离中千万虽忘了自己。你仍存有一方甜美纯净的天地。
　　何必总是为昨日哭泣，缠绵于旧事里的细节？
　　当你拥有一个完整的你时，你是多么的独具特色。保持你自己，不要再度失落。当你又一次踏入爱河，你还会有单独属于自己的天地，还会有单独属于自己的时刻，还会有更多的属于自己的心灵空间，这一切，难道你不需要吗？
　　如果这个你仍不需要，那就去行善吧。
　　如果连行善都无法改变你，那么就不必活在人世。
　　行善，让我充分感受生命的活力。
　　当时间在盘旋的河流上，掀起一朵又一朵浪花的时候；
　　当失去天空的铜被水冻伤，佝偻的背影在暮色中挣扎的时候；
　　当眼睛结满蛛网，目光直视大路尽头的时候；
　　雨，不可一世地倾泻下来，没有归宿的雨把天空瓜分殆尽。
　　大地的麦子，池塘、草垛和小船被冲得无影无踪。雨没有愤怒，没有依靠，只有种子一样的情愫火山般爆发。
　　但苍茫的后面是雷霆和闪电，是行善者的背影，是乌云的仇恨、呐喊和剑之歌。
　　因为行善，尽管黑夜，像雨水，淋湿了大地的每一个角落，但我的心灵依然晴朗。
　　因为行善，纵使大地只剩下最后一支玫瑰，我也要感谢春天让我看清了事实的真相。
　　因为行善，我想向那些已经付出、正要付出和将要付出的行善者表达我最由衷的敬意――
　　我想向你祝福，向你鞠躬，但我明白：我的敬意不能达到你歇足地方的深处――那最贫最贱最流漓失所的人群中。
　　因为你的爱包容了天地下所有的人们。
　　为了证明这一点，你甚至穿着破敝的衣服，在最贫最贱最流漓失所的人群中行走，倾听他们渴求的呼声。
　　因为行善，成功的快乐就在眼前。
　　第42节：第十七章　梦想（1）
　　第十七章　梦想
　　成功秘笈之八
　　梦想是成功的发动机。
　　有了梦想，尽管我还没有成功，但我提前享受到了成功的快乐。
　　也正因为有了梦想，我就可以坦然地面对挫折和失败，并从挫折和失败中发现它的光明，于是――
　　在阳光和阴雨的边沿，我看到了彩虹；
　　在城市和沙漠的边沿，我看到了绿荫；
　　在沉默和喧闹的边沿，我看到了生活的真实。
　　我不再生活在别人的眼光中，不再生活在别人的议论里。
　　别人的眼光看到的是我的贫穷，议论的是我的不足，嘲笑的是我的脆弱。
　　而我清楚我的拥有，物质上的贫穷并不代表我精神的富裕，智慧上的不足并不代表我体格上的健全，情感上的脆弱并不代表我内心的坚韧。
　　只要有“心”，粪土可以变成黄金；
　　只要有“心”，沙漠可以长出绿荫。
　　我也许还没有找到爱情，但我的心中蓄满了爱。
　　我也许还没有达到成功，但我为成功预备了座位。
　　我也许还没有实现理想，但我掌握了开启的钥匙。
　　时间虽短，人生路长。
　　从此，一路走去，我将以平静从容的心，跨越人生所有的波折。
　　面对失败，我感谢上天对我的恩宠，因为上天一定明白我能够承受这种失败，我把它看作是上天对我毅力的考验：考验我究竟有多大的空间能够包容失败的酸楚。
　　面对沮丧，我感谢上天对我的关爱，因为上天一定明白我能够排谴这种沮丧，我把它看成是上天对我耐力的测试：测试我究竟有多大的热量能够化解沮丧的鞭打。
　　面对挫折，我感谢上天对我的信任，因为上天一定明白我能够直面这种挫折，我把它当成是上天对我精力的检视：检视我究竟有多大的决心能够战胜挫折的追杀。
　　面对孤独，我感谢上天对我的垂青，因为上天一定明白我能够紧握这种孤独，我把它想象是上天对我智力的拷问：拷问我究竟有多大的勇气能够晒干孤独的潮湿。
　　其实，找寻“相信自己”的信念，并没有想象的那么困难。
　　一朵小花默默无闻地生长地在路边，可是，只要春天一到，它就会伸出自己的小手迎接春天。当人们忘记它存在的时候，它自己不会忘记：该开花的时候一定会开出含香的花，哪怕这花因为香气不够，没有惹得蜂蝶乱飞，但它满足于自己“灿烂”的那一刻，这是小花一生的辉煌。
　　因为“相信自己”，它才没被路边成片的小草所淹没。
　　每个都希望自己成为最受欢乐的人，能够被别人所尊敬、所爱戴。
　　然而，要想被人爱，你必须首先招人爱。你自爱但不自怜，你自爱但更爱人。
　　爱需要理解和奉献，盲目的爱，自私的爱，那不是真爱。
　　真爱是一种理念，是一种生活。
　　追求梦想需要付出真爱；
　　追求梦想切忌耽迷昨天。
　　因为，昨天发生的一切都已经成了历史。要学会以史为鉴，但不要一直生活在历史的阴影中。未来神秘不可知，可也没有必要担心。今天是个礼物，能开启未来的美好时光。
　　人在梦想中，沙漠出甘泉。
　　在绵绵的人生长河中，无数的梦想带着花的声音展示波浪起伏的诗意的壮观――
　　砍伐的颂词陷入原始的膜拜。一棵树，一个真正的生命听见锯齿切割的声音，那么尖，那么利，每一次深入都有血浆缓慢溢出。
　　这是斧头对森林的梦想。
　　篝火点起来。悲壮的号子喊起来，一捧又一捧酒水从头顶倒下，湿漉漉的哀歌田野一样广阔。干裂的眼睛，没有谁流出含盐的液体，没有谁跪在月光的阴影里。
　　这是大地对祈雨的梦想。
　　古岩裸露，茅房坍塌。山民们挤在火柴杆上成为一个巨大的火球，流血的瞳孔，板结的呼吸，奔驰的呻吟，向南，向南，这愤怒的道路。
　　这是森林对天灾的梦想。
　　枪口上的鸟巢，鸽子，不屈的生命！深入物质的缘，冰冷，锋利，像冬天的额头，当沉睡的黑暗倒戈黎明，鸽子啄破所有的阴谋，那一刻属于土地，属于真理的嘴巴和飞翔的智慧。
　　夜莺起飞之后，月光落地。著名小树栽进了森林的中心。
　　这是子弹对猎狩的梦想。
　　一群文字拦腰锯断，守林的老人走进夕阳。酒葫芦愈来愈大，将他的脊背压得更弯。
　　裸露的旷野，抒情的天空。大雨再次扑面而下。
　　这山，这土，这野蛮的种子，吃碱的树！母亲奶水有毒的母亲。
　　谁这时没有房屋就不必建筑，谁这时孤独就永远孤独！
　　第43节：第十七章　梦想（2）
　　这是诗歌对孤独的梦想。
　　山泉与松柏之间，松柏与巨石之间，有水流过，有金子在风中打磨，有森林在平原燃烧。
　　战争，血与火的洗礼，死亡的硝烟咄咄逼人，煌虫般弹片无孔不入，一群群年轻的黄金，陷入万劫不复的深渊。
　　那个世界没有盐米，没有鲜花和黎明，只有黑暗，无边无际的黑暗把缺肢少腿、身首分离、脑袋开裂的魂聚到一起，像一本血淋淋的书。
　　可是文字在沉默中歌唱：“爱人，我到你身边，是多么遥远，而死亡离我们是如此的近！”
　　这是正义对勇士的梦想。
　　冰棱上的血早已凝固，萌动的夜闪烁忧伤的星光，一只鸽子从广场飞走，高高的石碑下，沉重的历史像尘封的日记被庄严地打开。
　　苍老的神话重新燃烧。
　　普罗米修斯，受难的先知，你的苦难就是燧人氏的苦难，你的生命就是大地的生命，五谷的生命，猿的生命，金木水土的生命。
　　正是你，孤独大盗，你舍身取火拯救生灵，却又让无数生灵死于大火，是谁违抗了你的旨意？　是什么激起你巨大的咆哮？
　　责难缘于热爱。无法回避。我在九天为你写诗，为苦难的死者和继续苦难的生者说话。我无法接近你，无法把握你的脉搏和走向，无法倾听你的呼吸和心跳。
　　你横空而舞，生命的核能！
　　这是历史对神话的梦想。
　　四月从清明的叶片上消失，黑夜在黎明的唇上留下阴影。
　　风在远方喊叫，而你同阳光一道复写宁静。
　　残酷的旷野，我打马归来，为献身土地的田父作证，为血洗的战争作证，为棕榈的诞生、芭蕉的哭泣，丰收之舞，以及神话和你的昨天作证。
　　这是春天对秋天的梦想。
　　被泼雨撕打的不仅仅是农舍，被烈日灌溉的不仅仅是钟声，被炮火熏烧的不仅仅是战争，被邪恶追杀的不仅仅是权力，被语言驱逐的不仅仅是丑陋的副词，甚至钥匙的温柔、落叶的辉煌、纤维的仇恨以及你眼中的黑暗。
　　倒下去的躯体啊，心脏仍在跳动，像这些文字，历九难而不死。
　　沉淀血球的杯子被你照耀，玻璃的伤口，我夜夜因你温软如玉。
　　是