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续金瓶梅-第62部分
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天明，大王李全升帐，各处峻呷将行路僧俗俱解到。这李全一见解到忠义堂大厅上，即叫：“刀斧手伺候，今日捉的俗人，有钱买命的，俱各放回。凡有僧人，俱是邪教惑人，游食诈哄良民，绑出去摘胆剜心，不许停留。”一时传令，那杀人场上将这些鏖神和尚，一个个剥得精光，衣服包裹收在内库，先砍下头来，截成四大块，抛在山后。不消说，这了尘和尚只为一百八颗珠子，偷来不曾动得分毫，干送了一条性命。诗日：衣底明珠却暗投，刀山剑树一时休。
得来至宝终无用，有宝何须分外求。
这了空看了，全不动念，佯佯不睬。李全看得明白，说：“此僧小小年纪，这样胆气，其实可敬。怪得女孩儿和夫人说他是个好男子。”走下来一手扯住，喜喜欢欢往后堂去了。杨夫人在后堂上知道，又早设下筵宴，笙萧细乐一齐奏起。锦屏小姐穿着一身艳妆。如天仙帝女一般。忙叫丫环取衣服，替了空换了，一齐入席。知道了空吃素，也不相强，另备一席素菜油果，十分敬重，点了一本《昙花记·逢僧点化》。
【混江龙】你道是王侯位高，千年昨土锡分茅。真个是堂迎珠履，户拥旋族。帐下义儿悬玉带，褪中稚子插金貂。响一派袅袅遏云嗷，列两行楚楚如花貌。受用的昼添桂酿，夜续兰膏。
【油葫芦】只道是富贵黄金铸得牢，又谁知一旦抛。须臾少壮成衰老，身子里紫缓虽堪贵，头儿上白发不曾饶。欢来有今夜，运去没明朝。恩情那得恋，歌舞为谁娇。容华谢桃李，憔悴掩蓬蒿。恨无情坯土，断送几英豪，今古价有谁逃。
【天下乐】当日功名仗宝刀，挣爵土与儿曹，到头来汤雪消。从此后，在持杯向坟上浇。冷落了宛转吴谣，消停了婢婷楚腰，又何须上铜台，那魂怎觉？
【北节节高】抱负了经纶、经纶才调，只不曾悟禅、悟禅闻道。偌大英雄，正好得意时，无常来到。挽了夫人，觑了爱妾，将儿孙嘱着。舍了金宝，撇了爱宠，辞了圣朝，独自个伶何黄泉路遥。
【元和令】这两个分明孽妖，直害得人眼光落。准备着管弦，夜夜与朝朝，尽人前卖弄俊娇。有一日水流花谢，粉褪香消，你风情那里讨？
【上马娇】你是个大丈夫，怎迷恋儿女曹？呀，只逞目下莽英豪，却等闲忘却来时道，怎不觅旧根苗？
【胜葫芦】你只看，古家新坟侵野潦，有多少贵官僚，早见狐狸穿墓道。珠糯玉押、桐棺瓦器，一样草萧萧。料此际，锦席华堂灯烛耀，待归去好良宵。绰约金屏珠翠绕，歌开檀口，弦拢纤指，河汉转星构。
【后庭花】只爱着锦堂春，风景好，那里管月华沉，天色晓。假饶千载常如是，也便尽风流将担子挑。不逍遥，猛可里做水痕儿微泡，戏棚儿收拾早。弄虚脾，猢狲圈套，有几个夜与朝？报阎王束帖儿招。形骸瘦、髦发焦，一场儿没下稍。
酒席上歌舞成行，香烟满坐。到了二更后，酒阑人散，使人扶小姐同姑爷回房：“料今番见我杀人的威武和款待的亲情，再没有不和小姐成亲之理。”他夫妇二人，依旧手携手儿，两意相投，不似新郎新妇模样，好似情熟的了。送在房中，点得灯烛辉煌。侍女们都困倦，各自睡去。
谁管这和尚的闲账？
到了三更时候，了空依旧不肯同床。锦屏小姐便问：“师兄，你果无心破戒，昨日讲的佛法，我也不肯自堕轮回。但你今夜再不同床，明日我父亲定不肯饶你，那时我也不能再救，不如打发你去罢。我今和你相伴一年，虽不成夫妇，定是前世同伴修行的道友。你去后，我也要一心入道，再不从俗招配。待我父母归天，往山东清河县昆卢庵去访你。你可留下一法名与我，就此送你下山。”了空闻说，合掌拜谢，二人向天立愿，与锦屏小姐起名了缘。那时三更将尽，山下鸡鸣，怕天明了走不远，被巡山楼哩拿回来，如何救得。了空便道：“贤弟，我今细想，正是有家难奔，有国难投。当日来时，是一个和尚，如今穿着一身色服，又无木鱼袖裰，如何去得？倒不如死在此处，也是我前世修固不全，今生遇此魔难。”锦屏细想一回道：“有了，今日父王在山上杀了许多游僧，剥得衣服、禅杖、木鱼，俱在此处，待我向廊下去找一件来送你去罢。”小姐走到前廊，果然堆着许多僧衣，即时取了一件破袖掇、一根禅杖、一个木鱼，了空脱去俗衣，穿上袖掇，将禅杖挑了木鱼，却从后营一条小路——不通大营里路径——小姐送出墙外。了空问讯，飘然而去。山上善神拥护，那消天明，离山走有二十余里。正是：挑将明月力行脚，顿断柔情上法航。有诗为证：善财参得别山峰，刀剑林中有玉容。
威不屈兮色不溺，这回楼阁去重重。
不知了空何日得见月娘母亲，锦屏何日得逢了空，且听下回分解。
第五十八回 辽阳洪皓哭徽宗 天津秦桧别挞懒
诗曰：
才说奸谀透剑寒，岂无忠佞可平观。
报恩不必扳龙髯，误国应惭厕狗冠。
一代谗冤魂影暗，数行血泪史书丹。
宋朝不有秦长脚，安得中原尽可汗！
这一首诗单表君臣大义是一朝治乱的根本，臣子忠义的良心。有了好臣子为朝廷尽忠，天下百姓享那太平之福；有那奸臣拨乱朝廷，杀害忠良，天下自然受这离乱之祸。所以，世上风俗贞淫，众生苦乐，俱要说归到朝廷上大夫上去，才见做书的一片苦心。尊着《太上感应篇》说，那叛其所事，暗侮君亲，这样小人原是有的。也有天生的忠义肝肠，却从血性上自己生来的。不是沽名，也不是报恩，只为完他自己的心事。
龙逢、比干死到快活处，那里想到身后的虚名！张巡、许远守雎阳一城，粮尽而死。颜真卿一人抗住安禄山的大兵不敢南下，唐肃宗说：“朕从不识真卿之面。”可见臣子尽忠不在受恩深浅。即如妇人为夫守节，与丈夫相好的，固是该守节，就平日夫妻不和，难道就该丧了廉耻，另随一个男子去不成？总是臣子一受了国恩，这个六尺之躯就属了朝廷，一切身家、爵禄、名誉俱是顾不得的。只为完了这一生节义，才得快活。
今日单表宋朝一个忠臣，却是和金国的使臣，遭流离的迁客。在那万死一生之地，绝域穷乡，艰难困苦，忍死不降。
真可以愧杀李陵，比美苏武。此人姓洪名皓，自南宋建炎三年出使于金，通问二帝的信息。那时正与粘没喝交兵，被金兵囚禁云中，即今大同府地方，不许他与徽宗见面。到了南宋绍兴四年，金朝天会九年，金主怕二帝在燕京暗通信息，使了几辆牛车，番将押着，送到五国城——沙漠极北之地，去辽阳三千余里。那是穷发野人地方，去狗国不远，家家养狗，同食同寝，不食烟火，不生五谷，都是些番羌，打猎为生，以野羊野牛为食。到了五月才见塞上草青，不到两月又是寒冰大雪。因此都穿土穴在地窖中居住，不知织纺，以皮毛为礼。中国人从不曾到此，微钦二帝到了此处，四顾无亲，对面的都是蓬头赤脚、高鼻鹰爪，不似人形，言语不同，全无礼节，都来看中国的皇帝老儿，团团围住，如何受得。但见：种有九夷，城名五国：野人国，蓬头裸体，遍身俱是长毛；凹哈国，鹰鼻鬈须，满面全如黑铁；狗儿国，人面狗形，上屋趴墙来盗物，鱼皮国，钻江煮海，烧鳞披甲尽腥风；牛蹄突厥，常烧热铁销冰；鞭劫黑番，动则杀人饮血。五种杂居多上窦，四时不辨在冰天。
原来五种夷人在辽阳极北阴寒之地，与狗杂居，除牛羊、骆驼、驴马以外，只有狗多。男女一家与狗同食同卧，不避腥臭。因地气太寒，全用狗皮为衣，因此，狗多于人。微宗父于领着后妃、中官，原有百人，数年死去一半，止落得父于皇妃二十余口，到五国城绝北无人之境，交与一个土官，名唤番不哈儿，只管些野人鞑子。其余国各有一个头目，没甚礼法，不过是一刀杀了完账。常是一群非人非兽走来，与徽宗、皇后一搭坐着，把粪都抛在面前的，也有送牛肉马肉的。微钦父子不见中国一人，时或对月南望，仰天而叹，有诗日：目断中原雁影稀，玉熙官里梦依依。
边庭五月生芳草，冰雪连天无路归。
钦宗又有诗日：青衣万里一家同，五国投荒似转蓬。
误信奸臣倾社稷，当时犹自说边功。
当徽钦靖康被掳时节，还有些随身御用故衣，几个宫女服事，后来到了燕京，被监押的番官部搜去了，宫女都抢夺尽了，只有皇后妃子三四人，时常被番兵未凌辱，丑不可言。
到了十三年后，中国人物一件不存，先是问中国的旧将官们讨两件布衣，后来布衣破了，谁肯周济他？问这番兵们穿破的皮袄儿，也就缝补穿着。到五国城，连旧皮袄也是没的，父子妃后都穿起狗皮袄儿，狗皮帽于，也就随这些野人们吃肉吞生。可怜受罪，再不肯死。那地名葫芦河，不到七八月冻得冰尺厚，那有水吃，都是烧一块铁，去取一块冰来，在火上化水，才得口热气儿，岂不是现前的寒冰地狱。不消数年，到了金主天会十三年三月，徽宗先亡，享年五十四岁，在北方倒困了十年。隔了数月，钦宗也死了，那妃后也前后相继而亡。五国城有一黑河滩，死人俱抛在里面，二帝的陵寝也就在此了。可怜这是宋家一朝皇帝，自古亡国辱身，未有如此者。
却说这洪皓，自建炎年间被粘罕监在云中上京地方。后来打听二帝在燕京，偶有一个番官在大同和他相与甚厚，托他传了一信，寄去布绵衣四件、麦面二包、桃栗各一斗，秘传中国高宗即位的信。后来事泄，几番要杀他，只把他递解到冷山地方——即今日说宁固塔一样。洪皓离二帝不知几千里，那得通个音信。那些北方鞑子去黑海不远，也是打猎食生，却是用鹿耕地，将我中国掳的男女，买去做生口使用。
怕逃走了，俱用一根皮条穿透拴在胸前琵琶骨上。白日替他喂马打柴，到夜里锁在屋里。买的妇人，却用一根皮条使铁钉穿透脚面，拖着一根木板，加人家养鸡怕飞的一般。因此中国人到了冷山，十人九死，再无还乡的。这洪皓到了冷山，有一个鞑官叫佛奴儿，即中国善人之称，知他是个忠臣，留他在家同住，教他两个儿子读书。这冷山是个外国，那有书本纸条儿？原来烨树甚多，番人多用皮桦弓。洪皓取将那桦皮来做纸。黑海边有一样石头，如滑石一般，却是黑的，取将来作墨。用芦管栽上些鹿羊毛为笔。把平生记得四书五经写了一部桦皮书，甚有太古结绳之意。却将这小番童们要识汉字的，招来上学。又不要他的束修，只以野物为礼，或是打猎得野羊山兔烧熟了送来，终日享用不荆先是一两家学生，后来说师父是孔圣人的徒弟，来了五七十个门生，一面识字读书，一面耕田打猎。冷山地方千百家鞑子，供养着一个洪皓，好似得了圣人一般，好不快活。有一日，做了一套北曲，说他教习辽东之趣：【北粉蝶儿】青海黄云，看狼烟直腾秋隼，听边声牧马消魂，也是俺铁石肠忠义胆，一腔幽愤。今日向穹庐帐说义谈仁，还强如李大白吓蛮书信。
【北石榴花】你好把《中庸》《大学》细评论，日新又日新，戒巧言令色鲜为仁。更言忠行笃，素位同人，功成一赘吾犹进。泛爱众不失其亲，致君行已尊尧舜。
这才是王道本人伦。
【北斗鹤鸦】南北分都，扶危济困，江海宾王，河图效顺。东夏西夷舜共文，统车书，六合同春。说甚么元凯勋名，干城豪浚【北上小楼】天惠生民，应运为君，外不过爱物推恩，布黔黎功满乾坤。舜日尧年，禹俭汤仁，太古里尊贤明训，不嗜杀为邦之本。息干戈，洽臣邻，动天心，悦鬼神，雨顺风均。瑞凤祥麟，八荒来觐。全不用观兵开衅，跃马河津，噩噩浑浑。这的是羲皇泰运。
【北四换头】论强兵利刃，说甚么耀武扬威楚共秦。怕的是天心移闰，王灵威损，竭脂育四海崩沦，致中原鸟惊兽奔。才信道儒功稳。
【尾声】圣贤书，南北本无分，向辽阳开辟了荆榛，打辣酥吃不尽烧羊嫩，若比着皂帽投辽还快活得紧。
到了天会十五年，徽钦死了二载，方才知二帝遐升。拘禁在冷山，君臣不得一见，洪皓一恸几绝。换了一身孝衣，披发哀号，望北而祭。自制祭文，说二帝播迁绝域，自己出使无功，以致微钦魂游沙漠。内有一联道：“恨马角之未生，魂消雪窖，扳龙髯而莫逮，泪洒冰天。”当初二帝初到金国朝见，金主说，等老乌头白，马头上生出角来才放你还国，明明是再不放还的活。龙髯是轩辕皇帝的故事，炼药黄山，丹成了，骑龙升天，臣子哀号不舍，有扳着龙的须髯随上天去的，这是洪皓说不得从死的意思。冰天、雪窖，说那北方冷山之苦，因此二句至今传诵。后来南宋与金主讲和罢兵，情愿纳市称臣，才使洪皓还国。共在辽东一十三年，须发皓然，比苏子卿节毛尽落只少了六年，岂不是一条硬汉，完了自己的气节！那时公卿大臣，受朝廷的恩荣爵禄，每日列鼎而食，享那妻妾之奉，不知多少，那显这一个洪皓，做出千古的名节来。就是高宗心上，也看洪皓如九牛一毛，不甚轻重，那知他有十三年不夺之节，教授辽东，还以圣教行于蛮夷。可见他出处有道，患难不移的作用。赞日：草木风霜运入冬，岁寒犹自有孤松。
微阳硕果存多少，留得纲常砒柱功。
如今单表一个贼臣，分明是敌国的奸细，却认作腹心；分明是害命的毒鸩，却求他救命。杀忠臣以奉敌国，为千古可恨第一件事。此人姓秦名桧，在徽宗朝为御史，也是一个名士。靖康年随二帝北狩，在金营中闻立张邦昌为帝，也曾正言力止。当初岂不是一个知忠义、重伦理好人！到了燕京，见金朝兵马富强，看得宋室微弱，做不出大事来。因此，反宋为金，�
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