天生郭奉孝-第25部分

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曹操道：〃奉孝深知吾心！〃

我向曹操施礼后说：〃嘉有两事相求，望主公应允。〃

曹操道：〃那两事？〃

我道：〃一事为：主公兴兵以来，嘉赖主公不弃，言听计从，又有大公子将拜吾为师。然嘉自幼多病，近来常感困倦，特向主公请辞回家乡休养一年半载，也借修养之机携大公子于家中悉心教导，方不辜负主公与大公子之美意。〃

曹操大惊道：〃奉孝要弃吾而去？〃

我摇头道：〃嘉之乡离许都不过几日之途，若有事急招便到。而且嘉有一策可使主公之命半日内便可到嘉处，大公子也可于每日将问安之语传于主公，故嘉在故乡与在许都一样都可为主公效命。〃

曹操问：〃何策如此神奇？〃

我道：〃兖州道路顺畅，可沿路每隔数里设一高台，令人白日以旗做语，夜晚以灯火为信，接力传递，如此百里之信一个时辰就可传到。而费用可让修建道路并收取养护费之人承担，如次以来许都之令半日之内就到到兖州达境内各处，而各地若有事也能早间上报傍晚就得答复。〃

程昱道：〃奉孝此策虽好，但文字博大精深，恐非旗与火光所详尽表达的吧？〃

我笑道：〃此事不难！汉字虽多但万变不离其宗，况常用之字不过三、五千之多，吾以十个数字就可表述万千之字。〃

曹操奇道：〃如何表之？〃

我说：〃将常用之字编撰成册，每字定四个数字为记，我称之为密码。如将许都的许字密码定为3826，以旗语表达既为举旗红旗三为3，蓝旗侧举红旗三举为8、红旗二举为2、蓝旗侧举红旗一举为6。〃

示范完毕后我又将阿拉伯数字的呈给了曹操，并将副本让人分与众人后道：〃为便于记录，以这些符号代替汉字可作为传讯之用。如此一来沿途各站稍加训练，便可接力传递，个站传递人等虽知晓所传各数字，但并不知所传之数字代表何意。而且主公在编撰密码之时可印制多个版本，交付于各地官员，普通政令以通用密码传递，而军政要文则用特殊密码传递，如此一来只有主公和要告知之人知道其意。〃

曹操听得是连连称好，说道：〃此法甚妙，甚妙！比烽火台强上百倍。〃

我继续说道：〃嘉已在许都与阳翟之间命人按此法而行，若主公担心嘉之病况，或询问大公子课业，半个时辰之内就可得到阳翟的近况。故主公可放心让嘉携大公子而去。〃

曹操道：〃既然如此，那奉孝就暂回阳翟修养。〃

我谢过之后又道：〃嘉还有一事相请。〃

心情不错的曹操道：〃只管说来。〃

〃主公能占兖州驱吕布、定汝南，迎天子定都在许县功高至伟，有功劳之人却有甚多未奖，故嘉请主公赏之！〃

曹操看了看我后奇怪的问道：〃文臣武将均加官进爵，还有何人未赏？〃

我道：〃数十万兵士，主公未赏！〃

此语一出，不但曹操就连在场的众位都莫名其妙了。乐进、李典忍不住一起出列道：〃郭大人，我等每次受主公赏赐后不敢独享，都有金银财物分于兵士，你怎么能说主公未赏呢？〃

我摆手道：〃嘉所说的赏赐并非单指财物，请问主公，在宛城之外中军被袭之时，中军兵士有几人问讯起拼死抗敌？〃

众人一片哗然，曹操沉着脸道：〃兵士惊慌四散。〃

我摇了摇羽扇道：〃兵士四散而不聚集抗敌，是因为缺乏调度指挥。各伍之长空有其名而不知行其事。故嘉请主公仿效兖州公塾于军中设立军部子弟公塾，收有功兵士子女入内就读，如此可使有功兵士征战无后顾之忧，无功之兵为子女也定拼死效命；二来按主公军制，这些兵士子女五年后、十年后就是主公得力兵士。主公常问；为何嘉之部曲能以一当十，不但作战勇猛且对嘉忠心无二！那就是因为这些部曲都经过了数年的训练和教导，若主公准了此策，不出十年，主公麾下就会有数万比嘉之部曲还要忠心勇猛之兵士，如此何愁天下不平！〃

曹操听后怅然若思良久后道：〃奉孝所请二事都准了！〃

第二天曹操亲携曹昂到我家中行拜师之礼，几日后我打点行装回归故里。曹操亲送与数十里之外，临别时言道：〃孟德知奉孝为何要暂离许都，还望奉孝于一年半载之后早些归来。〃

时间过的很快，转眼之间已经过去了半年了。在这期间我在老家新盖的豪宅大院之中过的逍遥自在，也不为曹昂专门讲习课业。只是让他每日出入城野之间，与各行各业之人交谈，回来后将所见所闻讲于我听。一天两天曹昂还挺新鲜的，但时间久了就挺不住了，就求我传授他军阵谋略。

我用扇子敲打了一下曹昂的脑袋说：〃让你去和农民、商人聊天就是学习。行军布阵、攻城掠地和普通百姓耕种经商本质上是一样的。农民商人的兵士就是种子就是货物，如何才能以些许种子和货物商品取得收益要比行军打仗取得胜利难的多。〃

曹昂说：〃先生欺子修少经风雨，农商之事怎会比行军打仗更难？〃

我说：〃我来问你，什么是制胜之本？〃

曹昂道：〃兴有道，伐无道是制胜之本！〃

〃屁话！〃听了曹昂的回答，我是出口成脏。又敲打了一下他的脑袋后我说道：〃所谓有道无道，不过是胜利者为了标榜自己所做的欺人之语。何为有道？何为无道？自古以来胜者有道、败者无道！有道者是踏着无道者的头颅，沾满了无道者的鲜血登上神坛的。商周交替历来被书为有道伐无道之典范，然纣王种种荒唐作为有谁所见？或许有那么几件是真的，但以我所见更多的事情不过是姬氏子孙为其先祖以臣伐君找的借口罢了！本朝曾有王莽篡位，若是其王朝得以延续，估计数百年后又是一个被史书大书特书的以有道伐无道的经典故事了。〃

曹昂被我的话给说蒙了，这与他所读之书所写的完全不一致。

我又道：〃子修，你要记住真理永远站在胜利者的一边。〃

曹昂木然的点了点头。

我又问道：〃你再想想，何为制胜之本？〃

曹昂回道：〃那将士勇猛，策略得当是制胜之本！〃

我摇头道：〃虽然不是屁话，但比屁话强不到那里去！要打胜仗靠这些是远远不够的，打仗打的是钱粮、是军械、是人口的消耗！无钱无粮如何让将士效命？无有军械，如何与敌做战？没有众多的人口为后盾，兵士死伤后如何补充？单靠谋略只能争一时之长短，日久必败！在这几点中尤以人口为最重，万事以人为本，若无民众支持是有败无胜。〃

曹昂听后虽然觉的很有道理，但到底年轻气胜，他反驳道：〃先生无视有道与无道，又强调以人为本，无道之人怎会有民众支持？先生之言不是自相矛盾吗？〃

我晕！把我饶进去了！

正文　第四十章　家中授徒

“民众的支持与有道无道是没有任何关系的！”我耐着性子解释道：“要获得民众支持其实很简单，能让他们有粮吃，有衣穿，有少许的钱能买些奢侈之物，并能保护他们的财物、女人、孩子不被其他人掠夺，大多数的民众就会感到治理他们的君主是个好君主，而后再找一个既响亮又充满诱惑力的口号进行号召，民众自然就支持你了。”

我狠狠的敲打着他的脑袋说：“我再强调一次！道义是永远站在胜利者的一边！不要相信什么天命所归，什么大义为先的屁话！所谓的天命所归只不过是胜利者为自己披上的一件华丽而又虚伪的外衣！天命和道义这两个东西是最……最……最势利的小人！只要你能够取得一个胜利接着一个胜利的成果，天命和道义就会在你的身边时刻伴随在左右，可你要是一但失败接着一个失败直到血本无归地步的话，你就会发现所谓的天命和道义早就偷偷的远你而去，转投到你的敌人的怀抱里去撒娇了！无道和违背天命是失败者必定要背负的枷锁！记住！只要能让百姓有饭吃，有衣穿，有安全感他们就会支持你的！”

曹昂道：“这样就能获得所有人的支持吗？”

我摇头道：“错……错……错！做为一个君主是千万不能有获得所有人支持的想法，也不要有获得一时的支持后就会永远得到支持的想法。今天的支持者可能就是明天的反对者，人的欲望是无止境的，一个人在饥饿的时候会以吃到稻谷为最高目标，但有了稻谷后他就会有要吃肉的想法。而且总会有一些人会抛弃所有的礼教、道德、法律的束缚，为自己谋取更多的东西，这些人只会为自己打算，全然不故他人的死活。这个时候就要懂得拉拢大多数人，孤立少部分人，必要时刻更是要知道如何牺牲少部分人的利益来满足大多数人的欲望。”

曹昂道：“这几日我在和商人的交谈中得知，很多地方的千万百姓缺粮食衣物，但却无钱购买。无钱购买粮食衣物千万百姓与有粮食的人比起来是不是就是大多数人，那么是不是要牺牲有粮食人的利益，将粮食分给无钱购买粮食的人呢？”

我大笑道：“问的好！但你并没有理解牺牲的本意，子修口中的无钱购买粮食的人恐怕并不是兖州的子民吧？”

曹昂道：“是的！”

我严肃的说道：“你要切记，千万不要牺牲下属民众的利益去满足外人的欲望，这样不但伤了自己还壮大了潜在的敌人。当初支援……”说着这里的时候我差点顺嘴把我们勒紧腰带支援越南抗美，后来却被人家用我们省吃俭用支援的大米当沙袋垒起来打我们的事情说出来，幸好刹车及时。“这时候不但不能去帮，还要趁火打劫。一个好的君主，要对内宽容，对外严厉！不……仅仅严厉是不够的！要残忍！让非你子民的人提起你的名字就恐惧，望到你的旗帜就会逃窜。”

曹昂点头道：“子修受教了，一定紧记先生教诲！但若那些无粮之人是兖州子民，是不是就要牺牲兖州有粮人的利益呢？”

我反问道：“北方的匈奴为何时常来犯？是因为北方天气恶劣，凡有大灾很多部落就会无衣防御严寒，无粮果腹过冬。但他们的单于为什么不将没有受灾部落的牛羊马匹分给那些受灾的部落呢？那样他们也能过冬的，但匈奴的大单于并没有那样做，而是纠集在一起南下劫掠我们汉人，将通过抢劫手段获取的粮食、财物、女子分给受灾难的部落做为他们灾难的补偿。这是为什么呢？”

在我期待的询问中曹昂憨厚的说道：“那是因为他们不识教化，不通礼仪，才行此野蛮之事！”

把我气的狠不得踹他两脚，我骂道：“笨蛋！那是因为如果匈奴大单于要是那么做了，就会动摇他的根本！他的位置就要换人来坐了！在不能满足大多数人欲望的时候，就要采取将自己的矛盾转嫁到其他地方的方法了。我可以明白的告诉你！如果兖州到了没粮食的那一天，我就不会建议你老爹将有粮食人的粮食分给灾民的，而是建议主公去抢！去夺！汝子不可教也！”

曹昂调皮的笑道：“原来先生也会生气！还会骂人！”

我靠！被这黄毛小子耍了！不过……嘿嘿！我喜欢！

曹昂收起笑容一躬到地说：“先生之意，学生已经领会。对内宽容，对外残忍将是学生终生不忘的信条。将道义捆绑在身边是学生的目标！”

我的妈呀！教导曹昂至少会让我少活十年，很多在我看来很容易理解的事情他就象听天书一样，除了一个劲的摇头、点头就是变着花样提问，时不时的还反驳我一下，或者干脆懂装不懂故意气我一下。不过在我赤裸裸的功利之言的教导下曹昂变了很多，一个善良淳朴的大好青年即将变成一个比曹操有过之而无不及的奸雄了，当然经验上要差了许多。不过我要当心，说不定以后我就会被这小子当少数人给牺牲掉的，我可不想当晁错。

因为通信的便利，曹昂会将每日我教他的那些东西告于曹操知晓。听说曹操在初次看了我教给他儿子的那些东西后张大了嘴、瞪大了眼，呆呆的坐那里一整天后仰天长笑，让众人侧目。而后用只有他与曹昂才有的密码传信过来叮嘱曹昂说，你师傅教给你的都是古今未闻，但又是真正的帝王之术，一定要好好学习，并要详细记录，作为以后曹氏子孙必读之书。

除了调教曹昂外，我并没多少空闲，我人虽然在家中修养，可是架不住总是有人上门拜访。特别是这几年根据我的建议赚了不少钱地出身寒门的官员们，除了送补养之物外就是让人来诉苦。

中国人的创造力和模仿能力是巨大的，若不是有法令和各级官员不打折扣的支持，很多的技术含量不高的东西估计会被大量的仿制出来。但在曹操的管辖区域内不能仿制并不代表其他地方就不仿制了。很多东西，比如水车、风车、水磨在开始的时候能有很大的利润，但随着其他地方的仿制使得销售量和利润大幅度降低，让本地拥有这些物品专有权的家族很是不满。他们派人来想从我这里再搞些新鲜玩意，来弥补日渐减少的利润。

这件事情让倒不是让我太为难，将水泥、冶炼用的水排、陶瓷、纺织机、煤球炉、土暖气，甚至是简易电池等许多乱七八糟的构思讲给来人听，反正是他们自己回去研究，至于能不能造出来，我就管不了喽！另外建议几家修路大户联合成立邮局，利用沿路的接力站开展传递信笺的业务。除了能赚取他人的钱外，还能快速的将各地的商业信息收集到一起编辑印刷，于第二日将连夜赶制的商报送于投资此项业务的人手中，使得他们便于调配商品从而取得更大的利润。

当然了，我自己也开展一项新的赚钱业务，那就是集中了典当与少部分钱庄——高利贷功能为一体的当铺。这绝对是个来钱的买卖，可惜名声不太好，估计会被清高之士说成吸血鬼的。但太好的名声现在对我无益还有害，所以我乐得被人骂。其实我这个人并不是太黑，高利贷的利率并不是很高，年息不过是百分之十，而且实在没钱还的话可以以工抵债。因为人手早就准备好了，在短短的三个月内，郭氏当铺就遍布了曹操掌握的所有城镇中。

而军部子弟公塾在我早就游说好的寒门官员的帮助下，很快的就投入运做了。大批没有官职的寒门士子进入到公塾内担任授课的先生，所讲授的内容不是孔孟之道，