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明郑之我是郑克臧-第383部分
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地下商人还是荷兰人放出的密探。“放心，不够的部分，我可以用丝绸和瓷器来低价，这些可都是价比黄金的好东西，你应该吃得下的。”
波地吐了口气：“这位陌生的先生，您说得不错，火炮我是吃不下的，但是燧发短枪的数目能不能更多一些，我想我也有足够的宝石让你满意。”
“我可以多给你一些火药和制作子弹的铅，但是这一次我实在没有带太多的短枪来。”孙培福即是为了钓对方的胃口，也是避免发生某种极端的事情。“不过下一次，我会带来你所需的一切，只要你有足够多的漂亮石头。”
波地想了想表示同意：“这位先生，我们怎么交易？”
“等我的船补充完水和粮食之后，会离开贾夫纳港口，你应该有船吧，那么咱们可以在港外交易。”孙培福递给对方一块蓝色的丝巾。“把它挂在船船帆上，我会找到你。”仿佛为了宽慰对方，孙培福补充道。“我希望我们还有下一次的交易，所以最好谁也不要捣鬼。”
波地自然没有意见，对此他答道：“一切如您所愿。”
“对了，”孙培福貌似不经意的问道。“贾夫纳的荷兰人有多少军舰？平时巡航间隔是多长，我们的交易得避开他们的巡航船。”
波地懵懂的回答道：“在贾夫纳，荷兰人通常停泊有三条军舰，一大两小，每天早上会有一条向科伦坡方向巡航，一般要到第二天下午才回到港口，因此只要我们避开早晚的时间段，荷兰人是不会发现的”
回到船上，孙培福招来副手：“瑞秋兄，对要塞区的探查有结果了吗？”
“荷兰人守得严，靠近一点守卫就拿长矛来驱赶，所以暂时还没查清荷兰人的大致兵力。”副手如是回应道。“但进港的时候我注意看了，沿海的炮垒上怕是有十几门重炮，再加上这里水浅，大队船只不好周转，只怕强攻的话，有些难度。”
孙培福沉吟了一会，提出自己的设想：“如果说进攻不方便的话，那堵塞航道可行吗？”
“怕是也不成，”副手否地道。“我们是从南航道进来的，西面是一片内海，到底有多少深我们不知道，万一可以行船，荷兰人从那头出去的话，怎么堵也堵不住的。”
副手说的是保克海峡，眼下的保克海峡虽然也出现了泻湖的趋势，但还没有向另一个时空那样淤塞的很厉害，因此的确无法判断荷兰人是不是能从北面入洋。
孙培福于是做出一个冒险的决定：“不知道还不简单，等走的时候往北面探一探就成了，咱们船轻，应该不会搁浅的”
607。郑安溏的旅朝日记（一）
武成十五年二月丙辰
是日，小雨微风。
【宁波府十七号】商船抵达了济县，这是一个方圆七、八十（夏）里的大岛，南北各有一处港口，南面的西归浦港是西归浦镇守府管辖的军港，民船不得入内，因此我们只能驶入北部的济县港，如此一来，等于多绕了岛子半圈。
济县据说原来是独立的小国，后来为朝鲜兼并，再后来就租赁给了当时的东宁，最终彻底出售给了父皇………据随行的总督衙门的陶主事说，朝鲜当初之所以用较低的价格就出售了此岛，大约有两方面的原因：其一是因为朝鲜方面对制海权的漠视；其二则是因为这个岛上的土壤有问题土地存不住水，不能种植朝鲜人的主食稻米。
所以我明白了：或许在朝鲜人眼里，没有足够的粮食产出就不能牧养百姓；不能养人，其地就无甚价值；因此，拿一个无足轻重的小岛来讨好东宁和我郑氏，顺带还能获得一笔不小的收入，朝鲜人还认为自己占了便宜呢。
不过朝鲜显然低估了这个主要充作流放地的小岛的价值，以至于如今其已经成为华夏镇北水师的主要入泊港之一和曾经最大的马场………说到这，要补充一句，据说，今后这个岛上只会养殖纯血的泰西大马，至于原本养殖的蒙古马和混血马已经开始向兵部马政司在朔方的新马场转移了，至于本地特产的矮种小马则会运到金兰和勃泥去养殖。
此外，岛上的朝鲜百姓也已经全部被迁到云贵、广南、北寮、金兰等地了。如今留在岛上的大多是后来牵来的华夏百姓，他们主要从事放牧及为驻军服务，以换取从暹罗、越南运来的稻米以及西归浦镇守府的拖网渔船打捞上来的大量渔获。其中精明的还采买每日多余的渔获加工成咸鱼对外发售，许多停泊济县港的商人都会购买一些，运到朝鲜和日本都是一笔不大不小的收入，我由于要扮演华夏行商，所以在陶主事的建议下也买了一些
武成十五年二月戊午
是日，天晴无雨。
我终于踏上了朝鲜的土地，一个名叫镇海的港口。
然而对于这个未来属于我的国度，我的第一感觉却是非常的不好。
因为码头上到处是衣衫褴褛的朝鲜苦力，这些人低声下气的帮人提东西、背行李，却经常因为某种原因遭到船家或者任意什么人的喝骂………这是在华夏看不到的，华夏虽然也有卖苦力的贫苦百姓，但这些人在做工时，别人不会也不敢轻易侮辱他，否则其所在的码头西家行会为联合起来为其讨公道的，显然朝鲜并没有西家行这样的组织。
下船离开码头后，我和陶主事几个随着人流来到朝鲜的海关。海关办事速度极慢，常常有持着达官贵人名札的插队先行了，如果能报出在本地经营的华夏大商号名字，同样可以享受相同的待遇。而且这些大人物还享受免检的待遇，那些没有后台的小商人却经常会被海关方面刁难，除非你私下里塞一些好处过去。当然，对于华夏商人，朝鲜海关还不敢公开索*贿，以免事后被华夏驻泊鸿胪使捅到上官处不好交代，但速度慢是必然的。
由于我也带了一些咸鱼，所以在纳税的时候，陶主事也塞了几枚半贯银币过去，结果朝鲜税吏草草看了一眼后就报了十一贯五百文的超低货值，远比最初时四百贯的估价低了几十倍，理所当然的税款也少付了上百倍。
可是这并不让我开心，若是朝鲜到处都是如此的话，中央的财政如何支应？
为此我特意向陶主事询问了一番。
陶主事告诉我，目前朝鲜官府岁入中排第一位的是华夏商人开矿时支付的年包银，据说光一个茂山铁矿的年包银就高达十五万贯；排第二位的是山林砍伐权的许可收入；排第三位的是田赋；至于海关税和商税嘛，朝鲜以儒家圣训为治国经典，一切仿效前明，以上两税抽取的比例很低，属于可有可无的进项，因此胥吏才能从中捣鬼，收取不当的利益。
当然，这对华夏的商贾来说是个好消息，因为他们只需要在国内价格上加有限运费和一点点的关税就可以在朝鲜肆意倾销了，以至于目前朝鲜市面上百分之九十以上的货物都来自华夏，只有不足一成才是本地自产的。因此也可以这么说，华夏商人支付给朝鲜官府的银子，朝鲜方面还没有捂热，就直接交还给了另一批华夏商人。
我问陶主事，华夏把朝鲜的矿产、林木都拿走了，朝鲜人会不会有怨言？
陶主事笑着告诉我，朝鲜高层对山里的大木、矿产能换回大把的银钱是乐见其成的；至于下层百姓，土里刨食的收益还不足以吃饱穿暖，到华夏商人开设的商号、矿山里做工，多少能获得一些额外的进项。
听到种田人自己吃不饱穿不暖，我突然有了一个不安的念头，于是便问陶主事，朝鲜的田赋几何？
陶主事告诉我，朝鲜的田赋其实和华夏差不多，但问题的关键是朝鲜还有丁税和差役，这两项加起来比正常的田赋还要搞，而且两班都是不纳税不服差的，他们所免去的部分都分摊在了中人和下民的头上，这就让朝鲜百姓的日子颇为艰难。自耕农是如此，佃户更加不堪，只不过以前没有第二条出路，所以才只能半死不活的过着，现在有机会替我华夏商号做工，却是大部分人都愿意的。
我又问道，码头上的下民为什么不去矿山或华夏商贾的商号里做事？
陶主事给了我一个匪夷所思的答案，原来那些码头苦力都是所谓的下民，一种奴婢，是贱民，没有人敢雇佣他们。之所以在码头上出现，是朝鲜官府无偿征召的劳役，收入都被官府拿走了，每日只用一些糠麸什么打发他们，还说这是所谓的救济。
贱民！朝鲜还有贱民，这是我没有想到的，毕竟父皇一早就取消了贱民制度
武成十五年二月壬申
是日，天阴无雨。
在将手中的咸鱼卖给了有销售渠道的华夏大商号后，我和陶主事离开了镇海，向朝鲜内陆行去。朝鲜原来有所谓八道，相当于华夏八个省，不过南北朝鲜重新统一后，根据华夏的建议，朝鲜的行政区改为二十二个府，分别是原隶属京畿道的汉城府、仁川府和开城府；原隶属咸镜道的咸兴府、镜城府和甲山府；原隶属平安道的平壤府、义州府和江界府；原隶属黄海道的海州府；原隶属江原道的春川府和江陵府；原隶属忠清道的公州府、忠州府和洪州府；原隶属尚庆道的大邱府、安东府、晋州府和东莱府；原隶属全罗道的全州府、罗州府和南原府。其中镇海所在的是晋州府，该府首治晋州城在南江边，并不顺路，所以我接下来会沿洛东江前往大邱府的金泉郡，然后再从金泉郡翻越小白山脉前往公州府的清州郡，最后沿着成欢道前往朝鲜京城汉城府。
由于道路漫长，所以我用贩卖咸鱼的收益购买了一头健驴驮运自己和陶主事不多的行礼。只是没有想到，离开镇海的时候，还因此被巡捕………这是朝鲜仿效华夏警察制度设立的新式捕快………收了一百文的驴税，说是驴粪蛋会污染街道，天知道，我可是特意给驴装了粪斗的，巡捕此举无非是为了收取好处。但陶主事说了，这个价钱估计还是看在我们是华夏商人的份上特意少收了，若是普通的朝鲜百姓，估计没有三、五百文是不可能放过的。
就算三百文吧，按照我现在已经知道的朝鲜百姓的正常收入来看，这已经是一个酒肆伙计一个月的收入，而普通农夫一年的净收入有一贯已经是多的了，可想而知，盘剥的厉害。
但我不是来找朝鲜人吵架的，所以最终还是给了钱，但远本就不佳的心情越发沉重了。
好在，沿途的景色让人心旷神怡………由于朝鲜三面环海，所以气候跟华夏江南差不多，此时正值春耕之际，到处看得到农忙的百姓，只是耕牛的数量似乎有限，只有家境极好的百姓或是为两班耕作的才有畜力可用，否则都得老老实实的弯腰劳作。
我问了陶主事，朝鲜的田土分配情况。陶主事告诉我，和华夏大田主及自耕农各占一半的情况不同，朝鲜绝大多数的田土都在两班和大户手中。然而与华夏自营性的超大田庄不同，这些两班和大户还是寄食性的将田土分割出租给中人和下民耕作，生产效率大大不如华夏的集约劳动。更为重要的是，为了自家奢华的生活，田主们收取高额的田赋，压迫朝鲜普通百姓的日子非常艰难，一有灾荒或疾病，就得卖儿卖女，甚至出卖妻子和自身。
而且朝鲜合适耕作的田土非常有限，南方稍多一些，但北方却被连绵的群山分割，支离破碎不说，而且还数量较少，难怪以前时常听说朝鲜百姓有越过鸭绿江、图们江进入东北垦荒的事，朝鲜跟清廷翻脸也是基于百姓越境引起的矛盾。
608。会盟
华夏武成十五年三月十七日，郑克臧离开南红门行宫，在禁卫军及飞骑军第一师的护卫下启程前往承德。同日，幽州府城长达半年的军事管制宣告结束，不过此时的幽州城已经从近两百万人口的特大城市变成了只有不到四十万的大型城市，其中在被强制驱为奴工的旗人汉奸以外，另相当一部分对未来前景不确定的中等以上人家纷纷主动迁往上京天津府，而那些依靠向贵胄豪商之家出卖劳力存活的贫苦百姓则被以减轻天津周边粮食消耗为由陆续迁往归化、包克图等地实边。由此，原本人潮涌动的幽州外城一下子冷清了不少，原本规定只能由旗人居住的幽州内城更是化成了一片死域。
为了不让幽州成为一座废城，经郑克臧授意，华夏兵部很快在幽州内城北部建立了庞大的火药工场及工人住宿区，最终在五年后形成了日产万斤的产能，为夏军在漠北及东北地区的作战提供了坚实的物资保障。
在火药工场建成投产之后，幽州内城中又陆续建成了制铳场、铸炮场、制甲场等一系列的军工产业和农具场等民用产业。其中制铳场生产的双管短火铳一度是夏军骑军和水师官兵的最爱，而特供给屯边功民的长管猎铳也成了幽州造的一大名牌。制甲场虽然随着时代的发展在数十年后停产了，但铸炮厂利用朝鲜茂山铁矿提供的生铁二次精炼制造的（球墨）铸铁炮却是远近闻名，虽然不如夏军本身装备的钢炮更轻便、装药更多、射程更远，但因为其精良的质地，同样受到囊中羞涩的藩属国家的一致欢迎并为远航各地的华夏武装商船作为首选。至于农具场同样用铸铁打造的农具更是遍及整个华北、东北
三月十九日，郑克臧抵达密云，当日他下诏书任命宁夏知府兼任漠西安抚大使、归化知州为乌兰察布安抚大使、宣化知府兼任察哈尔安抚大使、承德知府兼任昭乌达安抚大使、朝阳知府为卓索图安抚大使、即将成立的通辽直隶州知州为哲里木安抚大使。
三月二十二日，郑克臧抵达承德，当日下午，他不顾旅途劳顿接见了清廷供奉在热河行宫中的数位黄教高僧。在接受了这些喇嘛奉上的哈达和祝福之后，郑克臧向他们表示，不日将拨内帑二十万贯于武烈河东岸修筑两座西藏式黄教寺院，以供活佛及呼图克图们传法。郑克臧还同时规定这两座寺庙将是昭乌达盟和卓索图盟的最高寺庙。
三月二十四日至二十六间，被要求出席承德之会的漠南蒙古各旗王公大多先后抵达。
“各位王爷听说没有，哲里木那边大冬天也不太平。”趁着郑克臧还没有召见，蒙古人之间也在串联。“有几十个苏木（注：乡）被捣毁了”
一个年老的王公似乎回忆起祖辈叙述的历史：“想当年延达汗在的时候，我蒙古是如何的兴盛，可是如今�
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