友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
基地之天朝降临-第70部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
！
结果立马被老婆抓个满脸花，再加上五个男人七十五亩地也到顶了，再没得力气多种，他才罢的手。
十月下旬，中原已是冬季，地气温暖的琉球，只能算个秋天，卖力摇动风扇车曲柄的小四，脸蛋红红地，汗水顺着眉毛流下来。
进老爷子见了心头就有点毛毛的，自打琉球建国为汉国，总督大人变成了汉王，看了开国大典回来，小四就像丢了魂，吃饭吃着吃着停了筷子，走路走着走着摔个跟头。
你说人家封王封相，跟俺们小老百姓什么事？还不得该种地种地。该做工做工！
小四机械的摇着风扇车，身子虽在晒谷场上，魂早已飞到了汉军军营。
整齐漂亮的军服，锃光瓦亮的盔甲，寒光四射的长矛战刀，丰厚的伙食和军饷，这些还不至于让人羡慕得发狂。
让小四这些天在床上翻来覆去烙大饼睡不着觉地，是老人孩子大姑娘小媳妇，对着汉军士兵竖起的大拇指：“好个保家卫国地兵，响当当的英雄好汉！”
忠烈祠的死后哀荣，汉王领头万民跪送，百世千秋香火祭献，祠堂中牌位正对着广场上的三皇五帝，英灵和咱汉人的老老祖宗同列配享！
小四羡慕，甚至有点嫉妒那些牺牲的士兵了，年轻人的心是躁动不安地，他觉得，有这样的光荣，就算叫自己立马死在战场上，也绝不后悔！
林四走进博物馆，就听到学者在讲述着一个个故事。所谓的学者是刘宇专门从稷下学宫调来史学者。
当先是燧人钻木取火、伏羲演先天八卦、神农尝百草。黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜这三皇五帝的事迹。于小四有地懂、有的不懂，先秦、两汉的多数不懂。
只有两段“中行说叛汉助胡，霍去病封狼居胥”、“班定远投笔从戎，绝域轻骑催战云”一个故事在一名学者的口中讲出，悲愤，慷慨，壮烈……
小四继续在博物馆里走着，突然前面一幅幅壁画映入他眼帘。
于小四朝那墙壁上看去，只见一大壁石刻，无数尸骨重重叠叠，裸身地妇人被砍做两段，小孩子被掼得脑浆迸裂，一队胡人押着许多汉人少女，队末的还在**，队首的竟将少女杀死，用刀割肉吃，更有人催逼着少女投河，宽阔的大河上浮尸拥塞。
一名学者再度解说的让小四，压根紧咬，似乎想自己生吃了那些人！
“此是西晋末年，五胡乱华的故事。”学者那低沉的声音在大厅中回响，压得人们心里沉甸甸的：“永嘉之乱，晋室南迁，中原沦于胡人，我堂堂炎黄嫡裔、华夏子民，沦为胡人的两脚羊。”
解说员手指画面右上方的大河，“此是易水。永嘉前的八万之乱，幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王司马颖。
慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆**，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。
走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。
慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉，是将八千名少女全部淹死于易水。高渐离击筑、燕太子丹抚琴、荆轲慷慨悲歌地易水，竟被汉家女子地尸体拥塞断流！
一名学者又指着画面中部、左边那些尸骨，“匈奴石勒和他的继承人石虎，发汉家男女十六万，运土筑华林苑及长墙于邺北。
时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人；又驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二；夺汉女五万入**肆意变态凌杀污辱之行，死者不计其数。
当时南方成汉地使者从长安到洛阳再到邺城，见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成京观来恐吓世人；北方汉人锐减，赤地千里、土地荒芜，白昼里野兽出没，昔日汉家田园，竟成虎狼之穴！”
解说员的声音直刺人心。
石刻造像上，汉家子女的悲痛表情竟是栩栩如生，物伤其类兔死狐悲，观众们真是感同身受，心脏剧烈的膨胀，牙齿咬得咯咯响，一个个捏紧了拳头，恨不得将那画面上的胡虏打得粉碎！
这一切的一切都是刘宇特意安排，那时的史书如今早已失传，这些历史刘宇知道些也不是很完整，大部分都是从小梦那里兑换而来，刘宇要做的就是加强百姓乃至天底下所有汉人凝聚之心。
刘宇通过这些历史传输给百姓，给汉人给华夏的信息那就是我们和游牧民族根本就不是一条路上的而且还是死敌，为驱除鞑虏，恢复中华做好思想工作。
相信只要还有良知，或者认为自己还是汉人或者是华夏之人，都会选择支持刘宇，这样刘宇的目的那当然就达到了。
（注：这些都为史实，都有史可查的，至于有人认为史书放屁，那就是放屁吧！）
解释下：不是汉临在渲染民族矛盾，可是事实是游牧民族的确不是什么好鸟，你把人家当兄弟，人家把你当牛羊，饿了的时候就咬一口。
至于民族大融合，这东西我不想解释，网络上基本也有定义，汉临这本书上是不会有民族大融合这种坑祖宗的事情的发生的。
三千字大章，尽管有那么点水分，可是还是勉强有滴，厚言求下收藏。
第一百五十五章科举
“大王，儒生联名上书要求大王来科举！”刘宇正坐在总督府，不，现在应该称之为汉王府里，思索未来的脚步到底到底改如何走时，突然的声音传入其耳中，抬头一看，正是王林，不由让他一愣。
“什么，我都还没称帝开什么科举！”随即刘宇的话就脱口而出。
还没等王林回话，随即脑海之中灵光一闪，是的，他现在缺人才，缺官员，可华夏不缺，上亿的人口足可以创造一切奇迹，这其中儒生有多少，恐怕都是个天文数字。
要知道宋朝有一点不得不肯定的，是它的识字率的恐怖，恐怕出了刘宇穿越而来的后世那最近几年，谁也无法比拟。
识字率的程度到了哪怕随便一个农民都能够看懂朝廷发下来的底报，这样的识字率刘宇前世也只有到了二十一世纪才达到。
别说百无一用是书生，那只是后世的偏见，尽管儒家有大多的缺点，可他的优点也无法磨灭，儒生也是如此。
“好！，下令下去，科举三个月后举行，分乡试，会试，殿试。”刘宇思索了一下最后还是决定开科举，而且直接用的是明朝的方式。
“是，大王我立即去办！”王林应了下去，随即就准备退下去去筹备科举的事宜，毕竟他认为这才是最关键的。
“王先生，这科举还是交给尚书省去办吧，毕竟王卿在大宋当过官，王先生您还是先帮孤解决下这些政务吧！”刘宇无奈的开口道。
这话如果换在其他人身上，恐怕就要对刘宇有意见了，什么叫做尚书省好些，这不是纯粹看不起人吗？不过放在王林身上到没啥关系，毕竟王林也明白这话到底啥意思。
不过他可不打算考明朝八股文，尽管那东西不能说不好，但终究局限性太大，刘宇可不想考这个而遭后世唾骂。
八股文就是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。文体有固定格式，由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。起源于宋元的经义。
八股文也没有大家想象之中那么不堪，可现在的应试教育没啥区别，真对此起来八股文还好点，可以顺便写，高考作文呵呵！那就不用说，每年都有高考零分作文，大家都懂！
尽管如此刘宇根本就没有打算用八股文，当然也不会用宋科举，或者以前的朝代的，刘宇将科举分为七类，分别为政，军，史，医，工，武，文。
政先是文试，考的策论，二就是时政就是把人丢到一个乡去，一年后看政绩，军一考策略，二考实战能力，也很简单，每人一百兵和刘宇的职业士官进行演习合格者过关。
史，看的就是单纯的历史知识而已，医考的当然就是医术，工考的就是所谓的“奇技淫巧”，文考的就是诸子百家。
刘宇早就准备开科举，可是之前没有建国当然就没有任何借口开科举，而且名不正言不顺，谁会鸟他，如今他保住钓鱼城已经拥有一定的名气，加上建国就已经具备了基础。
科举考试是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人才选拔考试，学而优则仕的一种制度。
科举制的殿试部分是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。魏晋以来，采用九品中正制，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。
为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员。他令各州推举人才，参加考试，合格的可以做官。
隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。中国科举制度正式诞生。
到明朝，科举考试形成了完备的制度：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本以〃四书五经〃为准，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文。
对于科举刘宇没有任何反感，尽管骂科举的很多，可是科举至刘宇前世也未彻底消亡，只是改头换面而已，就足以说明他的正确性。
而且那些人也不想想，没有科举，古代的华夏是什么样的，两晋时期有一句话叫做上品无寒士，下品无仕族这句话意思想来大家都应该明白。
没有科举官员贵族那都是那些大家族的事情，可我们老百姓没啥关系，而说到科举，刘宇就不得不想起那位可以说是仅次于秦皇汉武的隋炀帝杨广。
他的能力毋庸置疑，隋朝的大半江山是他打下来，开运河，开科举，修长城，征高句丽，阻突厥，抗吐番，收西域……。
种种的功绩，只要有人做到一件那就足够名传千古了，坐上两件那就是伟人，可这位全给你做了，所以结果悲剧了，成了千古有名暴君。
不要认为很奇怪，原因很简单，有时候好事做多了那就是坏事，而且他这些事情做下来把整个天下的人都得罪了一个遍，开科举把仕族得罪了，开运河把商户百姓得罪，征伐把外族得罪了，加上之前争皇位把皇族得罪了，不变暴君才怪。
所以很光荣的赴了秦皇汉武的后路，可以说比秦皇汉武更惨，毕竟秦皇汉武还做了几件短期能够看到好处的时，而杨广就不同，他所做的到了以后才能看到的。
所以更加悲剧了，加上那些仕族污蔑，其结果就是我们所看到就是一个荒淫无道实实在在的昏君，这不得不让人惋惜长叹。
想即此，刘宇也只能够为这名可怜的帝王默哀，不过此时显然不是想这个的时候，由于刚建国可还有一大堆事情等的他去做。
科举事情刘宇全全交给了王应麟去筹备，刘宇的唯一要求一切都要符合实际，不能考脱离实际的东西。
对于王应麟刘宇还是比较放心的，更何况如今的儒生可还没有到达满清时期的那种迂腐的程度，肯定不会出现那种情况。
（对不起大家了，今天写的太多了，这张实在写不下去了，只有2000字请大家多多包涵！最后请大家看在汉临今天爆发了15600字份上，支持下，多多收藏，或者打赏下！）
第一百五十六章锦衣卫
时间缓缓的推移，三个月的时间眨眼而逝，这三个月里刘宇并不没有再度涉及大陆，如今他已经拥有安南，琼州，四川为跳板，以他如今的实力还不足以横扫华夏，所以他必须得积蓄。
三个月的时间足以发生了很多事，文天祥已经陷入绝境，大宋也岌岌可危，可这些都不是刘宇可以管的，还有一则不太重要的消息，那就是乃颜退出了辽东，忽必烈已经全面占领辽东，不过这好像和他没啥关系。
不过让刘宇欣喜的是，龙六已经将人成功打入敌人内部，这让刘宇欣喜的同时，也让他想起了建国所忘记的系统。
那就是情报局，不过现在建立也不迟，刘宇当日就把龙六召来，商讨这件事，说是商讨，其实就是刘宇说龙六听着而已。
本来刘宇想重新建立个，后来想了想还是把天罚改祖合并算了，这样方便些，毕竟要重新招人时间上根本就来不及，而且找到合格者真的很难。
一天的商议下来，刘宇直接将这个部门叫做锦衣卫，不要惊讶，刘宇就是把后世明朝的锦衣卫给搬了过来。
锦衣卫，全称“锦衣亲军都指挥使司”，前身为朱元璋设立的“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”，统辖仪鸾司，掌管皇帝仪仗和侍卫。洪武十五年（1382年），裁撤亲军都尉府与仪鸾司，改置锦衣卫。
作为皇帝侍卫的军事机构，朱元璋为加强中央集权统治，特令其掌管刑狱，赋予巡察缉捕之权，下设镇抚司，从事侦察、逮捕、审问等活动。
“明初，置拱卫司，秩正七品，管领校尉，属都督府。后改拱卫指挥使司，秩正三品。寻又改为都尉司。洪武三年，改为亲军都尉府，左、右、中、前、后五卫军士，而设仪鸾司隶焉。四年，定仪鸾司为正五品，设大使一人，副使二人。十五年，罢仪鸾司，改置锦衣卫，秩从三品……”（出自《明史》）
锦衣卫，全称“锦衣亲军都指挥使司”，是明代专有军政特务机构，其前身为朱元璋设立的“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”。
锦衣卫主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”，其首领称为锦衣卫指挥使，一般由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。
洪武二十年（1387年），朱元璋下令焚毁锦衣卫刑具，所押囚犯转交刑部审理；同时下令内外狱全部归三法司审理，将锦衣卫废除。明成祖时，锦衣卫又得以恢复，并由北镇抚司专门处理诏狱。
创立背景是朱元璋设置锦衣卫以消灭功臣为目的，罗织罪状，置无罪者于死地。朱元璋担心自己死后，下一代皇帝驾驭不了文武功臣，所以他几兴大狱，假借若干由头，把辅佐他打天下的文武功臣屠戮殆尽，《明史·刑法志》记载：“胡惟庸、蓝玉两案，株连且四万。”
足见其酷烈程度。作俑�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！