吴三桂发迹史-第135部分

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　　陈圆圆泪眼朦胧地仰天而问：“舍此一途，妾身真的是无路可走了么？”不知她是在问杨天还是马宝，或者是在问苍天。
　　杨天目光平淡心如死水。马宝不知所措地来回地走。
　　陈圆圆叹口气说：“好！妾身答应你！”
　　杨天说：“并非是答应老衲，而要答应佛祖！”
　　陈圆圆说：“好！妾身答应佛祖！”
　　陈圆圆说完，便扭头回看。只见身后仍然是弯弯曲曲时隐时现的林中小路通往天边。
　　三、吴三桂的秘密传人
　　公元一九七零年夏日。
　　夜色在笼罩大地的同时，也笼罩了贵州省岑巩县尾镇马家寨一栋小平房里。
　　小平房里点着微弱的油灯，昏暗的灯光之下有两个汉子在喝着酒。一个汉子高而清瘦，叫吴龙江，一个汉子矮而结实，叫熊自清。吴龙江是马家寨小学的校长，熊自清是某县的县委书记。
　　熊自清几杯酒下肚之后，便长吁短叹起来。
　　吴龙江见他如此，便安慰说：“熊书记不要太看重权力，否则徒增悲伤。”
　　原来熊书记已遭贬下放到马家寨接受贫下中农再教育。
　　熊自清说：“吴校长，你不懂，人若没有当官，就没有什么可想的。人若当官，再下来，那滋味真不好受！”
　　吴龙江是马家寨小学的校长。
　　吴龙江见他越来越消沉，作为朋友，心里不好受，便又安慰他说：“俗话说，成者王败者寇，你没搞赢人家便只能下来，没有什么想不通的！”
　　熊自清说：“他们哪里像人？分明是一帮夺权的疯狗！”
　　吴龙江说：“熊书记，都到这个份上了，可得自我调整心态，否则，你如何生活下去？”
　　熊自清说：“吴校长，熊某大胆地说一句，你永远也体验不到我这种失落感呢。”
　　吴龙江心中未免有点轻视熊自清了。他斜着醉眼看着熊自清说：“你才多大的官儿啊！”
　　吴龙江的语气激怒了熊自清。熊自清用讥讽的语气说：“难道吴校长曾经当过大官？”
　　吴龙江说：“吴某是没当过官。可吴某的祖先可是当过官的，可不照样下来就下来了。”
　　熊自清一惊，问：“哪有这事？只怕你祖先官当得不大吧！要么就没赶上个好时候，如今当官可是能上不能下的呢！”
　　吴龙江说：“没赶上好时候倒是说对了，说官当得小却错了！”
　　熊自清激问他：“多大？跟老熊如何？”
　　吴龙江说：“那没法比！”
　　熊自清问：“省长？”
　　吴龙江摇摇头。
　　熊自清问：“部长？”
　　吴龙江说：“不是现在的官！不过比省长要大！”
　　熊自清被激怒了，问道：“难道当过宰相不成？”
　　吴龙东说：“不是宰相，而是皇帝！”
　　熊自清脸红脖子粗地说：“你骗人！如果你家祖宗做过皇帝，怎么会住到这穷乡僻壤的山沟里来？”
　　吴龙江被他一激，也就再无顾忌，说：“我祖宗真做个皇帝！我祖宗是吴三桂！”
　　熊自清几乎不敢相信自己的耳朵，问：“你祖宗是吴三桂？你开什么玩笑？”
　　吴龙江叹口气说：“我开这玩笑有何益？说他是自己祖宗并不能往自己脸上贴金！但他老人家千真万确是我的祖宗！”
　　熊自清有几分相信了，因为这年头，谁也不会愿意把本不是他祖宗的人，且是被汉人骂了数百年的人说成是自己的祖宗。但是，他觉得应进一步解证一下。他问：“你有何根据呢？”
　　吴龙江说出一番令熊自清惊心动魄的话来。
　　康熙二十年，吴世�＇自杀于昆明之后，朝廷就派人大力搜捕吴三桂的家人。陈圆圆与其儿子吴启华等人在吴三桂的将领马宝的护卫下秘密来到古思州的龙鳌里，在一片原始森林中隐藏起来，经数次迁徙定居在如今的马家寨。
　　进入龙鳌里后，陈圆圆出家天罡寺，马宝出家鳌山寺。而吴启华便住在马家寨。他们死后，吴氏后人把三人遗体运回秘密安葬，但未立碑。直到光绪年间，清廷衰弱无力他顾时，吴氏后人才给三人立碑，且深埋于各自坟前。陈圆圆墓碑高零点七三九米，宽零点四八九米，阴刻铭文是：“故先妣吴氏聂氏之墓位席。”“先妣”是尊称陈圆圆第一世祖之意；“吴门”二字一指夫家姓吴，二指她籍贯吴门（即苏州）；“聂氏”二字指陈圆圆本姓刑名沅，后改陈圆圆。“聂”下部分开为“双耳”，暗喻陈圆圆姓中有“双耳之意”；“位席”为古代王妃墓专用，表明其地位尊贵可入宗祠。这句话译成白话即是：“始祖母苏州陈圆圆王妃之墓。”
　　而马宝墓前的石碑上镌刻着一联是：“重垒土茔人祖即已祖，复修石台若翁如吾翁。”其意是吴家子孙为感激马宝保护陈圆圆及吴家的一缕血脉的恩情，一直将他当做自己的祖宗祭祀。
　　吴启华墓联是：“隐姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘。”其意在于暗指他的身份。
　　吴龙江说，由于吴氏家庭有着这段独特的历史背景，他们从不修家谱，族谱。只是从每一代中挑选一至二人作为“秘密传人”，负责将本家族的重要人物和重大事件以口头方式代代相传。
　　吴龙江说他自己便是这“秘密传人”之一。
　　熊自清见他说得有板有眼，哪里还有半分怀疑！当即说：“他日若官复原职，必助你们发达！”
　　吴龙江笑而不语。
　　进入八十年代，熊自清果然官复原职，便向文物部门透露此信息。
　　文物部门前来马家寨调查时，吴龙江极力否认此事。
　　进入九十年代，中国之文化发展到令人眼花缭乱之地步，处处都在挖掘名人后裔，且善待后裔。一是以此显示中国文化之博大精深，二是以示显示现政策之宽松宜人。
　　于是，像孔子之后裔、孟子之传人能登堂入室，成为当今中国之文化名人自不必说！因为他们的祖先是国文化之鼻祖。
　　于是，像某某英雄之后裔，某某宰相之传人便能毫无费力地跻身于政界各部门，成为当今中国之政界之人物也不必说！因为他们的祖先曾经是国家之栋梁。
　　九十年代的中国是正本清源的年代，什么事都得看它的历史根源，什么人都得看它的祖宗背景。越有历史根源的事越有挖掘利用的价值，祖宗越有背景的人越有可能进入政界。熊自清已到耄耋之年，知道自己来日无多。然而，他却越来越感到于心难安！因为他觉得吴三桂的后裔竟然还生活在那穷乡辟壤之处，实在是历史的误会。国家有识之士都应该出力帮他们一把，至少他熊自清应该这样做！因为那片厚地曾经善待过他。
　　于是，他动用所有的关系，调动一些媒体，组成了一个数十人的考察团前往马家寨考查。其主题是：挖掘历史渊源，弘扬历史文化，帮助贫困山区，拯救先贤后裔。
　　没想到熊自清此举得到社会各界的广泛响应。于是，数百人的考察团经过爬山涉水来到马家寨。
　　记者将摄像机对着吴龙江说：“请问你作为吴三桂的传人，你的感觉如何？”
　　吴龙江长须飘拂，神态自然地说：“吴三桂的传人也是人，没有什么样特殊的感觉。”
　　周边立刻响起一片赞誉之声：“哇，他真谦虚！”
　　记者又问：“依你之出身，完全可以向政府要一官半职，不知你有此打算么？”
　　吴龙江说：“我等既已从官宦之人沦落为普通百姓，便再无从百姓成为官宦的打算！”
　　记者问：“这是为何？”
　　吴龙江笑着说：“这是吴家不传之谜，恕我无可奉告！”
　　于是，吴龙江依然是吴龙江，马家寨依然是马家寨。吴龙江没有为官，马家寨也没有成为文化名寨。
　　陈圆圆、马宝、吴启华三人的墓碑依然像原来那般裸露在天地里。
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