还珠之穿越后与重生帝-第73部分

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颖妃笑道：“正是，已经过去了十几年。”
“十六年，本宫还记得，你当年进宫的时候，俏丽爽快，那年进宫的秀女中，本宫最喜欢的就是你，性子对本宫。”卿婷微微笑着。
颖妃也笑起来，说：“皇后娘娘，当年奴才还得娘娘照顾，那时候奴才才进宫，好奇心重，不知不觉得罪了人，还是娘娘您为奴才说了句话，说起来奴才从进宫就受娘娘的恩惠。”
卿婷心说，有这事么？那拉氏的记忆里没找到，可能对那拉氏而言，就是一件不值一提的小事，早都忘了。卿婷低头一笑，说：“提那些小事做什么。说起来，以你的资历，这次没有升分位是可惜了，何况你还有九格格和十五阿哥，只是她比你早进宫几年。”
“娘娘，奴才入宫这些年，哪能因为这种事情就满心委屈，而且，舒妃姐姐为人处事也是不差的，理应如此。”
卿婷端起茶盏，说：“你能这么想就好，后宫从来不缺旧人和新人，那些新人到最后也都成了旧人，可有些旧人就是不肯面对，非要那些新人作对，要本宫说，真是无趣，反而生是非，落到皇上眼里，越发显得旧人无理取闹，新人‘楚楚可怜’，真是搬起石头砸了自己的脚。”
颖妃心里一动，忙说道：“皇后娘娘说的是，后宫多几位姐妹也是好事一桩，皇上身边也多几个侍奉的人，让皇上身心愉悦何等重要，怎么可以再给皇上添堵。”
卿婷动了动身体，说道：“不知道有哪位妹妹能为皇上添个麟儿，可就是锦上添花。”
颖妃也笑着点头说是，但五脏六腑却有翻腾之感。
其实卿婷也是，换个时空，换个身份，她一定整死男的，逼疯女的。
皇帝过来的时候，颖妃和卿婷刚用过饭，不想午睡，招了武贵人玩鼎吊。
皇帝笑道：“你们别停，接着玩，朕过来看看十丫头。”
话虽如此，她们谁敢把皇帝晾到一边，自顾自的玩鼎吊，都丢下鼎吊过来伴君。
卿婷笑道：“哪还敢接着玩，再玩一会儿，我的箱子都该空了。蔓儿，这吊钱你不用数，直接放到武贵人面前，输也输得起，下次我再翻本。”
皇帝说道：“这主意你趁早打消，别当朕不知道，你自潜邸的时候就是牌桌上的肥羊。”他看了一眼武贵人，“想不到你倒擅长这玩意。颖妃，九丫头和小十五怎么样，昨个听人说九丫头不好好吃东西？”
颖妃忙说道：“奴才谢皇上关心，奴才一直照顾九格格和十五阿哥，九格格平素吃饭都很乖的，可能是小孩子脾脏弱，所以没有食欲，奴才也让太医院擅长儿科的太医看过了，都说是些小问题，配了药丸，每天让九格格温水服用两次。奴才真是惶恐，九格格略微不适，却让皇上皇后都亲自过问。”
皇帝看了皇后一眼，知道她昨个已经派人过问过了。“照顾孩子还是你们女人擅长，小孩子身体弱，多留些心。十丫头呢？”
“奶娘带着十丫头玩着呢，我这就让人把十格格抱过来”
奶娘抱过十格格，皇帝见女儿越发生得粉妆玉琢，又显得活泼可爱，不似其他孩子认生，瞧着是个胆大爽利的性子。只是皇帝遗憾，除了皇后生育了十格格，闵妃（之前的闵贵人，难产死后被追封为闵妃）生育了十五阿哥，他宠信的几个女人再无所出。
颖妃和武贵人见皇帝无意于她俩，各自找了借口先退了出去。
皇帝也不在意，笑道：“让朕瞧瞧十丫头又学会了几个新字。”他拿过桌上的纸墨，写字让十格格念，十格格对那些简单的字一认一个准。虽说自己还有个皇子，但他觉得十格格比十五阿哥聪明，身体也比十五阿哥健康，身份也是十格格更高，因此对十格格更疼爱一些。如今女儿牙牙学语，奶声奶气说起话来，分外惹人怜惜。
十格格学说话前，卿婷便做了不少识字只纸片，教女儿识字，这是后世挺常见的一种幼儿教育方式，让不会说话的孩子看纸片上的字，父母同时念出这个字，让孩子看过数个字后，再把刚才看过的纸片放在孩子面前，自己说一个字，要孩子从中找出父母说的那个字，每次十格格都能
准确找出卿婷说的字，令人称奇，。宫里奉承话多，卿婷对这些话只是听听而已，其中吹捧意味意味太重，等十格格稍大一些，定不能让这些话充斥身边。
卿婷坐在他对面，笑道：“皇上今个心情不错。”
皇帝笑道：“朕自然有开心的事，皇后，今晚叫小十一，小十二，兰儿，晴儿还有紫薇，都过来用膳，朕也过来，好久没跟孩子们一起用过膳了。”
卿婷点头答应，心知能让皇上心情舒畅的，自然是朝堂上的事。
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皇帝想派遣大清聪慧好学的年轻人到海外增长见识，想似当年郑和下西洋，建造庞大的海船，竖着大清的旗帜，期望能够为大清培养出真正有用的人才。
这件事他对皇后讲过，皇后因后宫不得干涉政事而没有说什么，不过等那拉老夫人进过两次宫看女儿，皇后的父亲那尔布上了一本奏折，上面的内容并未涉及派遣有识的年轻人出海，但里面的内容，用现在的话讲，就是教育改革，那尔布当今的教育体制，虽然一直都以孔子为尊，但并没有真正的用他的思想理念教育年轻人，孔子的六艺：礼、乐、射、御、书、数，当今的读书人，能真正通晓全部的有几人。可以说，国家的教育体制，已经变成了只重视智育，而忽略体育，有几人一提起读书人，脑海里出现的并非文质彬彬，脸色苍白，体形消瘦的形象，而是身材硕长，能文能武的呢？
体育（清朝没有这个叫法，但是说的就是这么一回事，所以采用这个词），常常被忽视，即便是后世，通常所谓的好学生就是不犯错，文化课好，其中体育成绩非凡的；凤毛麟角，差不多能混个及格就不错，反正也不是中、高考科目。不能不说这是个极大的遗憾，如果体育不重要，为什么要把它同德、智相提并论，体育在很大程度上靠得是一个人的天赋，并不是所有人通过勤奋练习就能成为体育天才，虽然很多人不在乎，也没有在意过，但实际上，体育运动——尤其是那些需要团队合作的运动，充分锻炼一个人的合作力、判断力、以及个别人的领导能力，这比埋头苦读书本要重要得多，因为书本知识，知识理论，可在体育运动中，在学会遵守规则的同时，也学会了在规则内合理冲撞，而且，在比赛规则被严格执行的时候，选拔队员时不会允许
走后门，因为这样会输掉比赛——卿婷没有见到奏折，只知道父亲应该是提议将体育和智育提升到统一地位，同样重视。
不得不说，这个做法不是大部分所喜欢的，正如之前所说，体育靠得更多是天赋，天赋是天生的，不要相信《读者》之类的杂志上讲的那些只要勤奋就能获得成功的“鬼”故事，这跟喝马桶水的“鬼话”一样荒唐可笑，体育、艺术，甚至其他内容，没有天赋的人顶多学个皮毛，很多人都不承认，但是事实如此，如果没有高考，让那么多人能通过背书做题考上大学，而是像欧美那样，除了书本知识，再加上学校的社交活动，是否参与义工，以及是否有杰出的体育成绩——请相信至少能刷掉很大一部人。
虽然大部人分不会喜欢，但这个提议是皇帝所需要的，在这个年代，坐船到另个洲，千万不要怀疑所用的时间之久，体质不够好，说不定就能体验到在内陆无法体验到的水葬。另外，皇帝虽说希望能够得天下所有才能者为天下人效力，但是作为统治阶级，不是那么希望各个阶级流动太过，而且对一个国家而言，这也不一定是好事，兴许有人不明白，这跟阶层有什么关系，可是，能够学到必要的文化知识，懂得人际交往的诀窍，还能够进行正确有效的体育运动，有多大的可能性是平民阶层或社会底层的人呢？这么说起来，的确很不公平，但事实就是如此，并且一直如此，就算是现代，一个无任何背景的人，想从一个阶层迈入更好的阶层，十分困难，哪怕这人挣得千万家产，也不过是前进了一小步，过得比以前好，身边有几个同样有钱的朋友，可真正的上流社会的沙龙还是没有他的位置。这一点，奏折上不会说明，但他们这些统治者都心知肚明，科举虽然让寒门子弟有了鲤鱼跃龙门的机会，可跃过龙门之后，鲤鱼变得永远是草龙，和一出生就含着金钥匙的龙，还是不一样的。
这份奏折在某一程度上迎合了皇帝的想法，但是这需要更多的大臣支持，皇帝开始在早朝上宣布自己想派遣大清使团出海，以及增强体育教育的想法，这两者可作为互补。要想出海游学，除了强健的体魄，还要有愿意接受新思想的头脑，皇帝这几年一直在想方设法改革教育，就是希望能教导出一批能够为他出海游离，能够虚心接受他国所长，正视本国的不足，同时，不可一味否定本国，褒奖他国，皇帝觉得，后世很长时间，这是这种风气，将自己国家的一切不分好坏全部否定，而他国的所有都是好的。
不过只一本奏折是不可能立刻发生变革，但有
人提出，不管朝中支持的朝臣多与寡，这事都引起一阵风波，自古常常嘲笑文人“手无束鸡之力”，可文人何尝不说，此句讲的是韩信，韩信虽无束鸡之力，可也被封大将，胜过武夫。
自然有人反驳，说从古至今，能文能武的能人比比皆是——
天下学子苦读圣贤书，岂能像武夫一般，动枪动棒——
若无武夫，何人能守护边疆，何人出兵迎战，再则，无论帅才，将才，也是文武双全之辈——
诸葛亮一点功夫都不会，还不是统领蜀军——
——从古至今，从来都是以文治国——
各种各样的意见，但有皇帝愿意，又有以傅恒、纳布尔为首的臣子支持，还有宗室各位王爷为皇帝马首是瞻，事情就有进行的可能，大不了循序渐进，一点一点的来，不过以后，毫无背景的文弱书生想出头就更难了。
至于出海游历，吸收他国精华，又是一场论战，什么本国地大物博，历史渊源，祖宗家法之类的都被作为此事不可行的理由。
不过他们找出理由反对，自然能找出理由反驳他们，皇帝是铁了心要此事成功，是不肯松口的。
为了支持皇帝，和亲王忍着心头滴血的痛，提供儿子——傅恒和纳布尔也是同样，甚至愿意捐出部分财产，纳布尔更是钻心之痛，他的亲孙子竟然各个都想去。
作者有话要说：话说，大家有没有遇到过民族主义分子，怎么处理的？我觉得跟他们讲理是没有用的，用暴力更容易解决


、第五十九章

大清的第一批出海的热血青年；在一年后出发；这一年中；皇帝改革教育；选拔人才，为出行打下基础。早在此之前；皇帝便在加强海防；操练水军上下了不少功夫，因此在海船建造上费了不少心思。
纳尔布板着脸，送两个孙子离家，他心中对此事还是存有偏见。图明额和麟阁拜别祖家中长辈；与妻儿依依惜别，踏上离乡之路。伊拉奇向两位兄长保证，一定会照顾好家里，孝敬父母，帮他们照顾妻儿。伊拉奇心里说：我也很想一起去。
图明额对弟弟说道：“家中长辈年事已高，祖父这些年为朝廷的事费劲心血，本来我和二弟都不宜远行，可是此举关系大清江山社稷，君君，臣臣，父父，子子，作为君主的臣子，当为国家鞠躬尽瘁。三弟，咱们兄弟，自小无话不谈，你的心思做哥哥的知道，本来作为长兄，我本来应该更顾这个家，理应留在家中，可皇令不可违，希望将来你也能够有机会，到时候大哥无论如何都会支持你。”
麟阁也颇为歉意，自己远行，要弟弟替他承担在长辈前该尽的责任，不过他也颇为期待，听说西洋的火器有可取之处，如果能够学习到更好更精妙的制造方式，也不枉此行，他更想看看，在西洋，是不是火器和军队联系得更为紧密，有更大的发展前景，要是能学到对大清军队有用的东西，那是最好不过。
乌拉那拉家除了嫡派子孙，还有一些旁系子孙，觉得靠祖宗靠纳尔布一族溷口饭吃，呆在家中前途淼茫，倒不如一同前往，兴许能靠这个经历将来溷个差不多的差事，不想这次出游人员选拔颇为严格，虽不要学富五车，也不可大字不识，这不是在国内溷不下去，跑到国外念个野鸡大学给自己装门面，更不是拼出国比阔气，毕竟是派出去吸取他国精华，又不受糟粕影响，是需要足够的智慧和强大的内心，将来他们回来，还要面对中西文化的对立和融合，社会的发展和朝廷的改革。
卿婷想起林语堂先生。曾经林语堂先生在这方面做了不少努力，他坦言中西文化的精华和糟粕，他“贬儒扬道”，用道家理论解释西方文化，希望二者能相护容合。不管他所做的是否有效，但跟很多极端的人相比，林语堂先生至少在找两种文化的平衡点，而在两种文化中，他还是偏向于东方文化。卿婷在大学时看过英文版的《瞬息京华》，这本书里面的每一个人物，每一个场景都是为了表达作者的观点存在。不知道这些人回来后，会是怎么样的情形，西方的工业革命不是到了那一年突然开始的，在此之前，
政治、经济、科技已经在发生变化，以三者为前提，才发生的工业革命，他们去西洋，三、五年之内是不会回来的，他们将会亲身感受异国的变化，自我反思，而皇帝不会只满足区区一批青年出海，之后会接二连三的有年轻人离开故国，他们会见识到什么，从中领悟什么，而对这个国家会产生什么影响，不是卿婷可以预料到的。
“听说傅恒夫人在家里天天算着日子，等儿子回家。”卿婷对皇帝说，虽说这次去的不是傅恒夫人亲生的，不过到底是眼前长大的，又是名义上的母亲，关切还是有几分真心实意。
“这次去了的，哪个家里头不是这样，不过这些好的，那些自视大清是泱泱大国，把外面的世界拒之门外，非但不肯让子孙出行，甚至极力阻止此行，有的还要以死相逼，哎，朝堂上有几个这样的