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北宋士大夫的非人生活-第164部分
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来到门前，知善没有进去，道：“里面还有女施主，昨天刚住进去的，说是从江宁府刻意赶来，贫僧不肯同意，又是苦求，阿弥陀佛。”
说着轻轻敲门，道：“里面女施主可在，知善求见。”
铁门吱哑一声打开，里面走出来三个女子，少妇梳着宋人常见的朝天髻，头发挽起五六寸高，也是标准的高度，还有的妇人能挽起两尺高，这同样让郑朗很无语。发髻上缀着一些金玉钗簪，身边着绫绸做成的粉红色石榴裙。仅看穿着打扮，家世很富有，长相也很柔美。还有一个少女，梳着双头髻，系着白色的纱裙，梳着双罗髻，岁数不大，十六七岁，一张小圆脸，吹弹得破，肤色洁白赛雪，岁数不大，然而双峰傲人，比起成熟的姐姐，模样不逊色半分，眼睛也很灵动，正用一对乌黑的大眼睛盯着诸人看。另外后面还有一个小婢。
知善合什道：“魏大娘子，魏小娘子，太平州的新知州来看一看禅院，打扰则个。”
大魏娘子，小魏娘子眼睛立即闪出光亮来，小魏娘子惊讶的用手捂着小嘴，然后盯着郑朗看。大魏娘子反应快，走过来问：“可是状元。”
“正是。”
“请进来吧。”
引进去，知善为了避嫌，却站在了门外。
三间房，一间是小殿，里面正烧着香，大约是这个魏家姐妹烧的，另外两间便是女眷的房间。郑朗没有进去，对三个好奇的女子说道：“你们回避一下。”
“喏，”三个女子进了屋。
郑朗抬起头看，原来此处是一个平台，面积还是很小，知善建此院时，又请了工匠用脚手架子，削去一段山壁，拓展空间。本来此处山壁就很陡了，这一削更陡，三间房屋就是倚着山壁建筑而成。
外面空间不是很大，只有十几平米，崖边打了十几根铁柱子，工匠是用了心的，铁柱子不但粗，打得很深，郑朗试着推了一下，没有推动。丁宜过来推，也没有推动。
铁柱上绞了许多铁链，外面便是悬空的大江，江水至此，两山夹击，十分湍急。
郑朗问道：“能不能从上面下来？”
想破案子，得捉人，现场活捉，人往哪里埋伏？不能埋伏在山道上，不是瞎子，看到衙役们站在哪里，会做什么事？
人要么埋伏于山上的山林中，要么从下面悄悄攀登上来。下面不可能了，只有上面一条路能想一想办法。
丁宜摇摇头：“不行，此处能登山者，仅大雄宝殿一条道路，在游客多时，混居其间，伏下三两人，寺中群僧未必会注意。虽陡峭，可以用绳子系着滑下来。但需几十丈的长绳，提在手中，寺僧必然看到。这才是难处。”
忽然丁宜眼睛一亮，又用手摇了摇铁柱，可再度摇头，若是虚惊一场，兴师动众，必然讨人笑话。若是真的，不能寻几个黄花大闺女给他们糟蹋，就是寻几个妓女过来，传出去，同样会影响状元名声啊。
郑朗踱了几步，王安石说道：“为什么他们不将这个铁柱子再铸高一些。”
修墙是不可能，其实铁柱子铸造时再铸高一些，用铁链子拉成网，人也不会失足摔下去。
郑朗笑了一下，人没有失足的可能，这些大和尚们怎么办？
但王安石这句话使他想起一个人，主意已定。然后扭头看了看那两间房屋，那个少女正伸出脑袋，鬼鬼祟祟地看着她。又笑了一下道：“小娘子，实不相瞒，前些时间此处摔下一个小娘子，掉入大江，尸骨无存。我前来正是查处此案，能否让我进去看一看。”
小姑娘迟疑一下，与她姐姐嘀咕了几句，然后说：“郑大夫，稍等。”
里面有一些女子的私密物品，得收拾一下，过了一会儿，少女又说：“请进。”
走进去，两间房屋形式差不多，一张床铺，一些简易的家俱，还有一个香龛，别无他物，要么是三女带来的一些奁柜与行李。倒是床为了防止住的人多，很大，能挤一挤。
此时郑朗心中已经明了。道：“两位小娘子，这件案子差一点闹出重大纠纷，马上要封停此处，你们还是回去吧。”
“为什么？”少妇不甘心的问。她也听说过以前出了几次事例，皆是不小心失足掉下去，反而让寺中那个方丈守得紧，自己花重金捐香火才得以住进来。
有的情况郑朗不了解，但临江寺名气大，听的事也不少，郑朗看到少妇脸上的犹豫之色，知道她的心思，道：“若魏大娘子想求子，三个月后进来，若方丈不同意，我替你央求，但此事关系到两县几百户的渔民恩怨，昨天好不容易才劝解开，之所以能劝解开，这也是条件之一。”
司马光有些急了，老师说好话呢，现在你们安然无事，可你们这个长相，比烤熟的羊羔子还诱人哪，再过两天，你们保准吃得尸骨无存！道：“你们居然不相信状元的话？”
郑朗已经走出去，直接对知善说：“方丈，高家小娘子的事，引起许多事情，昨天我调停时，答应过接手此案。至少要给他们一个表面上的交待，因此我让你将此院封去。”
“封院？”
“你方才不是多次说想要封院吗？本官也不是想长久封院，过一两个月时间，等本官将两家事务处理好，你们再次此院重新打开，减少争执。同时钥匙交给本官保管，若有女施主过来央求，你也好用些做借口。若你不同意，几百户百姓为此冲突，又出了数条人命，本官只好下令，将你这间寺庙整个封锁起来，以清境辖！”
不答应也得答应。
别说什么方外高人，也别想来压我。
知善有些不悦的答应下来。
没有办法，官大。就象前几年，贺知州压迫他，不得不将求子观音挪于山下一样。
带着三个女子，手中提着钥匙，向山下走去，郑朗又对知善说道：“带我去看法轮。”
门同样锁着，郑朗问：“为什么要将它锁上？”
“郑施主，你进去一看便知。”
将门打开，三个女子提着行李，也跟进去。寺庙里是一尊释迦牟尼立佛像，可下面镂空成荷花状，能看到大佛的里面，郑朗问：“为何镂空？”
“佛家终要空了。郑施主，再看法轮，便知为何要锁上。”
郑朗看了看，除镂空部分外，佛像肩上环以一个镀金的**轮，前端位于佛像捏决的食指上，形成两个支点。这样重心偏前，因此部分法轮陷于佛像的身后里侧。构造很精巧，后面同样有一个支点，正好形成一个三角，托起法轮。法轮又微微前垂，佛身将法轮卡住，不会让它向前继续滑落。但后面这个支点不明显，缝隙紧密，不细看，都看不到缝隙存在。而且这部分陷入佛身的金轮在转动时，也起到一个视觉作用，仿佛法轮从佛身上旋转出来的，更使信徒膜拜。
也就是力学原理，仅三点，阻力会小，转动容易，但三点受力，时间转得久，三点会渐渐磨平掉。所以知善不让它常转，减少磨耗。
然而新的问题来了，它是怎样转动的，不能念念佛，自己转起来。或者人推，这是镂空的，里面有人推，必然看到，外面更没有人推了。或者机械原理，又没有看到什么齿轮。或者风吹的，更不可能，是在室内，风怎么吹动它。况且这么大的法轮，有可能接百斤，什么风才能吹动它？
于是好奇地问：“它是如何转的？”
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第二卷第二百二十六章远大的心（上）
全文字无广告第二百二十六章远大的心（上）
知善面露难色地说道：“郑施主，有时它也不灵，要看香客的虔诚。（全文字电子书免费下载）”
“难道我不虔诚吗？”郑朗反问一句。
也让人容易产生误会，我几个娘娘就信佛，我从小受她们影响，并且连学习都在用着打禅坐的姿势，这不虔诚，何谓虔诚？其实郑朗真的很不虔诚，但问一问有何不可？
知善哪里知道这过节，默然道：“好，郑施主，贫僧马上准备开金轮。”
不是什么香客都能看到金轮转的，想要看，要么很有地位，要么捐了许多香火钱，太平州有一个姓刘的大户人家前来求平安，看到金轮在转，当时发下宏愿，愿意捐出一百亩良地给寺里，于是金轮转得很快，越转越捐，最后居然捐了四百亩地，成为太平州的“美谈”。
仅是在太平州很了不起，但放在整个宋朝不算什么。四十年前，武将安守忠将自家四十八顷良田捐给广慈禅院祈福，后面还有一个更猛的人，张镃将杭州的府邸舍为十方寺院，又将润州六千三百亩地舍为常住田。
所以象临江寺这样有名气的寺院，想动它十分困难。
知善开始吩咐小沙弥准备。然而他的反常态度，连四小也产生更浓厚的怀疑，原先知善听闻郑朗要看金轮还很高兴的，又多次说愿意主动封掉求子观音禅院。真封的时候迟疑不决，到开金轮时再次迟疑不决，为什么？
扭头看着郑朗，郑朗暗暗向他们摇了摇头。
今天过来是看一看究里，顺便将禅院封锁，现在达到目的，不能逼下去，逼得太紧，打草惊蛇。
不一会儿山上撞钟寺里面的金钟撞起，清脆的钟声在山林里回荡着。四个和尚手持着木鱼、鼓、磬、云板，走了进来。知善道：“郑施主，请跪下来上香。”
“方丈，恐怕不当，我与陛下在一起时，陛下也不让我跪下，今天为听一听钟声就跪下去，不知传到京城，陛下怎么想？”
让我跪啊？没门！
但何尝不是一种心理战术，不能跪，一跪就是一种折服，甚至有可能这一跪，迷信的人连心灵自此被奴役起来。
“郑施主，它是佛祖。”
它是一尊了无生机的塑像！但郑朗没有多辨，继续道：“陛下也是圣人也，此乃是相国寺高僧说的话，故圣人见圣人不伏。我不跪伏于圣人陛下，为何伏于佛祖。佛自在心中坐，方丈着相了。”
“郑施主不是圣……”
“方丈，你今天真的很刮噪！我信不信佛，岂是你来做评价的！岂是这一跪，就证明什么的！”郑朗低声愠怒地说。
“郑施主执意如此，只好依郑施主。”
郑朗争赢了，还是很恭敬的上三柱香。想要看它转啊，不“虔诚”，就转不起来，怎么看。
香上进香炉，四个大和尚敲起木鱼、小鼓、磬与云板，略有些吵，可在这吵闹声中，巨大的金轮摇晃一下，慢悠悠的转动起来。
郑朗与司马光、王安石他们就等着这时刻，看到金轮转动，眼睛立即瞪大起来，看啊，风不用考虑，人推也不用考虑，外面没有一个人，就是有人也够不到这个高度，除非站在高椅上，况且金轮是如此的巨大，想要推动它，丁胜自己上去，也未必见得轻易推动起来。
也未见有其他的一些机械设置，前面除一个香炉外空无一物，大佛下面镂空成莲花状，此时光线又很好，更是能看得清清楚楚，空空荡荡的，别无任何一物。
力学原理解释不通，共振原理也不能解释，共振只是响，不是动。
见到如此奇壮，魏家姐妹已经深深伏下去。不但她们，外面也进来许多游客与香客，陆续的伏在门口，喃喃祈祷。
香烧完，金轮停了下来。
知善道：“郑施主，今天有可能你杂念太多，金轮转得慢。”
看过了，郑朗也不争，道：“方丈，有可能是。”
走出临江寺，魏氏姐妹跟上来，道：“状元公，你们有没有带船？”
“带了。”
“能不能载妾等到太平州。”
让郑朗一搅和，求子不成，要回江宁，此时临近中午，此地无车无船，只好求郑朗，也不怕。若郑朗是坏人，天下间再无可相信的人。
“那就一道。”
几小与吕三叔还在思考，司马光茫然若失地说：“郑大夫，不大好办啊。”
不是山上的事要证据，这个金轮不将它的法破掉，百姓会继续膜拜，到时候有人一个煸风点火的，民变就能发生。
“司马三郎，不难，”郑朗呵呵一笑，又道：“但我在想另外的事，这个金轮倒也巧妙，若有七八样这种奇迹，放在芜湖县城里，会不会吸引一些游客？”
“游客？”
“有了游客，再有几样东西让他们参观，能在哪里逗留，一逗留，客栈、食店，都有了生意，甚至购一些小物件，地方上就富裕起来了。地方百姓富裕，朝廷也可以多征一些税。以前我与陛下说过开源的事，这才是真正的开源，而不是替国家敛财苛民。”
“这个主意好，为什么不向陛下进谏。”
“难，争议多，实施不当，有可能适得其反，扰了民花了经费没有效果，得不偿失。必须我自己来垫付这笔钱，以免其他州县官员胡乱学习。”
“那个金轮为什么转的？”王安石问。
“回去对你们说。”
“你们在说什么呀？”魏小娘好奇地问道。
对这个小姑娘，郑朗无视之，没有回答。
“难道那个金轮转，是另有他因？”
“我说过另有他因？”
“没有。”
“是虔诚之心，你没有听到刚才那个方丈说的话吗？”
小姑娘眨了眨眼睛，一会儿又上来说道：“不对，你们说话很不虔诚。”
“再说三道四，我要将你们丢下去，不带你们回太平州了，让你们自己走回去。”
小婢挑着几个奁柜急切地说道：“那不行哪，这太阳大，走到太平州，奴一定会累得趴下去。”
几小一起笑起来，吕公著心好，道：“你们不要多问，郑大夫是为了你们好，三个月后你们就知道了。”
上了船，顺流而下，郑朗盘坐于舱板上，其他几小没有学他，坐在船舱里看书。魏家小娘子又好奇地问司马光：“为什么你们不称状元为先生？”
“先生不让我们称呼他为先生。”
“为什么呀？”
对这个好奇宝宝司马光很无奈，放下书道：“他说自己岁数太小。”
少女盯着郑朗看，然后点头道：“是好小。”
“比你大。”
“只比我大两岁，”少女不服气地说。
“所以先生不肯我们用先生的称呼。”
“那么他盘坐于地，为什么你们不盘坐于地？”
“郑大夫是在学习，我们没有他的记忆力，象他那样学习是画虎不成反类犬，郑大夫不鼓励我们盘坐默想。”
“那个寺里倒底发生了什么？”
“查案子，案子未了，暂时封锁起来。�
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