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[洪荒]穿越之准提洪荒奋斗史-第65部分

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“唔……”孙悟空苦皱起脸,细细品味着准提传授的新功法,“金身…法相…金身法相,这是什么功法?”

“这是为师悟出的一门大神通,威力无穷,亦可为人挡劫,奥妙极大,号称佛门第一神通。”准提站起身来,运起神通,只听梵雷声响,一尊高大金身出现在他身后,二十四首,一十八臂,各面表情不一,或喜或悲,或淡然或狰狞,手臂皆持法器,发出无量佛光,当真是威严赫赫。

孙悟空早就瞪大双眼,傻张着嘴,半晌说不出话来。一直等到准提收起神通,金身法相消失,这才说:“这…这真是厉害,多谢师父,传我这么厉害的神通!”他说着,兴奋地跪了下去,连连磕头。

“不必多礼。”准提也无动作,自然有无形柔力将孙悟空扶起,“这门神通于你而言,最大的用途就在于躲避无相心劫。心魔循心中执念而来,你届时运起神通,便可将诸般情绪杂念封入金身法相之中,等到扛过雷劫,再行收回。”

“我这金身法相,本来需要用定力为根基进行塑造。现在我稍作修改,让你能用法力塑造金身,只不过威能稍减,对你而说也就够了。”

“多谢师父!”孙悟空喜滋滋地告退,回去潜心修炼金身法门不提。

“这猴子……”准提笑着看他离开,摇头不语。

作者有话要说:感谢小唐同学的霸王票!

虽然这一段情节大家都知道,但我还是尽量写出一点新意,至少没有抄原著…

另外8、9玄功由于河蟹问题打不出来,用同音字代替。


第109章 一念既动心猿牵


又是数年过,准提这一日来到山门前,看见孙悟空正在一个人向众同门炫耀神通,时而变作松树,时而变作飞禽,时而变作走兽,俱都活灵活现,惟妙惟肖。

“差不多是时候了。”准提点了点头,“该把这猴子放出去打磨一下了。”

他故意快步走上前去,摆出一脸怒色,对孙悟空喝道:“这泼猴,如何在此卖弄?!还不速速变回来!”

孙悟空被准提的面色吓了一跳,老老实实地变回原形,正欲拜倒说些什么,却被准提打断:“罢了,我今日也不与你多说什么,你在我门下修行这些年,长生避劫之法也学到了,师徒缘分已尽,你下山去吧。”

准提此言一出,就如同惊雷一般划过孙悟空心头,他吓得两股战战,慌忙跪倒:“师父,弟子知错了!师父如何责骂弟子无妨,请莫要赶弟子走!”说着,他连连磕头,声音响亮,若非这灵台方寸山清净无尘,怕是要沾上一脑袋泥土。

看悟空样子,准提心下顿生不忍,然而想起这猴子心性跳脱顽劣,非猛药难治此重症,只得又重新硬起心肠来,对他的恳求视而不见,自顾自道:“你这一去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”

言罢,他故意放出些圣人气势,直迫得日月无光、山河失色,孙悟空跪在地上,几乎连气也喘不过来。

准提看着差不多了,一挥衣袖,霎时间风朗气清,那股慑人的气势烟消云散:“你去吧。”

孙悟空见师父心意已决,知道再也难改,只得含泪恭敬磕了九个响头:“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢。”

准提背过身去,不去看他,也不言语。

默然半晌,孙悟空又道:“弟子……弟子在师父门下学艺这些年,竟从不知道师父名号。还请师父发发慈悲,告知一二,让弟子能在心里默默感念,师父放心,弟子发誓绝不向任何人泄露您的名号。”

“我道号准提。”准提缓缓道,“不过你记住,以后不仅不准对任何人提起我,即便是见到我的弟子,也要当做不认识,听到没有?”

“是,弟子记下来了。”孙悟空道。

“去吧。”准提再不理会孙悟空,回洞府中去了,神识之中,则感应到孙悟空驾起筋斗云,飞出灵台方寸山。他暗自施法开出一条通向花果山的虚空通道,让孙悟空得以回去。

“师尊。”龙树菩萨忽地进来,“悟空师弟确实有些顽劣,但您刚才……”

准提在蒲团上一笑:“你不必忧心,这猴子虽然来历有些奇怪,但确实与我有师徒之缘,否则我怎么会随便收徒?我非是真心赶他离去,而是另有打算,他这一去,也是磨炼,日后自有重逢之时。”

“是。”龙树菩萨不再多问。

“走吧,我这些年为了不让悟空惹是生非,将灵台方寸山与其余净土隔绝开来,如今也该去拜访一下释迦牟尼了。”准提站起身来,示意龙树菩萨跟上。

之后数年间,准提一直暗自关注着悟空行踪,这猴子果真是个惹事的天才,刚把花果山一众群妖扫荡整合完毕,就又去东海龙宫将定海神针抢来,好在海眼地火早已消弭,否则这份因果又岂是他这小小真仙担待得起的?

“老师,我回来了。”这一日,孔雀明王忽然进来道,“那孙悟空的名讳的确写在地府生死簿上,天产石猴:该寿三百四十二岁,善终。”

“果然不出我所料。”准提摩挲着手中七宝妙树,“他已经是真仙境界,该当有一万五千年寿数,如今地府却如此记载,你可知为何?”

“这……弟子不知。”孔雀明王老实地摇了摇头。

“因为他天生便魂魄不全。”准提道,“三魂七魄,乃是天数,魂魄不全,大违天数,无论如何修炼,寿数都不过五百。”

“他既然是天生的石猴,便跟妖族一样,又怎么会魂魄不全?”孔雀明王大是不解。

“我有些猜测,不知是否正确。但他心性顽劣跳脱,大不寻常,心魔极重,也跟他魂魄不全有关。”准提道,“算算时日,现在离这猴子的寿数很近了,但他身有修为,元神早已大成,下了地府,必定要生出祸端。你去找一趟地藏菩萨,告诉他若是这猴子下得幽冥来,务必命人将他看住,莫要让他靠近六道轮回,否则惹来后土娘娘出手,我也保他不住。”

“是。”孔雀明王就要告退。

“且慢,还有——”准提又把孔雀明王叫住,“只要这猴子不靠近轮回重地,就请地藏菩萨莫要管他,该上报玉帝就上报玉帝,不用顾及我的面子。”

“是。”孔雀明王瞧了准提一眼,似乎不太明白他的心思,但还是没说什么便要告退了。

“再等等!”准提又一次把他叫住。

“老师还有何事?”孔雀明王又走了回来。

“你不用管我的吩咐了,径自回去修行吧,我亲自来。”准提改口道。

孔雀明王这回没走,而是站在原地瞧了准提片刻,迟疑了一下说:“老师,恕我冒昧,您这样挂心孙悟空,可是有些进退失据了,大违我教四大皆空之理。正所谓一念微动,即是有所住;有所住,即非实相……”

“不错,故一切世界始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。”准提接着道,旋即微笑,“哈哈哈,没想到竟然有你来教育我佛门义理的一天,这还是当年那个跟我赌斗输了,不甘不愿入我门下的孔雀明王吗?你说的是,我心里有数,下去吧。”

“弟子告退。”孔雀明王担忧地看了他一眼,退了下去。

“唉,他说得对,这猴子竟然能乱我心绪,可真是稀奇罕见。”准提闭上双目,将心中执念悉数压下,试图回归寂灭心境,然而总有一缕思绪不受控制,若有若无,若存若亡,始终难以消失。

“以我修为,诸魔不侵,又怎会如此?”准提睁开双目,干脆不再修炼,将袖一拂,施展出圆光镜术,察看孙悟空现在情形。同时,他传音命白莲童子去一趟大雷音寺,请释迦牟尼佛速速过来一趟。

“我今番联合两位圣人之力,倒要看看这猴子是怎么回事!”他暗道。

不多时释迦牟尼佛前来,准提以他心通为他诉说原委,释迦牟尼佛点了点头:“我自会帮忙,要不要把接引老师找来?”

“上次他说要闭关,逍遥一事时只是被迫出来,后又随即回返入关,参悟天道玄机,至今未出,所以这一次我便没有打扰他。”准提道。

“也罢,那就开始吧。”释迦牟尼佛道。

当是时也,两位圣人佛祖盘膝而坐,双手结印,合力以无上定慧、甚深般若,遍观大千时流演化,阎浮提天地人三界、无量六道轮回众生、恒河沙数中千小千微尘世界,无穷无尽不可计量之景象一一闪现于圆光镜中,光怪陆离,如走马灯般转瞬即逝,喜怒哀乐、成住坏空悉数上演……

圆光镜中,就见花果山上,一块五色石从天而降,生有九宫八窍,吸纳天地灵气、日月精华,渐渐通灵……

镜面忽地剧烈抖动,上面景象变得模糊不清,甚至还有丝丝龟裂纹路出现。准提、释迦牟尼头顶升起重重佛光,其上有菩提巨树参天而起,郁郁青青,上有青莲怒放如潮,舍利子颗颗光芒四射,又有千百道白虹接天彻地,宝焰璎珞缤纷荡漾,显然是一身法力已经运转到了极致。

准提又将伽蓝钟祭起,钟声嘹亮,其上八万四千法门、百千万亿陀罗尼密咒同时亮起,虚空之中隐隐有三千佛陀、诸菩萨阿罗汉、八部天龙护法大众齐声诵念钟上镌刻经文,加持二人施展宿命通。

空气波动如流水,准提菩萨身着轻罗绰袖、天人宝衣。以绶带系腰,朝霞络身,缓步而来,双手合什诵念楞严咒加持:“妙湛总持不动尊,首楞严王世希有。销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身……”

这是准提自感力不从心,特以神念召来愿心化身准提菩萨,为己方二人加持。

“南无萨怛他,苏伽多耶,阿啰诃帝,三藐三菩陀写……”

斜月三星洞外,孔雀明王菩萨、龙树菩萨、马鸣菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、除盖障菩萨以及两位圣人佛陀座下其余诸弟子,皆被找来,结成曼荼罗法阵,一并念诵首楞严秘密神咒,为准提、释迦牟尼二人加持。

洞内,圆光镜上忽明忽灭,释迦牟尼面色尚算安然,准提则阴晴不定。

“善哉,我等也来相助一臂之力。”阿弥陀佛金身携观世音、大势至二菩萨翩然而至,也来加持二位圣人完功。霎时间,整个灵台方寸山无半点黑暗,佛光浩荡升空而起,即便在整个西天也无这等景象。

就等这西方三圣到来之后,圆光镜陡然清晰起来,其中情形历历在目,一一可见。

“原来如此……”洞中准提、释迦二圣看着镜面景象,相顾愕然失语。


第110章 奇珍千宝呈妙相


写在前面的一点声明:本来我是不太喜欢写这种干巴巴的设定篇,因为我觉得这种东西在自己的脑子里有个印象就行。记得不知哪个大神说过,如果在全文的一开始就把一大堆设定扔给读者,会降低他们的阅读兴趣,应该做的是渐进吐露式的,借由情节的发展一点点把背景、设定什么的展示给对方,我一直将这句话奉为圭臬,所以没有写这种东西。

不过随着小说的长度增加,出场人物越来越多,情节逐渐深入,很多东西如果再不总结的话我自己都要忘了,本来前面还有一些伏笔需要适当揭开,总结一下也是有必要的,既是提醒我自己,也是提醒各位读者们,而且正好有些读者对此感兴趣,何乐而不为呢?

注:本设定乃是唯一由作者官方认证的设定,在本小说内具有绝对权威性,以往作者与读者的讨论中若是与本篇设定有冲突处,一概以本篇设定为准。同时本设定仅适用于本小说内,谢绝用其它设定进行比较。

法宝篇(一):奇珍千宝呈妙相

本文中的法宝不会像其它洪荒小说那样划分繁琐,分成多少重禁制如何如何、多少重禁制如何如何,或是分出什么高级先天灵宝、中级先天灵宝、低级先天灵宝云云。

在我看来,法宝之所以是法宝,关键就在于各自有其独特的妙用,或者说是擅长的方面,这是其它法宝所不及的。譬如说比砸人的话,番天印自然比九龙神火罩厉害,但是比烧人的话,九龙神火罩肯定比番天印强,但是它们又都不像紫金红葫芦有收人化为脓水的本事,这便是各自的妙用不同了。从这方面来说,法宝本无高下之分。

但是,制作法宝的手法、材料、法宝中承载的道蕴却的确有高下之分,根据这几方面,法宝可以粗略地分为:先天至宝、先天灵宝、后天灵宝。同时每一类中各自的法宝还是有高下的,比如三宝玉如意、青萍剑这种教义所化的法宝肯定要强于捆仙绳之流,但是不存在一个严格的分野。

打个比方,比如考试一百分满分,八十五以上为优等,那么凡是八十五以上都是优,这是大类。实际上得优的学生还有高下分别(如八十六跟九十六),这种分别不做硬性要求(如五分一档、十分一档),因为无论怎么细分都会有差异(若按一分为一档,90。1与90。9又有不同)。

值得注意的是,先天并非是先天地而生,也没有固定数量,完全可以凭借人为手段炼制。手法和材料的影响主要体现在后天灵宝之中,道蕴则是法宝能否成为先天的决定性因素。由于巫族不修道行,所以不通道蕴,虽然他们的巫器威力很大,却多不入先天之流(后土除外、逍遥炼的除外)。

另外在本作中出于行文需要,偶尔会出现“先天灵宝之上品”“顶级先天灵宝”之类的话,不可当成硬性划分更小类别的依据,以下的排名不分先后。

先天至宝:开天斧、造化玉牒、太极图、盘古幡、诛仙四剑(含阵图)、十二品莲台、七宝妙树、盘古斧、混沌钟、山河社稷图、河图洛书。

先天灵宝:天地玄黄玲珑塔、金刚琢、三宝玉如意、青萍剑、玉虚杏黄旗、离地焰光旗、青莲宝色旗、真武皂雕旗、素色云界旗、天花妙坠旗、风火蒲团、乾坤图、八卦炉、风火芭蕉扇、紫金红葫芦、混元宝盒、太极符印、打神鞭、封神榜、番天印、阴阳镜、落魄钟、八卦紫授仙衣、扫霞衣、五火七禽扇、五火七翎扇、太始青灯、无尽意灯、乾灵玄灯、清静琉璃瓶、七宝金莲遁龙桩、吴钩剑、捆仙绳、斩仙剑、乾坤尺、落宝金钱、九龙神火罩、九天元阳尺、震灵剑、降魔杵、通
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