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爬上姐姐的床-第69部分
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“哦，原来是这么一回事。敢问大师，这座少林寺里有多少僧人？”
“我少林虽然历史悠久，但是毕竟跟外界断绝了很长时间的联系，现在基本上不收弟子，所以，寺院里的人丁也很少。下属的四个禅院分别是：大悲院、普生院、渡魔院和达摩院，每个禅院只有三十来个人，我所住持的普生院，算上贫僧在内一共有二十八个僧人。”
“大师原来也是这里的住持啊，幸会幸会。”
“施主不必多礼，贫僧法号普空，如果有需要帮助的请您尽管找贫僧来。或者找院内的各个弟子，我们一定会给与您一切帮助。晚饭时候会有人来叫你们吃饭。贫僧还有些杂事，先行一步了。”说完，普空大师走出禅房。
寺院清净，日落时分，更是寂静，僧人们做完了晚课，三三两两的来到餐厅。寺里的和尚虽然少，但是各个庙宇的厅堂都很大。容下这不到一百三十来人绰绰有余。
张川树被一个二十五六岁的和尚叫去吃饭了。他本想带着罗甜甜一起去，但是看着小丫头睡得正香，没忍心打搅，便独自一个人随这个二十五六岁的年轻和尚去了餐厅。
餐厅宽敞，但是并不明亮，因为没有电，所以没有城市里的电灯，都是靠一盏盏的煤油灯照料宽阔的厅堂，因此显得十分昏暗。但昏暗并不让人感到压抑，而是一种返璞归真的宁静和踏实感。
餐厅的摆放很简单，一共由四张长十五米宽一点五米的木桌和一张面积为二点二五米的五边形桌子组成了餐厅简单的家具。
四张长桌上分别做的是四个分院的弟子们，拿个奇怪的五边形桌子旁，坐的当然是少林寺的方丈和下属四个分院的住持。然而今天吃饭的时候，方桌的正坐，也就是方丈的位置是空的。显然方丈并没有一起来吃饭。
张川树坐在普生院的长桌前，与普生院的众弟子一起用餐。饭菜很简单，每五个人为以小组，每小组人员没人一大碗米饭，共同享有四个素菜和一个荤菜外加一碗酱汤。
张川树加了一块肉，放在嘴里尝了尝，是牛肉的味道。和尚怎么能吃肉呢？张川树百思不得其解，觉得其中有些蹊跷，于是小声的问身旁的一个和尚：“小师傅，请问您一下，和尚不是不能吃肉吗，怎么咱们还有肉吃啊？”
“呵呵，施主，您这是少见多怪了。咱们这个少林寺虽然和中国的少林寺同属一门，但是由于千百年来已经不相来往，我们所学的佛法已经和嵩山少林寺所学的佛法大相径庭。”
“那你们学的是什么样的佛法？”
“我们学的是东南亚这边，尤其是泰国最为盛行的上座部佛法，但是那些大陆内部修炼佛法的人都说我们这是小乘佛法。”
“小乘佛法？我似乎听说过。你们这个上座部佛法允许吃肉？”张川树又问到。
“可以这么理解。我们上座部佛教的思想是：法有我无，只否定人我的实在性，而不否定法我的实在性。我们吃肉，并不是贪婪的欲望，而是一种顺其自然的心态。心中有则有，心中无则无。无中不生有，有中不能无。凡无中生有者，皆不能成正果。”
“小师傅，您的道理很复杂，很高深莫测，我天生愚笨，还是不懂。”张川树笑呵呵的说着，心想这，这不就是给自己吃肉找个借口吗。什么无中生有，有中不无的，全是屁话，有肉吃才好！
想着，张川树自己狼吞虎咽了起来，三天多都没好好吃东西，这回可见到热腾腾的饭了，不但好吃，而且还有肉，自然要玩命的多吃，填饱了肚子，才能有精力继续逃亡啊…
〖第②季·欲望〗 【136】和尚结婚
正吃着，张川树无意中瞥了一眼上堂的那张奇怪的五边形木头桌子，明明是五个人的位置，而现在偏偏只有四个老和尚在吃饭，正中
间的位置是空的。张川树心中不免有了好奇。
于是他又问旁边的小和尚：“小师傅，我还有一件事情不明白。”
“什么事情，施主您说。”小和尚彬彬有礼的说道。
“那个五边桌明明是五个人的座位，怎么现在却空着一个人的位置，那个缺席的人是不是就是这座少林寺的方丈？”张川树问道。
“您说的没错，缺席的那个人正是我们少林寺的方丈。”
“那他的人呢？”张川树是一个好奇的人，同样，好奇的人都有八卦的天性，什么事他都想弄个明白，别人的私事，他也是想刨
根问底的调查清楚。
“呵呵，这个，说了不怕您内陆人笑话。我们方丈大师回家了，他妻子刚生完孩子，需要有人照顾，他作为丈夫，必然要肩负起
这个责任了。”
“妻子！孩子！你们不但能吃肉，而且还能结婚生子？这…这太离谱了。”张川树大为吃惊。
“并不是我们离谱，只是您在内陆地区，受那种所谓大成佛的教影响太深。我们并不想指出他的弊端，但是我只能说，任何对内心和
身体的修炼，最终都能达成正果。其实在我们教法里，方丈、住持这个级别的是不能结婚生子的，但是像我们这样普普通通的小和尚
倒是可以。不过方丈大师在当上住持前就已经有了妻子，佛法虽然要免去人性的七情六欲，但是并不代表绝情绝义。所以方丈大师秉
承了我们上座部佛法的真理，对人世的责任依旧要认认真真的完成下去。”小和尚说道。
“哦，佛法真是高深，我这平凡之辈算是永远也触摸不到佛法的本质了。”张川树装腔作势的说道。
“施主，您既然能来到我寺，这说明您跟佛法还是有缘之人，不妨索性加入佛门做一个俗家弟子，岂不是皆大欢喜。如果您想入寺，
就拜我为师，我年纪虽小，但是也到了收徒的资格，贫僧法号仲尼。”仲尼说到。
“什么？入寺？算了、算了，我本不是清净之人，更做不了这清净之事。等我妹妹伤势好了，一定会马上离开的。”张川树说完，身
边的几个和尚都偷偷的笑，有点嘲讽的意思。张川树也不理会这一套，该吃就吃，该喝就大口喝，趁着几个和尚还傻笑的时候，张川
树已经快把牛肉吃光了。
吃完了晚餐，张川树回到自己所住的禅房，罗甜甜已经醒了，把正头蒙在被窝里抽泣着。张川树马上跑过去问道：“甜甜，你怎
么了？你在哭吗？”
罗甜甜一听是张川树的声音，一下子从被窝里蹿了出来，又扎进了张川树怀里。
“甜甜，到底怎么了？跟哥哥说啊。”
“哥哥，我…我害怕…这是什么地方？”张川树看看看屋子四周，确实有些阴暗，即便对于一个饱满沧桑的流浪汉来说，独身处
在其中，也不免会有些害怕，更何况这个曾经饱经风霜的流浪汉还是个十二岁的小姑娘。
“甜甜别怕，哥哥这不是回来了吗。刚才哥哥吃饭去了…”刚说到制贩，突然想到了一件事，刚才吃的太快，竟然忘了给罗甜
甜拿晚饭了，这小家伙难不成再饿一个晚上。
“坏了，哥哥忘了给你拿饭了。你在这等等我，我给你看看厨房里还有没有剩菜剩饭的”张川树懊恼的说道。
“不，我不吃饭，我不让你走！”罗甜甜撒了欢的抱着张川树，小手虽然没有什么力气，但是依旧抱得狠劲，可见罗甜甜对张川树依
赖程度有多深。张川树无奈，只好打消了去厨房的念头，然后把罗甜甜放回被窝里，盖好被子，说道：“哥哥不去了，哪都不去了。
可是你饿着肚子怎么行啊。”
“我不饿，就算你给我拿来了吃的我也不饿。现在还有点想吐，头昏昏沉沉的。”罗甜甜无力的说着。
“那你还是快睡觉吧，明天早上哥哥带你一起去吃饭去。”
“哥哥，我们一起睡吧，没有你我睡不着。”
“恩。”张川树一边答应一边朝土炕靠近。”正当张川树走到土炕旁边时，房门有节奏的响了三声，这三声由小到大，敲门声虽然突
然，但并没惊吓到屋里的人。显然，敲门的人很懂得礼仪，素质可见一斑。
“请问张施主在嘛？贫僧普空来给小施主送饭菜了。”张川树也听出了是普空住持的声音，而且又是来送饭的，马上跑过去开门。
普空一脸慈悲的微笑，即便脸上褶皱已经很多了，但是依旧显得鹤发童颜。步伐也是铿锵有力。
“有劳大师费心了。”张川树礼貌性的说道。
“小施主遇难投宿于此，是我们的有缘人，何况我也应该进地主之谊。”说着，普空把一碗热气腾腾的米粥端到了罗甜甜的炕前。
“这碗粥里掺杂这深山之中的草yao，而且又少量蜂蜜做yao引，喝起来不苦反倒很甜。这碗粥喝下去，又可以饱肚，又可以除病，
小施主快喝了吧。”
罗甜甜睁着一双大眼睛，看看普空，又看看张川树。别看她年纪小，可是人小鬼大。她是在确认普空这个人是否可信。当看到张川树
含笑点了点头的时候，罗甜甜一边礼貌的接过碗热气腾腾的yao粥，一边说道：“谢谢大师，我自己喝就可以了。”
大师把粥递给罗甜甜，又把张川树叫道靠墙的木桌前，两个人同时坐下，普空开始说道：“敢问施主的真实身份是什么？”
这一问，倒是把张川树给问住了，这要怎么回答呢。现在人家对他这么好，他也没有理由不相信人家，修佛之人忌讳那些不老实的人
，既然人家大师已经看出了自己身份的可疑，不妨全说了。即便大师知道真实身份后不会在留他们，那张川树也算是吃了顿包饭，更
重要的是，罗甜甜的病也基本治好了。
于是，张川树亮出了自己的真实身份，把自己跑路的原由完完整整的说了一边。普空大师听后，并没有赶他们走，而是一脸的同情，
想到了人世的险恶，自己身居多年，已经不理世间之事。没想到，当今社会已经变成了这个样子，实在是可悲啊。
“张施主，您的遭遇实在让人同情，但是您的双手也充满了罪恶。既然来到本寺，我就要为您解脱这种罪恶。为您念《渡魔经》。减
少您身上的债务。”说着，普空开始念起了经文…
〖第②季·欲望〗 【137】不当和尚
一大段经文念完后，罗甜甜的粥也早已喝完，伴着这个经文，已经沉沉的沉睡了过去，睡得香甜而且舒服。念完了经，普空正要离开
，张川树又急忙问道：“普空师傅，想问您一下，这里最近的村落在什么地方。”
“起码还要有一天一夜的路程。”
“一天一夜？那方丈大师回家了，他的家在什么地方？也是那么远吗？”
“你怎么知道方丈回家了？”普空问道。
“吃饭的时候小师傅告诉我的。”
“哦，方丈在很久以前就回家了，大概有半年了，现在估计都快回来了，他家比那个村落还要远，在仰光。”
“仰光？那里有多远？”等你下了山，到了最近的城市，然后坐车要十个小时的路程。”
“哦，谢谢大师了，天这么晚了，您早些休息。”
“好的，施主也早些休息吧。你们都是有佛缘之人，别耽误了这缘分。”普空说完后便离开了。
张川树不理解他最后那句话是什么意思，嘴里嘟囔着：“佛缘？我是走投无路才进了这佛院的…”他显然不相信什么缘分，但
是缘分这东西来了就不可抗拒。
次日清晨，张川树还在朦胧之中就听到外面传来一阵阵“哼，哈！”之声。他好奇的趴到禅房的木门前向外窥视，原来，这上百名的
弟子正在寺庙广阔的院子里打拳，喊声洪亮高亢，拳脚整齐而且精湛。想必这就是少林寺的罗汉拳？
张川树越看越入神，似乎自己也融入这少林弟子之中，一边看着房门外面的和尚们练功，自己也开始在屋里情不自禁的比划起来。虽
然不标准，但是也能从一个个细微的动作中感受到罗汉拳的阳刚之气！
罗汉拳是中国拳术中南拳之一。因其象形取意而得名，主要手法有隔、迫、冲、闪、点、举、压、钩、抄、抛。腿法讲究腾、滚、扫
、弹。罗汉拳要求上下相随，步随手变，身如舵摆，灵活多变，出手注意“夺中”和“护中”，劲力要求刚柔相济。拳谚讲：“要想
罗汉好，三正里面找。”所谓“三正”，是指的手要正，身要正，马（即步）要正，这是基础功夫。练好“三正”，才能保持稳定，
罗汉拳中较大的套路有“六十八式罗汉”和“一百零八工罗汉”等。
罗汉拳对于中国无数有着很深远的影响，自少林寺名震天下以来，罗汉拳变成了习武之人的必修之课，这也是习武之人最基础的套路
和打斗技巧，看似简单的技法，运作起来却是要动全身之气，凝全身之力。自力挥发，强而不蛮。虚虚实实大的套路，能令是对手摸
不清真正的意图。
少林武功的博大精深不是三言两语就能说通的，但是可以肯定，这样比什么跆拳道、空手道、拳击这些花拳绣腿的实用的多，威力也
大得多。张川树虽然只是简单的跟了几下，已经感觉到全身上下气流疏通起来，筋骨活跃起来，内心也随之宁静起来。虽然练得是武
，但是修的是心，心静则武成，心急则魔成。
练功不可心急，否则就会走火入魔。练武之人不只要练武，还要修心，否则照样会走火入魔。魔道不会成正果，但是武道可以。张川
树越练越起劲，全身的斗气也被输送到了全身各个关节，他不止在比划，而且开始用力，力从体发，强而不蛮。但是张川树的斗气中
充满了蛮力，或者说是一种狂傲之气。
张川树扎稳马步，腰上巧劲一发，斗气顺丹田冲到双掌之上，一招“排山倒海”双掌携着劲风呼啸而出。但不巧，张川树离房门太近
，一张砸下去，厚重的房门竟然被这力量所击成粉碎。
众武僧被一声巨响惊住，头全转向了张川树的禅房。此时禅房的门已经破碎，木屑和不规则的厚重木板散落了一地。众人看到张
川树马步扎的正稳，双掌成向外伸张状…
张川树保持的这个姿势，看着
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