the bhagavad-gita(巴哥维得·吉它)-第6部分

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rock；　the　glistering　gold　Show　all　as　one。　By　this　sign　is　he　known　Being　

of　　　equal　　　grace　　　to　　　comrades；　　　friends；　　　Chance…comers；　　　strangers；　　　lovers；　

enemies；　Aliens　and　kinsmen；　loving　all　alike；　Evil　or　good。　

　　　　　Sequestered　　　　　　　should　　　　　he　　　sit；　　Steadfastly　　　　　meditating；　　　　　solitary；　　　　His　

thoughts　controlled；　his　passions　laid　away；　Quit　of　belongings。　In　a　fair；　

still　spot　Having　his　fixed　abode；not　too　much　raised；　Nor　yet　too　low；　

let　him　　abide；　　　his　　　goods　A　　cloth；　　　a　　　deerskin；　　　and　　　the　　　Kusa…grass。　There；　

setting　hard　his　mind　upon　The　One；　Restraining　heart　and　senses；　silent；　

calm；　　　Let　　　him　　　accomplish　　　Yoga；　　　and　　　achieve　　　Pureness　　　of　　　soul；　　　holding　

immovable　　　Body　　and　　　neck　　　and　　　head；　　　his　　　gaze　　　absorbed　　　Upon　　　his　　　nose…　

end；＇FN#11＇　　　rapt　　　from　　　all　　　around；　　　Tranquil　　　in　　　spirit；　　　free　　　of　　　fear；　　　intent　

Upon　his　Brahmacharya　vow；　devout；　Musing　on　Me；　lost　in　the　thought　

of　Me。　That　Yojin；　so　devoted；　so　controlled；　Comes　to　the　peace　beyond；…　

…My　peace；　the　peace　Of　high　Nirvana！　

　　　　　But　for　earthly　　needs　Religion　　　is　not　　　his　who　too　much　　　fasts　Or　　　too　

much　feasts；　nor　his　who　sleeps　away　An　idle　mind；　nor　his　who　wears　to　



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…　Page　24…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



waste　His　strength　in　　　vigils。　Nay；　Arjuna！　call　That　the　true　piety　　which　

most　removes　Earth…aches　and　ills；　where　one　is　moderate　In　eating　and　in　

resting；　and　in　sport；　Measured　in　wish　and　act；　sleeping　betimes；　Waking　

betimes　for　duty。　

　　　　　When　　　the　　　man；　　　So　　　living；　　　centres　　　on　　　his　　　soul　　　the　　　thought　　　Straitly　

restraineduntouched　internally　By　stress　of　sensethen　is　he　Yukta。　See！　

Steadfast　a　lamp　burns　sheltered　from　the　wind；　Such　is　the　likeness　of　the　

Yogi's　mind　Shut　from　sense…storms　and　burning　bright　to　Heaven。　When　

mind　broods　placid；　soothed　with　holy　wont；　When　Self　contemplates　self；　

and　　　in　　　itself　　　Hath　　　comfort；　　　when　　　it　　　knows　　　the　　　nameless　　　joy　　　Beyond　　　all　

scope　of　sense；　revealed　to　soul　Only　to　soul！　and；　knowing；　wavers　not；　

True　to　the　　farther　Truth；　when；　holding　this；　It　deems　no　other　treasure　

comparable；　　　　　　　But；　　　harboured　　　　　　there；　　　cannot　　　　be　　　stirred　　or　　　shook　　　　By　　　any　

gravest　grief；　call　that　state　〃peace；〃　That　happy　severance　Yoga；　call　that　

man　The　perfect　Yogin！　

　　　　　Steadfastly　　　the　　　will　　　Must　　　toil　　　thereto；　　　till　　　efforts　　　end　　　in　　　ease；　　　And　

thought　　　　　　has　　　passed　　　　from　　　　thinking。　　　　Shaking　　　　　off　　　All　　longings　　　　　bred　　　　by　

dreams　of　fame　and　gain；　Shutting　the　doorways　of　the　senses　close　With　

watchful　ward；　so；　step　by　step；　it　comes　To　gift　of　peace　assured　and　heart　

assuaged；　　　　　　When　　　　　　the　　　mind　　　　dwells　　　　self…wrapped；　　　　　　　and　　　the　　　soul　　　broods　

Cumberless。　But；　　　as　　　often　　　as　the　　　heart　　　Breakswild　　　and　　　waveringfrom　

control；　　　　　so　　oft　　Let　　　him　　　re…curb　　　　　it；　　let　　him　　　rein　　it　　back　　　To　　　the　　　soul's　

governance；　for　perfect　bliss　Grows　only　in　the　bosom　tranquillised；　The　

spirit　passionless；　purged　from　offence；　Vowed　to　the　Infinite。　He　who　thus　

vows　His　soul　to　the　Supreme　Soul；　quitting　sin；　Passes　unhindered　to　the　

endless　　　bliss　　　Of　　unity　　with　　　Brahma。　　　He　　so　　　vowed；　　　So　　　blended；　　sees　　　the　

Life…Soul　　　resident　　　In　　　all　　　things　　　living；　　and　　　all　　　living　　　things　　　In　that　　　Life…　

Soul　　　contained。　And　　　whoso　　　thus　　　Discerneth　　　Me　　　in　　　all；　　　and　　　all　　　in　　　Me；　　　I　

never　let　him　go；　nor　looseneth　he　Hold　upon　Me；　but；　dwell　he　where　he　

may；　Whate'er　his　life；　in　Me　he　dwells　and　lives；　Because　he　knows　and　

worships　　　Me；　　　Who　　　dwell　　　In　　　all　　　which　　　lives；　　　and　　　cleaves　　　to　　　Me　　　in　　　all。　

Arjuna！　　　if　　　a　　　man　　　sees　　　everywhere　　　Taught　　　by　　　his　　　own　　　similitudeone　

Life；　One　Essence　in　the　Evil　and　the　Good；　Hold　him　a　Yogi；　yea！　well…　

perfected！　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



　　　　　Arjuna。　　　Slayer　　　of　　　Madhu！　　　yet　　　again；　　　this　　　Yog；　　　This　　　Peace；　　　derived　

from　　equanimity；　　　Made　　　known　　　by　　theeI　　　see　　　no　　　fixity　Therein；　　　no　　　rest；　

because　the　heart　of　men　Is　unfixed；　Krishna！　rash；　tumultuous；　Wilful　and　

strong。　It　were　all　one；　I　think；　To　hold　the　wayward　wind；　as　tame　man's　

heart。　

　　　　　Krishna。　　　　　Hero　　　　long…armed！　　　　　　beyond　　　　　denial；　　　hard　　　Man's　　　　heart　　　is　　to　

restrain；　　　and　　　wavering；　Yet　　　may　　　it　　　grow　　　restrained　　　by　　　habit；　　　Prince！　　　By　

wont　　　　　of　　　self…command。　　　　　　　This　　　　Yog；　　　I　　say；　　　Cometh　　　　　　not　　lightly　　　to　　　th'　

ungoverned　ones；　But　he　who　will　be　master　of　himself　Shall　win　it；　if　he　

stoutly　strive　thereto。　

　　　　　Arjuna。　And　what　road　goeth　he　who；　having　faith；　Fails；　Krishna！　in　

the　striving；　falling　back　From　holiness；　missing　the　perfect　rule？　Is　he　not　

lost；　straying　from　Brahma's　light；　Like　the　vain　cloud；　which　floats　'twixt　

earth　and　heaven　When　lightning　splits　it；　and　it　vanisheth？　Fain　would　I　

hear　thee　answer　me　herein；　Since；　Krishna！　none　save　thou　can　clear　the　

doubt。　

　　　　　Krishna。　He　is　not　lost；　thou　Son　of　Pritha！　No！　Nor　earth；　nor　heaven　

is　　　forfeit；　　　even　　for　　　him；　　　Because　　　no　　　heart　　　that　　　holds　　　one　　　right　　　desire　

Treadeth　　　the　　　road　　　of　　　loss！　　　He　　　who　　　should　　　fail；　　　Desiring　　　righteousness；　

cometh　　　at　　　death　　　Unto　　　the　　　Region　　　of　　　the　　　Just；　　　dwells　　　there　　　Measureless　

years；　and　being　born　anew；　Beginneth　life　again　in　some　fair　home　Amid　

the　mild　and　happy。　It　may　chance　He　doth　descend　into　a　Yogin　house　On　

Virtue's　breast；　but　that　is　rare！　Such　birth　Is　hard　to　be　obtained　on　this　

earth；　Chief！　So　hath　he　back　again　what　heights　of　heart　He　did　achieve；　

and　so　he　strives　anew　To　perfectness；　with　better　hope；　dear　Prince！　For　

by　the　old　desire　he　is　drawn　on　Unwittingly；　and　only　to　desire　The　purity　

of　　　Yog　　　is　　　to　　　pass　　　Beyond　　　the　　　Sabdabrahm；　　　the　　　spoken　　　Ved。　　　But；　　　being　

Yogi；　striving　strong　　　and　　　long；　　　Purged　　　from　　transgressions；　perfected　　　by　

births　Following　on　births；　he　plants　his　feet　at　last　Upon　the　farther　path。　

Such　as　one　ranks　Above　ascetics；　higher　than　the　wise；　Beyond　achievers　

of　vast　deeds！　Be　thou　Yogi　Arjuna！　And　of　such　believe；　Truest　and　best　

is　he　who　worships　Me　With　inmost　soul；　stayed　on　My　Mystery！　

　　　　　HERE　　　　　　　　ENDETHCHAPTER　　　　　　　　　　　　　　　　VI。　　　　OF　　　　THE　　　　　　BHAGAVAD…GITA；　

Entitled　　　　　〃Atmasanyamayog；〃　　　　　　　　　　　Or　　　　〃The　　　　Book　　　　　of　　　Religion　　　　　by　　　　Self…　



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…　Page　26…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



Restraint。〃　



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…　Page　27…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　VII　



　　　　　Krishna。　Learn　now；　dear　Prince！　how；　if　thy　soul　be　set　Ever　on　Me　

still　　　exercising　Yog；　　Still　　　making　　　Me　thy　　Refugethou　　shalt　　　come　　　Most　

surely　　　unto　　　perfect　　　hold　　　of　　　Me。　　　I　　　will　　　declare　　　to　　　thee　　　that　　　utmost　　　lore；　

Whole　　　and　　　particular；　　　which；　　　when　　　thou　　　knowest；　　　Leaveth　　　no　　　more　　　to　

know　here　in　this　world。　

　　　　　Of　many　thousand　mortals；　one；　perchance；　Striveth　for　Truth；　and　of　

those　　　few　　　　that　　　strive　　Nay；　　　and　　　rise　　highone　　　onlyhere　　　　　　and　　　there　

Knoweth　Me；　as　I　am；　the　very　Truth。　

　　　　　Earth；　water；　flame；　air；　ether；　life；　and　mind；　And　individualitythose　

eight　Make　up　the　showing　of　Me；　Manifest。　

　　　　　These　　　be　　　my　　　lower　　　Nature；　　　learn　　　the　　　higher；　　　Whereby；　　　thou　　　Valiant　

One！　　　this　　　Universe　　　Is；　　　by　　　its　　　principle　　　of　　　life；　　　produced；　　　Whereby　　　the　

worlds　of　visible　things　are　born　As　from　a　Yoni。　Know！　I　am　that　womb：　I　

make　　　and　　　I　　　unmake　　　this　　　Universe：　　　Than　　　me　　　there　　　is　　　no　　　other　　　Master；　

Prince！　No　other　Maker！　All　these　hang　on　me　As　hangs　a　row　of　pearls　

upon　its　string。　I　am　the　fresh　taste　of　the　water；　I　The　silver　of　the　moon；　

the　　　gold　　　o'　　　the　　　sun；　　　The　　　word　　　of　　　worship　　　in　　　the　　　Veds；　　　the　　　thrill　　　That　

passeth　in　the　ether；　and　the　strength　Of　man's　shed　seed。　I　am　the　good　

sweet　smell　Of　the　moistened　earth；　I　am　the　fire's　red　light；　The　vital　air　

moving　　　in　　　all　　　which　　　moves；　　　The　　　holiness　　　of　　　hallowed　　　souls；　　　the　　　root　

Undying；　whence　hath　sprung　whatever　is；　The　wisdom　of　the　wise；　the　

intellect　Of　the　informed；　the　greatness　of　the　great。　The　splendour　of　the　

splendid。　Kunti's　Son！　These　am　I；　free　from　passion　and　desire；　Yet　am　I　

right　desire　in　all　who　yearn；　Chief　of　the　Bharatas！　for　all　those　moods；　

Soothfast；　or　passionate；　or　ignorant；　Which　Nature　frames；　deduce　from　

me；　　　but　　　all　Are　　　merged　　　in　　　menot　　　I　　　in　　　them！　　　The　　　world　　　Deceived　　　by　

those　three　qualities　of　being　Wotteth　not　Me　Who　am　outside　them　all；　

Above　them　　all；　　Eternal！　Hard　　　it　　　is　To　pierce　that　veil　　　divine　of　　　various　

shows　　　Which　　　hideth　　　Me；　　　yet　　　they　　　who　　　worship　　　Me　　　Pierce　　　it　　　and　　　pass　

beyond。　

　　　　　I　am　not　known　To　evil…doers；　nor　to　foolish　ones；　Nor　to　the　base　and　

churlish；　nor　to　those　Whose　mind　is　cheated　by　the　show　of　things；　Nor　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



those　that　take　the　way　of　Asuras。＇FN#12＇　

　　　　　Four　sorts　of　mortals　know　me：　he　who　weeps；　Arjuna！　and　the　man　

who　yearns　to　know；　And　he　who　toils　to　help；　and　he　who　sits　Certain　of　

me；　enlightened。　

　　　　　Of　these　four；　O　Prince　of　India！　highest；　nearest；　best　That　last　is；　the　

devout　soul；　wise；　intent　Upon　〃The　One。〃　Dear；　ab