the bhagavad-gita(巴哥维得·吉它)-第7部分

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devout　soul；　wise；　intent　Upon　〃The　One。〃　Dear；　above　all；　am　I　To　him；　

and　he　is　dearest　unto　me！　All　four　are　good；　and　seek　me；　but　mine　own；　

The　　true　　　of　　　heart；　　the　　　faithfulstayed　　　on　　　me；　Taking　　　me　　　as　　　their　　　utmost　

blessedness；　　　They　　　are　　　not　　　〃mine；〃but　　　Ieven　　　I　　　myself！　At　　　end　　　of　　　many　

births　to　Me　they　come！　Yet　hard　the　wise　Mahatma　is　to　find；　That　man　

who　sayeth；　〃All　is　Vasudev！〃＇FN#13＇　

　　　　　There　be　those；　too；　whose　knowledge；　turned　aside　By　this　desire　or　

that；　gives　them　to　serve　Some　lower　gods；　with　various　rites；　constrained　

By　that　which　mouldeth　them。　Unto　all　such　Worship　what　shrine　they　

will；　what　shapes；　in　faith　'Tis　I　who　give　them　faith！　I　am　content！　The　

heart　thus　asking　favour　from　its　God；　Darkened　but　ardent；　hath　the　end　it　

craves；　The　lesser　blessingbut　'tis　I　who　give！　Yet　soon　is　withered　what　

small　　　fruit　　　they　　　reap：　　　Those　　　men　　　of　　　little　　　minds；　　　who　　　worship　　　so；　　　Go　

where　　　they　　　worship；　　　passing　　　with　　　their　　　gods。　　　But　　　Mine　　　come　　　unto　　　me！　

Blind　　　　　are　　　the　　　eyes　　　　Which　　　　　　deem　　　　th'　　　Unmanifested　　　　　　　manifest；　　　　　Not　

comprehending　　　Me　　　in　　　my　　true　　　Self！　　　Imperishable；　　viewless；　　undeclared；　

Hidden　　　behind　　　my　　　magic　　　veil　　　of　　　shows；　　　I　　　am　　not　　　seen　　　by　　all；　　　I　　　am　　not　

known　Unborn　and　changelessto　the　　　idle　world。　But　I；　Arjuna！　know　

all　things　which　were；　And　all　which　are；　and　all　which　are　to　be；　Albeit　

not　one　among　them　knoweth　Me！　

　　　　　By　passion　for　the　〃pairs　of　opposites；〃　By　those　twain　snares　of　Like　

and　　　Dislike；　　　Prince！　All　　　creatures　　　live　　　bewildered；　　　save　　　some　　　few　　　Who；　

quit　of　sins；　holy　in　act；　informed；　Freed　from　the　〃opposites；〃and　fixed　in　

faith；　Cleave　unto　Me。　

　　　　　Who　　　cleave；　　　who　　　seek　　　in　　　Me　　　Refuge　　　from　　　birth＇FN#14＇　　　and　　　death；　

those　have　the　Truth！　Those　know　Me　BRAHMA；　know　Me　Soul　of　Souls；　

The　ADHYATMAN；　know　KARMA；　my　work；　Know　I　am　ADHIBHUTA；　

Lord　of　Life；　And　ADHIDAIVA；　Lord　of　all　the　Gods；　And　ADHIYAJNA；　

Lord　　　of　　　Sacrifice；　　　Worship　　　Me　　　well；　　　with　　　hearts　　　of　　　love　　　and　　　faith；　And　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　28　


…　Page　29…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



find　and　hold　me　in　the　hour　of　death。　

　　　　HERE　　　　　　ENDETHCHAPTER　　　　　　　　　　　　VII。　　OF　　　　THE　　　　BHAGAVAD…GITA；　

Entitled　〃Vijnanayog；〃　Or　〃The　Book　of　Religion　by　Discernment。〃　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　29　


…　Page　30…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　VIII　



　　　　　Arjuna。　　　　Who　　　　　is　　that　　BRAHMA？　　　　　　　　　　What　　　　that　　Soul　　　　of　　Souls；　　　The　

ADHYATMAN？　What；　Thou　Best　of　All！　Thy　work；　the　KARMA？　Tell　

me　　　　　what　　　　it　　　is　　Thou　　　　　namest　　　　　ADHIBHUTA？　　　　　　　　　　　What　　　　　again　　　　Means　

ADHIDAIVA？　Yea；　and　how　it　comes　Thou　canst　be　ADHIYAJNA　in　thy　

flesh？　Slayer　of　Madhu！　Further；　make　me　know　How　good　men　find　thee　

in　the　hour　of　death？　

　　　　　Krishna。　I　BRAHMA　am！　the　One　Eternal　GOD；　And　ADHYATMAN　

is　　　My　　　Being's　　　name；　　　The　　　Soul　　　of　　　Souls！　　　What　　　goeth　　　forth　　　from　　　Me；　

Causing　　　all　　　life　　　to　　　live；　　　is　　　KARMA　　called：　And；　　　Manifested　　　in　　　divided　

forms；　I　am　the　ADHIBHUTA；　Lord　of　Lives；　And　ADHIDAIVA；　Lord　of　

all　the　Gods；　Because　I　am　PURUSHA；　who　begets。　And　ADHIYAJNA；　

Lord　　　of　　　Sacrifice；　　　Ispeaking　　　with　　　thee　　　in　　　this　　　body　　　here　　　Am；　　　thou　

embodied　one！　　　（for　　　all　the　　　shrines　　　Flame　　　unto　　　Me！）　And；　　at　　　the　hour　of　

death；　　　He　　　that　　　hath　　　meditated　　　Me　　　alone；　　　In　　　putting　　　off　　　his　　　flesh；　　　comes　

forth　to　Me；　Enters　into　My　Beingdoubt　thou　not！　But；　if　he　meditated　

otherwise　At　hour　　of　death；　　in　putting　　　off　the　flesh；　　He　goes　to　what　　　he　

looked　for；　Kunti's　Son！　Because　the　Soul　is　fashioned　to　its　like。　

　　　　　Have　Me；　then；　in　thy　heart　always！　and　fight！　Thou　too；　when　heart　

and　mind　are　fixed　on　Me；　Shalt　surely　come　to　Me！　All　come　who　cleave　

With　　　never…wavering　　　will　　　of　　　firmest　　　faith；　　　Owning　　　none　　　other　　　Gods：　　　all　

come　to　Me；　The　Uttermost；　Purusha；　Holiest！　

　　　　　Whoso　hath　known　Me；　Lord　of　sage　and　singer；　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ancient　of　days；　

of　　　all　　　the　　　Three　　　Worlds　　　Stay；　　　Boundless；but　　　unto　　　every　　　atom　　　Bringer　

Of　that　which　quickens　it：　whoso；　I　say；　

　　　　　Hath　　　known　　　My　　　form；　　　which　　　passeth　　　mortal　　　knowing；　　　　　　　　　　　Seen　　　my　

effulgencewhich　　　no　　　eye　　　hath　　　seen　　　Than　　　the　　　sun's　　　burning　　　gold　　　more　

brightly　glowing；　　　　　　　　Dispersing　darkness；unto　him　hath　been　

　　　　　Right　life！　And；　in　the　hour　when　life　is　ending；　　　　　　　　　　　　　　With　mind　set　fast　

and　　　trustful　　　piety；　　　Drawing　　　still　　　breath　　　beneath　　　calm　　　brows　　　unbending；　

In　happy　peace　that　faithful　one　doth　die；　

　　　　　In　glad　peace　passeth　to　Purusha's　heaven。　　　　　　　　　　　　　　　　The　place　which　they　

who　read　the　Vedas　name　AKSHARAM；　〃Ultimate；〃　whereto　have　striven　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　30　


…　Page　31…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



Saints　and　asceticstheir　road　is　the　same。　

　　　　　That　　　waythe　　　highest　　　waygoes　　　he　　　who　　　shuts　　　The　　　gates　　　of　　　all　　　his　

senses；　　　locks　　　desire　　　　　Safe　　　in　　　his　　heart；　　　centres　　　the　　vital　　　airs　　　Upon　　his　

parting　thought；　steadfastly　set；　And；　murmuring　OM；　the　sacred　syllable　

Emblem　of　BRAHMdies；　meditating　Me。　

　　　　　For　　who；　　　none　　　other　　　Gods　　　regarding；　　　looks　　　Ever　　to　　　Me；　　　easily　　am　　　I　

gained　By　such　a　Yogi；　and；　attaining　Me；　They　fall　notthose　Mahatmas…　

…back　to　birth；　To　life；　which　is　the　place　of　pain；　which　ends；　But　take　the　

way　of　utmost　blessedness。　

　　　　　The　　　worlds；　　　Arjuna！even　　　Brahma's　　　world　　　Roll　　　back　　　again　　　from　

Death　to　　　Life's　　　unrest；　　　But　　　they；　　O　　　Kunti's　　　Son！　　　that　　　reach　　　to　　　Me；　Taste　

birth　no　more。　If　ye　know　Brahma's　Day　Which　is　a　thousand　Yugas；　if　ye　

know　　　The　　　thousand　Yugas　　　making　　　Brahma's　　　Night；　　　Then　　　know　　　ye　　　Day　

and　Night　as　He　doth　know！　When　that　vast　Dawn　doth　break；　th'　Invisible　

Is　brought　anew　into　the　Visible；　When　that　deep　Night　doth　darken；　all　

which　　　　　is　　Fades　　　　back　　　again　　　　to　　Him　　　Who　　　　　　sent　　it　　forth；　　Yea！　　　　this　　vast　

company　　　of　　　living　　　things　　　Again　　　and　　　yet　　　again　　　producedexpires　　　At　

Brahma's　Nightfall；　and；　at　Brahma's　Dawn；　Riseth；　without　its　will；　to　life　

new…born。　　　Buthigher；　　　deeper；　　　innermostabides　　　Another　　　Life；　　　not　　　like　

the　　　life　　of　　sense；　　　　Escaping　　　　　sight；　　unchanging。　　　　　　This　　　endures　　　　　When　　　　　all　

created　things　have　passed　away：　This　is　that　Life　named　the　Unmanifest；　

The　Infinite！　the　All！　the　Uttermost。　Thither　arriving　none　return。　That　Life　

Is　Mine；　and　I　am　there！　And；　Prince！　by　faith　Which　wanders　not；　there　is　

a　　　way　　　to　　　come　　　Thither。　　　I；　　　the　　　PURUSHA；　　　I　　　Who　　　spread　　　The　　　Universe　

around　　　mein　　　Whom　　　dwell　　　All　　　living　　　Thingsmay　　　so　　　be　　　reached　　　and　

seen！　

　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　　　　　　。　

。　＇FN#14＇　

　　　　　Richer　than　holy　fruit　on　Vedas　growing；　　　　　　　　　　　　　　　　　　Greater　than　gifts；　better　

than　　　　prayer　　　　or　　　fast；　　Such　　　　wisdom　　　　　is！　　The　　　　Yogi；　　　　this　　way　　　　knowing；　

Comes　to　the　Utmost　Perfect　Peace　at　last。　

　　　　　HERE　　　　　　　ENDETHCHAPTER　　　　　　　　　　　　　　　　VIII。　　　OF　　　　THE　　　　　　BHAGAVAD…GITA；　

Entitled　　　　　　　〃Aksharaparabrahmayog；〃　　　　　　　　　　　　　Or　　　　〃The　　　　book　　　　　of　　　Religion　　　　　by　

Devotion　to　the　One　Supreme　God。〃　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　31　


…　Page　32…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　IX　



　　　　　　　Krishna。　　　Now　　　will　　　I　　　open　　　unto　　　theewhose　　　heart　　　Rejects　　　notthat　

last　　　lore；　　deepest…concealed；　　　　　　That　　　farthest　　　secret　　　of　　My　　　　Heavens　　　　　and　

Earths；　Which　but　to　know　shall　set　thee　free　from　ills；　A　royal　lore！　a　

Kingly　mystery！　Yea！　for　the　soul　such　light　as　purgeth　it　From　every　sin；　

a　　　light　　　of　　　holiness　With　　　inmost　　　splendour　　shining；　　　plain　　　to　　　see；　　　Easy　　　to　

walk　by；　inexhaustible！　

　　　　　They　that　receive　not　this；　failing　in　faith　To　grasp　the　greater　wisdom；　

reach　　　not　　　Me；　　　Destroyer　　　of　　　thy　　　foes！　　　They　　　sink　　　anew　　　Into　　　the　　　realm　　　of　

Flesh；　where　all　things　change！　

　　　　　By　Me　the　whole　vast　Universe　of　things　Is　spread　abroad；by　Me；　the　

Unmanifest！　In　Me　are　all　existences　contained；　Not　I　in　them！　

　　　　　Yet　they　are　not　contained；　Those　visible　things！　Receive　and　strive　to　

embrace　The　mystery　majestical！　My　Being　Creating　all；　sustaining　all　

still　dwells　Outside　of　all！　

　　　　　See！　as　the　shoreless　airs　Move　in　the　measureless　space；　but　are　not　

space；　＇And　space　were　space　without　the　moving　airs＇；　So　all　things　are　

in　Me；　but　are　not　I。　

　　　　　At　closing　of　each　Kalpa；　Indian　Prince！　All　things　which　be　back　to　

My　Being　come：　At　the　beginning　of　each　Kalpa；　all　Issue　new…born　from　

Me。　

　　　　　By　Energy　And　help　of　Prakriti　my　outer　Self；　Again；　and　yet　again；　I　

make　　　go　　　forth　　　The　　　realms　　　of　　　visible　　　thingswithout　　　their　　　will　　　All　　　of　

themby　the　power　of　Prakriti。　

　　　　　Yet　these　great　makings；　Prince！　involve　Me　not　Enchain　Me　not！　I　sit　

apart　from　them；　Other；　and　Higher；　and　Free；　nowise　attached！　

　　　　　Thus　　　doth　　　the　　　stuff　　　of　　　worlds；　　　moulded　　　by　　　Me；　　　Bring　　　forth　　　all　　　that　

which　is；　moving　or　still；　Living　or　lifeless！　Thus　the　worlds　go　on！　

　　　　　The　minds　untaught　mistake　Me；　veiled　in　form；　Naught　see　they　of　

My　secret　Presence；　nought　Of　My　hid　Nature；　ruling　all　which　lives。　Vain　

hopes　pursuing；　vain　deeds　doing；　fed　On　vainest　knowledge；　senselessly　

they　seek　An　evil　way；　the　way　of　brutes　and　fiends。　But　My　Mah