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剽界-第49部分
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文亦凡迟疑着欲言又止。
唐娜笑道：“剽界没有顾忌，你看出什么尽管说。”
群贤也都想知道九指老人的高明所在，纷纷道：“快说，快说。”
文亦凡鼓了鼓勇气，道：“我斗胆直言，说错了，前辈莫怪。文坛有句俗语，‘惊世骇俗，功力不足；返璞归真，境界高深。’写作人虽然都知道这个道理，但真正做到的是少数。所以……普通剽友在施展空空妙手之时，寻觅的都是那些夺人眼球的文章。这些文章本就流行过，熟悉的人很多，任你手段如何高明，万千读者之中，总有火眼金睛的齐天大圣。前辈的文章大都从一些不为人看好的作品中妙手翻来，点铁成金，化平凡为神奇，这叫‘平中出奇’。国内外古籍浩瀚如海，前辈也是避开经典名著，搜罗那些早被历史尘烟淹没的平庸之作，化腐朽为神奇。能模仿出《红楼梦》《茶花女》《战争与和平》作品的是高手，但不是顶尖高手；能从名不经传的文献中翻出《金瓶梅》《红与黑》《巴黎圣母院》的那才是绝顶高手。前辈的《天衣》就是从中国古代的寻常文典和国外古代的佚名作品中妙手翻新而来的，所以很少有人识破。这叫‘古意妙翻’。”他随口说出古人作品的名字，比较其立意、文风、情节等等相似处。
群贤如听天书，就连唐娜也听得目瞪口呆。她哪里知道，文亦凡练习“过目神通”之时，经常泡在新华书店、各大图书馆，还在网上饱览过瘾，脑子里早已成了一个图书库。“一心多用”之功练成后，经常把九指老人的《天衣》调出记忆库，进行比较、分析。只是九指老人笔法实在高超，总在那似是而非的状态，让文亦凡好难捉摸。就是现在这样说，也是不敢肯定。他不知自己此时已经初达“火眼金睛”的境界。
九指老人微笑着频频颔首，鼓励他继续说下去。
文亦凡受到鼓舞，精神一振，继续道：“就拿刚才的现场演示来说，花小姐输入的这一篇，其结构与刚才前辈透视的那本书稿正好相反。那本书稿是S型结构，前辈采用的是倒S型结构，循着这个脉络，又把刚才诸位高人作品中最不显眼的情节套用过来。把他们通俗的语言抛弃不用，换上自己典雅的文字，使俗文学成了雅文学。这叫‘俗中出雅’。”
一一七
群贤一经点醒，再去翻动花无叶输入的那篇文章，仔细辨认，果然似是而非。克弄·弗赖耳、卡米拉·赫塞纳一边听安娜女士翻译，一边仔细辨别刚才那两篇英文和葡萄牙文，此时三人也发现其中的奥妙，连呼“OK”。
九指老人仰天大笑，道：“痛快，痛快，老夫自功成以来，剽遍古今中外，无人识得妙处，常感寂寞，今天终于如愿，人生得一知己足矣。”笑毕，又十分惋惜地叹道，“我听小娜说，你一直清高孤傲，不肯与剽界为伍，到今天才被逼上梁山。可惜，可惜。以你的天资，若早几年跨进门槛，今日这‘天下第一’就非你莫属了。”
只听唐娜笑道：“且慢惋惜，我请大家品评一下这位仁兄的奇文。”不知什么时候，她已换上了自己的移动硬盘。纤指在触摸屏上划来划去，迅速进入文档，轻轻一点，石壁上登时显出三个清晰的文字：
非我言
文亦凡大吃一惊。这是他有生以来最大的秘密，从未泄漏于人，唐娜这是从何处得来？
九指老人笑眯眯地看着电子屏幕，等待着正文的出现。群贤见唐娜这般神秘兮兮，也都好奇地盯着电子屏幕看。
唐娜微微一笑，进入第一个页面。九指老人一目了然，群贤也很快看完。只觉一股微风拂面而来，暖洋洋的。有人“咦——”了一声，页面已经翻到下一页，只停了三五秒，又继续往下翻去。和煦的春风在群贤心间荡漾开来，觉得格外的舒服。刚才那“咦——”了一声的人，不觉道：“这是什么文章？读着这么亲切！”
九指老人起初还面带笑容，不经意地看，慢慢地脸色严肃起来，专注地盯着电子屏幕，用手微微示意唐娜加快一点儿速度。
唐娜本是顾及各人功力深浅不一，又想让大家读得详细些，所以翻阅速度不敢太快。群贤都是剽界中出类拔萃的人物，阅读速度大大高过常人。此时已慢慢被眼前的文字所吸引，情不自禁地催促道：“快，再快，再快些！”
唐娜揿住滚动轴，慢慢加快速度。此时群贤只觉得置身于一个博大的世界：浩瀚无边的星际、复杂多变的社会、形形色色的人群、玄妙艰涩的哲思、洞幽察微的辨析……时而清新幽远、时而飘逸灵动、时而沉郁凝重、时而精艳绮丽、时而高亢豪放、时而轻灵婉约……
群贤的眼球被牢牢地抓住，情不自禁地一边飞快地阅读，一边极力地辨别文章的出处，一边还在想这是一种什么文体。各人功力深浅不一，反应自是不同。越是高手越是夸赞不已，功力浅薄的渐渐感觉眼眶发酸、头脑发胀，开始晕晕乎乎，想移开眼睛。谁知飞快滚动的页面像有魔力一般，牢牢地黏住双眸，就算闭上眼睛也不能够。
忽听扑通一声，有人颓然跌倒在地，跟着接二连三有人栽倒下去。
有人叫道：“快停！”
有人催道：“不能停！”
有人连连高呼：“奇文！奇文！再快！再快！”
……
唐娜一面控制页面，一面密切观察各人的反应。文亦凡一直在皱眉沉思，一脸疑惑；九指老人的脸色不停地变化，惊疑不定；关鹏、赵北方、丁乃平等人相继晕倒；欧阳袖、沈万删、花无叶等人也是苦苦支撑，渐呈败象；就连精通中文的安娜女士也已昏昏欲坠，只有克弄·弗赖耳、卡米拉·赫塞纳因不识中文而相顾茫然。
这一切早在唐娜的预料之中。这一阵，她一有时间就翻阅这部洋洋洒洒千万言的皇皇巨著，绞尽脑汁仍是摸不出一点头绪。每篇、每页、每节、每句都似曾相识，却又似是而非，心中明知不是原创，却怎么也找不出丝毫破绽。每次打开其中任意一个章节，总会被牢牢吸引，让人欲罢不能。她相信这次在“妙手研枪”中突然推出，一定会震撼全场。她自己却一眼也不看电子屏幕。
现场不断有人晕倒，唐娜有过体验，知道不要紧。这时场上除九指老人和两名洋人外，只剩下师洹。他大叫了一声“这哪里是人写的……”话没说完，就疲倦地瘫在地上昏睡了过去。
电子屏幕上的文字仍在迅速滚动。夜风从湖面上吹来，拂动着九指老人雪白的须发。老人像一座雕像，静静地坐着轮椅上，他的目光坚毅、深邃，又透着一丝迷茫。
也不知过了多久，老人挥挥手，示意唐娜停了下来。他长长地舒了一口气，转脸看定文亦凡，道：“这……不像是你的……原创作品呀？”
文亦凡心情复杂地犹豫一下，坦然道：“前辈火眼金睛，哪敢相瞒。这也应该算是剽窃来的吧。”
九指老人道：“这就怪了。我自谓古今中外无书不读，但又丝毫找不到这本书剽窃的痕迹，偏偏又感觉什么书的影子都在里面若隐若现。你这到底是怎么剽来的？‘也应该算’这话怎么讲？”
唐娜本想以老爸的功力，当能破解其中的奥妙，听他如此一问，更是惊异。
文亦凡叹息一声道：“这是我幼年养成的一种习惯。很小的时候，父亲就教我练字，先是描红，然后是临帖，再然后是把一种字体两家风格的作品放在一起，要我写出介于两者之间，又兼具两者神韵的作品。稍微长大之后，父亲教我读《百家姓》《千家诗》《集贤增广》。先是模仿各家各派的文风，稍有基础后，又给我立下一个十分奇怪的规矩——每天必读一诗或一文，哪怕一句。然后避开它的立意、结构、文风，另成一句、一诗、一文，否则就不准睡觉。久而久之，我就养成了一个怪癖，每天不做完这件事，根本就没法入睡。父亲说，这叫望文生‘异’练笔法，但我心中老是惴惴不安，觉得这也是一种剽窃。因为如果没有那一句、一诗、一文，根本就没有这一句、一诗、一文，所以我只把它当着一种练习写作的手段，而从不把这些文字拿出去发表。很多不满意的文稿，我写了撕、撕了写，剩下的就这些，我保存起来，以纪念自己的练笔历程。我为它定了个总名叫《非我言》。”他疑惑地看着唐娜苦笑道，“我本是束之高阁，永不面世的，不知怎么会到你手中？你……真是个魔女！”
唐娜得意地笑道：“哈哈，你当我这外号是吹牛的？”
忽听九指老人仰天长叹道：“原来如此，原来如此。我一直追求剽窃的最高境界，想从古今中外的书籍文献中挑选最经典的细节、最精练的文字，编织最曲折、最浪漫、最现实的故事，写出一部覆盖历史、政治、军事、经济、文化、自然科学……包涵人类几千年的文明史，宇宙亿万年演变史……真正的世界百科全书式的跨文体、跨流派、跨民族、跨国度、跨时代的超现实浪漫主义不朽之作。可惜总是达不到，那是心存妄念。你心中时时不肯剽，处处避开剽，反而无意间达大成之境。这‘天下第一枪’，你是当之无愧了。”继而大笑道，“可见剽即不剽，不剽即剽。”笑声穿过夜空，回荡在妙手之巅，透着一种领悟妙谛的无比欣慰。
文亦凡心情也豁然开朗，笑道：“这话可是剽自佛理？”
九指老人慨叹道：“唉，你不愧是剽界之祖的后裔，我始终是脱不了行迹啊。”
一一八
80
妙手之巅，月华如昼。剽界广场，群贤昏睡未醒。克弄·弗赖耳、卡米拉·赫塞纳听不懂中文，看不懂稀奇，扶了安娜女士回招待所了，这里只剩下文亦凡、唐娜和九指老人。
文亦凡诧异地问：“剽界之祖的后裔？”
九指老人看定他，缓缓道：“你既到了剽界，我也该物归原主了。你且跟我来。”直起身板，摇动轮椅。
文亦凡和唐娜急忙上前一起推。轮椅沿着巨壁左边的松林小道从山坡后向上而去。望着九指老人苍凉的背影，文亦凡心中充满了悬秘。
妙手岛的最高处就在巨壁顶端，一尊高大的雕像在月光下巍然矗立，一位衣着古朴的圣人俯视着剽界广场。他看上去慈眉善目、长须飘拂，宽袍大袖中，隐隐有斧凿藏在其中。远处有石刻的竹简、木简堆放在案上，上面分别写着《孟子》《管子》《淮南子》等诸子百家的字样。圣人双目如电，似直透诸子百家著作，那神态像是一个能看透世间万物的智者。他右手在前，提笔题写书名：文子。左手背后，紧紧握着一本秘籍，赫然便是《文氏春秋》。腰间悬着一只葫芦，上面隐约有字迹，却不清晰。
文亦凡大吃一惊道：“这这这，这是我先祖文圣公，他怎会是剽界之祖？”
九指老人神情庄重道：“他就是你的先祖文圣公。他的身世向来有不同说法，一说生于春秋之末，一说生在汉朝之初。本来笔法平平，难成大器，皆因得到一篇上古圣人刻在葫芦上的诗文，悟出一套写作秘诀，编成《文氏春秋》。又拿来诸子百家的著作，运用这路笔法，斧凿成《文子》一书，假借老子弟弟的名字发行于世，开了‘专吃名人’的先河，创立了‘剽家’。”
文亦凡惊问：“原来《文氏春秋》是从《葫芦诗》中悟出的？那这《葫芦诗》又是何人所作？”
唐娜道：“《葫芦诗》的作者已经无从考证，《文氏春秋》实际就是《葫芦诗》的注释本，就连孔圣人的‘春秋笔法’也是从这《葫芦诗》中悟出的。”这“春秋笔法”乃是圣人绝学，历来为后世所尊崇，一般人很难得其精髓，想不到源头竟在这里。
九指老人道：“孔子与文子各自从《葫芦诗》中悟出不同的文章妙诀，传之后世，逐渐形成了两大派系：主流与剽界。后来主流又裂变成雅、俗二流，习惯上雅文学仍自称主流，这就是文坛大格局——双流一界。不过剽界历来为双流所不容，只能转为地下，也就知者甚少了。后世文人其实大多是文圣公弟子，偏偏矫情图名，欲混迹于主流文坛，纷纷投入儒家门下而讳言‘剽家’，致使文圣公的名字渐渐泯没。又害怕后世知晓，就说文圣公风流好淫，把‘剽家’讹传为‘嫖家’。只有唐朝的柳宗元比较正直，特意写了一篇《辨文子》为文圣公存史。历史上很多大文人都得到过《葫芦诗》的拓本，但都残缺不全，只有文氏家族传下的这本宝典才完整地收录着《葫芦诗》的全文。我只是很奇怪，文氏家族既有宝典在手，就应精通文坛三功，为何千百年来文姓大文人却寥若晨星呢？”
唐娜笑道：“文老先生曾经给亦凡留下话，说这本秘籍既能振兴文坛，又能扰乱文坛。所以祖宗传下话来，不准轻易修炼。”
九指老人点头道：“哦，原来如此。”
文亦凡像听天方夜谭，似乎明白了父亲的话。这本书是流芳还是流毒，全看修炼者如何参悟。正邪两派的“文坛三功”就截然相反。看来文圣公也深知其害，不欲文氏后人身陷其中。想到家父亲临终前的悲呼，急问：“这是我传家之宝，难道在前辈手中？”
九指老人抚摸着文圣公塑像，沉湎到如烟往事里，追忆道：““文化大革命”时，一帮造反派抄了你父亲的家，翻到一本线装书，繁体古字他们不认识，以为是反革命变天账。那时，我在邻近几个大队已经小有名气。那天，你父亲这个大队请我写大字报，小将们就把古书交给我辨认。为了保护你父亲，我用线装本的《杜工部集》掉了包。我对小将们说，‘这是诗圣杜甫的诗集，伟大领袖也赞成的。’小将们听了这话，就把书仍旧包起来，退还给你父亲了。
我害怕事情泄漏，又十分喜爱这本书，就想方设法迁到边远山区。这期间当然又遇到不少风波�
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