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陶渊明集译注-第35部分

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(17) 罄(qìng 庆):空。
(18) 絺绤(chi xì痴细):夏天穿的葛布衣,缔是细葛布,络是粗葛布。陈:设、列,这里指
穿。
(19) 谷汲:在山谷中取水。
(20) 行歌:边走边唱。负薪:背着柴禾。
(21) 翳翳:昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
(22) 事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。
(23) 代谢:相互更替。
(24) 务:指从事农活。中园:园中,指田园。
(25) 载:又,且。耘:除草。籽(zǐ子):在苗根培土。
(26) 乃育乃繁:谓作物不断滋生繁衍。乃:就。
(27) 素牍(dú独):指书籍。犊是古代写字用的木简。
(28) 和:和谐。七弦:指七弦琴。
(29) 曝(pù瀑):晒。
(30) 濯(zhuó浊):洗涤。
(31) 勤靡余劳:辛勤耕作,不遗余力。靡:无。
(32) 常:恒久。闲:悠闲自在。
(33) 乐天:乐从天道的安排。委分(fèn 忿):犹“委命”,听任命运的支配。分:本分,天分。
(34) 百年:一生,终身。
(35) 惟:句首助词。
(36) 夫(fú扶):句首助词。人:犹“人人”。
(37) 彼:指人生一世。无成:无所成就。
(38) 愒(kài 慨):贪。
(39) 存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。
(40) 殁:死。见思:被思念。
(41) 嗟我独迈:感叹自己独行其是。迈:行。
(42) 曾:乃,竟。兹:这,指众人的处世态度。
(43) 宠非己荣:不以受到宠爱为荣耀。
(44) 涅(niè聂)岂吾缁(zī滋):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里
用作动词,变黑。(论语?阳货):“不曰白乎。涅而不缁。”
(45) 捽(zuó昨)兀:挺拔突出的样子,这里形容意气高傲的样子。
(46) 畴:语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。
(47) 斯:此,这样。化:物化,指死去。
(48) 涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
(49) 肥遁:指退隐。《周易?遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
(50) 从老得终:谓以年老而得善终。
(51) 奚:何。
(52) 逾迈:进行。
(53) 亡:死。异:不同于。存:生,活着。
(54) 外姻:指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
(55) 奔:指前来奔丧。
(56) 之:作者自指。中野:荒野之中。
(57) 窅窅(yǎo 咬):隐晦的样子。
(58) 萧萧:风声。
(59) 奢耻宋臣:以宋国桓魋(tuí颓)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣:《孔子家语》说,孔
子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。
(60) 俭笑王孙:以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书?杨王孙传》载:杨王孙
临死前嘱咐子女:“死则布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”
(61) 廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。
(62) 遐:远,指死者远逝。
(63) 不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记?王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不
封不树。”作者自视为庶人:
(64) 匪:同“非”。前誉:生前的美誉。
(65) 孰:谁。后歌:死后的歌颂。
(66) 如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。
【译文】
现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,
草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。
亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为
我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我
的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!
茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成
为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里
还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴禾时
还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园
中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中
欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,
不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样
度过一生。
这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生
前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。
我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气做然,
饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗
恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么
值得留恋!
岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,
将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着
墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋
的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也
不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后
的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!附
录一
陶证士诔并序
颜延之
夫璇玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。岂其深而好远
哉?盖云殊性而已。故无足而至者,物之藉也;随踵而立者,人之薄也。若
乃巢、高之抗行,夷、皓之峻节,故弓父老尧。禹,锱铣周、汉;而绵世浸
远,光灵不属,至使菁华隐没,芳流歇绝,不其惜乎!虽今之作者,人自为
量,而首路同尘,辍涂殊轨者多矣!岂所以昭末景、泛余波?有晋征士寻阳
陶渊明,南岳之幽居者也。弱不好弄,长实素心;学非称师,文取指达;在
众不失其寡,处言愈见其默。少而贫病,居无仆妾;井臼弗任,藜寂不给;
母老子幼,就养勤匾;远惟田生致亲之议,追悟毛子捧檄之怀;初辞州府三
命,后为彭泽令。道不偶物,弃官从好。遂乃解体世纷,结志区外;定迹深
栖,于是乎远。灌畦鬻蔬,为供鱼寂之祭;织姁纬萧,以充粮粒之费。心好
异书,性乐酒德;简弃烦促,就成省旷。殆所谓国爵屏贵,家人忘贫者与!
有诏征为著作郎,称疾不到。春秋若干,元嘉四年月日,卒于寻阳县之某里。
近识悲悼,远士伤情,冥默福应,呜呼淑贞。夫实以诛华,名由溢高,苟允
德义,贵贱何弃焉?若其宽乐令终之美,好廉克己之操,有合隘典,无葱前
志。故询诸友好,宜溢曰靖节征士。其辞曰:
物尚孤生,人固介立,岂伊时遣,蜀云世及!嗟乎若士,望古遥集,韬
此洪族,蔑彼名级。睦亲之行,至自非敦;然诺之信,重于布言。廉深简絮,
贞夷粹温;和而能峻,博而不繁。依世尚同,诡时则异;有一于此,两非莫
置。岂若夫子,因心违事;畏荣好古,薄身厚志。世霸虚礼,州壤推风。孝
惟义养,道必怀邦。人之秉彝,不隘不恭。爵同下士,禄等上农。度量难钧,
进退可限。长卿弃官,稚宾自免。子之悟之,何悟之辨!赋诗归来,高蹈独
善。亦既超旷,无适非心。汲流旧? 。,葺字家林。晨烟暮蔼,春煦秋阴。陈
书辍卷,置酒弦琴。居备勤俭,躬兼贫病;人否其忧,子然其命。隐约就闲,
迁延辞聘。非直也明,是惟道性。纠缠斡流,冥漠报施。孰云与仁,实疑明
智。谓大盖高,胡侃斯义!履信曷凭,思顺何真?年在中身,疢维痁疾。视
死如归,临凶若吉。药剂弗尝,祷祀非恤。傃幽告终,怀和长毕。呜呼哀哉!
敬述靖节,式尊遗占。存不愿丰,没无求赡。省讣却膊,轻哀薄敛。遭壤以
穿,族葬而室。呜呼哀哉!深心追往,远情逐化。自尔介居,及我多暇。伊
好之洽,接阎邻舍。宵盘昼憩,非舟非驾。念昔宴私,举觞相海。独正者危,
至方则碍。哲人卷舒,布在前载:取鉴不远,吾规子佩。尔实愀然,中言而
发。违众速尤,连风先蹶。身才非实,荣声有歇。睿音永矣,谁箴余闭。呜
呼哀哉!仁焉而终,智焉而毙。黔娄既没,展禽亦逝。其在先生,同尘往世。
施此靖节,加彼康惠。呜呼哀哉!
附录二
宋书?隐逸传
沈约
陶潜,字渊明。或云渊明字元亮。寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。
潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:
先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得;亲旧知其如此,或
置酒招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐
穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱、颇示己志。忘怀得失、以此自终。
其自序如此,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬
耕自资,遂抱赢疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径
之资,可乎?”执事秆闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种休稻,妻子固请种
秔,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种秫。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。
潜叹曰:“我不能为五斗米,折腰向乡里小人!”即日解印绶去职,赋《归
去来》。其词曰:
归去来兮,田园荒芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知
来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟超遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前
路,恨晨光之希微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。憧仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有
酒停尊。引壶掳而自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗而寄傲,审容膝之易安。园日涉而成趣,
门虽设而常关。策扶老以流惕,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳其
将入,抚孤松以盘桓。
归去来兮,请息交而绝游。世与我似相遗,复驾言兮焉求?说亲戚之情话,乐琴书
以消忧。农人告余以上春,将有事于西畴。或命中车,或悼扁舟;既窃窕以穷壑,亦崎岖
而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎,寓形宇内复几时!奚不委心任去留?胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡
不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,
乐夫天命复奚疑!
义熙末,征著作佐郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往
庐山,弘令潜故人庞通之资酒具,于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生二
儿舆篮舆;既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无件也。先是,颜延之为刘
柳后军功曹,在寻阳与潜情款,后为始安郡,经过,日日造潜。每往,必酣
饮致醉;临去,留二万钱与潜;潜悉送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,
出宅边菊丛中坐久,值弘送酒至,即便就的,醉而后归。潜不解音声,而畜
素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜
若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将候潜,值其酒
熟,取头上葛巾渡酒,毕,还复著之。
潜弱年薄宦不洁去就之迹,自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代;自高祖
王业渐隆、不复肯仕。所著文章,皆题其年月,义熙以前,则书晋氏年号,
自永初以来,唯云甲子而已。与子书以言其志,并为训戒,曰:
天地赋命,有往必终;自古圣贤,谁能独免?子夏言曰:“死生有命、富贵在天。”
四友之人,亲受音旨。发斯谈者,岂非穷达不可妄求,寿天永无外请故邪?
吾年过五十,而穷苦茶毒,以家贫弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。自量为己,
必贻俗患。g 俛辞世,使汝幼而饥寒耳。常感孺仲贤妻之言,败絮自拥,何惭儿子?此既
一事矣。但恨邻靡二仲,室无莱妇,抱兹苦心,良独罔罔。
少年来好书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢
尔有喜。尝言五六月北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羡皇上人。意浅识陋,日月遂往,缅
求在昔,眇然如何!
疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分将有限也。恨汝辈稚小,
家贫无役,柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言!然虽不同生,当思四海皆弟兄之
义。鲍叔、敬仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧;遂能以败为成,因丧立功。他人尚
尔,况共父之人哉!颖川韩元长,汉未名士,身处卿佐,八十而终,兄弟同居,至于没齿。
济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。《诗》云:“高山仰止,景行行止。”
汝其慎哉,吾复何言!
又为《命子》诗以贻之曰:
悠悠我祖,菱自陶唐。逛为虞宾,历世垂光。御龙勤夏,豕韦翼商。穆穆司徒,厥
族以昌。
纷红战国,漠漠衰周。凤隐于林,幽人在丘。逸虬挠云,奔鲸骇流。天集有汉,眷
予愍侯。
矜赫愍侯,运当攀龙。抚剑夙迈,显兹武功。参誓山河,启上开封。亹亹丞相,允
迪前踪。
浑浑长源,蔚蔚洪柯。群川载导,众条载罗。时有默语,运固隆污。在我中晋,业
融长沙。
桓桓长沙,伊勋伊德。天子畴我,专征南国。功遂辞归,临宠不惑。孰谓斯心,而
可近得?
肃矣我祖,慎终如始。直方二台,惠和千里。矜皇仁考,淡焉虚止。寄迹风云,冥
兹惺喜。
嗟余寡陋,瞻望靡及。顾惭华鬓,负景只立。三千之罪,无后其急。我诚念哉,弧
闻尔泣。
卜云嘉日,占尔良时。名尔曰伊,字尔求思。温恭朝夕,念兹在兹。尚想孔饭,庶
其企而。
厉夜生子,遮而求火。凡百有心,奚
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