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乾隆韵事-第16部分
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阿布兰这个举动，有些惊世骇俗。还有些跟他相熟的人，则替他老大捏一把汗。因为宗室中自公爵以上，对于皇子无下跪之礼，阿布兰显然是以储君视胤祯，才有此逾分的礼节。皇帝曾经一再严饬，不准有任何拥立某一皇子之事。而阿布兰的行为，已大干禁例，倘或皇帝降旨追究，阿布兰的性命都会不保。
然而，皇帝居然毫无表示。不但如此，还有件形迹更为明显的事——宗人府因为皇帝御极六十年，特建碑亭，树立一方神功圣德碑，由翰林院撰文，颂扬备至，而送到宗人府，阿布兰认为文字不佳，另外命人改拟，大为称赞抚远大将军的武功。而此文进呈以后，皇帝居然批准了。
这一来，皇帝的意向更明白了，胤祯将继大位，已是铁定不移，人人心照的事。
“发到军前的十三名御吏，”皇帝问道，“近况如何？”
“一发到军营，儿子依照常规，把他们分派到比较安逸的地方。不过，”胤祯恻然不忍了，“已经有四个人死掉了。”
“死的是哪四个人？”
“只记得有个叫李元符。”胤祯老实答说，“其余的，儿子记不起了。”
“这也罢了！”皇帝又问，“那活着的九个呢？你是不是格外照顾？”
“儿子没有管这些小事。”胤祯答说，“发到军前来效力的很多，儿子专派一个靠得住的人管。”
“这也不错！不过言官得罪，不是一件小事。”
听得这话，胤祯愣了一下才应声：“是！儿子记着。”
“光记着还不够，你得好好去想一想！”皇帝用谆谆教导的语气说，“有人说，前明亡于言官，这话自然也有他的道理。可是，往深里去想一想，前明的言官，为什么会成群结党？为什么会出以那样激烈的态度？都是前明的皇帝有激使然。前明的皇帝都很怕事，或者奏章留中不发；或者不问是非，一味抚慰；或者用镇压的手段，像俗语所说的，杀鸡骇猴，以为用严刑可以吓阻言路。结果，凝成一股戾气！前车之鉴，不可不慎。”
这是授以帝皇之学，胤祯很用心地听完，想一想问道：“阿玛的意思是，凡是言官，都应该另眼看待？”
“当然！自古以来，凡是盛世，无不重视言官。”
“可是，可是——”胤祯讷讷然说不出来，因为要说的那一句话，似乎非常无礼，不便出口。
“可是什么？为什么不说？”
“儿子不敢说。”
“不要紧，你尽管说好了。”
“阿玛把那十三个言官充了军，似乎有人在背后会有闲话。”
“是说我不尊重言官？”
胤祯先不敢响，然后陪笑答道：“儿子可不敢这么说！”
“傻孩子！你竟不知道我的苦心。我是给你机会。”
“给我机会？”胤祯在心里想，细细琢磨了一会儿方始领悟，但还不敢自信。
“阿玛是说，给儿子一个市恩的机会？”
“也不是市恩，是让你有个视情形不同，分别作适当处置的机会。”皇帝说道，“言官说的话一样，而用心不同，有的是真知灼见，心以为善，虽死不悔；有的是激于意气，一时盲从；有的是受人指使，口是心非。原情略迹，自然要有不同的处置。”
这使得胤祯想起代父从军的王奕清、奕鸿两兄弟。王奕清还是奉旨行事，王奕鸿自甘陪伴长兄，同在塞外受苦，更为难能可贵。
于是他说：“儿子想请阿玛降旨，把王奕鸿放回来，官复原职。”
“这样做不好！”皇帝大不以为然，“很不好！”
胤祯大出意外，自觉他的想法并没有错，何以会“很不好”？照此看来，自己的程度比父亲差得太远了，不由得大为沮丧，而且也很困惑。
“知子莫若父”，皇帝立刻就看到了他心里，“你提到的这件事，正好作为一个例子，让你学学驭人之道。”皇帝问道，“我先问你，如果你是王奕鸿，我把你放回来官复原职，你会怎么想？”
“自然感激皇上的恩典。”
“除此以外呢？他回想一想，当初出塞的本意，心中作何感想？”
胤祯细细体会了一番答说：“如果他本心真是要陪伴兄长，如今心里当然还是很难过，留他哥哥一个人在吃苦。”
“这不结了！放他回来，不是成全他，是不符他本心的事，何苦来哉！”皇帝紧接着说，“你是从他好的方面去想，再从他本心不良的这方面去想呢？”
如果本心不良，则当初此举，无非沽名钓誉，谁知弄假成真，有苦难言，方在悔不当初之际，忽尔有释回的恩命，真个求之不得。
想到这里，胤祯恍然大悟，照自己的做法，好人不会见情，坏人却得其所哉！
从他脸色中，皇帝又已看出他心中所想，笑着问道：“你想通了吗？”
“是！”胤祯心悦诚服地说，“阿玛圣明，儿子不及万一。”
“凡事只要多从人情上去体会，就不会错。”皇帝又说，“你觉得王奕清、奕鸿兄弟，一孝一悌，应该激励，这个想法很好，我很高兴。不过人材要培养，更要经过磨练，我把这十三个言官发到军前效力，也正就是给他们一种磨练。而况王奕鸿自愿出塞，他是不是心口如一，甘愿不悔？如果觉得苦，是不是能咬紧牙关忍下去，你都应该常常考查。这样经过三年五载，磨练成了大器利器再用他，岂不更好？”
“是！”胤祯不觉拜倒在地，“儿子心里的喜乐，无言可喻！”
胤祯所说的中心喜乐，出自真诚，觉得古人所谓“人乐有贤父兄”，并不我欺。可是，他们父子之间的这番对话，传到皇子亲贵之间，却被误解了，以为皇帝的意思是，三五年之后，就会禅位于皇十四子，所以胤祯喜不可言。
这些误解，有些人不过私下以作为谈助而已，但在胤祯的同母胞兄雍亲王胤听来，却很不是味道。密密地在打算，应该如何改变他父亲的决定，或者如何适当的时机，伪造一个父亲的决定。
第三章谒见祖父（1）
京城的胜地在西北，得力于玉泉山的泉水，顺着山势下流，成为一条小河，名为玉河。由西直门、德胜门南流入城，经三海再流出城直到通州。如果没有这条玉河，就不会有西苑的太液池、后门的什刹海，更不会有海淀附近的许多离宫别苑。
离宫最大的一座，名为阳春园，本是前明武清侯李伟的别墅——李伟在明初万历年间，贵盛无比。这座畅春园原名为“清华园”，方圆十余里，有密如蛛网的河道。亭台楼阁，因势起造，一舟所至，处处可通。里面奇花异卉，四时不断，各种牡丹、芍药，以上千论万计。湖边假山，山上飞桥，遥望真如仙境。
这座水木清华，当时有“京国第一名园”之称的清华园，经过李闯的流寇糟蹋，除了湖中还有系着放生银牌、几尺长的金鲤鱼以外，荒凉不堪。直到三藩之乱平定后，皇帝方命一个江苏青浦籍的画家叶兆，设计修复了一部分，作为避喧听政之地，命名为“畅春园”，特置总管大臣，管理一切。
在畅春园之北，有一座雍亲王胤的赐园，名为“圆明园”。因为清华园的废址，规模甚大，所以凡是已封王的皇子，环绕着畅春园，都有赐园。圆明园在畅春园之北，更得地理之胜。北面有座大湖，名为后湖；东面有个极大的池塘，雍亲王命名为“福海”，中有一个方形的小岛，便叫做“蓬岛”，所筑的高台，自然就是“瑶台”了。
园中第一胜处，名为“镂月开云”。春来前植牡丹，后列古松，中间是一座楠木厅。春花秋月，无时不宜。
自从圆明园落成以来，胤每年总要奉迎皇帝临幸，赏花饮酒，乐叙天伦。这年——康熙六十一年的三月十五，也就是皇帝万寿的前三天，胤在镂月开云为皇帝预祝寿辰，兼赏牡丹。
这一天还有非常重要的一件事，便是在马厩中降生的弘历，将谒见祖父。发生在康熙五十年八月十三的那个“笑话”，日久已为人淡忘，宫中亦从没有人在皇帝面前提起过他有这样一个孙子。皇帝的孙子有五六十，没有见过，或者在襁褓中见过一次，面貌名字记不起，也多的是。何况是德妃叮嘱，故意不提，所以皇帝亦几乎忘记了有这样一个出身微贱的孙子。
但是，雍亲王胤与抚养弘历的钮祜禄格格，都觉得应该让皇帝知道有这样一个孙子，在他们看，皇帝所有的孙子中，若说要选一个第一名，非弘历莫属。
弘历长得一貌堂堂——长龙脸，挺直的一条鼻子，天圆地方，两耳贴肉，一双眼睛澄澈如水。当然，个子决不会小，但可以断定长大成人，只是魁梧，决不会是臃肿的胖子。
外表如此，智慧、胆气，更觉可贵。他在六岁就启蒙了，老师名叫福敏，出身满洲八大贵族的富察氏，隶属镶白旗。乾隆三十六年的庶吉士，散馆却很不得意，以知都候补。胤觉得他的耐性很好，宜于为蒙童授读，所以延为王府的西席，教三个学生，一个是比弘历大七岁的弘时，一个是比弘历小三个月的弘画。弘时是大学生了，不能相比，但与同年的弘画相较，弘历可是聪明得太多了。
这样一个儿子，自然是值得骄傲的，可是祖父如何，却很难说。因为当初那件“丑闻”曾闹出极大风波，皇帝的恶感是否早已消失，实在难说得很。万一见了面记起旧事，说一两句责备的话，岂非求荣反辱。
终于，胤作了一个决定。原因有二：第一是弘历自己常常向父母问说，何以不能见一见做皇帝的祖父？他的父母常要很费劲地编造一些理由，而这些理由不但已无法编造，并且也快要骗不过弘历了。
第二是胤为他自己，觉得很值得冒一冒险。如果皇帝一见钟爱，对于他以后谋大事，将有很重要的关系。
于是由德妃进言，问皇帝还记得有这样一个孙子否？
“记得啊！”皇帝问道，“不是叫弘画吗？”
“可见得皇上记不得？”德妃笑道，“弘画是弟弟，他叫弘历。今年都是十二岁。”
“十二岁了，好快！”皇帝问道，“长得怎么样？”
这表示皇帝不但已不念“旧恶”，而且对这个孙子颇为关怀。雍亲王胤真是一则以喜，一则以惧。喜的是自己预期中的大作用，已有实现的可能；惧的是担心弘历到时候会失常态，礼节疏失，应对错误，让皇帝大失所望。
因此，在皇帝临幸的前一天，胤特为关照钮祜禄格格，对弘历找来有所叮嘱。
“宝宝！”这是弘历的小名，钮祜禄氏问道，“明天是你第一次见皇上，你心里是不是害怕？”
“皇上不是我的爷爷吗？”
“是啊！”
“天下哪有孙儿见了爷爷怕的？”
钮祜禄格格哑口无言，反被他逗得笑了，“你在我面前说话，没规没矩地不要紧。”她正色告诫，“见了爷爷，可决不准你这么说话！”
“娘放心好了！爷爷既是皇上，孙儿也就是臣子，自然要守臣子的规矩。”
十二岁的孩子能说出这样的话来，确是可以放心。反倒是弘历另有顾虑。
“弟弟是不是跟我一起见爷爷？”
“当然。”
“弟弟也是头一回见皇上？”
钮祜禄格格心想，弘画是见过皇帝的，只是弘历不知道而已。如果说了实话，他追问一句：“为什么弟弟倒先见了皇上呢？”未免难以回答，因而答说：“对了，也是头一回。”
“那可得告诉弟弟，别怕。弟弟怕生，见了生人会说不出话。”弘历又说，“他说不出话，索性就别说，免得结结巴巴地，让人笑话！”
“你这个主意不好！皇上问话，怎么能不回奏？”
“有我啊！”弘历将头一扬，“我替他代奏就是了。”
“你要照顾弟弟，是对的。”钮祜禄格格语重心长地说，“可也别太逞能！你把弟弟比下去了，人家会不高兴。”
弘历很懂事了，知道所指的是弘画的生母耿格格，便重重地点着头，表示领会。
第三章谒见祖父（2）
赏完牡丹，在镂月开云开宴。雍亲王与王妃献过了酒，皇帝问道：“那俩孩子呢？”
“早就吵着要来给皇上磕头拜寿了。”雍王妃陪笑问说，“是不是这会儿就领来见皇上？”
“好啊！我看看长得怎么样？”
不久，门前出现弘历、弘画两兄弟，一样的打扮，身穿皇子皇孙专用的颜色——香色的宁绸棉袍，重青团龙卧龙袋，腰系黄带，足登粉底缎靴，头上跟皇帝一样，是红绒结顶的软帽，不过这顶软帽在皇帝头上，是燕居的便服，而皇孙戴这顶帽子，却是礼服。
两兄弟同岁，高矮差一个头，弘历长身玉立，步履安详，但脚步跨得大，所以弘画必须三脚并作两步才跟得上。弘历倒很照应弟弟，每每放慢脚步在等，而且看他不时转脸说一两句话，仿佛是在教导弟弟，怎么样才能合乎礼节。
在祖父、祖母、父亲、嫡母、“生母”与庶母，以及两位叔叔——皇十六子贝勒胤禄，皇二十子贝子胤禧，还有几位姑姑的注视之下，弘历在皇帝面前五六步处站定，微微摆一摆手，让弘画站在他左面，然后一起磕下头去。
“孙儿弘历、弘画给爷爷磕头，恭请万福金安。”
弘历的音吐清朗，皇帝非常欢喜，一叠连声地说：“伊里，伊里！”这是满洲话，意思是“起来”。
起来是起了，却仍旧站着，而且很快地又磕下头去。
皇帝奇怪，“不是行过礼了吗？”他问雍王妃。
“头一回是觐见皇上，这回是给皇上拜寿。”
果然，弘历又开了口：“孙儿弘历、弘画恭祝爷爷万寿无疆。”
皇帝越发高兴，“好懂规矩的孩子！”他欠身去拉两个孙子，“快起来，我看看。”
左手牵着弘历，右手牵着弘画，只见一个神色欢愉，一个却不免腼腆，皇帝笑着对德妃�
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