04道德经英译本85种-第39部分

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　　What　is　to　be　weakened
　　Is　first　made　strong；
　　What　will　be　thrown　over
　　Is　first　raised　up；
　　What　will　be　withdrawn
　　Is　first　bestowed。

　　This　indeed　is
　　Subtle　Light；
　　The　gentle　way
　　Will　overcome
　　The　hard　and　strong。
　　As　fish　should　not
　　Get　out　of　pools；
　　The　realm's　edged　tools
　　Should　not　be　shown
　　To　anybody。

　　37

　　The　Way　is　always　still；　at　rest；
　　And　yet　does　everything　that's　done。
　　If　then　the　king　and　nobles　could
　　Retain　its　potency　for　good；
　　The　creatures　all　would　be　transformed。

　　But　if；　the　change　once　made　in　them；
　　They　still　inclined　to　do　their　work；
　　I　should　restrain　them　then
　　By　means　of　that　unique
　　Original　simplicity
　　Found　in　the　Virgin　Block；
　　Which　brings　disinterest；
　　With　stillness　in　its　train；
　　And　so；　an　ordered　world。

　　38

　　A　man　of　highest　virtue
　　Will　not　display　it　as　his　own；
　　His　virtue　then　is　real。
　　Low　virtue　makes　one　miss　no　chance
　　To　show　his　virtue　off；
　　His　virtue　then　is　naught。
　　High　virtue　is　at　rest；
　　It　knows　no　need　to　act。
　　Low　virtue　is　a　busyness
　　Pretending　to　accomplishment。

　　Compassion　at　its　best
　　Consists　in　honest　deeds；
　　Morality　at　best
　　Is　something　done；　aforethought；
　　High　etiquette；　when　acted　out
　　Without　response　from　others；
　　Constrains　a　man　to　bare　his　arms
　　And　make　them　do　their　duty！

　　Truly；　once　the　Way　is　lost；
　　There　comes　then　virtue；
　　Virtue　lost；　comes　then　compassion；
　　After　that　morality；
　　And　when　that's　lost；　there's　etiquette；
　　The　husk　of　all　good　faith；
　　The　rising　point　of　anarchy。

　　Foreknowledge　is；　they　say；
　　The　Doctrine　come　to　flower；
　　But　better　yet；　it　is
　　The　starting　point　of　silliness。
　　So　once　full…grown；　a　man　will　take
　　The　meat　and　not　the　husk；
　　The　fruit　and　not　the　flower。
　　Rejecting　one；　he　takes　the　other。

　　39

　　These　things　in　ancient　times　received　the　One：

　　The　sky　obtained　it　and　was　clarified；
　　The　earth　received　it　and　was　settled　firm；
　　The　spirits　got　it　and　were　energized；
　　The　valleys　had　it；　filled　to　overflow；
　　All　things；　as　they　partook　it　came　alive；
　　The　nobles　and　the　king　imbibed　the　One
　　In　order　that　the　realm　might　upright　be；
　　Such　things　were　then　accomplished　by　the　One。

　　Without　its　clarity　the　sky　might　break；
　　Except　it　were　set　firm；　the　earth　might　shake；
　　Without　their　energy　the　gods　would　pass；
　　Unless　kept　full；　the　valleys　might　go　dry；
　　Except　for　life；　all　things　would　pass　away；
　　Unless　the　One　did　lift　and　hold　them　high；
　　The　nobles　and　the　king　might　trip　and　fall。

　　The　humble　folk　support　the　mighty　ones；
　　They　are　base　on　which　the　highest　rest。
　　The　nobles　and　the　king　speak　of　themselves
　　As　〃orphans；〃　〃desolate〃　and　〃needy　ones。〃
　　Does　this　not　indicate　that　they　depend
　　Upon　the　lowly　people　for　support？

　　Truly　a　cart　is　more　than　the　sum　of　its　parts。

　　Better　to　rumble　like　rocks
　　Than　to　tinkle　like　jade。

　　40

　　The　movement　of　the　Way　is　a　return；
　　In　weakness　lies　its　major　usefulness。
　　From　What…is　all　the　world　of　things　was　born
　　But　What…is　sprang　in　turn　from　What…is…not。

　　41

　　On　hearing　of　the　Way；　the　best　of　men
　　Will　earnestly　explore　its　length。
　　The　mediocre　person　learns　of　it
　　And　takes　it　up　and　sets　it　down。
　　But　vulgar　people；　when　they　hear　the　news；
　　Will　laugh　out　loud；　and　if　they　did　not　laugh；
　　It　would　not　be　the　Way。

　　And　so　there　is　a　proverb：
　　〃When　going　looks　like　coming　back；
　　The　clearest　road　is　mighty　dark。〃

　　Today；　the　Way　that's　plain　looks　rough；
　　And　lofty　virtue　like　a　chasm；
　　The　purest　innocence　like　shame；
　　The　broadest　power　not　enough；
　　Established　goodness　knavery；
　　Substantial　worth　like　shifting　tides。
　　Great　space　has　no　corners；
　　Great　powers　come　late；
　　Great　music　is　soft　sound；
　　The　great　Form　no　shape。

　　The　Way　is　obscure　and　unnamed；
　　It　is　a　skilled　investor；　nonetheless；
　　The　master　of　accomplishment。

　　42

　　The　Way　begot　one；
　　And　the　one；　two；
　　Then　the　two　begot　three
　　And　three；　all　else。

　　All　things　bear　the　shade　on　their　backs
　　And　the　sun　in　their　arms；
　　By　the　blending　of　breath
　　From　the　sun　and　the　shade；
　　Equilibrium　comes　to　the　world。

　　Orphaned；　or　needy；　or　desolate；　these
　　Are　conditions　much　feared　and　disliked；
　　Yet　in　public　address；　the　king
　　And　the　nobles　account　themselves　thus。
　　So　a　loss　sometimes　benefits　one
　　Or　a　benefit　proves　to　be　loss。

　　What　others　have　taught
　　I　also　shall　teach：
　　If　a　violent　man　does　not　come
　　To　a　violent　death；
　　I　shall　choose　him　to　teach　me。

　　43

　　The　softest　of　stuff　in　the　world
　　Penetrates　quickly　the　hardest；
　　Insubstantial；　it　enters
　　Where　no　room　is。

　　By　this　I　know　the　benefit
　　Of　something　done　by　quiet　being；
　　In　all　the　world　but　few　can　know
　　Accomplishment　apart　from　work；
　　Instruction　when　no　words　are　used。

　　44

　　Which　is　dearer；　fame　or　self？
　　Which　is　worth　more；　man　or　pelf？
　　Which　would　hurt　more；　gain　or　loss？

　　The　mean　man　pays　the　highest　price；
　　The　hoarder　takes　the　greatest　loss；
　　A　man　content　is　never　shamed；
　　And　self…restrained；　is　not　in　danger：
　　He　will　live　forever。

　　45

　　Most　perfect；　yet　it　seems
　　Imperfect；　incomplete：
　　Its　use　is　not　impaired。
　　Filled　up；　and　yet　it　seems
　　Poured　out；　an　empty　void：
　　It　never　will　run　dry。

　　The　straightest；　yet　it　seems
　　To　deviate；　to　bend；
　　The　highest　skill　and　yet
　　It　looks　like　clumsiness。
　　The　utmost　eloquence；
　　It　sounds　like　stammering。

　　As　movement　overcomes
　　The　cold；　and　stillness；　heat；
　　The　Wise　Man；　pure　and　still；
　　Will　rectify　the　world。

　　46

　　When　the　Way　rules　the　world；
　　Coach　horses　fertilize　the　fields；
　　When　the　Way　does　not　rule；
　　War　horses　breed　in　the　parks。

　　No　sin　can　exceed
　　Incitement　to　envy；
　　No　calamity's　worse
　　Than　to　be　discontented；
　　Nor　is　there　an　omen
　　More　dreadful　than　coveting。
　　But　once　be　contented；
　　And　truly　you'll　always　be　so。

　　47

　　The　world　may　be　known
　　Without　leaving　the　house；
　　The　Way　may　be　seen
　　Apart　from　the　windows。
　　The　further　you　go；
　　The　less　you　will　know。

　　Accordingly；　the　Wise　Man
　　Knows　without　going；
　　Sees　without　seeing；
　　Does　without　doing。

　　48

　　The　student　learns　by　daily　increment。
　　The　Way　is　gained　by　daily　loss；
　　Loss　upon　loss　until
　　At　last　comes　rest。

　　By　letting　go；　it　all　gets　done；
　　The　world　is　won　by　those　who　let　it　go！
　　But　when　you　try　and　try；
　　The　world　is　then　beyond　the　winning。

　　49

　　The　Wise　Man's　mind　is　free
　　But　tuned　to　people's　need：

　　〃Alike　to　be　good　and　bad
　　I　must　be　good；
　　For　Virtue　is　goodness。
　　To　honest　folk
　　And　those　dishonest　ones
　　Alike；　I　proffer　faith；
　　For　Virtue　is　faithful。〃

　　The　Wise　Man；　when　abroad；
　　Impartial　to　the　world；
　　Does　not　divide　or　judge。
　　But　people　everywhere
　　Mark　well　his　ears　and　eyes；
　　For　wise　men　hear　and　see
　　As　little　children　do。

　　50

　　On　leaving　life；　to　enter　death：
　　Thirteen　members　form　a　living　body；
　　A　corpse　has　thirteen；　too：
　　Thirteen　spots　by　which　a　man　may　pass
　　From　life　to　death。　Why　so？
　　Because　his　way　of　life
　　Is　much　too　gross。

　　As　I　have　heard；　the　man　who　knows
　　On　land　how　best　to　be　at　peace
　　Will　never　meet　a　tiger　or　a　buffalo；
　　In　battle；　weapons　do　not　touch　his　skin。
　　There　is　no　place　the　tiger's　claws　can　grip；
　　Or　with　his　horn；　the　buffalo　can　jab；
　　Or　where　the　soldier　can　insert　his　sword。
　　Why　so？　In　him　there　is　no　place　of　death。

　　51

　　The　Way　brings　forth；
　　Its　virtue　fosters　them；
　　With　matter　they　take　shape；
　　And　circumstance　perfects　them　all：

　　That　is　why　all　things
　　Do　honor　the　Way
　　And　venerate　its　power。

　　The　exaltation　of　the　Way；
　　The　veneration　of　its　power；
　　Come　not　by　fate　or　decree；
　　But　always　just　because
　　By　nature　it　is　so。

　　So　when　the　Way　brings　forth；
　　Its　power　fosters　all：
　　They　grow；　are　reared；
　　And　fed　and　housed　until
　　They　come　to　ripe　maturity。

　　You　shall　give　life　to　things
　　But　never　possess　them；
　　Your　work　shall　depend　on　none；
　　You　shall　be　chief　but　never　lord。
　　This　describes　the　mystic　power。
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　　52

　　It　began　with　a　matrix：
　　The　world　had　a　mother
　　Whose　sons　can　be　known
　　As　ever；　by　her。
　　But　if　you　know　them；
　　You'll　keep　close　to　her
　　As　long　as　you　live
　　And　suffer　no　harm。

　　Stop　up　your　senses；
　　Close　up　your　doors；
　　Be　not　exhausted
　　As　long　as　you　live。
　　Open　your　senses；
　　Be　busier　still：
　　To　the　end　of　your　days
　　There's　no　help　for　you。

　　You　are　bright；　it　is　said；
　　If　you　see　what　is　small；
　　A　store　of　small　strengths
　　Makes　you　strong。
　　By　the　use　of　its　light；
　　Make　your　eyes　again　bright
　　From　evil　to　lead　you　away。

　　This　is　called　〃practicing　constancy。〃

　　53

　　When　I　am　walking　on　the　mighty　Way；
　　Let　me　but　know　the　very　least　I　may；
　　And　I　shall　only　fear　to　leave　the　road。
　　The　mighty　Way　is　easy　underfoot；
　　But　people　still　prefer　the　little　paths。

　　The　royal　court　is　dignified；　sedate；
　　While　farmers'　fields　are　overgrown　with　weeds；
　　The　granaries　are　empty　and　yet　they
　　Are　clad　in　rich…embroidered　silken　gowns。
　　They　have　sharp　swords　suspended　at　their　sides；
　　With　glutted　wealth；　they　gorge　with　food　and　drink。

　　It　is；　the　people　say；
　　The　boastfulness　of　brigandage；
　　But　surely　not　the　Way！

　　54

　　Set　firm　in　the　Way：　none